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三下鄉總結多篇

欄目: 工作總結精選 / 發佈於: / 人氣:2.02W

三下鄉總結多篇

三下鄉總結篇一

7月16日至22日,懷着對家鄉的熱愛和對社會的感恩之心,我們一行18人在懷集縣冷坑中心開展了暑期的三下鄉活動,這次的社會實踐活動在各方的共同努力之下取得了很大的成功,作為下鄉隊伍中的一員,我也獲益匪淺。

下面我主要從三個方面來總結我對這次下鄉活動的收穫。

一、增強了回報社會的意識

這次活動是由從懷集走出去的大學生自發籌劃、開展的,懷集這片土地孕育了我,作為當代大學生,對家鄉的教育事業的發展有着不可推卸的責任,這次我是懷着回報家鄉的初衷參加這個活動的,下鄉結束以後,我更加體會到了這個責任的重大。

這次的下鄉只有短短的一個星期,沒辦法教給學生們很多的知識,也不能直接幫助他們提高成績,但是我們達到的效果是更加具有深遠意義的。我們的到來,給他們提供了很好的接觸外部世界的機會,讓他們萌生對知識的更大的渴望,樹立對未來的信心,堅定求學的信念,我認為,這是比教會他們幾道數學題或者上幾節語文課更加有用的。看着他們從第一天的羞澀,到最後的自信;從初次見面眼神的躲避,到後來燦爛的笑臉以及分別時不捨的淚水,他們一點一點的進步,令我覺得我們下鄉的目的達到了,讓他們產生對未來的嚮往是我們下鄉的真正意義所在,讓我更加覺得這次下鄉的意義非凡。

這次下鄉活動的成功,更加堅定了我通過各種形式的活動活動回報社會的決心,以後有機會我也會繼續參加這樣有意義的活動,用我學到的科學知識,運用到回報家鄉,回報社會的實踐當中。

二、鍛鍊瞭解決問題的能力

這次的下鄉活動,從主題的確定、活動策劃、方案的製作到具體的實施,基本都是由隊員自行解決的,這個為我們提供了一個很好的鍛鍊機會。在準備階段,我們需要周全地考慮問題,遇到困難需要自己尋找解決的方法,還要積極尋找社會的幫助,下鄉期間,我們更要解決臨時發現的實際問題,預防意外事件的發生。通過這次的活動,我們全體隊員的實踐能力有了很大的提高,對我們以後的學習工作有着非常積極的影響。

就我自己來説,作為後勤組成員,我幫助完成了後勤組的方案,在下鄉的過程中也主要是負責後勤工作。這個工作關係到下鄉隊員的最基本問題,是下鄉活動順利開展的必要條件,後勤工作的重要性使我在工作的過程中力求做到認真細緻,精打細算,對於一些實際操作中出現的問題,也積極地去尋求解決方法,令隊伍無後顧之憂。在這“在背後默默勤勞”的七天裏,我遇到了實際情況與方案有所出入的情況,也遇到了事前沒有料想到的問題,我學會了靈活應對,從實際出發考慮問題,充分考慮各種意見,並在適當時候尋求幫助。

三、贏得了友誼

下鄉的隊員雖然同是懷集人,但是因為分散在不同學校的原因,之前相互之間並不是很瞭解。這次的下鄉為我們提供了一個相互認識並且相處的機會,讓我認識到了很多熱心家鄉建設的優秀大學生,相互之間建立了友誼,並且在下鄉以後還保持着聯繫,這是這次下鄉的一大收穫。在下鄉期間,我們相處融洽,發揮了互助互愛的精神,雖然也有意見不一的時候,但是作為一個團隊,我們還是很緊密地團結在一起的。在相互相處磨合的過程中,我們更加意識到了團隊合作以及在發生分歧的時候尋找合適方式解決問題的重要性,也讓我體會到了團隊協作一致的重要性。

除了隊員之間,我們和學生之間也建立起了深厚的感情,我至今還忘不了最後一天他們離開時的那種依依不捨的眼神。雖然我上的課不多,但是仍然有學生和我保持着聯繫,這是很難得的情誼。下鄉的每一天,我都被他們的活力和純真打動着,他們的笑容都會讓我的心情變得愉悦,他們給了我很多的感動。希望以後也能和他們保持聯繫,成為他們實現理想的道理上的一位朋友。以上就是我在下鄉過程中的三點收穫,除此以外,我還認識到了自己不少的缺點和不足。例如,在處理一些事情的時候顯得不夠成熟,考慮問題有時欠缺周全。看着其他隊員如此多才多藝,自己也有了學習更多東西的動力。

