凡是到達了的地方，都屬於昨天。哪怕那山再青，那水再秀，那水再温柔。太深的流連便成了一種羈絆，絆住的不僅有雙腳，還有未來。
怎麼能不喜歡出發呢？沒見過大山的巍峨，真是遺憾；見了大山的巍峨沒見過大海的浩瀚，仍是遺憾；見了大海的浩瀚沒見過大漠的廣袤，依舊遺憾；見了大漠的廣袤沒見過森林的神祕，還是遺憾。世界上有不絕的風景，我有不老的心情。
我自然知道，大山有坎坷，大海有波浪，大漠有風沙，森林有猛獸。即便這樣，我依然喜歡。
打破生活的平靜便是另一番景緻。真慶幸，我還沒有老。即使老了又怎麼樣，不是有句話叫老當益壯嗎？
於是，我還想從大山那裏學習深刻，我還想從大海那裏學習勇敢，我還想從大漠那裏學習沉着，我還想從森林那裏學習機敏。我想學着品味一種繽紛的人生。
人能走多遠？這話不是要問兩腳而是要問志向；人能攀多高？這事不是要問雙手而是要問意志。於是，我想用青春的熱血給自己樹起一個高遠的目標。不僅是為了爭取一種光榮，更是為了追求一種境界。目標實現了，便是光榮，目標實現不了，人生也會因這一路風雨跋涉變得豐富而充實；在我看來，這就是不虛此生。
是的，我喜歡出發，願你也喜歡。
人生中，經常有無數來自外部的打擊，但這些打擊究竟會對你產生怎樣的影響，最終決定權在你手中。
祖父用紙給我做過一條長龍。長龍腹腔的空隙僅僅只能容納幾隻蝗蟲，投放進去，它們都在裏面死了，無一倖免！祖父説：“蝗蟲性子太躁，除了掙扎，它們沒想過用嘴巴去咬破長龍，也不知道一直向前可以從另一端爬出來。因而，儘管它有鐵鉗般的嘴殼和鋸齒一般的大腿，也無濟於事。
”當祖父把幾隻同樣大小的青蟲從龍頭放進去，然後關上龍頭，奇蹟出現了：僅僅幾分鐘，小青蟲們就一一地從龍尾爬了出來。
命運一直藏匿在我們的思想裏。許多人走不出人生各個不同階段或大或小的陰影，並非因為他們天生的個人條件比別人要差多遠，而是因為他們沒有思想要將陰影紙龍咬破，也沒有耐心慢慢地找準一個方向，一步步地向前，直到眼前出現新的洞天。
成功並不像你想像的那麼難。
並不是因為事情難我們不敢做，而是因為我們不敢做事情才難的。
1965年，一位韓國學生到劍橋大學主修心理學。在喝下午茶的時候，他常到學校的咖啡廳或茶座聽一些成功人士聊天。這些成功人士包括諾貝爾獎獲得者，某一些領域的學術權威和一些創造了經濟神話的人，這些人幽默風趣，舉重若輕，把自己的成功都看得非常自然和順理成章。時間長了，他發現，在國內時，他被一些成功人士欺騙了。那些人為了讓正在創業的人知難而退，普遍把自己的創業艱辛誇大了，也就是説，他們在用自己的成功經歷嚇唬那些還沒有取得成功的人。
作為心理系的學生，他認為很有必要對韓國成功人士的心態加以研究。1970年，他把《成功並不像你想像的那麼難》作為畢業論文，提交給現代經濟心理學的創始人威爾佈雷登教授。佈雷登教授讀後，大為驚喜，他認為這是個新發現，這種現象雖然在東方甚至在世界各地普遍存在，但此前還沒有一個人大膽地提出來並加以研究。驚喜之餘，他寫信給他的劍橋校友--當時正坐在韓國政壇第一把交椅上的人--朴正熙。他在信中説，“我不敢説這部着作對你有多大的幫助，但我敢肯定它比你的任何一個政令都能產生震動。”
大家好！
今日，我很榮幸作為學校的“優秀學生”代表站在那裏發言，心中感到無比的興奮和激動，首先向五年時間裏一向指導關心我學習的各位領導、向認真教學、辛勤工作，給予我寶貴知識的所有教師表示衷心的感激和崇高的敬意！（敬禮）
時光荏苒，如白駒過隙。轉眼間我即將走過五年的國小時光。這是我第五次獲得“優秀學生”稱號。對我而言，不可是褒獎，更多的是激勵。
站在台上跟大家分享我的收穫，此時此刻我的心裏充滿了感恩。
今日之所以取得這樣好的成績，我十分感激我們的教師，他們以偉大的人格魅力塑造了我們的靈魂，他們不僅僅有良好的教學方法，循循善誘、敬業負責的工作態度，在學習方面給了我們全面的、最優質的教育；並且對我們的生活和思想狀況也十分關心，如同自我的孩子。
我還要感激五年來一向陪着我走過風風雨雨的同學們、朋友們，要不是有你們的陪伴，我也不會這麼開心。所以，我想説，這份榮譽也是大家的，是我們共同努力才得來的。
每個人都有適合自我的一套學習方法，美國著名學者本傑明斯洛特曾這樣説過：一個能夠在知識的海洋自由馳騁的人，至少是做到了以下“四個捨得，三個刻意”。“四個捨得”是：捨得花時間學習，捨得開口學習，捨得動腦思考，捨得在學習上丟臉！“三刻意”是：刻意去觀察，刻意去積累，刻意去運用！這些名言名句一向是指點我學習不斷提高的金玉良言，期望各位同學也能從中得出有益的啟迪。
