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鄉村振興生態文明建設論文【精品多篇】

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鄉村振興生態文明建設論文【精品多篇】

毛概有關生態文明2300字論文 篇一

《淺談生態文明建設》

摘要:生態文明是人類在認識和改造自然以造福自身的過程中,為保護和改善生態環境,實現人與自然和諧發展而提出的。隨着經濟的發展,工業化、城鎮化步伐的逐步加快,各種資源、環境的壓力變得越來越突出。只有加大對環境保護,樹立牢固的生態文明觀念,才能使人類文明向着高層次發展。建設生態文明,是黨的十七大首次提出的一項重要戰略任務,標誌着我們的國家和我們的黨對堅持文明發展道路的認識進一步深化,努力推動我國社會主義物質文明、精神文明和政治文明的不斷髮展。

關鍵詞:生態文明;文明建設;環境保護

隨着工業化、城鎮化步伐加快,城市人口、資源、環境的壓力越來越大,環境保護與建設隱患大、矛盾突出,生態文明及環境建設任重而道遠。

一、生態文明的基本特徵

首先,生態文明體現了人與自然關係的變化。人與自然作為地球的共同成員,既相互獨立又相互依存,生態保護意識逐漸成為了大眾文化,其價值觀從以前征服自然、人定勝天等向人與自然和諧發展轉變。

其次,生態文明的目標是推動社會和諧發展。人與自然和諧的前提是人與人、人與社會的和諧。隨着環境污染侵害事件的逐年上升,人與自然之間的關係就顯得更加重要。

再者,基於目前世界人口眾多,生活物資稀缺的現狀,生態文明建設是長期艱鉅的任務。生態文明建設面臨着雙重任務和巨大壓力,一方面要保證人民生活的基本要求,另一方面要堅持環境保護和生態恢復。

二、生態文明建設的提出和主要內容

黨的十六大報告提出全面建設小康社會目標時,不僅提出要促進社會主義物質文明、政治文明和精神文明的協調發展,而且指出要“推動整個社會走上生產發展、生活富裕、生態良好的文明發展道路”。黨的十七大報告進一步明確提出“建設生態文明”思想。這充分表明並確定了生態環境對於中華民族生存發展的基礎性地位,也表明了生態文明建設在我國社會主義事業建設中的重要性和緊迫性。因此,注重環境保護和建設,提高資源能源利用效率,努力建設生態文明,促進人與自然和諧發展,是我們貫徹落實科學發展觀的基本要求。這是適合我國國情的必然選擇,是全面建設小康社會、構建社會主義和諧社會的必然要求,也是關係中華民族生存和長遠發展的根本大計。

三、促進生態文明建設對策

(一)加強教育和學習,樹立科學的自然觀和發展觀。

人與自然的關係,是一種平等和諧的統一關係,我們必須把對自然的合理開發和積極保護統一起來,吸取教訓,把促進當前經濟社會發展與保證未來持續發展統一起來。過去“先污染後治理”的道路,實踐已經證明了其不合理性,將會為子孫後代帶來慘痛代價。

(二)支持文化創新,加強生態文化建設。

建設生態文明,要建構人與自然和諧發展的生態文化,通過發展生態旅遊文化、森林文化、濕地文化、野生動物文化等生態文化,大力弘揚人與自然和諧相處的價值觀,在全社會樹立生態文明觀、道德觀,並滲透到社會、經濟、法律、政治、倫理等領域,為經濟社會的生態化發展給予支持。

(三)發展現代循環經濟。

發展現代循環經濟就是實現國民綠色經濟,解決經濟增長和生態破壞之間矛盾的有效出路。現代的循環經濟,包括從源頭預防污染物產生,從消費降低廢物排放,從處理增加利用效率等多個方面。這就要求改變傳統工業生產中的“高投入、低產出、高消耗、高污染”,減少能源消耗和環境污染,充分認識科學技術的重要作用,努力開發和推廣節約、替代、循環利用的先進適用技術,積極淘汰落後生產技術,通過優化產業結構特別是降低高耗能產業比重,實現結構節能。大力提倡生態科技,為生態文明建設提供強有力的技術支撐。

(四)樹立正確消費觀,節能減排

人們需要樹立正確的消費觀,從而最大限度地節約資源,杜絕浪費。這要求人類摒棄過度揮霍性消費的享樂主義,而主動以實用節約為原則進行適度消費,崇尚精神和文化的享受。合理地調節人與自然間的物質交換,使得生產消費的消耗最小。資源的使用和環境的破壞都基於人類的慾望,因此以節儉滿足基本生存需要為目標的適度消費必定能夠大幅度降低對生態環境的破壞。

生態文明是以自然規律為準則、以環境資源承載力為基礎、以可持續的社會經濟政策為手段、以致力於構造一個人與自然發展為目的的文明形態。它代表着人類文明的發展走向,生態文明建設所追求的是在更高層次上實現人與自然、環境與經濟、人與社會的和諧。當前,中國改革發展正處於關鍵階段,經濟社會結構發生了深刻變化。許多國家發展的經驗教訓告訴我們,在這個重要階段,一定要處理好經濟發展與社會發展的關係,處理好城鄉發展、區域發展的關係,處理好不同利益羣體的關係,處理好經濟增長同資源、環境的關係,處理好改革發展穩定的關係,處理好物質文明建設同政治文明建設、精神文明建設、生態文明建設的關係。由此可見,提出建設生態文明,既是基於我國生態環境問題日益突出、資源環境保護壓力不斷加大的新形勢而做出的戰略決策,也是全面建設小康社會、構建社會主義和諧社會的重要保障,是貫徹落實科學發展觀、緩解生態環境壓力、統籌人與自然和諧發展的必然選擇。建設生態文明,既有利於實現以人為本、全面協調可持續發展,又有利於改善生態環境、提高人民生活質量;既繼承了中華民族的優良傳統,又反映了人類文明的發展方向,是關係中華民族生存與發展的根本大計,具有極其重要和深遠的意義。

作為一名當代大學生,我們要自覺向公眾宣傳保護環境和合理利用資源的基本國策以及人與自然和諧相處的科學發展觀;努力學習科學文化知識,提高自己的環境、資源意識;從現在做起,從小事做起,節約資源,愛護社會上的一草一目等。

參考文獻:

[1]雷毅。生態倫理學[M]。陝西人民教育出版社,2000.

[2]劉湘溶。生態文明論[M]。湖南教育出版社,1999.

[3]胡錦濤。十七大報告,2007-10-15.