這次的下鄉,我並沒有覺得吃了什麼苦,只覺得每一天都是過得充實而有意義的,現在想起在冷坑中學的情景,更多的是懷念以及對參加這種活動的渴望。如果有機會再次參加類似的下鄉活動,我一定會積極參與,投入其中享受每一個瞬間。

三下鄉總結篇二

____年_月我校團委組織了為期一個星期的大學生科技興農服務團“三下鄉”赴___社會實習活動。此次活動的主題是“勇擔強國使命,共建和諧家園”。

一、___基本概況:

___族自治縣地處臨滄西南部,跨東經98°52′~99°43′,北緯23°04′~23°30′之間。北鄰耿馬縣、東接雙江拉祜族、佤族布朗族、傣族自治縣縣,東南與瀾滄拉祜族自治縣相連,西南與緬甸接壤。距雲南省會昆明市876公里。縣境南北寬47公里,東西長86公里。國境線長147.08公里。地勢呈北高南低,境內羣山連綿,山谷相間,河流縱橫。山地海拔大都在1000~__米之間。屬南亞熱帶季風氣候,境內有煤、鐵、鉛、銀等礦產資源。全縣森林57萬畝,植物以常綠闊葉林和雲南鬆為主。有野生亞洲象羣、孟加拉虎、金錢豹等珍稀野生動物。

這個神祕的地方有35__年曆史的古崖畫;有由奴隸社會直接跨越現代文明社會的原始村落;有位於___西南角的中緬邊境中段佔地50887公頃的雲南5個自然保護區之一的南滾河自然保護區;有佤族正直、勇敢之精神的百年情侶董棕園林等旅遊景區。

___有“崖畫之鄉”、“動物之鄉”、“歌舞之鄉”的美稱。其中,木鼓舞、甩髮舞正真體現了中國佤族文化的內涵,他們同樣有自己獨特的飲食文化。

甘蔗、茶葉、煙草、橡膠其主要的經濟支柱,水稻、玉米是其主要得糧食作物。

二、主要實習活動____年7月13日上午我們還舉行了一個出征儀式,在儀式上唐瑩副校長給我們做了出發前的鼓勵併為我們送行。自坐上校車踏上征程那刻起我的心就非常的激動,一路上激動的心情讓我們説説笑笑,歌聲、笑聲充滿了整個征程。一路的感受與我平時回家卻是完全不同啊!當晚6:00多鍾我們便到達了臨滄市區,這個美麗而寧靜的小城鎮是我倍加熱愛自己的家鄉,家鄉的城市是如此之美麗、空氣是如此之清新父老鄉親是那麼的熱情,晚上我們便入住這美麗而寧靜的城市。

2、____年7月14日我們離開臨滄經過一路的顛簸來到了___勐省鎮。用完午餐我們在集市上開始了科普宣傳和文藝演出,給這偏遠的佤族同胞帶來了快樂,帶來了點滴的農業知識。這裏的農民大部分都沒有接受過教育,很多農民正是這樣而對我們的宣傳心存疑惑不敢接近,還有很多佤族同胞根本就聽不懂普通話這樣便造成了溝通上的障礙。然而要改變這種落後的局面最需要的就是教育。

3、____年7月15日上午我們到勐來鄉進行科普宣傳和文藝演出,在演出的過程中我們與村民互動交流,我正真的看到了佤族的熱情奔放,他們用自己的語言倒出了對我們的,他們真切的希望我們常到佤山做客,佤山的大門永遠向我們敞開着,他們真切的希望能給他們帶去相關農業的知識能給他們帶去的快樂,他們需要我們的幫助和支持。當幾位佤族同胞表演節目的時候,我同樣看到了齊文化的多特和生後。教授在諮詢台給他們講解了許許多多得農業知識,渴求知識的他們真心的希望將所有相關的農業知識帶回家去,以求發展。

