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道德講堂演講稿650

欄目: 演講稿精選 / 發佈於: / 人氣:7.81K

道德講堂演講稿650

道德就在我們的身邊。它無時無刻不再陪伴着我們。就讓我們從自己做起,從小事做起,用實際行動證明我們是一個有道德的人。共同閲讀道德講堂演講稿範文650,請您閲讀!

道德講堂演講稿1

敬愛的老師,親愛的同學們:

你們好!我是__班的___,今天我在這裏演講的題目是《道德,世界因你而美麗》。

大家都喜歡看電視,那大家有沒有注意到幾個道德的廣告。有一個廣告上説:“愛心一小步,道德成長一大步”。還有一個廣告上也説:“公德比賽,今天起正式開賽!”公德,就是一種道德,那我們就可以做一個道德比賽。有人可能不會重視道德,那我就要和那些人説,意大利詩人但丁説:一個知識不全的人可以用道德來彌補,而一個道德不全的人卻難以用知識來彌補。可見知識和道德哪個更為重要了。

我們中國,也有許多講道德的人,比如孔子:有一天,有個7歲的燕國少年,名叫項橐,他特地來拜孔子為師,拱手問孔子:“什麼水沒有魚,什麼火沒有煙,什麼樹沒有葉,什麼花沒有枝”。孔子笑着説“你問的問題真是怪,江河湖海,什麼水都有魚,不管是柴草燈燭,什麼火都有煙,至於植物,沒有葉不能叫樹,沒有枝,也不能開花啊!”。項橐聽了格格直笑,晃着腦袋説:“不對,井水沒有魚,螢火沒有煙,枯樹沒有葉,雪花沒有枝。”孔子聽後感歎道:“我真是笨啊,我願拜你為師!”孔子這種做法,也許會感到奇怪,他為什麼會拜7歲小孩為師?其實並不用奇怪,他連對7歲小孩都如此講道德的精神值得大家學習。大家應該已經明白道德的重要性了,那麼現在就應該去實踐他。

比如:校園裏,我彎腰拾起一團廢紙;在公交車上,給爺爺奶奶或者孕婦阿姨們讓坐;在家裏,我為年邁的奶奶打上一盆洗腳水;我們身邊的點點滴滴都是。

我們必須先從小事做起,從自己做起,不説髒話,不打架,不罵人,尊敬長輩,孝敬父母等,都是最基本的,從這些最基本的地方做起。

道德講堂演講稿2

大家好:

人們對道德規範的敬重,人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴,就是人們的道德信仰。道德是一種實踐理性,它要解決的是“我應該怎麼做?”的問題。“我應該怎麼做?”包括兩個方面:一是我應該怎麼做事?二是我應該怎麼做人?二者不可分割,後者比前者更根本,且要通過前者表現出來。道德信仰涉及這兩個方面,但其核心是第二個方面。道德信仰是對道德理想目標的確認和篤信,是對怎樣做人的設定,是對理想人格的設定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神聖和尊嚴,顯示人的價值。一種道德信仰的確立,代表着一個道德價值體系的形成,又是對人們的道德認知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機的整合,從而將人們的各種關於道德的零散的信念和價值觀念統一起來,形成一個高低有序的道德價值觀系統,成為規範一個人全部人生活動和行為選擇的基本框架。整合一旦完成,作為一個價值系統整體,道德信仰又對道德生活的各個方面發揮重要的作用。

在中國傳統文化中,“誠”非常接近道德信仰。孟子説:“誠者天之道也,思誠者人之道也。至誠而不動者,未之有也,不誠未有能動者也。”孟子所説的“誠”是真實無欺的意思。天是真實無欺的,人也應該追求真實無欺。達到至誠就能使人感動,達不到至誠就不能使人感動。荀子也重視“誠”,認為“誠”是所有德行的基矗他説:

“君子養心莫善於誠,致誠則無它事矣。”把“誠”當作最重要的道德觀念的是《中庸》。《中庸》説:“誠者,天之道也;誠之者,人之道也。誠者,不勉而中,不思而得,從容中道,聖人也。誠之者,擇善而固執之者也。”可見,至誠是一種儘性知天並達到天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰,它不依靠宗教,不通過神學,而從人性與天性、人道與天道的合一,從相信人性善並通過儘性知天的途徑,達到天人合一的理想的人生境界。

令人遺憾的是,在現實生活中,一些人經不起利益的誘惑,做出了很多傷天害理之事。出現這類現象的原因儘管是多方面的,但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當前,在認真貫徹《公民道德建設實施綱要》中,在加強誠信教育中,我們應高度重視道德信仰的重要性。

道德講堂演講稿3

同學們,記得意大利詩人但丁曾説過這樣一句話:"一個知識不健全的人可以用道德去彌補,而一個道德不健全的人卻難於用知識去彌補"。這句話讓我深深體會到了道德的重要性。道德,就好似一個人的靈魂,一個沒有靈魂的人就無生命可言。道德其實無處不在,它就在我們身邊,近得觸手可得!道德是最美麗的花朵,最聖潔的心靈,它讓人問心無愧,心胸坦蕩。

在家裏幫父母乾點力所能及的家務事是有道德的表現,因為這是一片孝心;幫助同學理解一道題目是有道德的表現,因為那是一份真誠的友誼;撿起地上的一張紙是有道德的表現,因為那是一顆環保之心;為四川地震災區貢獻一份力量是有道德的表現,因為那是一片愛心;在公交車上為年邁的老人讓座是有道德的表現,因為那是一份敬老之心;勸阻同學不要欺負別人是有道德的表現,因為那是一份仁義之心……