理論概述 篇二

馬克思、恩格斯的著作中藴藏着豐富的對人與自然關係重要性的理解和認識,對我們有很強的理論啟發意義。是我們做好生態文明創建的重要理論支撐。

(一)人與自然是密切相聯、相互制約的

馬克思説:“歷史可以從兩方面來考察,可以把它劃分為自然史和人類史。但這兩方面是密切相聯的;只要有人存在,自然史和人類史就彼此相互制約。”這就説明人與自然本身就是一體的,人是自然的一部分需要珍惜寶貴的自然資源。恩格斯也説:“我們連同我們的肉、血和頭腦都是屬於自然界和存在於自然界之中的。”説明人的生存和發展都離不開自然界,人類的活動必須受到自然的限制、遵守自然規律。應該説人類是從自然中誕生的,是歷經了上萬年的進化而產生的,應該與自然融為一體,中國古人所説的“天人合一”正是對人與自然密切聯繫的樸素觀點。

(二)敬畏自然、與自然和睦相處

人是自然界的產物並且靠自然界生存,所以人類必須尊重自然,尊重客觀規律,按照客觀規律來創造人類的歷史,而不能隨心所欲、肆意妄為,正如馬克思所説:“人們自己創造自己的歷史,但是他們並不是隨心所欲地創造。”由於人類社會的發展,我們需要對自然進行改造,更好地實現它的價值,也應該合理、科學地利用。恩格斯也有關於人與自然和睦相處的觀點:“我們統治自然界,決不像征服者統治異族人那樣,決不是像站在自然界之外的人似的,我們對自然界的全部統治力量,就在於我們比其他一切生物強,能夠認識和正確運用自然規律。”這就説明作為具有理性的高級動物,人類有責任、有義務、有能力保護自然環境。人類應該從長遠角度去看待自然環境,不斷的為自然環境加分,只有這樣才能實現人類的可持續發展和種羣的延續。

(三)人對於自然界的能動作用

馬克思十分強調人對於自然的能動作用:“主體是人,客體是自然。”恩格斯也説;“只有人才辦得到給自然界打上自己的印記,因為他們不僅遷移動植物,而且也改變了他們的居住地的面貌、氣候,甚至還改變了動植物本身。”馬克思強調唯物主義,認為物質決定意識,但是意識有能動的反作用。只有人類才能充分發現自然規律,利用和保護自然環境。“社會化的人,聯合起來的生產者,將合理地調節他們和自然的物質交換,把它置於他們的共同控制之下,而不讓它作為盲目的力量來統治自己;靠消耗最小的力量,在最無愧於和最適合於他們的人類本性的條件下來進行這種物質交換。”同時,恩格斯還批判了自然條件決定論:“自然主義的歷史觀是片面的,它認為只是自然界作用於人,只是自然條件到處在決定人的歷史發展,它忘記了人也反作用於自然界,改變自然界,為自己創造新的生存條件。”馬克思科學地、辨證地闡明瞭人類發展與自然界的關係,人類既要充分發揮其主觀能動性,又要合理地利用自然、改造自然。

生態文明建設論文 篇三

人類文明是不斷髮展的,在歷史的車輪走過的痕跡上,我們經歷了農業文明,工業文明和科技文明,隨之而來的是一系列的問題。當人類走進工業文明的那天,我們的地球環境便急劇的開始遭到破壞,發展到今天我們的地球已是千瘡百痍,傷痕累累,人類面臨着前所未有的生態問題。正是在這樣的全球的背景下,我們十七大的代表們首次提出建設生態文明強調“共同呵護人類賴以生存的地球家園”作為全面建設小康社會奮鬥目標的新目標。在十八大上提出要大力推進生態文明建設,成為十八大的關鍵詞之一。

文明是人類文化發展的成果,是人類改造世界的智慧和經驗的結晶,是人類社會不斷進步的標誌。生態文明是指人類遵循人 自然 社會和諧發展這一客觀規律而取得的物質與精神成果的總和,是指人與人 人與社會和諧共生 良性循環 全面發展 持續繁榮為基本宗旨的文化理論形態。

黨的十八大報告提出,必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態文明理念,而且要堅持節約優先、保護優先、自然恢復為主的方針。同時也指出,建設生態文明,是關係人民福祉、關乎民族未來的長遠大計。面對資源約束趨緊、環境污染嚴重、生態系統退化的嚴峻形勢,必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態文明理念,把生態文明建設放在突出地位,融入經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程,努力建設美麗中國,實現中華民族永續發展。 胡錦濤指出,堅持節約資源和保護環境的基本國策,堅持節約優先、保護優先、自然恢復為主的方針,着力推進綠色發展、循環發展、低碳發展,形成節約資源和保護環境的空間格局、產業結構、生產方式、生活方式,從源頭上扭轉生態環境惡化趨勢,為人民創造良好生產生活環境,為全球生態安全作出貢獻。建設生態文明,需要優化國土空間開發格局, 全面促進資源節約, 加大自然生態系統和環境保護力度, 加強生態文明制度建設。這樣我們的生態文明才會建設的更加美好。

優化國土空間開發格局。要按照人口資源環境相均衡、經濟社會生態效益相統一的原則,控制開發強度,調整空間結構,促進生產空間集約高效、生活空間宜居適度、生態空間山清水秀,給自然留下更多修復空間,給農業留下更多良田,給子孫後代留下天藍、地綠、水淨的美好家園。加快實施主體功能區戰略,推動各地區嚴格按照主體功能定位發展,構建科學合理的城市化格局、農業發展格局、生態安全格局。提高海洋資源開發能力,堅決維護國家海洋權益,建設海洋強國。

全面促進資源節約。要節約集約利用資源,推動資源利用方式根本轉變,加強全過程節

約管理,大幅降低能源、水、土地消耗強度,提高利用效率和效益。推動能源生產和消費革命,支持節能低碳產業和新能源、可再生能源發展,確保國家能源安全。加強水源地保護和用水總量管理,建設節水型社會。嚴守耕地保護紅線,嚴格土地用途管制。加強礦產資源勘查、保護、合理開發。發展循環經濟,促進生產、流通、消費過程的減量化、再利用、資源化。

加大自然生態系統和環境保護力度。要實施重大生態修復工程,增強生態產品生產能力,推進荒漠化、石漠化、水土流失綜合治理。加快水利建設,加強防災減災體系建設。堅持預防為主、綜合治理,以解決損害羣眾健康突出環境問題為重點,強化水、大氣、土壤等污染防治。堅持共同但有區別的責任原則、公平原則、各自能力原則,同國際社會一道積極應對全球氣候變化。

加強生態文明制度建設。要把資源消耗、環境損害、生態效益納入經濟社會發展評價體系,建立體現生態文明要求的目標體系、考核辦法、獎懲機制。建立國土空間開發保護制度,完善最嚴格的耕地保護制度、水資源管理制度、環境保護制度。深化資源性產品價格和税費改革,建立反映市場供求和資源稀缺程度、體現生態價值和代際補償的資源有償使用制度和生態補償制度。加強環境監管,健全生態環境保護責任追究制度和環境損害賠償制度。加強生態文明宣傳教育,增強全民節約意識、環保意識、生態意識,形成合理消費的社會風尚,營造愛護生態環境的良好風氣。 在假期裏,我來到了我們家旁邊的化工廠遺址調查,發現在工廠旁邊存在着重大的污染。在工廠東側有一條河流,由於長年的污染,這條河流基本算是黑色的,河邊漂浮着白色的泡沫狀污染物。在這樣的環境下感受到的只有一片死寂,沒有了往日的活力。聽年齡大的爺爺説早些年這條河流也沒有如此的污濁,當時還會偶爾去河邊垂釣,現在的河流散發的惡臭就讓人呢望而卻步。工廠走了,但是污染還在,四周的村子據説都要去很遠的地方取水,連水井也要的打的比周圍的深許多,給周圍的居民帶了大量的不便和健康隱患。

在前些年,工廠迫於壓力搬遷到了市郊,原本和諧平靜的田園村莊聳立起了一排排的煙囱,機器的轟鳴聲,車輛的汽笛聲衝擊着人們的耳膜。現在國家提倡節能減排,科學發展,工廠也大量的使用了清污裝置,比起前些年的滾滾黑煙有所好轉,但是污染是不可避免的,人類的發展伴隨着一系列的環境問題。在我國經濟高速發展的今天,我們應該意識到環境的重要,不要再以生態換經濟,得不償失。