吃過午飯,在當地領導的帶領下我們參觀了班考名句班考民居、百年董棕林和千年古崖畫。

進入班考民居,我們深入農户調查,首先看到的是他們獨特的建築。據説這是一個直接由原始社會直接過渡到現代社會的村落。過去,村裏的人便是住在附近的高山上。村落的建設正是新農村建設帶來的,也體現了當地領導了良好決策。村落依然保留着原始佤族風情,他們用自己勤勞的雙手和聰明的才智創造着財富。織布是佤族的一項手工藝也是其原始文化的一部分,村落裏每家每户都在織布,從棉線紡織、染色織布到成品的製成都是自己智慧的結晶,簡單的工具能夠製作出漂亮的工藝品,真是叫人讚不絕口啊!

參觀完民居通過一座長長的小橋,我們看到了屹立在陡坡上的百年董棕樹。即使山高崖陡但董棕樹依然是筆直的從不彎曲,這正是佤族同胞正直、勇敢、向上的精神象徵。那長長的橋廊下種着當地的經濟作物之一甘蔗,他們在農民伯伯精心的培育之下正在茁壯的成長着。那裏還放羊着上百頭野生牛,它們個個戴着自己的標識,這___人民的進步體現了他們以誠信為本的精神。

在濛濛的細雨中,我們又來到了具有3500多年曆史的古崖畫遺址。上面的圖案雖然有些已模糊,但是我們依然能夠看清楚其所反應的內容。令人疑惑的是這樣久遠的歷史雖然已過去上面的圖案依然存在,這究竟是用什麼顏料繪製的呢?這也充分的展示了祖先的智慧。由於祖先們不懂得文字於是用一些簡單的圖案記錄了他們的農耕文明、歷史文化等,這保存完好的千年古崖畫,為後人提供了很好的史料。

4、____年7月16日一大早離開___縣城,經過一路顛簸我們來到了具有光榮歷史的班洪鄉,20世紀30年代這裏發生過震驚中外的“班洪抗英事件”,可是由於傾盆大雨我們又沒有帳篷中途於是中途停止了活動。這裏人民的熱情然我們久久不願離去。

然而,時時間卻不允許我們我們在此處久留,在難捨難割之中我們來到了與緬甸僅隔幾十公里的忙卡小鎮,這裏是橡膠生產基地。在鎮政府歇息了片刻,在當地領導的帶領下我們參觀了___的海拔最低點最低點處南臘區芒卡壩146號界樁。據當地的領導介紹這裏的農民最渴求的是知識,這裏的文化素質很低,他們自去年以來才開始實行普九工作,由於貧窮所以很多孩子失去了上學的機會。

晚上,我們便在該鎮一個簡陋的教室裏與當地的領導和農民共同歡樂。用我們的歌聲、舞蹈給他們送來了親情的問候,鄉親們的積極參加正是表現了他們熱情、豪放與好客。

5、____年7月17日我們返回縣城,沿途參觀了翁丁原始村落。解説員給我們解釋説翁丁的“翁”為水“丁”為接,“翁丁”意為連接之水。該地有幾條小河相互連接,以此得名。翁丁原始村落距縣城30公里,屬勐角鄉管轄範圍,共有98户人家,400多人。因為該村到目前為止還保留着許多佤家的傳統習俗和信仰而稱之為原始村落。我們走訪了村裏幾家農户並與他們交談。

解説首先帶我們來到寨主家,參觀佤族的建築風格。有的同學還請寨主給他們取佤族名字。

解説員還帶我們參觀寨樁並且給我們講解了佤族的圖騰崇拜寨樁。寨樁是佤家的一種圖騰崇拜,一般位於寨中央的打歌場,代表着有人類在這裏繁衍生息,的那杆是用龍竹製的幡杆,頂部有幾圈竹篾做的飾物,上部故意插些刺刺的篾條頭子,這既是飾物,又是避邪的物器。篾圈下面,有一尺長的木船,代表着一帆風順,木船下面,有一條木魚,代表年年有餘,有船就有水,有水就有魚,這預示着全村風調雨順、萬事大吉。幡杆旁,是棵人高的木塔樁,雕刻極粗獷,全是用斧頭砍鑿成的,塔身被生石灰刷過,潔白如銀,木塔上還刻了一些特殊的圖案,有圓點、方塊、三角塊、條塊,分別代表世上人間賴以生存的天地山川和一草一木。木塔幡杆旁,還有一個木樁,頂上釘了個木盆,這是賧佛用的木盆。杆腳下有個鵝卵石代表着寨心。每逢節日吉慶還要在竹杆上掛一條五尺長的白布幡。這時,家家户户都帶着食物來供奉寨樁,寨樁周圍堆滿了食物,插滿了許多祭鬼神的小三角旗,然後,全村老老少少圍着寨樁載歌載舞共慶一年的豐收,乞求來年風調雨順、五穀豐登、人畜興旺等。翁丁的寨樁充分説明了佤家有自己的信仰,自己的追求,堅信自己的傳説,寄託了一種美好的願望,寄託着一種誠懇的期盼和追求。

