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國小生公民道德素養的演講

欄目: 學生演講稿 / 發佈於: / 人氣:2.11W

國小生公民道德素養的演講

國小生公民道德素養的演講1

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

這天來到那裏參加“做一個有道德的人”主題演講活動,我的心裏個性高興。正因,在那裏,我能夠為道德插上翅膀,讓她在天空自由飛翔;在那裏,我能夠把道德人物頌揚,為咱們樹立行動的榜樣;在那裏,我能夠讓更多的人知道,道德不用苦苦尋找,翹首觀望,她就在咱們的身旁。

道德是什麼呢?是禮貌?是誠信?是感恩?還是職責?是啊,這些美麗的詞彙都在以不一樣的方式描繪着道德。但是我要説,道德絕不僅僅僅是這些。在我的眼裏,道德宛如山間的涓涓細流,雖然沒有驚濤駭浪的雄偉壯觀,但是能默默地潤人心田;好像顆顆細小的沙礫,雖然沒有碧玉的青翠欲滴,卻能成就萬丈高樓。

説起道德,前些日子的雲南大旱再次牽動了我的心。那一幅幅感人至深的畫面無一不是道德的縮影,無一不在展示着道德的力量。我清楚地記得,在旱情最嚴重的地方有一名國小生,把學校發給她的礦泉水偷偷地攢了起來。當記者阿姨問她為什麼要這樣做時,她説要留給山頂的母親。看到那裏,我哭了。在電視裏,我看到了她那被太陽曬得黝黑的臉,不捨得用水洗一洗的蓬亂的頭髮,因缺水而乾裂的嘴脣。我想,她的嗓子也必須乾澀了吧,或許她渴得只剩下為母親帶礦泉水的力氣了。她攢下的不僅僅僅是礦泉水啊,更是一個孩子對母親真誠的愛,是傳承了幾千年的中華民族的傳統美德。在雲南,有比我還要小得多的背水的孩子,有住在石洞裏守護着全村唯一水源的老爺爺,還有許多為那裏送水的車輛和叔叔阿姨……在大家的發奮下,那裏最後挺過來了。我為他們感動了,我在想,道德就像那清清的水,沒有顏色,沒有味道,那麼清澈,那麼純淨,卻能夠讓人們心裏甜甜的,暖暖的。

道德讓咱們的生活環境更加清新亮麗,讓咱們的情緒更加愉悦舒暢。當咱們隨着父親母親漫步在清潔而美麗的清水綠堤,是道德讓咱們享受着那裏的鮮花、綠樹和青草;當年邁的老人擠進公共汽車,是道德讓他們擁有了座位;當放學時幾百名學生一齊湧出校門,是道德使機動車繞行或停止行駛,讓咱們的道路暢通無阻……

道德,讓咱們感動,讓咱們享受,更讓我愉悦而愉悦。

校園裏,我彎腰拾起一團廢紙,老師誇我講究衞生;在家裏,我為年邁的奶奶打上一盆洗腳水,奶奶把我緊緊地摟在懷裏,説我是個孝順的孩子;小區裏,我主動為抱着小弟弟的阿姨開門、拎東西,阿姨誇我有愛心……一句句表揚,讓我感受到了講道德的愉悦,讓我體驗到了講道德的愉悦。

道德,就像是蒲公英的種子,隨風飄散,落到哪裏,就在哪裏生根,成長,就會在哪裏開出美麗的金色小花。而咱們的行動就像那傳播種子的縷縷輕風。讓你,讓我,讓咱們大家都行動起來吧,共同播下道德的種子,讓咱們的身邊開滿道德的花朵,咱們的世界必須會更加絢麗多彩,芳香宜人。

國小生公民道德素養的演講2

如果人好,就一定要內心好!即使長相再美,也沒用! 道德是一個旦古如一的話題,即使最強大的哲人也無力宣稱,他可以從整體上營造一種文明,我們能做的就是為社會和歷史提供一些約定俗成的起碼前提。 孔子説:“天下有道,丘不與易也”。

大到天下,小到個人,追求理想的人格,受辱而不失大禮, 極力做一個有道德修養的人,這是一個偉大的教育家的胸襟。“斯是陋室,惟吾德馨”,“餘獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖”……走進歷史的長河,關於道德修養已談了兩千多年,老話題不斷 賦予新內含,今天的教育依然離不開品德教育。

學校,是我們學習知識的地方,更是我們培養德性,修身養性的地方。學校開診的德育工作,就是要培養同學們高尚的道德品質,為我們走上社會打好基礎。因為一個沒有高尚品德的人,是不能被社會所承認的。記得意大利但丁曾説過這樣的一句話:“一個知識不健全的人可以用道德去彌補,而一個道德 不健全的人卻難於用知識去彌補。”