正是由於國家的快速發展,黨和政府意識到了對環境的破壞,黨的十五大報告明確提出實施可持續發展戰略。十六大以來,在科學發展觀指導下,黨中央相繼提出走新型工業化發

展道路,發展低碳經濟、循環經濟,建立資源節約型、環境友好型社會,建設創新型國家,建設生態文明等新的發展理念和戰略舉措。十七大報告進一步明確提出了建設生態文明的新要求,並將到2020年成為生態環境良好的國家作為全面建設小康社會的重要要求之一。十七屆五中全會明確提出提高生態文明水平。綠色建築、綠色施工、綠色經濟、綠色礦業、綠色消費模式、政府綠色採購不斷得到推廣。“綠色發展”被明確寫入“十二五”規劃並獨立成篇,表明我國走綠色發展道路的決心和信心。在今年的十八大,提出了生態文明建設,表示了我國對生態的關心及保護。

而作為一名學習地理的大學生,我們應該在學校養成保護自然環境的良好習慣,決不能亂扔垃圾,並減少對塑料袋的使用,儘可能不用塑料袋,而對於廢棄物品,我們也應該儘可能地最大利用,使它發揮最大的利用價值,不要亂丟廢棄物,以造成更多的環境污染。學好地裏專業知識,更好的瞭解地球,以便更好的保護地球。

讓我們積極響應十八大充滿激情的號召“我們一定要更加自覺地珍愛自然,更加積極地保護生態,努力走向社會主義生態文明新時代”。 保護地球環境,保護我們賴以生存的家園,是每個人應盡的責任和義務,讓我們為建設生態文明共同努力,向社會主義生態文明新時代邁出堅定的步伐。

生態文明建設論文 篇四

成績

論文題目:論生態文明建設與可持續發展

課程名稱:形勢與政策 授課教師:侯培巖 院系:日本語學院 年級:2012級 姓名:孟哲 學號:120121316

論生態文明建設與可持續發展

可持續發展概念與生態文明理念,是20世紀以來人類為解決威脅自身持久健康發展的資源和生態環境問題,在對其產生的經濟、社會、政治、文化根源的認識過程中,形成的理論成果與戰略思想。可持續發展概念主要着眼於環境與經濟社會發展的關係問題,強調環境保護、經濟發展、社會進步這三者之間的協調發展;生態文明理念以可持續發展理論為基礎,從人類社會文明轉型的歷史視角和中國特色社會主義總體佈局的內在要求,強調人與人、人與自然關係的和諧。在內涵上,可持續發展和生態文明一脈相承,次第漸進,前者是後者的基礎,後者是前者的擴展和昇華。在實踐上,二者是相通和統一的,建設生態文明,才能加快可持續發展的步伐;走可持續發展道路,才能建設生態文明。

在經濟發展的基礎上建設生態文明社會已是人類發展的必要需求。基於我國所處的人口資源環境的特殊國情,協調生態文明與經濟建設的關係這一歷史任務顯得更加緊迫。

我國是一個人口大國,人均資源佔有率在世界各國中處於低位;同時,我國的資源和人口分佈呈逆相關,許多資源分佈在人口稀疏、環境惡劣且難以開發的中西部地區,而人口集中的東部地區資源卻較為稀缺,人均可利用資源相對匱乏。這些現實的情況,決定了我國的經濟發展不能走資源消耗型之路,在資源開發利用過程中不可忽視生態環境保護。

中共“十七大”首次把建設生態文明寫入黨的報告, 作為實現全面建設小康社會奮鬥目標的新要求之一。《報告》指出:“建設生態文明, 基本形成節約能源和保護生態環境的產業結構、增長方式、消費方式。循環經濟形成較大規模, 可再生能源比重顯著上升。主要污染物排放得到有效控制, 生態環境質量明顯改善。生態文明觀念在全社會牢固樹立。”

當前,隨着我國社會生產規模的不斷擴大和人口的進一步增長,生產、生活所帶來的資源環境問題已越來越嚴重。我們必須進一步加快科學技術發展的步伐,積極發展生態文明,促使高消耗、高污染的傳統經濟發展模式向低消耗、附加值高的環境良好型發展模式轉變。

我國為促進生態平衡採取的措施

(1)優化國土空間開發格局。要按照人口資源環境相均衡、經濟社會生態

效益相統一的原則,控制開發強度,調整空間結構,促進生產空間集約高效、生活空間宜居適度、生態空間山清水秀;

(2)全面促進資源節約。要節約集約利用資源,推動資源利用方式根本轉變,加強全過程節約管理,大幅降低能源、水、土地消耗強度,提高利用效率和效益。加強節能降耗,支持節能低碳產業和新能源、可再生能源發展。加強水源地保護和用水總量管理,推進水循環利用。嚴守耕地保護紅線,嚴格土地用途管制。加強礦產資源勘查、保護、合理開發; (3)加大自然生態系統和環境保護力度。實施重大生態修復工程,增強生態產品生產能力,推進荒漠化、石漠化、水土流失綜合治理。加快水利建設,增強城鄉防洪抗旱排澇能力。堅持預防為主、綜合治理,以解決損害羣眾健康突出環境問題為重點,強化水、大氣、土壤等污染防治; (4)加強生態文明制度建設。建立體現生態文明要求的目標體系、考核辦法、獎懲機制。建立國土空間開發保護制度,加強環境監管,健全生態環境保護責任追究制度和環境損害賠償制度。加強生態文明宣傳教育,增強全民節約意識、環保意識、生態意識,形成合理消費的社會風尚,營造愛護生態環境的良好風氣。

可持續發展戰略

(1)把轉變經濟發展方式和對經濟結構進行戰略性調整作為推進經濟可持續發展的重大決策。要調整需求結構,要把國民經濟增長更多地建立在擴大內需的基礎上;更好、更快的發展現代的製造業以及第三產業,更重要的是要調整要素投入結構,把它轉向依靠科技進步、勞動者的素質提高和管理的創新上來。

(2)要把建立資源節約型和環境友好型社會作為推進可持續發展的重要着力點,在全社會的各個系統都要推進有利於資源節約和環境保護的生產方式、生活方式和消費模式,促進經濟社會發展與人口、資源和環境相協調。

(3)要把保障和改善民生作為可持續發展的核心要求,可持續發展實際上講的是人的平等、人的基本權利,可持續發展的所有問題,核心是人的全面發展。 (4)是要把科技創新作為推進可持續發展的不竭動力,實際上很多不可持續問題的根本解決要靠科技的突破、科技的創新。(5)要建立有利於資源節約和環境保護這樣的體制和機制,特別是要深化資源要素價格改革,建立生態補償機制,強化節能減排的責任制。

對於我們大學生來説,能做的更多的是從身邊的小事做起,從節約做起,從保護做起,從響應國家的號召做起,增強環境保護意識,積極投入到生態文明建設的大潮中去,為人類的美好明天做出一份貢獻!

參考文獻 篇五

[1]高敏雪。綠色GDP的認識誤區及其辨析[J]。中國人民大學學報,2004,(3):57.

[2]吳曉青。關於中國發展低碳經濟的若干建議[J]。環境保護,2008,(3):23.