下午,我們回到___縣城與縣領導座談。縣長助理向我們講了___縣的基本概況、經濟作物、經濟收入、各種畜產品、旅遊景點。在座談還會上教授和老師們通過自己近日的所見所聞也給___縣領導提出了自己的意見和見解。

5、____年7月18日在___縣領導的送別中我們離開___途經耿馬回到臨滄。一路上我們看到了不同的景色,___與耿馬雖然是相連的兩個縣城但卻存在着很大的差異。進入耿馬縣看到的山是光禿禿的,很多農民們為了發展經濟而將許多山開發出來種植甘蔗。因此在耿馬縣城總是感覺到空氣是乾熱的。

三、實習之感想

通過為期一個星期的佤山生活,我感受頗深。使我對農村對農民有了更深刻認識也使我對佤族的風土人情有了進一步的瞭解,在神祕的阿佤山我正真的感受到了族同胞的真面目。在佤山的每一天我都會有不同的感想、不同的感受,在瓦上的每一處我們都會看到他們的不同生活方式。但是他們熱情、奔放好客始終是不變的,一首首動聽的勸酒歌、一句句祝福的話語卻時時在我的腦海中迴盪着。在阿佤山我真正的看到了勤勞、勇敢、智慧的佤山人民,他們用自己的雙手創造着幸福的生活。

作為一個能夠在學校安心學習的,我深深的認識到了應該抓緊在校的每一分每一秒。我應當為家鄉做些力所能及的事,而知識是最重要的。

四、實習之個人建議

在佤山通過縣領導的介紹,農户走使我想到了很多。以下僅代表我個人的意見和建議:要改變這種貧窮落後生活狀況應當大力發展教育事業,加大對教育事業的投入;

2、___具有得天獨厚的旅遊資源和佤族文化優勢。應當大力發展旅遊資源,加大宣傳力度,繼續保留和發揚原汁原味的佤族風情;

3、在發展的過程中政府起着至關重要的作用,所以應當加大政府的政策引導;

4、大力吸引和吸收優秀的人才;

5、___有着豐富的動植物資源和礦產資源,所以應當加大動植物資源的保護工作,導合理的利用資源;

6、積極發展生態農畜產品;

7、打造和開發佤文化,加大對外宣傳;

8、改變落後與貧窮知識首當其衝,所以在農村開展掃盲教育是很有必要的,動員全民學習特別是那些從未接受過教育的中青年。

三下鄉總結篇三

去年的三下鄉還在腦海中,今年的三下鄉又來到了!時光飛逝,一年又過去了。今年我院三下鄉的活動主題是:“構建合楷社會、演藝紅色青春”!

我隊名稱為“台州職業技術學院青年志願者協會温嶺市鬆門鎮構建合楷社會、演藝紅色青春”服務團。簡稱“温嶺鬆門服務團”共有學生21名,指導老師2名。時光共8天。

這次的活動思想:以“三個代表”重要思想和十六屆四中全會精神為指導,高舉革命老區奔小康的旗幟,立足我院工科辦學的優勢,圍繞中心,服務大局,用知識造福社會,用愛心撒播禮貌。

活動資料:農村團幹部計算機技能培訓;禁毒宣傳;開展“青春自護,遠離網癮”活動;食品安全衞生宣傳;禮貌禮儀志願者培訓活動8天的時光説起來是不常,一週多一天,但對我來説是卻是難忘的一週加一天。從出隊到結束的那一刻。我們團隊的活動有條不緊的開展結束,要不是受到的颱風的影響,我想我團隊的效果會更上一層樓。

