《理智與情感》是簡·奧斯汀最早完成的一部作品，讀後自覺其中充滿了理智，情感和智慧，給人以頭腦充實的感覺。和簡·奧斯汀的其他作品一樣，或者更與她本人相似。《理智與情感》無時不散放着理性的光芒，並以書中主人公卓越的理智的頭腦和其機敏與智慧，當然了，還少不了她心中熾熱的感情，來表現堅持自我的完整與滿足社會的要求這一中心思想。《理智與情感》是一部寓於情趣與幽默的作品。它以兩姐妹曲折複雜的感情故事為主線，表達出了理智與情感的關係，以及很多情景下，理智應更勝於情感的主張。在簡·奧斯汀的時代，對情感的讚美是當時文學的主流資料，許多人都認為有無法剋制的強烈情感才是優秀人物的表現，而無論這種感情是否會給其自身或其家人帶來痛苦。如果想要剋制或隱藏，那便是錯誤。而簡則經過兩姐妹的故事對這種觀點表達了不一樣的看法，從書中可看出，她認為誠摯熱烈的感情固然重要與可貴，但仍需理智去控制與調節，畢竟情感是感性的，任其隨意發展可能會帶來許多不必要的痛苦，不論對自我還是家人都會有傷害。僅有同時具備理性的頭腦和思維，才能避免或把這種傷害降為最低，這無疑對大家都是有好處的。
《理智與情感》塑造了一系列的人物形象，各有各獨特的個性，然而就讀者接觸最多和作者想要着重表現的，那就要數達什伍德家的兩姐妹了。
埃麗諾，達什伍德家的大女兒，一個感情豐富而又富於理智的姑娘。從故事一開始就顯示出了她比她的母親和妹妹更加有頭腦與理智。埃麗諾辦事縝密，研究周全，談吐智慧。不論是對他所愛慕的愛德華還是厭惡的露西，在眾人面前，她都能以禮相待。並且，不論是埃麗諾好奇，喜愛或是厭惡的話題，大家共同討論時，她總能堅持必須的冷靜與思考的頭腦，既不顯示出異常的過分的關注，也不讓大家感到自我是個掃興的主角。任何事，埃麗諾總是拿捏得那麼有分寸，那麼適宜。此外，埃麗諾還是個善良的姑娘，善於從他人身上發現優點，善於替他人着想。對於詹寧斯太太，雖然她的行為充分説明了她缺乏大腦，但埃麗諾卻總在自我的朋友與妹妹面前談起她的熱心，慷慨與正義。並且為了詹寧斯太太在倫敦自我家中的時光能舒適的度過，而不受瑪麗安的嘲諷與冷漠，也為了瑪麗安不做出過火的事兒而使自身受到傷害，即使自我並不心甘情願，還是同意理解邀請，陪妹妹一道前往。以上的一切都顯示了埃麗諾理智的頭腦，但並非説明她是一個缺乏感性的人。相反，埃麗諾同她妹妹一樣，擁有一顆富於情感的心，只可是她更善於控制這種情感。她對愛德華的傾心，無論在他身上發生了什麼情景都從未改變過。她沒有因愛德華的不善言談，行為呆板憂鬱
以及眾人對他的指責而遺棄他，她看中他的正直，誠實，穩重，寬容的人品，為他在家中所受到的不公平待遇而表示不平，為他不幸的第一次訂婚表示同情。並且無時無刻不在為愛德華着想，為能使他的境況有所好轉而努力。甚至在聽説了愛德華早已訂婚的消息後，埃麗諾依然鍾情於他。得知這消息後即使她極力掩飾，還是不難看出這個消息對她的巨大打擊。可見，她對愛德華的感情是強烈的，忠實的，實際的以及是一成不變的。這證明了埃麗諾不僅僅理智，同樣有顆富於情感的心。並有一個清晰而理智的頭腦來時刻提醒她去制約一些無謂的感情衝動。理智，善良，機智是她特有的魅力。