[3]王玉慶。科學發展觀與生態環境保護[J]。中國環境管理幹部學院報,2005,(6):3.

[4]吳曉青。加快發展綠色經濟的幾點思考[J]。中國科技產業,2010,(1):21-24

生態文明建設論文 篇六

一位班主任的生態文明建設

石家莊市第三十八中學

趙玉環 生態文明建設刻不容緩,已成為中華民族生存和發展的需要。請看黨的十八大:

“我們一定要更加自覺地珍愛自然,更加積極地保護生態,努力走向社會主義生態文明新時代。” “給自然留下更多修復空間,給農業留下更多良田,給子孫後代留下天藍、地綠、水淨的美好家園。” “ 必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態文明理念,而且要堅持節約優先、保護優先、自然恢復為主的方針。”

“把生態文明建設放在突出地位,融入經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程,努力建設美麗中國,實現中華民族永續發展。”

這些充滿激情和期待的號召,引起人民大會堂內代表們雷鳴般的掌聲。就好像一隻強心針,給廣大人名注入了活力。

讀着這些我激動萬分,彷彿看到了祖國到處天藍藍、地綠綠,到處花香鳥語、鶯歌燕舞。同時也感到自己作為一名教育工作者兼班主任肩上的責任和大有可為。因為我可以比一名普通百姓做的更多。這更堅定了我的信念。回想這些年的做法我十分欣慰。

老百姓常説“三歲看小,七歲看大”,意思是凡事從小時候開始教育效果最好。學生固然會受各方面因素的影響,但班主任的教育作用必是首當其衝的。你給學生們灌輸什麼理念,學生總會受到影響的;你堅守什麼,學生也總會耳濡目染的。所以,我主要培養了學生的節約意識和環保低碳意識,讓他們在學習和生活中學會踐行。

樹立一種意識,就等於在學生心裏種下了一顆種子,越早越好,越深刻越好。所以我主要從如下幾方面去做:為什麼要樹立節約和環保低碳意識?樹立怎樣的意識?現在怎樣踐行?長大了怎樣踐行?這三個方面步步遞進、環環相扣、相輔相成。

一、為什麼要樹立節約和環保低碳意識

這是問題解決的根本。只有讓學生弄明白這個問題,才會從心底觸動學生,讓學生意識到問題的急迫性和嚴重性,學生才會從心底接受這種理念。為什麼要樹立節約和環保低碳意識?主要原因就是國家資源的有限甚至短缺與日益增多的需求之間的極大矛盾,所以要節約;觸目驚心的資源破壞與環境生存、持續發展之間的矛盾,所以要低碳環保。我的方法是放手讓學生蒐集資料,一個小組一個方面,分別從與我們生活密切相關的水資源的短缺、破壞和浪費,電資源的短缺和浪費,水土流失及危害,空氣質量與危害,温室效應及其危害,糧食資源及其浪費情況六個方面進行。大家彙總後展現給全班同學,形式要多種多樣,比如手抄報、課件等,可圖文並茂,相互解説。目的是人人動手,人人瞭解,人人自危。雖然耗費了一定的時日,但對學生來説卻是一個大大的教訓,真是不弄不知道,一弄嚇一跳,學生們感言説太可怕了。我把大家的資料整理如下:

1、水資源的短缺、破壞和浪費 .水資源的短缺:

水資源是不可再生的。地球雖有70%的表面被水覆蓋,但其中的97%是海洋,海水含鹽量過高,不能被陸生生物利用。剩下3%的淡水面中又有2%以上集中在地球南北極,其餘不足1%的淡水,主要分佈在江河、湖泊、地下、大氣以及生物體內,可見,水資源並不豐富。由於利用、污染和浪費越來越劇烈,水資源缺乏問題日益明顯。

我國人均水資源佔有量僅相當於世界人均水資源佔有量的四分之一;全國660多個城市中,缺水城市有400多個,其中嚴重缺水城市114個。嚴重缺水城市中北方城市佔71個,南方城市有43個。即便在多水的長江流域也有缺水城市59個,缺水縣城155個。中國近90%沿海城市水資源短缺18城市極度缺水。

.水資源的破壞:目前我國江河湖泊70%被污染,75%的湖泊出現不同程度的富營養化。震驚國人的十大水污染事件。

.水資源的浪費:在我們的周圍,還有許多人沒有意識到水的寶貴,隨意浪費水,隨意往江河扔垃圾,排放污水。有很多孩子認為:自來水一開水籠頭就有,自來水廠裏多的是,沒必要節約。他們沒有意識到水從河裏抽上來要經許多工序才能供我們使用,而且,河水被污染得越利害,花費的人力、物力就更大。每一滴水來之不易,不節制用水,不保護好環境,水就會越來越少,將來我們用的水就要比金子還寶貴。

2、電資源的短缺和浪費 當前,我國一方面面臨電資源短缺的困擾,另一方面又存在着嚴重的電資源浪費現象。以北京市為例,今年夏天估計最高用電負荷將突破1000萬千瓦,而電網供電能力只有830萬千瓦,供電形勢嚴峻。但是,有多少單位出現“長明燈”現象。

3、水土流失及危害

當前我國水土流失狀況嚴重。

面積大,範圍廣。根據遙感調查,全國現有土壤侵蝕面積達到357萬km2,佔國土面積的37.2%。水土流失不僅廣泛發生在農村,而且發生在城鎮和工礦區,幾乎每個流域、每個省份都有。

強度大,侵蝕重。

根據水土流失面積佔國土面積的比例以及流失強度綜合判定,我國現有嚴重水土流失縣646個。其中,長江流域265個、黃河225個、海河71個、鬆遼河44個,分別佔41.0%、34.9%、11.0%和6.8%。從省級行政區來看,水土流失嚴重縣最多的省份是四川省,97個;其次是山西省,84個;然後依次是陝西省63個,內蒙古自治區52個,甘肅省50個。

危害:導致土地退化,耕地毀壞,使人們失去賴以生存的基礎,威脅國家糧食安全;導致江河湖庫淤積,加劇洪澇災害,對我國防洪安全構成巨大威脅;同時,由於水土流失使上游地區土層變薄,土壤蓄水能力降低,增加了山洪發生的頻率和洪峯流量,增加了一些地區滑坡泥石流等災害的發生機會;惡化生存環境,加劇貧困,成為制約山丘區經濟社會發展的重要因素;削弱生態系統功能,加重旱災損失和麪源污染,對我國生態安全和飲水安全構成嚴重威脅。

4、空氣質量與危害

我國空氣污染嚴重,空氣質量很差。環保專家指出,導致空氣質量下降的污染物有二氧化硫、二氧化氮、一氧化碳、可吸入顆粒物、臭氧等。在一些地區,尤其是大城市,工業生產、機動車尾氣、建築施工、冬季取暖燒煤等排放的有害物質難以擴散,導致空氣質量顯着下降。室內空氣污染物主要是室內的建築材料、裝飾材料及傢俱等散發的有害氣體:甲醛、揮發性有機化合物(VOC)、苯、氡、氨等。

危害:

二氧化硫是城市中普遍存在的污染物,主要影響呼吸道,加重已有的呼吸系統疾病,產生氣喘、咳嗽等一系列症狀。可吸入顆粒物,能隨人體呼吸深入肺部,產生毒害作用,尤其值得關注。