我們今天不去討論道德和知識誰更重要,但我相信我們的祖國 和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。 做一個有道德高尚的人最需要毅力的,道德高尚的人絕對不是一朝一夕就能培養出來的。 我們 想要成為一名道德高尚的中學生,必須從根本的小事做起。

比如説,在家裏我們給勞累了一天的爸 爸和媽媽端上一杯熱茶,在學校裏我們彎腰撿起一片廢紙屑,説文明的話,做文明的事等等。我相信,只要我們能夠從這些小事做起,那麼我們每做一件事情,我們的道德水平就會得到一次昇華。 長此以往,我們一定能夠成為一名有道德的好少年。

親愛的同學們,黨和政府在關心着我們,爸爸媽媽在期待着我們成才,我們在為現代化建設而 努力學習文化知識的同時,我們還要明白自己在道德建設中所肩負的重要使命。 讓我們從今天開始,從現在開始,從自己開始,自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衞者,逐漸具備良好的公民道德,長大後成為一個具有高尚的道德修養的響噹噹的中國人! 謝謝大家。

國小生公民道德素養的演講3

重抬道德的話題,感覺既熟悉又陌生。畢竟,道德在我們生活中與我們緊緊相隨,每時每刻都不曾分離,道德與人類同生,與社會同生。也許有人會問,什麼是道德?道德就是調整人與人之間及個人與社會之間關係的行為規範。我認為,道德就是愛國愛民團結互助:道德也是不丟垃圾,不隨地吐痰德,道德更是遵紀守法,潔身自好;道德還是文明禮貌自尊自強。説道小處,道德是上課不遲到,不早退。在公共場所,不亂丟垃圾。以此等等。

一位哲人説過:“道德普遍被認為是人類最崇高的目的。但是當你走出校園,可能會有一些負面的信息,如充滿耳目的暴力、行竊、吸毒、貪污、受賭;弱者無肋,壯力血流;大街污水滿地,人嘴髒話漫天……凡此種.種,讓人感覺道德巳被扭曲,人進已經喪失。

為什麼道德會失去呢 我個人認為隨着時代的快速發展,人們的道德觀念不斷地受 到社會變更產生的衝擊:原有的“熟人”社會迅速過渡到“陌生人”社會,人和人之間的傳統關係被沖淡;經濟利益的驅使,工 作壓力的增大,佔用了更多的時間和精力,無暇反思道德;錯誤價值觀的影響,對自身利益的過分追逐,對道德的不屑一顧,更是加速了道德的“休眠” ;而孤立的“好人反被冤枉”的新聞事件引發的不恰當的輿論則過分誇大了道德困境,對徘徊猶豫中的 道德產生了負面的導向。

這種.種因素就好像給道德罩上了一個玻璃罩,明明看得見,就是摸不着,道德就在這缺氧的狀態中漸漸 “休眠”了。孟德斯鳩説過:“在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐,這就是美德” 。但丁説“人不能象走獸那樣活着,應該追求知識和美德” 。

那麼我們現在應該如何做呢?24歲的山東煙台姑娘刁娜以身擋車、用一條腿換回一條命 的感人故事傳遍大江南北。事件中施救者見義勇為,被救者心懷感恩,肇事者敢於擔當,各方共同用行動弘揚社會公德的善良之舉。在社會轉型時期,受經濟利益、多元思想、多元文化的影響,社會上出現了一些不道德行為。我們有過為“小悦悦事件”的義憤填膺,有過為“彭宇案”的憤憤不平……但是,僅僅是責 怪、埋怨、氣憤,並不能徹底改變當前的狀況。

道德的大廈要靠每一個人來構築,與其一味痛心道德缺失、呼喚道德復甦,還不 如從我們每個人做起,從身邊的每一件小事做起。刁娜危難時刻的一個動作、受傷後的一句心語、病牀上的一臉微笑,都讓我們 看到其映射出的時代意義和道德價值。更多的時候,我們不是缺少愛心,而是缺少行動的勇氣。弘揚社會道德,需要在平凡的小事中去實現。

公共汽車上給老人讓個座,路上有人問路指個方向,有人拉車幫着推一把……人性的善良就在這些微小的善舉中彰顯。“星星之火,可以燎原。”小小善舉可以積蓄成大義大愛,顆 顆愛心可以聚集成愛的天空。在我們這樣一個素以守望相助、急公好義為傳統的民族中,真情正義仍是當今社會道德的真諦,儲藏於民間向善的道德力量依然深厚博大,“平凡良心”仍需要我們加以珍視和發揚。

為見義勇為者提供良好的輿論環境和法律援助,是推進道德建設的重要一環。目前,諸如設立見義勇為幫扶基金、在法律層面給予見義勇為者以支持等措施,都會促進全社會的道德自覺和道德自信,最終使每一個人好事做得光榮,善舉行得踏實。

還在等什麼?每個人從現在做起,從小事做起吧!