他們的一言一行還不斷的在我眼前出現,可能因為我是隊長的原因吧,對什麼事都個性的敏感!一個隊中只有3名大二的,2名東校區的,其他的全是大一的同學,這個團隊中全部都是青年志願者,大部分是禮貌修身學校的學員。開展活動和其它隊相比的話,我認為是最有楷做力的一組,原因很簡單:大家都是同一屆的,沒有什麼學生幹部,有事大家一齊商量,沒有一個會個性愛出風頭,潛力上都是相等的,必需要一齊合作才能完成活動。

能夠在這樣的一支隊中,我感到十分的開心,同時給我也不小的壓力,要是開會時沒人發表意見不就慘了。從活動的總體上來説,我認為是成功的。“成功”:不是説活動開展的怎樣怎樣好,而是每位同學都多少明白了些此刻的社會沒有知識、沒有社交主動權,是不能夠適應這個社會的。可能對於一部份同學來説,他們的成功就是三下鄉拿了一本證書,能夠加點分數。我認為參加三下鄉為的不是別的,為的就是以後能夠更快的適應這個社會,所以我們這個團隊更注重個人潛力的提高,在這幾天能學多少就學多少,自我學到的東西才是真正的東西,這些證書沒有得到並不代表着自我三下鄉是白去的,只要自我認為在活動中有學到東西就足了,怕的就是什麼都沒有學到,浪費了那麼多的時光啊!!

我在這次三下鄉中明顯提高了以下幾點:

一、合理分配

不論是做什麼工作,總會有要分配的時候。我是隊長,但是合作潛力我也與同學們差不多,透過這一次的社會實踐,讓我明白了合作的重要性。在我隊出發前,我們的一些活動材料還沒有全部到位,留了二名同學在學校,團隊的活動日程才得正常開展,要是不分配下去而是全部留下來的話,那我們的團隊活動肯定是不完滿的。

二、主動提問

我當學生幹部的日子也不少,就是不好意思主動的去找一個提問,有點害羞。但自我當了這隊長之後,不論什麼事情自我都得出面,他們有問題就問我,有難點就向我提,而我也是學生,也會有問題,在這兒老師不在的時候我就相當於是老大了,什麼事都要解決,不會了怎樣辦呢,只有自我去問啊,就這樣,我在同學們問我之前先向老師或者是當地的負責人瞭解過來,這樣一來,活動開展的順利,同學們也就都有了信心。

三、關心他人

以前都是有活動了大家在,開展結束了就自走自的了,從來沒有説還要在一齊那麼多天的,透過這一次,我明白了原先關心他人也是交朋友的一種方式。

四、不斷的學習新知識

在此刻的社會知識時代,不能夠快速的學習新事物就會落後,這次活動讓我是親歷了一回,沒有新的信息就不能夠更好的開展活動。只有不斷的學習才行,這一點是主點,能夠在活動中得出這來,是我的收穫了!!

對於我來説,活動是下次的成功的道路,沒有活動就沒有機會,在活動中能夠會有許多的機會,而這機會也是自我日後成功道路的石子,最後,我個人提出以下倡議:

三下鄉為的是更好的讓大學生了解當今社會,更好的適應以後的社會,為出社會做了一條道路。只有真正的投入其中去,才能夠領略到當中的道理,不要為了三下鄉而三下鄉。

在活動中每一位同學都要注意自身安全,同時也要互助、互愛。在一個合楷的氣氛中開展活動,對人對已都有好處。不論是活動的前後,有一顆善良的心,一個良好的心態,一個開心的情緒,對突發的事件能夠持續冷靜,以平常心來對待!

隊員之間能夠持續良好的聯繫,外出事先報隊長得到批准。每一天記日記,記錄好當天的生活點滴,每2~3日進行工作小結。這對自我的以後回憶會是一個很好的見證。同時也是好文章的來源。