二氧化氮對肺組織產生強烈的刺激和腐蝕作用,從而引起肺水腫。

一氧化碳可與血液中的血紅蛋白結合,從而降低血液輸送氧的能力,引起組織缺氧,使機體各項代謝發生紊亂。

臭氧對呼吸系統可產生強烈的刺激作用,能引起上呼吸道炎症。

甲醛可引起人的嗅覺異常,並對皮膚和黏膜有強烈的刺激作用。急性中毒時可出現流淚、流涕、咳嗽等症狀,併發生呼吸道疾病。慢性吸入可導致持續頭痛、無力、失眠等。造成肺功能、肝功能、免疫功能異常,甲醛還被確定為可疑致癌物;

揮發性有機化合物(VOC)對人體影響主要是刺激眼睛和呼吸道,導致皮膚過敏,使人產生頭痛、咽喉痛、乏力等症狀;苯被國際癌症研究機構確認為有毒致癌物質,吸收或經皮膚吸收一定量會引起中毒,嚴重時會對人體造血系統、神經系統造成損傷。

苯不僅能引起麻醉和刺激呼吸道,還能在體內神經組織及骨髓中蓄積,破壞造血功能,長期接觸會造成嚴重後果。

5、温室效應及其危害

由於現代化工業社會過多燃燒煤炭、石油和天然氣,這些燃料燃燒後放出大量的二氧化碳氣體進入大氣造成的環境污染引起的温室效應是指地球表面變熱的現象。

它會帶來以下列幾種嚴重惡果: 地球上的病蟲害增加; 海平面上升; 氣候反常,海洋風暴增多; 土地乾旱,沙漠化面積增大。

科學家預測:如果地球表面温度的升高按現在的速度繼續發展,到2050年全球温度將上升2-4攝氏度,南北極地冰山將大幅度融化,導致海平面大大上升,一些島嶼國家和沿海城市將淹於水中,其中包括幾個著名的國際大城市:紐約,上海,東京和悉尼。

6、糧食資源及其浪費情況

英國機械工程師學會發表報告稱,全球每年浪費20億噸食物,幾乎佔生產量的一半。生產食物需要耗用大量土地、水資源和能源,浪費食物無疑就是浪費寶貴的資源和能源。因此,節約糧食也是一種環保。我國一年的糧食浪費相當於2億人一年的口糧。

以上內容的整理讓學生既懂得了知識,開闊了視野,最重要的是從根本上懂得了人類主要生存資源的有限性以及其被破壞的現狀和極大的危害。從根本上懂得了為什麼要樹立節約和環保低碳意識,這種認識是根本性的、長久性的,也是刻骨銘心的,他們會發自內心的需要去做。所以如何實踐就不會是一種空話。

二、樹立怎樣的意識

樹立節約和環保低碳意識意識 。大力宣揚勤儉節約光榮、奢侈浪費可恥的思想,倡導環保低碳的行為。從節約每一度電,每一滴水,每一張紙,每一升油,每一粒米,每一元錢的小事做起,不用或少用一次性用品,多用節能環保產品,做到人走水斷流、下班關電源、剩飯剩菜不浪費,熱愛自然,珍惜資源,厲行節約,拒絕浪費。拒絕追求名牌、追求享受、過度消費等。做到少開一天車、多植一棵樹等,從自我做起,從小事做起,影響和帶動自己的親朋好友及身邊的每一個人加入節約環保行列,揭露和制止鋪張浪費行為,在社區、在企業、在校園、在農村營造“節約光榮、浪費可恥”、“節約資源、人人有責”的良好氛圍。

樹立從我做起、從小做起、從小事做起的理念。樹立節約環保刻不容緩的危機意識。樹立節約環保關乎民族生存發展的憂患意識。樹立節約環保為自己、為子孫的發展意識。樹立人人為建立“美麗中國”盡一份力的責任意識。

三、如何踐行

只有理念的倡導,沒有行為的實踐,理念就會變成一句空話。要把理念轉化成一種有力的力量,就必須在如何踐行上下功夫。為此,我做了如下嘗試:

一、發動學生,讓學生説自己或他人平時的浪費和不環保低碳的行為,然後分成幾類進行整理如下:

1、吃的方面 ①吃飯時挑食,不好吃就扔掉,剩飯剩菜隨意倒掉;請客大講面子,多點多要,大半剩下倒掉,尤其是婚宴和公款吃喝。 ②買各種零食吃; 可以看出在吃的方面,凡事多餘的、不必要的、過高的需求均會帶來浪費。

2、穿的方面 ①舊的衣褲不穿,總愛買新的衣服; ②互相攀比,追求新異穿名牌。

3、用的方面 ①隨意丟棄、破壞物品,比如桌椅,買不適合學生的高檔文具和圖書 ②將鉛筆、橡皮、書本、衣服、雨傘等經常丟失。 ③浪費紙張,不會節約用紙,環保用紙,亂撕作業本,一張紙上隨意寫幾個字就丟掉。無用的紙張隨意丟掉 ④亂買一些與學習無關的書籍、雜誌,花錢大手大腳。(5) 買東西大量使用塑料袋又隨意丟掉,一天使用十幾個是常有的事。(6)廢舊電池亂仍。

4、玩的方面 ①買很多玩具,又不愛惜,幾天就弄壞了。 ②過生日,大手大腳請客。 ③到公園時,玩這樣那樣。 (4)電視、電腦長時間使用,無效使用。

5、資源方面 ①隨便浪費水電。洗臉、洗澡時使用大量的水,不用時也不關水龍頭,在公共浴池洗澡用水量是在自己家洗澡用水量的幾倍;能第二次使用的水也任它流走。長流水經常出現在辦公場所及公共場所;隨意開空調等。

二、大家討論解決辦法,暢所欲言,整理分類,有的放矢。

1、水:水龍頭使用時間長有漏水現象,用裝青黴素的小藥瓶的橡膠蓋剪一個與原來一樣的墊圈放進去,可以保證滴水不漏;洗澡時多用噴頭淋浴,這比用浴缸洗澡節省水量達八成之多。洗澡時應避免過長時間衝淋,搓洗時應及時關水,不要將噴頭的水自始至終地開着;用洗米水、煮麪水洗碗筷,可節省生活用水及減少洗潔的污染。用洗菜水、洗衣水、洗碗水及洗澡水等清洗水來澆花、洗車及擦洗地板,蔬菜先用淘米水洗一遍,再用清水清洗,不僅節約水,而且能有效清除蔬菜上的殘存農藥 ,增加水的二次利用。

2、電腦:長時間不使用電腦,可以將電腦的主機和顯示器關閉,短暫休息期間,儘量啟用電腦的“睡眠”模式,關機後,一定要將電源插頭拔下,否則不僅浪費電而且會縮短電腦的壽命。在用電腦聽音樂或看影碟時,最好使用耳機,以減少音箱的耗電量。

3、電視機:音量不要太大,時間不要過長。關上後應切斷電源,拔下插頭。

4、燈光:不用時隨即熄掉;儘量用日光燈代替白熾燈,日光燈具有發光效率高、光線柔和、壽命長、耗電少的特點。

5、空調:夏天温度不要過低,冬天不要過高,能降低一度算一度。

6、電冰箱:冷藏室設在5℃,冷凍室設-6℃,冰箱處於最佳工作狀態,也最省電,購買時應挑選高能源效益的型號。

7、洗衣機: 裝滿一機衣物才洗衣;切勿使用過量洗潔劑; 特別是使用乾衣機前,先採用高速旋轉脱水程序較為節電。

8、、拒塑:拒絕塑料袋、使用布袋子,也儘量不使用一次性方便筷。

9、不浪費糧食:吃多少,做多少,不隨意丟棄;吃不完打包;不買過多的零食。

10、不買過多的衣物,不破壞物品,做到物盡其用;紙張兩面使用,廢棄紙張集中存放,回收利用。

以上是教導學生們的個人行為,要落實在每一個學生身上,落實在每一天。我們還探討了班級節約行為,營造了一種人人環保節約的班級氛圍:

1、開展了“環保節能口號”徵集大賽,各班上報的口號簡潔新穎,“追求綠色時尚,擁抱綠色生活”,“人人樹立節約意識”,“個個爭當綠色天使”,“樹環保之風,迎美好明天”;充分體現了同學們重視環保,提倡節約的決心。並且張貼這些學生創造的環保宣傳語,各小組輪流。

2、設立環保角,分可回收和不可回收兩種。要求學生集中存放塑料瓶、廢棄紙張。各組輪流管理。

3、紙張必須雙面使用,且合理使用。

4、選派專人負責電扇和點燈的開關,防止無效浪費。燈開關處張貼了自制的寫有“隨手關燈,節約能源”字樣的提示牌,提示同學們從點滴做起,樹立節約意識

5、定期選擇並嘉獎優秀環保員。

6、定期創辦“我為環保做貢獻”手抄報。

通過以上行為,學生樹立了節約環保意識,形成了節約環保習慣。

生態文明建設論文 篇七

論如何加大力度推進我國生態文明建設

摘要:黨的十八大首次將建設生態文明提到前所未有的高度,標誌着我國開始全面進入生態文明建設時期。隨着全球經濟的快速發展,人類的物質生活水平不斷提高,與此同時我們賴以生存的自然環境正快速的遭到破壞。與西方發達國家相比,我國生態文明建設剛剛起步,還存在許多障礙與問題,如生態經濟剛剛起步、環境資源法律體系尚不健全、環境經濟政策缺乏、生態文明的環境倫理價值觀尚未真正建立以及公眾環保和參與意識較弱等方面,必須從大力發展綠色生態經濟,健全環境資源法律制度,廣泛運用環境經濟政策,在全社會樹立生態文明的環境倫理價值觀,提高公眾環境意識和參與積極性等方面大力推進我國生態文明建設的步伐。

關鍵詞:生態文明 經濟建設 可持續性 對策

正文:

生態文明,是指人類遵循人、自然、社會和諧發展這一客觀規律而取得的物質與精神成果的總和;是指人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環、全面發展、持續繁榮為基本宗旨的文化倫理形態。生態文明強調人的自覺與自律,強調人與自然環境的相互依存、相互促進、共處共融,既追求人與生態的和諧,也追求人與人的和諧,而且人與人的和諧是人與自然和諧的前提。可以説,生態文明是人類對傳統文明形態特別是工業文明進行深刻反思的成果,是人類文明形態和文明發展理念、道路和模式的重大進步。

在經濟發展的基礎上建設生態文明社會已是人類發展的必要需求。基於我國所處的人口資源環境的特殊國情,協調生態文明與經濟建設的關係這一歷史任務顯得更加緊迫。

黨的十八大報告獨立成篇系統論述“大力推進生態文明建設”首次提出經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態文明建設五位一體的總體佈局,這是我們黨對中國特色社會主義理論體系的傳承與創新,是面對資源約束趨緊、環境污染嚴重、生態系統退化的嚴峻形勢做出的科學判斷和重大抉擇。認真學習貫徹落實黨的十八大精神,深刻領會生態文明建設精神實質,對於進一步弘揚生態

文化,促進綠色發展,建設美麗中國,走向生態文明新時代具有重要的實踐指導意義。 一、十八大報告對生態文明建設提出新的要求。

“建設生態文明,是關係人民福祉、關乎民族未來的長遠大計。面對資源約束趨緊、環境污染嚴重、生態系統退化的嚴峻形勢,必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態文明理念,把生態文明建設放在突出地位,融入經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程,努力建設美麗中國,實現中華民族永續發展。”十八大報告中首次把“美麗中國”作為未來生態文明建設的宏偉目標,把生態文明建設擺在總體佈局的高度來論述,表明我們黨對中國特色社會主義總體佈局認識的深化,把生態文明建設擺在五位一體的高度來論述,也彰顯出中華民族對子孫、對世界負責的精神。

生態文明之所以擺上如此重要地位,有其歷史的必然性和重大的現實意義。人類自從進入工業文明以來,在創造輝煌的物質文明、精神文明的同時,也帶來了難以承受的資源危機、生態災難、環境危機,以致發展不能持續,民生不能有效改善,人類的生存遇到了前所未有的挑戰。生態文明是工業文明發展到一定階段的產物,是超越工業文明的新型文明境界,是正在積極推動、逐步形成的一種社會形態,是人類社會文明的高級形態。以生態文明取代工業文明成為人類歷史發展的必然,這是全人類智慧的結晶,也是克服危機的明智之舉。

生態文明就是人與自然和諧,是把自然與文明結合起來。它是工業文明發展到一定階段的產物,是超越工業文明的新型文明境界,是正在積極推動、逐步形成的一種社會形態,是人類社會文明的高級形態。

當前之所以要把生態文明建設放在突出地位,一個重要原因是隻有推進生態文明建設,才能保持經濟持續健康發展。一方面我國經濟發展面臨的資源環境制約越來越凸顯,石油、鐵礦石等重要資源對外依存度快速上升,三分之二的城市缺水,耕地逼近18億畝紅線;另一方面環境污染嚴重,環境狀況總體惡化趨勢沒有根本遏制,生態系統退化,由此帶來的自然災害頻發。此外,要意識到,資源環境問題的出現,背後有體制政策、發展方式等方面的原因,也有思想認識、自然觀方面的原因,比如生態文明的理念沒有樹立,生態不文明的做法普遍存在,自然的價值還不被承認。

二、可持續發展的基本內涵

可持續發展的思想是人類關於發展的新思考,它是人類對工業革命以來形成的單純追求經濟增長的片面發展而造成的一系列資源和環境破壞所進行反思的結果。

人類進入了工業文明,但卻帶來了資源的高生產高消耗和環境的高污染”,而進一步威脅了子孫後代的生存。 1987年,世界環境與發展委員會在《我們共同的未來》報告中提出的可持續發展定義為:既滿足當代人的需要,又不對後代人滿足其需要的能力構成危害的發展。可持續發展的戰略思想是人類對自身未來發展的一種理性思考。可持續發展的基本內涵主要體現在和諧性和可持續性兩個個方面: 和諧性指的是可持續發展就是要促進人類之間及人類與自然之間的和諧。人和自然都是地球生態系統的一部分,整個地球生態系統的和諧取決於人與人的和諧及人與自然的和諧,只有人與自然的和諧發展,才能讓可持續發展成為現實。

可持續性原則的核心是人類的經濟、社會發展不能超越資源與環境的承載能力。人類對自然資源的利用要符合生態法則,必須改變以往不可持續的生產方式、消費方式以及與之相應的思維方式。