國小生公民道德素養的演講4

各位評委:

大家好!

最近,新聞媒體接連不斷,報道了不少道德模範的先進事蹟,其實,道德在遠方,更在我們的身邊。我相信:“道德”兩個字出現的頻率一定會更高、更強。

那麼什麼是道德呢?引用一位哲人的話就是:“道”是天地萬物之本,“德”乃萬物和諧之大本。要走正“道”必先具其“德”。為什麼“德”字的位置如此重要呢?因為中國有位皇帝説過“江山之固,在德不在險”。中國的千千萬萬老百姓更加明白:百業德為首,為人當明德;只有明德,才能至以千里。中華五千年的歷史證明:人無德不立,家無德不興,政無德不威,國無德不強。

我,生長在一個普通的家庭,也沒有什麼先見之明,但有一件事使我早就明白什麼叫“德”。

最近,機關開展的“明德敬業,崗位創優活動”,使我在思想上又產生了一次不小的震動,有幾個似是而非的問題,都變得清晰起來。比如:對“究竟如何看待女性”這個好象永遠説不清、道不白的問題,就有了一個嶄新的概念:

中華民族的先哲——老子,在《道德經》裏有句名言,“為學日益,為道日損”,“學”是指知識或技術,是學問;“道”是指自然和人事法則,是大學問。簡而言之,學問和大學問就是“一加一減”的簡單運算。好多人常常喜歡加法,追求加法,卻不知減法比加法更加英明、更加智慧,更加有益。不是嗎?減少浮躁偏見,減少自我中心,減少裝腔作勢,減少低級趣味,減少意氣用事、咋咋呼呼,減少鬥心眼、耍花招…...哪個減法沒有加法重要呢?有舍才有得,小舍小得,大舍大得。

過去,我總笑她很幼稚,現在看來她卻是技高一籌:我説人應多賺點錢,她説賺錢不能陪上自己的靈魂;我説人越走越高才能有成就感,在傳統道德氛圍裏,一個人倒在地上,是扶還是不扶?不應該是一個問題。然而,在今天卻成為一個道德選擇難題。要不,為什麼“小悦悦事件”能引發一場關於道德危機的全社會的大討論?要説難,其實也不就是舉手之勞麼?有一次,就在機關門前那條大街上,一個人躺在冰天雪地的血泊中沒有人理睬。是她,趕忙去不遠處的醫療室勸説人家救死扶傷,在醫務人員也不願意到場救助時,還是她拉着我的手,把跌倒在鮮血和冰雪交融的大街上半個多小時的傷者,扶起送到了醫院,直到聯繫並等到他的家人到來,才肯離開。

還是在一個寒冬,那天,我的科技成果通過了有關專家的鑑定,評價是“添補了國內一項空白”!當時,我真想象電影上一樣,振臂高呼“我成功了!”然後,有可能的就是獻花、祝賀一類的場面。但是,萬萬沒有想到,由於組織者的疏忽,鑑定試驗一完畢,領導和專家都去賓館吃大餐了,我們幾個技術人員卻被涼涼地撂到了一邊,當時我的心裏真是五味陳雜、悲喜交加,真想去找領導理論一場,或到家大哭一場。沒想到還是她,專門為我親手做了一桌熱乎乎的飯菜和餃子外加慶功酒,面對着即將臨產、行動不便、滿臉笑容的她,我憋在肚裏的話一句也説不出來。

有人説:世界上多半財富是男人創造的,多半資源是女人消耗的,似乎女人的貢獻很少。我卻以為:非也。作為一個男人,説句實在話,至此,我才對著名哲學家的著名論斷:“深沉厚重是第一等資質;磊落豪雄是第二等資質;聰明才辯是第三等資質。”有了更深的瞭解。

我們每個人從嬰兒時的呱呱落地到成家立業,再到為人父母,老一輩人花去了無數的心血與汗水,身邊的人為我們傾注了無數的關心與期盼。俗話説“滴水之恩,當湧泉相報”。“學會了感恩,就學會了做人”。一棵感恩的心,就是一個道德的種子,一棵道德的種子多年來深藏在我的心裏。

事例只是一個小小的側面。半個世紀以來,老師和學長的教誨、各級領導的關懷、各位同事和朋友的熱情幫助,都是我取之不竭的精神源泉。在此,我謹向大家表示衷心的感謝!