不要為了個人的小目的而浪費了許多學習的時光,此刻拿到的獎項在多,但若你什麼社會實踐經驗都沒學到,等出了校門,進入社會,同樣還是會比其他同學慢一拍。

在總結的最後,我也同樣期望下一次的三下鄉活動能夠更加的豐富多彩,同學們都能夠以一種主人翁的心態加入到活動中去。

三下鄉總結篇四

驕陽似火的七月,“三下鄉”的鐘聲在我院已經敲響。為了幫助、引導廣大青年學生進一步認真學習和踐行科學發展觀,使我院廣大同學積極投身暑期“三下鄉”社會實踐活動,發揮專業優勢和特長,在實踐中受教育、長才幹、做貢獻,以實際行動為“構建和諧社會”奉獻力量。經團省委和學校的統一安排,並根據校團委和院團委有關文件精神指示,我隊立足實際,切入社會熱點,組織了為期九日的“夢?飛揚”赴惠州市增光中學暑期社會實踐服務隊,我十分榮幸地成為為該隊的一員,並擔任宣傳組負責人。這次09暑期三下鄉活動使我有了一個驗證自我的機會,使我無論在能力上或是在心靈上有了一次大的飛躍,也發現自身存在的不足。

為順利完成此次暑期社會實踐活動的任務,我們做了精心的準備。在課程的準備和活動的開展方面,我們與學校取得較好的溝通,瞭解到當地學生的迫切需要,並針對他們的特點開展特色的課程和活動,以此豐富他們的課餘生活。

作為一名宣傳組的負責人,我所擔當的任務是總領此次三下鄉活動的宣傳工作。宣傳,作為一項宣揚黨和國家精神,以及華南師範大學學生風貌的途徑,有着至關重要的作用。在本次暑期社會實踐活動中,宣傳組的工作緊緊圍繞“慶賀共和國建立60週年”的主題,在增光中學及附近地區開展“深入踐行科學發展觀,共賀祖國60華誕”的宣傳活動。宣揚科學發展觀精神,社會主義新農村精神,新中國精神,通過一系列宣傳活動,使精神深入人心,激發學生和當地村民的愛國主義精神和民族自豪感。在本次暑期社會實踐活動中,我們深入當地農户,派發傳單,宣傳本次暑期社會實踐活動,宣揚華師人的精神。在增光中學開展“深入踐行科學發展觀,共賀祖國60華誕”的遊園活動,使學生能夠從活動中瞭解相關知識,從活動中領悟新中國的精神,同時,也豐富了學生的課外活動。整個遊園活動現場氣氛活躍,學生樂此不彼。

在此次社會實踐活動中,我積極參加了各種活動,精心為學生準備了歷史課,手工課,並擔任文藝匯演的主持,在各項活動中不斷鍛鍊自我,提升自我。在本次暑期社會實踐活動中,我得到以下一些認識:

l、提高了認識,明確了責任。通過參加社會實踐活動,同學們的思想認識水平有了相當程度的提高,深化了我們對新農村的思想。經濟落後,一切都免談。社會應該給予不發達地區以更多的關注,讓雨露惠及農村。我們大學生應該加倍努力,為祖國的強大多出力,多流汗,多動腦。實踐活動還促進了我們對國情、民情的認識,增強了適應現代化建設的歷史使命感和責任感。

2、增長了才幹,發現了不足,激發了熱情。社會實踐活動給廣大同學提供了一個學習社會知識和展示自我才華的舞台,通過參加社會實踐活動,鍛鍊了廣大同學的才幹。同學們一起努力做了很多事情,我們一起做問卷調查,一起上街進行宣傳,一起表演節目……在合作中鍛鍊了我們分工協作的能力,交際能力,組織能力等等。在這次下鄉實踐活動中我們充分發揮了專業知識在經濟活動中的作用,既為地方教育的發展帶來了新的思維、新的活力,又培養了我們的吃苦耐勞精神,使書本知識在實踐中得到了進一步消化,讓大家在實踐中學到了很多寶貴的、在書本中無法學到的社會經驗。而社會實踐,作為一種把理論知識運用於實際的重要形式,又能夠很順利的讓我們做到了校外實踐與校內實踐相結合,達到兩方面平衡的發展的理想目標。

3、展示了形象,發揚了學校作風,體現了專業特色。通過參加大學生社會實踐活動,充分展示了青年大學生的風采。我們都展現出了良好的精神風貌,不怕苦、不怕累。

三下鄉與其帶給我不少的鍛鍊不如説帶給我不少的思考的角度,這次三下鄉讓我真真正正的從管理者的角度在思考着問題,即使很幼稚,很懵懂,但卻是讓我思維的方式有了重大的轉變的。

