自打高三，我時常獨自一人行走在校園。身邊沒有同宿舍人的打打鬧鬧，沒有同桌間的調侃，只有一個人默默的走着。不時遇到幾個朋友，也只是打聲招呼就匆匆而過。才發現與自己同行的只有校園的空氣、花草和樹木，沒有一個人在我的身邊。都説高三是可怕的，我原來一直不理解，現在才懂得那所謂的可怕就是“獨”。
在這一年，你必須獨自面對學習中的種種困難，獨自一個選擇人生的路。沒有誰，誰也無法和你共選一個方向，共走一條路，共唱一首歌。只剩下你一個人獨自面對未來，茫茫人海中，每個人都是如此。有人説高三的“獨”可以換來你的大學夢。其實“獨”不僅可以圓了你的大學夢，“獨”還能引領你走向成功。回顧歷史的長河，有多少成功人士是從“獨”中走來的，又有多少文人墨客沉浸在“獨”中。
貝多芬在“獨”中創造了一首首世界著名的曲子；海倫凱勒在“獨”中創造了自己不平凡的人生，為世界所讚美；蘇武在“獨”中堅守信念，將苦守的羊羣定格為一段千古傳奇；屈原在國破人亡的慘象中書寫着“世人皆醉我獨醒”的千古絕唱；周敦頤沉浸在“‘予獨’愛蓮之出淤泥而不染”的高尚情操；“晉陶淵明”‘獨愛菊’都為我們書寫了一幅幅“獨”特的畫面。
不僅在人，在自然界中“獨”也創造了很多奇蹟有珠穆朗瑪的“獨”立；有桂林山水的“獨”秀；有千年古樹的“獨”生等等。
“獨”那樣別具一格。“獨”只能是獨，誰也無法抹去他，抹去他的功績。
“獨”自一人走在校園，內心不再孤“獨”。因為一路上有“獨”陪伴我。他讓我學會生活、學會努力、學會拼搏、學會思考。
“獨”寫着自己的篇章，我“獨”寫着自己的人生。每個人都“獨”開一支花，“獨”結一個果。正如“一花一世界，一生一宿命”的佛語，它們都是“獨”特的。
世界依舊，我“獨”自背起行囊，帶着“獨”去旅行。心中不再孤“獨”，我“獨”選一個方向，“獨”走一條路，“獨”唱一首歌。
一、居里夫人“幸運”的失戀
1883年，16歲的波蘭姑娘瑪麗亞，即後來的居里夫人，到某貴族之家當家庭教師，她計劃掙一些錢出去上大學。
兩年後，這家的長子卡西米爾與瑪麗亞相戀，瑪麗亞剛過19歲，他們計劃結婚。
當然，上大學是不可能的了。
可是，由於門第不同，他們的婚姻遭到卡西米爾父母的堅決反對，意志薄弱的卡西米爾屈從了父母。
瑪麗亞痛苦萬分，竟準備“同塵世告別”，但她終於憑着頑強的意志剋制住自己。
於是，她把個人的不幸化為獻身更大目標的動力，化為教育培養當地貧苦孩子的善心以及隻身赴巴黎求學的勇氣。
人們認為，這是一次幸運的失戀。
否則，她的歷史將會重寫，人類將失去一位迄今為止最偉大的女科學家。
二、貧窮造就了作家
年輕時的左拉很窮。
為了抵擋飢餓，他拿捕雀器在屋頂上捉麻雀，用掛窗簾的鐵絲將麻雀串起來在火上烤着吃；為了堅持寫作，他把僅有的幾件衣服也送進了當鋪，只能用被子來禦寒。
偶爾得到一個蠟燭頭，他竟會如過節似的高興，因為今夜可以讀書寫作了。
正是貧窮磨礪了他的意志，他終於寫成了轟動一時的《盧貢·馬加爾家族》
三、艱難困苦鑄人才
米勒是19世紀法國著名的作家。
他生於農家，年輕時跟人學畫，因為不滿其老師浮華的藝術風格，便離開了他的老師。
後來，他在巴黎以畫裸體畫餬口，漸漸地他對此種藝術感到厭倦，但其他題材的畫也賣不出去，因此，一度陷於貧困、苦惱和絕望的深淵。
為生活所迫，他只好離開巴黎，住到鄉下。
在農村，他依然未能擺脱貧困，但美麗的大自然、淳樸的農民和農家生活，激起了畫家的創作激情。
他忍受了一切艱難，堅持創作，創作出了許多著名的作品，如《播種者》等。
四、磨難是財富
困難、挫折對有志者來説是一筆財富。
蘇聯“宇宙之父”齊奧爾科夫斯基，少年時患猩紅熱病而耳聾，被趕出學校。