世上最難分的是親情,最難求的是愛情,最難得的是友情,最可愛的就是您,花兒一樣微笑的表情和熱烈的掌聲。

最後,我願送大家一句話作為共勉:明德是前提,敬業是保證。明德沒有標價,敬業沒有界限。明德敬業一定會使我們發現快樂、享受生活,一定會讓我們覺得天空格外的藍,陽光格外的燦爛!

謝謝大家

國小生公民道德素養的演講5

各位領導、老師們:

今天我演講的題目是《我與公民道德》。

我,作為一個人民教師,今天能站在這兒,對“教師與公民道德”這樣一個話題發表一些自己的看法,感到無比的榮幸與神聖。因為我們的職業是育人的事業我們的道德——特別是職業道德——的加強就更加值得互相探討與學習。

常言道:“十年樹木,百年樹人。”教育,是關係一個國家、民族前途命運的千秋大業。振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。建設一支素質優良的教師隊伍是實施科教興國戰略的關鍵,提高廣大教師的道德水平,特別是職業道德水平是教師隊伍建設最根本的任務。教師職業道德水平狀況如何,關係到深入推進素質教育,關係到億萬青少年的健康成長,關係到全民的素質和國家的未來。

二十一世紀是一個高度信息化的社會,更是一個人才競爭的社會,這就要求多出人才,快出人才,出好人才。教育要面向現代化、面向世界、面向未來,必須要有素質更高的教師隊伍。為了搶佔二十一世紀知識經濟的制高點,是中華民族屹立於世界民族之林,二十一世紀的教師肩負着重要的使命。

作為一個二十一世紀的教師,我覺得應該具備這樣一些素質。首先我們要有獻身教育、甘為人梯的崇高境界,真正熱愛教育事業,必然以教育為快樂。一個人只要能從自身所從事的事業中感到快樂,獲得精神上的滿足,才能更加熱愛自己的工作,產生進步的原動力。教師要想在平凡的崗位上實現自我,很快地成長、成熟乃至成名,就得有種“千錘萬擊還堅韌,任爾東南西北風”的堅定立場和崇高精神。特別是在當今社會,在經商、下海盛行的潮流下,兩袖清風的教師沒有一種獻身教育、甘為人梯的精神是很難守住三尺講台的。

其次,要有熱愛學生、晦人不倦的崇高思想。如果教師對學生漠不關心,培養出的學生不合格,就是沒有盡到教師的職責。沒有教不好的學生,只有教不好的老師。教師服務的對象是學生,教師如果不熱愛學生,不管其“為人民服務”口號喊得多響,都是空話。再次,要有嚴於律己、為人師表的工作態度。教育是心靈塑造心靈的藝術,為人師表、率先垂範應成為教師成長道路上孜孜以求的品質。孔子説:“其身正,不合而行”“其身不正,雖合不從”。教師如能身體力行,處處作學生的表率,就能贏得學生的尊敬,從而使學生的思想、道德、行為等方面受到潛移默化的教育,從而成為學生心目中忠厚的師長,同行心中真誠的朋友,家長心目中可信賴的好老師。

毋庸置疑,社會上尊師重教的.風氣已初步形成,但社會偏見依然存在。部分教師這山望着那山高,工作受到挫折就泄氣鬆勁,碰到困難就消沉喪氣,這是專業思想不牢固的典型病症,是教師成長道路上最大的絆腳石。我們必須克服社會、自身的種.種干擾,努力尋求科學的途徑與方法,提高自身的職業道德素養,心理品質素養,學識修養和能力修養促使自己成為現代社會,現代教育所需要的德藝雙馨的教育家式的教師。我認為首先要學習馬克思主義理論,用無產階級的科學世界觀和方法論來指導幫助自己理解師德要求的深刻意義,提高師德修養的自覺性。其次,榜樣的力量是無窮的。教師的品德完善不能脱離社會閉門修養,必須向先進模範學習,學他們的事蹟,總結提煉他們的優秀品質;向優秀教師學習,學他們教書育人的感人事蹟,學習他們先進的教學思想;向學生學習,“師不必賢於弟子,弟子不必不如師”,要善於發現學生身上的閃光品質和崇高的情操。最後,我們還必須積極參加社會實踐,把自己的工作、生活與整個社會大舞台聯繫起來,認識職業價值,提高職業道德意識。

總之,教師素質的提高,教師的成長髮展是一個漸進的長期過程,發自教師內心求真、求善、求美的內因才是自我完善的真正動力。只要我們每一個教師有忠誠黨的教育事業的思想,遵循時代潮流,講究科學方法,以誠摯的熱情去不懈地努力,就一定能產生自我完善的目標,達到二十一世紀教師的素質要求,成為名副其實的“人之楷模”。