三、生態文明與可持續發展的關係

生態文明追求經濟與生態之間的良性互動,堅持經濟運行生態化,改變高投入、高污染的生產方式,以生態技術為基礎實現社會物質生產系統的良性循環,使綠色產業和環境友好型產業在產業結構中居於主導地位,成為經濟增長的重要源泉。生態文明倡導人類剋制對物質財富的過度追求和享受,選擇既滿足自身需要又不損害自然環境的生活方式。

生態文明是可持續發展的前提。與工業文明無限度地索取和利用資源不同,生態文明注重的是在合理開發利用資源、發展經濟的同時建設良好的生態環境,強調現代經濟社會的發展必須建立在生態系統良性循環的基礎之上。因此,可以説生態文明是可持續發展的前提和基礎。

從“十二五”規劃中可以看出資源環境的約束將迫使中國走向“新型工業化”道路。新型工業化道路是一條信息化、工業化、城鎮化相輔相成,依靠科技進步,廣泛運用最新科學技術,既高速增長又不大量消耗資源和污染環境,既提升結構

又能擴大就業的速度與效益相結合的工業化道路。在資源環境約束下,走“新型工業化”道路既是解決我國經濟發展速度與資源承載能力不相適應的必然選擇,也是實現經濟增長方式由粗放型向集約型根本轉變的必然選擇。落後的生態環境建設已成為了經濟發展的重要約束力,反之,良好的生態環境建設將成為我國經濟可持續發展的重要推動力。

四、促進生態文明建設與經濟可持續發展的對策

生態文明建設和經濟建設實質上並不衝突。其本質都是優化資源配置,促進人與自然、人與社會的和諧發展。但結合資源有限而人類慾望無限的現實,在實際操作上確實存在着很大的難度。結合現今實際情況,已有一些舉措在實踐中取得了效果,尚有一些舉措缺乏實踐環境。

1、加強教育和學習,樹立科學的自然觀和發展觀。

人與自然的關係, 是一種平等和諧的統一關係。我們必須把對自然的合理開發和積極保護統一起來,吸取教訓,把促進當前經濟社會發展與保證未來持續發展統一起來。實踐表明,過去那種“先污染後治理”的道路, 是不負責的行為, 將會為子孫後代帶來慘痛的代價。

伴隨着工業文明的向前發展,生態文明將會成為未來社會的主要文明形態。應深入開展環境保護教育,大力宣傳環境保護知識和環境法規,提高公民環保意識,大幅度提高社會公眾參與可持續發展的力度。與此同時,大力培育全民族的生態道德意識, 使人們對生態環境的保護轉化為自覺行動,認識到保護自然環境、維護生態平衡是人類為了自身的生存應履行的道德義務與責任。

2、通過立法約束人們的行為,保障生態建設的有序落實

制度缺失和體制機制不合理是導致中國資源浪費和生態環境惡化的重要原因。我國現行的憲法沒有明確“可持續發展”作為環境資源保護的指導思想, 現有的單項的自然資源法中,對自然資源開發中的生態環境保護缺乏具體規定, 致使有些法律條款操作性不佳。因此, 在生態文明建設中, 要在各種經濟立法中突出生態環保資源型經濟的內涵, 使經濟發展與生態文明的協調發展在經濟法中得到充分體現,進而適應生態文明建設的需要。

完善環境政策法規、制度,能夠為生態文明建設提供重要的硬約束條件。努力做到有法必依、執法必嚴、違法必究,堅決打擊各種破壞生態環境的違法犯罪

行為,把生態文明建設納入法制化軌道。只有將環境保護上升到國家意志的戰略高度,融入經濟社會發展全局,才能從源頭上減少生態環境破壞問題。

3、支持文化創新,加強生態文化建設

建設生態文明,要建構人與自然和諧發展的生態文化,通過發展生態旅遊文化、森林文化、濕地文化、野生動物文化、綠色消費文化等生態文化, 大力弘揚人與自然和諧相處的價值觀, 在全社會牢固樹立生態文明觀、道德觀、價值觀、政績觀、消費觀, 並使之廣泛滲透到社會、經濟、科技、法律、政治以及倫理等領域, 為經濟社會的生態化發展提供智力與精神支持。

4、發展現代循環經濟

發展現代循環經濟就是實現國民綠色經濟,解決經濟增長和生態破壞之間矛盾的有效出路。現代的循環經濟,包括從源頭預防污染物產生,從消費降低廢物排放,從處理增加利用效率等多個方面。這就要求改變傳統工業生產中的“高投入、低產出、高消耗、高污染”,減少能源消耗和環境污染,充分認識科學技術的重要作用,努力開發和推廣節約、替代、循環利用的先進適用技術,積極淘汰落後生產技術,通過優化產業結構特別是降低高耗能產業比重,實現結構節能。大力提倡生態科技,為生態文明建設提供強有力的技術支撐。

5、增加對生態、環境的投入

早在20世紀70年代,美國的環保投資就達到GDP的2%,英國2.4%,日本1.8%- 2.9%,到1992年美國達到了2.5%,而中國到2005年才達到1.3%。“十一五”期間規劃的投入比例是1.5%,中國生態、環境投入總量不足,加之有效投資率低和投資保障制度不完善,以致生態治理、環境保護目標難以實現。應當根據引進庇古税等有效的方法約束生態破壞行為,並增加環境治理的財政收入。用法律以及各種規章制度清晰的明確政府、企業、社會、公民對環境保護的責任、義務,並全方位增加對生態治理和環境保護的投資。

6、在各行業實行綠色GDP的統計方法

2011年,中國以快速的經濟發展成為全球第二大經濟體。然而這一經濟數據背後卻掩藏着自然資源的快速消耗和生態環境的不斷破壞。“Pm2.5”這一概念被人們逐漸熟知,可入肺顆粒物正是人們生活環境惡化的一種表現。因此基於居民生活水平的實際GDP統計體系需替代簡單的生產額加總所產生的GDP。

綠色GDP是將生態成本要素納入國民經濟核算體系中,即從GDP中扣除經濟生產中投入的環境成本。通過將環境污染與生態惡化造成的經濟損失貨幣化,使人們深刻並直觀的認識到經濟開發活動給生態環境帶來的負面效應,以及伴隨GDP的增長付出的環境資源成本和代價。從根本上改變各行業單純追求經濟效益的現狀,從而推動生產作業向低消耗、低排放、高利用的集約型模式轉變,真正把可持續發展戰略落實到經濟建設的各個領域。

7、樹立正確消費觀,節能減排

人們需要樹立正確的消費觀,從而最大限度地節約資源,杜絕浪費。這要求人類摒棄過度揮霍性消費的享樂主義,而主動以實用節約為原則進行適度消費,崇尚精神和文化的享受。合理地調節人與自然間的物質交換,使得生產消費的消耗最小。資源的使用和環境的破壞都基於人類的慾望,因此以節儉滿足基本生存需要為目標的適度消費必定能夠大幅度降低對生態環境的破壞。

可持續發展強調發展的持續性、公平性及和諧性,追求自然、社會、經濟、環境的協調發展。要實現可持續發展,就應該轉變觀念,由征服自然變為尊重自然,由索取自然變為愛護自然,與自然和諧相處,選擇一條可持續發展的綠色道路。生態文明社會是一個人與自然共同繁榮,和諧相處,持續發展的文明社會。建設生態文明,實現經濟社會的可持續發展,是一項重大戰略任務,也是當前的客觀需求。