但他靠圖書館自學，顯示了驚人的數學才能。
德國詩人海涅生前最後八年是在“被褥的墳墓”中度過的，他手足不能動彈，眼睛半瞎，但生命之火不滅，吟出了大量譽滿人間的優秀詩篇。
五、重振旗鼓創輝煌
艾柯卡是美國汽車業超級巨星，他那譽滿汽車行業的推銷術為福特公司創造了上百億的美元。
可是1978年7月13日，艾柯卡在毫無思想準備的情況下被嫉賢的老闆開除了。
老闆把他趕到一個倉庫中的小房間，還美其名曰是給艾柯卡還沒有找到新工作之前的辦公室。
在奇恥大辱面前，艾柯卡沒有消沉。
在被解僱受辱之後，艾柯卡接受擔任瀕臨倒閉的克萊斯勒汽車公司總裁一職，他以卓越的管理才能，使克萊斯勒公司喜獲新生。
僅1984年一年，他就為公司賺取了24億美元的利潤，比這家公司前60年的利潤之和還要多！頑強的精神、超羣的才智、輝煌的成就，使得艾柯卡成為美國人心目中的英雄。
六、身陷囹圄志不移
尼可洛·帕格尼尼是意大利小提琴家、作曲家，被人稱為“獨絃琴上練出來的小提琴家”。
他的藝術道路坎坷不平。
他生於一小商人家庭，據説，曾因為政治犯罪坐了20年牢。
但即使是身陷囹圄，他也不曾灰心，而是堅持獄中學習。
他在獄窗邊，用一把只剩下一根弦的提琴，堅持苦練，幾十年如一日，終於在演奏技巧方面達到了出神入化的境地。
他的創作和演奏，奔放不羈，富於激情，對同時代的浪漫派作曲家有較大的影響。
七、博迪眨眼寫作
博迪是一名法國記者。
他在一次心臟病發作後四肢癱瘓，只有左眼可以活動。
但他決心把打好腹稿的作品《潛水衣與蝴蝶》寫出來，於是他要求筆錄員門迪寶協助他，每天花6小時筆錄他的著述。
而他們之間的溝通只能靠左眼的眨動來完成。
每次，門迪寶按順序讀出法語常用字母，博迪每眨眼一次表示字母正確，眨兩次表示錯誤，然後拼成詞語。
這種常人難以想象的“寫作”終於在數月後奇蹟般地完成了。
這本150頁的著作已被出版，受到人們的歡迎。
八、紅頂商人的中庸之道
胡雪巖以他卓越的圓通能力在夾縫裏生存發展。
在官場、漕幫黑白兩道的夾縫裏，在民族經濟與西方經濟的夾縫裏，在左宗棠與李鴻章的夾縫裏，他踢打出了一個世界、一方天地。
胡雪巖的飛黃騰達是熟諳、遵守、利用潛規則的結果。
但遺憾的是，這個夾縫最終毀了他，左宗棠的死使他成了官場傾軋的犧牲品。
從白手起家到富甲天下，再回到一文不名，胡雪巖走完了他人生軌跡的圓圈。
九、張伯苓的理想
南開中學的創辦者張伯苓16歲時以優異的成績考入北洋水師學堂，學習駕駛。
畢業後，他參加了“甲午海戰”，但軍艦一出海就被擊沉，這對他觸動很大。
1899年英國強租我國威海衞軍港，張伯苓親眼看見，第一天在港口升起的清朝國旗第二天就降下來了。
強烈的愛國心促使他毅然退出海軍，回到天津籌辦學校。
他四處奔走，籌集資金，終於在1907年辦起了南開學校。
張伯苓一生全力辦教學為國家培養了大批的人才。
真正的消防隊員
無言的純潔的天真，往往比説話更能打動人心。——莎士比亞
26歲的母親凝視着她那罹患血友病而垂死的兒子。雖然她內心充滿了悲傷，但同時她也下定決心，就像其它為人父母者，她希望兒子能長大成人，能實現所有的夢想。如今這一切都不可能了，因為病魔會一直纏繞着他。即使如此，她仍希望兒子的夢想能夠實現。
她握着兒子的手問道：“巴柏西，你曾想過長大後要做什麼嗎？你對自己的一生，有過什麼夢想嗎？”
“媽咪，我一直希望長大後能成為消防隊員。”
母親強忍悲傷，微笑着説：“我來想想看能不能讓你的願望成真。當天稍晚，她到亞歷桑納州鳳凰城當地的消防隊，找到了消防隊員鮑伯，他有一顆寬大的心。這位母親向他解釋兒子臨終的心願，並請問是否能讓他坐上消防車在街角轉幾圈。