同理智思維發達的埃麗諾相比，她的妹妹瑪麗安則要顯得感性許多。拿中國名著《紅樓夢》中的兩個女主角與之相比，若把埃麗諾比作八面玲瓏的薛寶釵，那麼瑪麗安當之無愧的要數林黛玉型了。聰明伶俐，卻又過於多情善感。看到秋日的落葉與蕭瑟，瑪麗安會覺得有種悲傷縈繞心頭，正如當初葬花的黛玉一般。瑪麗安對待感情總抱着富有浪漫色彩的幻想，總想嫁個“人品出眾，風度迷人”的如意郎君，對待感情總追求來的轟轟烈烈，浪漫傳奇。對感情的表露也是十分的直白明顯，以致於多次被詹寧斯太太拿來取笑。與埃莉諾不一樣，瑪麗安在社交上同她的感情觀十分相似，對待自我喜歡的人熱情十分，關懷備至，對待不喜歡的連最起碼的以禮相待也難以做到，總是冷潮加熱諷，給予一副冷漠的面孔。這種情感或許是當時那個時代最推崇的情感觀，但簡藉助瑪麗安充分説明了這種情感觀的不妥。瑪麗安最終被威洛比拋棄，在他們所引以自豪的情感觀的支配下限入痛苦的深淵，無法自拔，差一點丟掉性命，也給朋友和家人帶來了不可擺脱的痛苦。這就是過於感性的弊端。但拋開瑪麗安“感情有餘，理智不足”的缺點，她也是個十分優秀的姑娘。，瑪麗安聰明機智，有正義感，對於自私狡詐的勢力之徒的攻擊，總是立即給與不客氣的還擊。她酷愛讀
書，頭腦充實有思想，不一樣於缺乏常識的平凡之輩。瑪麗安十分愛自我的媽媽和姐妹，無論是感性過頭的她，還是之後受到教訓，最終變得理智的她，都不願讓自我的朋友，尤其是親人因為她而感到痛苦和不安。並且，在變得理智後，盡力去彌補自我因過於感性而帶來的損傷。像故事裏説的“一但瑪麗安意識到自我做錯了，他會用一切行動來彌補自我的過錯。”他的確是個好姑娘娘，不是嗎？
説完了故事中的兩位女主人公，再來談一位同樣生着俏麗面容，擁有理智頭腦的姑娘把，她就是露西，斯蒂爾，詹寧斯太太的親戚，愛德華的第一個訂婚對象。這位小姐既不一樣於瑪麗安，有豐富的情感，也不一樣於埃莉諾，有理智善良的心。她在感情上可謂是一貧如洗，“理智”上也只能僅僅被稱作富有。她是個冷漠自私的人。行事上機關算盡，貌似很有理智，很有情感，實際上滿腦子歪門邪道，虛情假意。她財產不多，為了生活的富裕，先與愛德華訂婚，當愛德華因為她被剝奪了財產繼承權之後，又將其拋棄，轉而嫁給愛德華的弟弟。在這同時，還總是對埃麗諾進行惡意中傷，以滿足自我的妒忌心理，表面上還裝得無比可憐無辜。好在埃麗諾每次都能給予不卑不亢的還擊，讓露西無法得逞，看時真是大快人心。露西善於拍馬奉承，為此贏得了許多人的歡心，被視為掌上明珠。但要問她究竟喜歡誰，愛慕誰，我想出了金錢也別無他人了。
經過這三個人，想必作者已經把自我的觀點表達的很清楚了。人要有豐富的情感，但不能感情用事。必要的時候應受到理智的制約。簡認為謹慎行事和內心衝動應堅持平衡。她對金錢能夠買到高雅生活的觀點表示尊重，但對簡來説更重要的還是人與人之間的感情。這部作品是圍繞着理智與情感而展開的，實際上也是為繞着堅持自我的完整與滿足社會的要求這一主題而延伸的，重在説明人固然是一個情感個體，但也需要融入社會。做一個具體的社會人，既有自我獨特的情感與個性，又有必要的理智加以制約，使其能與社會融洽，這樣才能獲得真正的幸福。
同《傲慢與偏見》一樣，簡奧斯丁以一貫的風格，用細膩純熟的描述在兩位女主人曲折的感情經歷中表現出“理智”與“情感”的矛盾衝突。
瑪麗安是一位極富才情的女子，她聰慧善感，在情感方面正像書裏講的“悲痛也罷，高興也罷，都沒有個節制”；而他的姐姐埃莉諾則善於用理智來控制情感，她的“剋制”也正是我所最為讚賞的。。而這一切也決定了她們應對感情時的態度。
埃莉諾從來都是頭腦冷靜且温柔的，當她們因無法忍受嫂子對於她們母女四人的奚落以及寄人籬下的痛苦，無奈搬到遠離故鄉的巴頓鄉舍時。埃莉諾非但從未流露過一絲一毫與戀人愛德華離別的痛楚，還試圖用她的細心與温柔撫平着家人的痛苦。甚至之後，當她從露西那裏得知她與愛德華已私下訂婚的消息時，她所做的卻是強忍淚水，細心照料安慰同樣遭受着失戀折磨的瑪麗安。但她的那內心深處熱烈的情感也因她的理智，常常無法得到宣泄，從而使她不得不一人獨自承受着痛苦。也所以使她身上那無私的善解人意的完美品質更加令人欽佩。