一滴水藴藏着大海的本質,一束光反射了太陽的光輝,一件小事也能折射出一個人的修養。"勿以善小而不為,勿以惡小而為之",我們要從自己做起,從小事做起,學會尊重自己,尊重他人,懂得什麼是正確的,什麼是錯誤的,提高分辨是非、區分善惡的能力,才能有正確的道德選擇與正確的道德行為,成為真正有道德的人。

道德,是一種美德,是一種財富,更是一種智慧;道德是最美的花兒,隱藏在人們的心底散發出它那迷人的清香;道德是一種愛心,當別人在需要幫助時,給予最真誠的幫助!道德有時是渺小的,多做一個動作,多説一句話,你就已經獲得了道德。

我們播下一個動作,便會收穫一個習慣;播下一個習慣,便會收穫一個品格。每個人的舉手投足之間都會傳遞着豐富的道德信息,讓我們從現在做起,從自己做起,從舉手投足的事做起,養成文明的習慣。這樣我們的道德水平就會一次次地得到昇華,積跬步,以至千里;匯小溪,以成江湖。

同學們,做一個有道德的人吧!向着人生的前方大步流星!

道德講堂演講稿4

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

我相信大家都知道什麼是道德,但卻並不是每個人都去遵守。所以,我就講一下關於道德的問題,希望大家能從中受到啟示,並能從自身做起。

我最近在城市裏看到了許多不遵守道德的現象,很多人亂扔垃圾,而且最為嚴重的是,每個人幾乎都隨手亂扔垃圾,可以想象,每個人平均每天都扔一片廢紙,那麼所產生的污染將不可估計。所以我們每個人必須都要遵守道德,保護環境。

我曾經看過一篇文章,如果一個人吐了一口痰,那麼這口痰所產生的細菌如果被一個人吸進去,這個人得肺結核的概率將是65%。少吐一口痰、少扔一點垃圾也是遵守道德的表現。尤其是我們國小生更應該遵守道德。在別人有困難時,我們不應該不理不睬,而是應該積極地去幫助他,這也是一種道德。

在學校裏,積極幫助那些成績不太好的同學,幫助他們改掉缺點,揚長避短,成為一個好學生,而且我們不要互相攀比自己的家庭怎樣、父母怎樣,而是要比學習,在學習上突飛猛進。還要尊敬老師,聽老師的話。不亂花錢,不亂吃零食。養成良好的學習和生活習慣。讓自己成為一個品學兼優、身體健康的好學生。

在家裏我們要尊敬老人,聽父母的話,不惹他們生氣,不和家人胡攪蠻纏。相信大人的話一定是對的,他們是為我們好,不可能傷害我們。而且我們要儘可能地幫助父母做一些力所能及的家務。他們勞動了一天非常累。給父母倒杯茶、捶捶背都會讓父母很開心。

如果人人遵守道德,保護環境,愛護他人,這個世界將會變成最最美好的世界。生活在這個美麗的世界裏,我們也會感到很幸福、温馨和快樂!

道德講堂演講稿5

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

節假日間,我與表弟一家相約去北歐風情小鎮遊玩,到那時,月亮早已悄然明於夜空,十月的風微涼,吹得人心間舒暢。“姐,我們找小黃車騎車去吧”“好啊”我想都沒想便應了下來。得此良辰美景,騎車夜遊,豈不美哉?小弟循着那石子路尋“小黃車”的蹤影“啊,找到了!你快來掃!”我循聲而去,卻見他哭喪着臉。一看二維碼,被人家掛花了。幹這事的人不少,也不覺詫異。“沒事,車多着呢。”我安慰性的語言重新將表弟的熱情點燃。可真正有趣的事情來了,此後好不容易又找到三輛車,你猜怎麼着?兩輛車的二維碼都被劃花了。還有一輛竟上了私鎖,我們倆夜遊的興致也就此畫上了句號。“共享,共享,到最後都變成了私享!”表弟年紀雖小,但當他説出這話時,我也不由得深思了。我們口中常掛的道德之美,去哪了?

時代在飛速地改變,“共享”的理念自提出就站在了話題的浪尖上。隨處可見的是共享所帶來的各種便利,上班族需要它;學生需要它;每個人都享受着“共享理念”帶來的便捷。可是,就有這樣一些人,一邊享受着便利,一邊想着佔為己有,甚至取消他人使用它的權利。我看到過有人將共享單車停放在自家的單元樓下;我也看到過有人在共享圖書上亂塗亂畫……但是,更多的人是選擇守護它,愛惜它!舉個簡單的例子,我總能在我們小區門口看見一些用完共享單車的人,將停放散亂的車一輛輛排好,這時,我才看到所謂的道德之美。我也看到,共享圖書中有人用可愛的貼紙將書邊亂塗的內容貼掉,正是因為這樣的人多,共享理念才能繼續發展。

海明威曾説過:“每個人都不是一座孤島,只有當自己成為這世界上最堅固的島嶼時,它才能成為大陸的一部分。”如果那些將車劃花的,上私鎖的,亦或是在書上亂塗亂畫的人,守住了自己的道德。共享時代才算是真正意義上的到來。永遠不要盼求別人為自己改變什麼,而是自己能改變什麼。當共享即愛護的思想在每個人的腦中生根發芽時,那,才是我們一直追求的共享時代。而這一切的基礎,只不過在於“守好自己的道德。”