鮑伯説：“不只這樣呢，我們還可以做得更好。如果你在星期三早上7點把你兒子帶到這裏來，我們會讓他當一整天的榮譽消防隊員。他可以到消防隊來，和我們一起吃飯，一起出勤。
對了，如果你把他的尺寸給我，我們還可以幫他訂做一套真正的消防制眼，附加一頂真的防火帽，不是玩具帽，上面還有鳳凰城消防隊的徽章，印着我們穿的黃色防水衣和橡膠靴。這些東西都是在鳳凰城裏製造，所以可以很快拿到。”
3天后，消防隊員鮑伯帶着巴柏西，幫他穿上消防制服，護送他從醫院的病牀到消防車上。巴柏西必須端坐在車子後面，鮑伯引領他回到消防隊，他彷彿置身於天堂。
當天鳳凰城有3起火警，巴柏西每次都得出勤務。他乘坐不同的消防車，還有救護車，甚至消防隊長的座車。他還為當地的新聞節目拍錄影帶。
由於美夢成真以及加註在他身上所有的愛和關懷，令巴柏西深深感動，他比醫生所預期的多活了3個月。
一天晚上，他所有的生命跡象開始急劇下降，護士長急忙打電話通知家屬到醫院。
然後她想起巴柏西曾擔任消防隊員，因此她也打電話給消防隊長，問他是否能派一位穿制服的消防隊員到醫院來，在巴柏西臨終前陪伴他。隊長回答道：“我們可以做得更好。5分鐘之內就到。
你能幫個忙嗎？當你聽見警笛響、看到警燈閃時，請通知醫院，這不是真正的火警，這只是消防隊來見他們好夥伴的最後一面。請你打開他房間的窗户，謝謝。”
大約5分鐘後，一部消防車到達醫院，把雲梯延伸到巴柏西三樓窗前，有14位消防隊員、2位女消防隊員爬上雲梯進入巴柏西的房間。經過他母親的同意，他們擁抱他、握他的手，告訴他他們有多愛他。
巴柏西嚥下最後一口氣前，看着消防隊長説：“隊長，我現在能算是真正的消防隊員嗎？”
“算！巴柏西。隊長説。帶着那些話，巴柏西微笑着閉上了眼睛。
一、學術造假、學術腐敗危害無窮
“只要隨便堆砌幾萬個文字，通過答辯，就能從‘博士生’搖身一變為‘博士’。這樣的‘博士’到底價值幾何？”日前，南京師範大學教授陳吉德在評審一篇教育部抽檢的博士論文後，發博客稱該論文差到讓他憤怒。陳吉德教授的“衝冠一怒”，暴露出的不僅僅是當前論文評審的諸多問題。
學位論文是一個人理論修養、知識水平、研究能力的綜合體現，刻苦鑽研、誠實守信是一個學者安身立命之本。如果像這樣弄虛作假、敷衍了事，用古人的話講，那就真正是“斯文掃地”。須知，博士生教育的高標準、嚴要求，既是對學校師生負責，更是對一國學術能力、科研能力的保護。我國推行科教興國戰略和人才強國戰略，目的就是要培養造就一批有真才實學的人才，挑起國家改革發展的大梁，如果都像這樣腐蝕學術殿堂，連起碼的學術準則都不要，連基本的學術要求都達不到，遑論解除“錢學森之問”。
學術是一面鏡子，映照的是社會的生態和人們的心態。當人們都忙於巧奪浮名、急功近利，學術研究就不可能有“板凳要坐十年冷，文章不寫一句空”的氛圍。當人們都忙於鑽營討巧、敷衍了事，真正的學術尊嚴就不可能得到尊重。當學術也被人們當作擺設來對待，甚至當作商品來交換，那麼一個國家的原創力、創新力就會遭遇“劣幣驅逐良幣”的困境。每一篇“問題論文”都是國家教育塔基上的一道“裂紋”，“裂紋”多了，學術大廈就會搖搖欲墜。
二、多自我反思，少用道德綁架別人
四川達州八旬老人李某坐動車到成都看病。因只買到達州到營山的座票，老人在南充站被所坐座位主人請了起來。座位的主人是一位女生，老人女兒懇請她和母親擠一擠，遭到拒絕。老人女兒挽着母親往後走，後面兩排年輕人視而不見，之後一中年男子為老人讓了座。這時，老人女兒説:“年輕人啊，應該多學學。”女生委屈地哭道:“坐自己位置錯了嗎？”