相對於姐姐的瑪麗安，她那常常會失控的崇尚完美浪漫感情卻亦脆弱的心靈，卻使她散發出一種別樣的迷人魅力。她對於嫂子一家的毫無掩飾的反感；對於布蘭登上校的敬重卻不失距離；對威洛比無比熱烈的愛戀；以及在得知姐姐在失戀時所為她作出巨大犧牲的愧疚……都生動詮釋着她的率性與善良，讓人不禁愛憐。
但同時不幸的是，瑪麗安對威洛比盲目的愛，使她在應對他的背叛時，幾欲崩潰，甚至病危。情感與理智的衝突在此凸顯出來，有時我想，如果當初她對於威洛比的感情沒有那麼盲目而多幾分理智，也許此時的她就不用那麼痛苦，也許她就能坦然應對這一切。可是，也許不會。當一向剋制着自我情感的埃莉諾聽到自我深愛的愛德華沒有結婚，竟然也失去了自我一貫的從容理智，哭着跑出房間時，於是我們不得不承認在感情面前，情感永遠是超越理智的。即使成熟如布蘭登上校，在二十年後看到“與自我初戀情人容貌和性情都很相似”的瑪麗安時，任會有無法掩飾的掛念擔心與愛慕。
與所有簡奧斯汀的小説一樣，這位有着無比細膩情感的女作家還是給予了它一個完美的結局，也許在她心中，如她的小説一樣，對感情始終懷抱着期望，憧憬着完美。
此外書中優美的描述也為小説增色不少，作者以女性特有的細緻入微的觀察，展現了英國鄉紳的悠閒的生活和鄉村美麗的田園風光。為小説鋪置了閒適、恬靜的故事背景。人物的語言和心理描述恰到好處，個性鮮明。
掩卷而思，理智與情感這兩個詞，一向就如小説中一樣，深深的影響着我們，左右着我們，稍有偏差就會可能使我們痛苦、迷茫。但生活不是小説，上帝不會總仁慈地帶給我們一個完美的結局。我們僅有走在這窄小的獨木橋上，搖搖晃晃，不讓自我受傷，想讓自我和埃莉諾一樣用理智控制着自我的情感。可是，有時想，像瑪麗安又何妨呢？大膽的付出真心的不顧一切的去愛人，也許會受傷，但施比受有福，當某天回首往事時，我們還能夠欣慰的告訴自我我們以往如此熱烈的愛過。相比另一些自私虛偽的威洛比日後的懊惱愧疚，如此的坦蕩不是幸福多了嗎？
理智，一塊大家差別於別的性命的廣告牌子
情感，這則廣告牌子上唯一不造假的信息內容
自打人變成了人，就絕不害羞地為自己臉部貼了一張觀念的標識，以表高級，孰不知觀念並並不是一種身心健康的主題活動。演變的艱辛讓人們初始情感的火焰忽兒掩天遮日，忽兒奄奄一息；存活的無可奈何則使諸多來源於人性劣根的顧忌，相尋與心計擁有一個浪漫的名字理智。
理智與情感，百萬年來，交戰在千萬顆新的演出舞台上詮釋了諸多陰請圓缺的悲喜劇，迄今未曾落幕。
理智與情感的交戰不但是在沙翁作品角色的心裏開展，另外也在原創者中間進行。它是一場沒有勝者的作戰，它不僅促進了社會發展的發展和人性的完善，另外也給污穢的工業文明時期留有了成千上萬亮麗的花邊圖。情感自身便是不理智的，它就好像人舉刀的右手和持劍的左手，他們的交戰是一種沒法逃避的可悲，這就叫無可奈何，一種自身對自身的抹殺。
如同這本書中常提到的，情感與理智均有摸稜兩可的內容。情感包括愛，恨，親，惡等，發呼於心的全部東西；理智則有法理學，公理，機敏，狡詐等不一樣類型。不親涉在其中是無法體會的。我們無法返回哪個女性用迅速扇扇子表明單身，伸開摺扇表明愛的維祕時期。愛，就需要説出入口儘管我不甘心這一點。
主人翁埃莉塔的客觀和瑪麗安娜的理性全是被擠壓成型形變的東西，好像意味着着傳統與對外開放。現如今的大家誰還肯扯住誓言這類東西沒放？守諾，也被他人守諾是一種心裏的舒服。情感有理智所壓根不可以瞭解的原因。你實踐活動了你的承諾，這比全都關鍵，情感早就並不是喜愛與討厭那樣簡易。如同現在的我喜愛聽SigurRos樂團一樣，與如今年青的搖滾樂隊對比，她們歌將會不足勁。但她們的歌曲仍然悦耳，最重要的是她們激起了曾經的我收藏到快忘卻的一份美好記憶。.。.。.