生態文明建設論文 篇八

生態文明建設

生態文明是人類社會文明體系的重要組成部分。生態文明同物質文明、政治文明、精神文明交互作用,共同推動社會文明的發展。生態文明是社會文明體系的基礎。如果生態文明系統不能向人類持續提供資源、能源和良好的環境要素時,物質文明的持續發展就失去了載體和基礎,精神文明和政治文明的內涵也無法全面持續發展。因此,生態文明建設不僅直接影響着人類物質文明的進步而且直接影響着人類政治文明、精神文明的進步乃至和諧社會的構建。

隨着近年來生態破壞給我們帶來的災難,生態文明發展的重要性,人們已經逐步的達成了一種共識;我們的發展需要和自然相協調,需要走生態文明建設的道路,我們得重新考慮人與自然的關係,遵循自然規律,實現人與自然和諧相處,在改造客觀物質世界的同時,我們應該不斷地降低在發展中產生的負面影響,積極優化人與自然、人與人之間的關係,建設有序的生態運行機制,它反映了人類的自身活動和自然關係進步程度、是人與自然進步的重要標誌,它將促進社會主義建設的全面建設。因此在中國共產黨第十七次代表大會上我黨也提出了建設中國特色社會主義生態文明建設戰略方針,以使我國建設為全面發展的中國特色社會主義國家。

十八大報告中指出:建設生態文明,是關係人民福祉、關乎民族未來的長遠大計,並將生態文明建設列為獨立章節,這是對人和自然關係認識的進一步昇華,也足以説明生態文明的重要性以及國家對生態文明建設的重視程度。

以下為我國的生態現狀:我國是一個人口大國人均資源佔有率在世界各國中處於低位;同時我國的資源和人口分佈呈逆相關許多資源分佈在人口稀疏、環境惡劣且難以開發的中西部地區而人口集中的東部地區資源卻較為稀缺人均可利用資源相對匱乏。這些現實的情況決定了我國的經濟發展不能走資源消耗性之路在資源開發利用中不可忽視生態環境保護。 加上我國是世界上最大的季風區之一。季風氣候的不穩定夏季風強時帶來的水汽多降水多一出現洪澇災害夏季風弱時帶來的水汽少降水少易出現旱災。當雨帶移動快時出現北澇南旱當雨帶易動慢時出現北旱南澇。同時在多年平均降水量2000以上的地區。受地形影響分佈有以山地為主的四大暴雨中心其中大部分山體切割強烈高差懸殊山坡坡度大部分大於30%決定了這些都是突發性地質災害的多發地區。

建設生態文明,是關係人民福祉、關乎民族未來的長遠大計。面對資源約束趨緊、環境污染嚴重、生態系統退化的嚴峻形勢,必須把生態文明建設放在突出地位,融入經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程,努力建設美麗中國,實現中華民族永續發展。

一是要全面促進資源節約。要節約集約利用資源,推動資源利用方式根本轉變,加強全過程節約管理,大幅降低能源、水、土地消耗強度,提高利用效率和效益。嚴守耕地保護紅線,嚴格土地用途管制。加強礦產資源勘查、保護、合理開發。發展循環經濟,促進生產、流通、消費過程的減量化、再利用、資源化。二是要加大自然生態系統和環境保護力度。要實施重大生態修復工程,增強生態產品生產能力,推進荒漠化、石漠化、水土流失綜合治理。加快水利建設,加強防災減災體系建設。堅持預防為主、綜合治理,以解決損害羣眾健康突出環境問題為重點,強化水、大氣、土壤等污染防治。堅持共同但有區別的責任原則、公平原則、各自能力原則,同國際社會一道積極應對全球氣候變化。三是要加強生態文明制度建設。要把資源消耗、環境損害、生態效益納入經濟社會發展評價體系,建立體現生態文明要求的目標體系、考核辦法、獎懲機制。建立國土空間開發保護制度,完善最嚴格的耕地保護制度、水資源管理制度、環境保護制度。深化資源性產品價格和税費改革,建立反映市場供求和資源稀缺程度、體現生態價值和代際補償的資源有償使用制度和生態補償制度。加強環境監管,健全生態環境保護責任追究制度和環境損害賠償制度。加強生態文明宣傳教育,增強全民節約意識、環保意識、生態意識,形成合理消費的社會風尚,營造愛護生態環境的良好風氣。

把發展與生態保護緊密聯繫起來,在保護生態環境的前提下發展,在發展的基礎上改善生態環境,實現人類與自然的協調發展,是我們環保工作者分內的責任。

鄉村振興生態文明建設論文 篇九

生態問題,乃世界之難題。自從工業革命以後,人類大肆破壞生態環境:亂砍濫伐、亂捕濫殺、生物棲息地的破壞與喪失、生活污水和工業廢水的隨意排放……毫不誇張地説,如今的地球已被蒙上了一層“灰色面紗”。

令人感到欣慰的是,今天,綠色生態發展理念已成為全球共同發展目標,“只有綠水青山,才是金山銀山”,全世界的人們正在攜起手來,保護我們賴以生存的家園。

中國衝鋒在綠色發展的領先位置。我們率先提出實現“碳中和”的目標。“碳中和”指我國碳排放量和氧釋放量相等,實現徹底的“零排放”。為此,我國出台了很多措施,來推進這項計劃的實現。

我國大力推進清潔能源的發展。通過開發長江、黃河上游豐富的水能資源,開發青藏高原、內蒙古高原充足的太陽能資源,進一步開發西北地區的風能資源等眾多環保能源,利用大自然的獨特贈予——大自然的好,創造更好、更加幸福的生活環境。

既然提及長江,又不得不提起國家的“長江十年禁漁”政策了。作為我國最為重要的河流之一,長江生態系統卻日益面臨嚴峻考驗。一方面,長江中生活污水與工業廢水排放多有超標;另一方面,長江中的魚類被大量捕撈,造成珍稀物種面臨滅絕的危險,比如長江特有魚類——中華鱘已所剩無幾。迫不得已之下,國家頒佈禁漁政策。

現如今,長江禁漁已悄然過了兩年,我們又能再次見到長江中眾魚歡騰,自然和諧的場面了。只有長江生態好,長江才能更好地哺育中華土地上的人們,我們才能夠更好地享受美好幸福的生活。

我國進一步致力於森林面積的擴大。我的家鄉福建,雖是個平平無奇的小省份,但森林面積覆蓋率佔全國第一,為氧釋放量的增加做出巨大貢獻。為此,我倍感自豪!

以上這些,都是我們偉大的祖國為生態文明建設而做出的種種努力,作為祖國的未來,我們更應付諸行動!

我作為一名中學生,雖然力量微薄,但眾人拾柴火焰高,我也為生態文明建設這個宏大的目標做出了自己小小的貢獻:每當植樹節來臨,我都會在自家後山種下一棵小樹苗;每當我出行時,我都會選擇綠色出行方案,響應國家“碳中和”政策;每當我吃外賣時,我都會告訴商家自己不需要一次性餐具……我堅信,自己力量雖小,也會改變環境;環境好了,我的生活也會更美好。這不正是人與自然的雙向奔赴,和諧共存嗎!

再見,是為了更好的相見。現在,我們與工業污染説再見,保護我們共同的生態家園,是為了能與綠色地球再次見面。唯有生態發展好,人類才能生活得更好,世界才會更加美好!

好,是人類對生活家園共同的追求;更好,是我們中國人的自信與態度!行動起來吧,為了我們綠色的未來!