女生拒絕讓座的理由很充分:二等座車廂，座位並不寬敞，硬要擠兩個人，比較勉強；從南充到成都近1個半小時，女生若是讓座就得長久站着。所以從法理上説女孩的做法是正確的，憑車票對號入座是市場規則決定的，是她應有的權利，而讓座只是一種義務。只是不讓座在人情上講是有過錯的，有失尊老愛幼的優良傳統美德。
相對的，老人的女兒也要反思。老人與她既購買站票，則表示認同無座乘車的條件。且老人身體有恙，若因“擠坐”而影響病情，對女孩來説也是一場無妄之災。所以，女生的做法不過是維護自己的權益，老人女兒橫加指責，就有道德綁架之嫌了。正如著名作家馬伯庸在微博中也評論説:“若子女真有孝心，上車前買個馬紮才多少錢？或者主動提出賠償三倍票價給讓座乘客也成。為了老人健康，願意多付代價，這是孝；寧可讓老人站着等別人發善心，也不願自己用錢解決，我看這個女兒才真是不孝。”
一個秩序良好的社會，少不了法理和人情。如果做事時都遵從法理，自己按“理”設定方案，而不把希望寄託在別人身上，自己也不會遇到麻煩；設身處地地為別人想想，就不會對別人生出許多不該發的怨氣。如果在遵從法理的基礎上，人人再付出點温情，這個社會就美好了。
三、網絡空間：我們共同守護的“精神家園”
我國是一個網絡大國，正在由網絡大國走向網絡強國，截止去年底，我國網民已達到6.88億，我國網絡的開放程度和活躍程度也是世界上少有的，網絡的飛速發展不僅給網民帶來了“紅利”，也成了助推經濟發展的“新動能”，為“大眾創業、萬眾創新”提供了新平台，創造了新業績。
但是網絡也不是“法外之地”。在現實生活中，總有一部分人為牟取非法暴利，而罔顧道德法紀、背“道”而行。如近期遭曝光或關閉的一些網站，由於他們財迷心竅、疏於管理，或不善不會管理，致使部分網站或網絡欺詐，或低俗，或擾亂秩序，或為了迎合點擊量，故意製造虛假新聞，散佈謠言，製造恐慌，等等。對於這樣的不法商人，故意擾亂我們共同的“精神家園”，我們要人人共起而誅之。讓有關單位加以嚴懲，絕不手軟、絕不姑息。窮追猛打，打得讓他們不敢、不願再破壞我們的“精神家園”為止。
四、中宣部授予杜富國時代楷模稱號
杜富國是陸軍某掃雷排爆大隊戰士。他入伍以來，始終把忠誠和信仰刻在心中，把使命和責任扛在肩上，主動請纓征戰雷場，苦練精練過硬本領，為人民利益和邊境安寧揮灑熱血，在平凡崗位幹出了突出業績。2018年10月11日，杜富國隨隊參加排雷作業時，危急時刻衝鋒在前，為保護戰友身受重傷，失去雙眼和雙手。杜富國同志曾先後獲得“全國自強模範”、“感動中國十大人物”、陸軍“四有”新時代革命軍人標兵等稱號，榮立個人一等功。
近一段時間，杜富國的先進事蹟集中宣傳報道後，在全社會引起熱烈反響。廣大幹部羣眾認為，杜富國是紅色老區培養出的優秀兒女，是用生命擔當使命的新時代英雄戰士。他的先進事蹟，充分彰顯了忠誠堅定的理想信念，為民奉獻的家國情懷，敢於擔當的進取精神，直面磨難的剛毅品格，書寫了有靈魂、有本事、有血性、有品德的新時代革命軍人的鐵血榮光。廣大部隊官兵表示，要深入學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想和習近平強軍思想，增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，貫徹軍委主席負責制，永遠做黨和人民的忠誠衞士，以昂揚的精神狀態和奮鬥姿態，積極投身新時代強國強軍偉業，以一流業績迎接新中國成立70週年。
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