此刻，稱號和成績以屬於過去，應對我們自身的不足，等待我們的是更多的挑戰和不斷的成長！今後，我會更加腳踏實地、謙虛謹慎的做人，勤奮努力、刻苦認真的學習，百尺竿頭，更進一步！
同學們，讓我們拿出“天生我才必有用”的信念，拿出“不到長城非好漢”的毅力，去迎接風雨的洗禮，去探尋那知識的海洋。同時我也衷心地祝願我們的學校明天更加輝煌、更加美麗，我們的教師都健康安寧、工作順利！
多謝大家！
各位同學們：
大家好！我今天課前演講的主題是：《駱駝祥子》。
世間有一物，它可以令你如黑夜的蛾，不斷揮舞着翅膀撲向光明，妄圖撕碎黑暗，那就是追求。祥子的追求是平凡而又幸福的生活，但這對於他的車來説太沉重，沉重到已無力帶他衝出黑暗。
祥子的失敗、墮落或許是必然的，在當時社會，人們的心都是冷漠而麻木，如寒霜；而祥子那日月用汗水支撐燃燒的燭焰卻無法將那冰冷融化半分，跳動的火花僅温暖了祥子的心，卻也讓他忘了生活的殘酷。三次跌落人生谷底皆是如此。第一次辛苦攢錢買車，卻又因拉了不該拉的客被抓到軍營當苦工，當他牽着3匹駱駝出逃再次回到城市——這片他為了追求而揮灑汗水的土地時，他眼底的希望又迅速燃起。第二次，祥子辛苦攢的錢被敲詐了，雪夜裏，他寒冷又無助，卻還是為了始終誘惑着他的美好生活站了起來。最後，他為了虎妞，這個他厭惡，卻又是在這個城市唯一給過他一個可依靠的家的女人，他賣了車將其葬了。但心愛的小福子在生活的折磨下也未能等到他，自盡了。這一次他心中那燃燒的燭焰終於快熄了，只剩下苟延殘喘的零星火花等待最後一滴燭淚劃落。
失去了追求，祥子只能在黑暗中四處亂撞，撞得墮落、頹廢。反正心中的光明熄了，又有誰看得到呢？或許可以將一切怪罪於祥子自身，怪他沒有多付出一點汗水，怪他為何自甘墮落。但在那個污濁的是非之地，擁有過追求併為之奮鬥已是時代的幸運。或許可以將一切怪罪於社會，怪罪社會的種種不公。在那個時代裏，所謂幸福，便是擁有一個平凡、安穩的生活，祥子所追求的也是如此。只可惜，祥子如此簡單的願望，社會也無法滿足。一個人，失去了幸福，還有什麼希望可言呢？
所以，感謝這個時代，以“平凡的幸福”為基礎，造就了我們的生活。使我們不會如走向末路的祥子一般迷茫又絕望。
這不是一個好談的話題，因為每個人對這個話題的詮釋都不一樣，況且我們每個人又都在體驗着這個話題的真正內涵，每個人對“活着”這個詞語又都有話語權。但是今天我還是很想與大家分享一下我對為什麼要活着這個話題的看法。希望大家能夠靜靜的聆聽下。我會很感謝的。
説到“活着”，大多數我們首先考慮到的是這個問題，活與死的區別，而“活”與“死”這兩個字是強烈對比的，所以對於這個問題我們也可以延伸為‘為什麼活着’，‘活比死的好處是什麼’（同學們有想到過這個問題嗎）我把我活着的原因歸結為三點：
首先，活着有很多好處。比如，我可以上大學，認識大學裏的好友，還可以在這裏認識演講老師以及學弟學妹們。可以享受生活，可以追逐夢想，可以追尋愛情，也可以不用擔心死後被火化，也不用擔心死後靈魂到底歸於何處。等等，同學們可以自由發揮。
其次，責任讓我們只能活着。如社會的責任，家庭的責任等。如果選擇死的話，會讓身邊關心你的人難過。如果我是一個人的話，我做很多事都會沒有顧忌的，但是我不是，所以在做很多事之前我會考慮顧忌到身邊關心我的人。我想這也是造成我至今優柔寡斷的性格的原因吧。呵呵
再次，死也不容易。先不説你要選擇怎樣的死法，到底死時要不要化粧，穿什麼衣服等等一系列的問題很複雜。我們姑且就説下我們死後安葬的問題吧。墓地有多貴以北京為例，總價四五萬元的墓地屬於最便宜之列，而10萬元—50萬元之間均屬中檔，最貴的“豪華墓”可達數百萬元之巨；從單價看，萬安公墓部分墓地要價21.8萬/平方米，超過了北京2月住房均價2.35萬/平方米的九倍（數據來自南方週末的‘天價墓地’一文）。所以無任是公益性公墓還是經營性公墓價格都是很貴的。活着做房奴，難道死後還要做墓奴嗎所以，我不死，一定得活着，而且要活的好好的。《非誠勿擾》裏面有一句話，我一直記憶猶新：活着的時候人擠人，死了還要人擠人無奈啊。相比較，還是活着吧。
謝謝大家！
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