全世界的愛有二種，一種使大家笑，一種使大家疼。兩者都能撕破大家的心。愛情是日常生活惟一幸福的東西，但卻通常由於大家對它明確提出太過規定而被毀壞。若大家規定另一方幹什麼來證實她們中間的愛就表明不信任另一方，沒有信賴的愛就不可靠。真情是不容易變成憎恨的。對於此事我堅信不疑！我講過，自身對情感沒有獨特的情懷，由於我都還沒那般的經驗。
如同我看到的，成人的愛情是遊戲，我也不知道連人生道路也沒有渡過三分之一的年青人應對感情有木有擺脱手機遊戲的特性，也許直到有一天我變成情感的被告方時才可以真實體會到情感這類文化藝術。
每一個人針對情感的瞭解實屬一種→←一廂情願，彼此都可以保存自身的見解。終究，理智是比較有限的難題，而情感確是永恆不變的難題。
《理智與情感》是英國著名女作家簡？奧斯汀的第一部出版作品（《傲慢與偏見》最先完稿，但《理智與情感》最先發表）。英國文壇現實主義作品在經過4xxxx年的青黃不接之後，終於由這部作品打破了沉悶的局面。《理智與情感》的發表無疑為以後現實主義的重新崛起和發揚光大奠定了基礎。
這部小説主要描寫了埃麗諾與瑪麗安兩姐妹曲折複雜的婚事**，並通過“理智與情感”的幽默對比，提出了道德與行為的規範問題。
小説最重要的意義就在於它對理智與情感、道德與規範的討論對於今天依然有指導意義。小説對理智與情感的討論，一方面通過兩姐妹性格的對比表現出來。姐姐埃麗諾代表理智，她選擇對象不是看中家庭地位和財產，而是從人品出發，上了雖不漂亮卻人品出眾面，這種對比還通過德華與布蘭等上校的行為表現出來。德華雖然由於年輕時不夠冷靜而與庸俗的露西訂婚，並一直感到痛悔，但他能夠從理智出發，從道義出發，堅持這場錯誤的婚姻。這就是他的道德觀，即他要為自己的行為負責，這也是符合現實的道德觀。布蘭登上校對瑪麗安心生慕卻一直得不到對方的好感，還看到自己最瞭解的花花公威洛比和瑪麗安在一起，但是他並沒有衝動地向瑪麗安揭發為羅畢，而是默默地接受，默默地等待，暗中安排一切，直至瑪麗安從失戀的陰影中走出來。他這樣做是很理智的，因此他最終贏得了瑪麗安。
儘管小説對理智與情感的對比的描寫有時過於誇張，但這種描寫能夠帶給讀者深刻的啟迪，那就是：我們要理智地對待情感。其實不僅是情感，我們還可以把它推廣到生活的各個方面去。在這個充滿競爭的社會裏，我們難免會遇到各種不公平、不順心的事，有時還會很惱火。這時候我們如果想瑪麗安那樣不顧一切地去宣泄，那麼不僅不會得到同情，還會更加不利於煩惱的消除；而我們如果的德華。雖然後來聽説他已經訂婚，但埃麗諾能夠剋制自己的情感，理智地接受這一事實。在的滑翔機被母親和未婚妻拋棄後，她仍對他一往情深，最終她和德華有情人終成眷屬。而妹妹瑪麗安代表情感，她一心想找一個“人品出眾，風度迷人”的如意郎君，上了花花公威洛比，而對35歲的布蘭登上校不屑一顧。當她被威洛比拋棄後，又自暴自棄，整日以淚洗面，宣泄情感，差點因此而喪命。最終，她聽從了姐姐的勸導，以理智剋制情感，嫁給了布蘭登上校。
另一方面像埃麗諾那樣理智地剋制自己，冷靜地尋求問題的解決方案那麼即使這樣不會使事情變得很好，最起碼不會使事情變得更糟。在對待友情、上下級關係、宿舍關係、商業合作關係等各種複雜多變的關係時，我們可以多想想怎樣理智地處理這些關係，才能有利於問題的解決。
選擇理智，我們會變得更加成熟。
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