隨着時間的流逝,我們三下鄉活動在大家共同努力下圓滿結束,大家帶着一份感動與思考起程,想想我們分別的那一幕,想想我們與增光學生共同度過的那點點滴滴,想想我們志願者們留下的足跡,想想這些天來我們所做的每一件事——真的為我的人生增添了不少的經驗和收穫,它也是這片天空下不滅的回憶,這將成為我人生的一筆財富,值得我永遠珍藏。三下鄉就是要我們這些熱血青年好好利用自己的才能來與實踐相結合,讓我們實實在在感受鄉情,知道自己的責任和使命是什麼。並要在實踐中肯定自己的價值,並認識自己的不足,這就要求我們更加努力去學習和充實自己,去更好地為以後為人民服務作好準備,這才是我們三下鄉的意義。

三下鄉總結篇五

為積極響應團中央、團省委、校團委有關大學生開展社會實踐活動的號召,落實《關於組織開展平頂山學院__年大學生志願者暑期“三下鄉”社會實踐活動的通知》的文件精神,平頂山學院大學生支教培訓服務團在汝州市尚莊鄉東芝希望國小開展了為期十天的暑期“三下鄉”社會實踐活動。我團在該過程中深入實踐科學發展觀,在服務農村物質文明、精神文明和政治文明建設的過程中“受教育,長才幹,作貢獻”,進一步提高自身的創新能力、實踐能力和創業精神,為實現“推進兩大跨越,建設美好鷹城”的宏偉目標和推進河南省全面建設小康社會貢獻力量。

我團志願者在兩位帶隊老師的領導下,共同打造了五個“精品工程”:希望工程——“祖國的花朵”;科技培訓——“科技下鄉”;武術之鄉——“武動__”;尊老愛幼——“關愛生命”系列活動;文藝演出——以“我愛你,中國”為主題展開各種文藝活動。同時,我們以義務支教為重心,開展電器維修、政策宣講、社會調研等各種服務項目,引導所有志願者一起“與偉大祖國共奮進,為中原崛起先青春”。我團由本校14個院系的29名學生組成,有喜歡武術的,有擅長音樂的,也有鍾愛畫畫的……我們是多才多藝的莘莘學子,堅定而多變,穩重而活潑;我們是挺拔矯健的熱血青年,執着而冷靜,勇敢而審慎;我們是意氣風發的時代驕子,自信而真誠,團結而自強。我們團結在團隊之中,獨立於團隊之間。

一、運籌帷幄,全面策劃;嚴格紀律,落實分工

為確保我團暑期三下鄉實踐活動的順利展開和進行,6月26日至7月2日,帶隊老師公佈了本團的《平頂山學院大學生暑期“三下鄉”社會實踐活動方案》。此外,還對志願者進行了工作安排和活動進程的大致規劃。帶隊老師本着隊員自願的原則,在此基礎上作調整,採取“5+3”的工作組建方式。“5”即五個小分隊,總體上負責本團“三下鄉”社會實踐活動的一線工作,包括支教隊、健身隊、調研隊、文藝戲曲隊、電器維修隊。“3”即三個組,主要負責協調各隊各組之間的關係,包括辦公室、後勤服務組和安全衞生組。

同時,在這一期間,我團也緊張有序地展開了提前培訓。培訓期間,我團注意培養本團志願者的紀律以及團隊意識。紀律是一切活動的前提和基礎。沒有紀律就沒有了一切。只有在保證紀律的基礎上,才能保證活動的順利進行。否則,一切都是空中樓閣。團長婁鵬宇老師制定了《平頂山學院大學生支教服務團隊員守則》,以明確紀律,並嚴格執行。培訓時,我團志願者積極準備教案以及關於尚莊鄉的各種資料。此外,還在試講、開會等過程中,共同查漏補缺,不斷提高,在各種問題上互相交流意見,增進感情,加強團結。

二、統一思想,齊裝出徵;滿懷熱情,投身實踐

7月3日上午,平頂山學院大學生支教培訓服務團猶如一條歡快的小溪流注入了汝州市尚莊鄉鐵爐馬村。在東芝希望國小,歡迎的學生早已列隊等候,熱烈的掌聲使我們稍感羞怯。長時間的顛簸,並沒有使我們感到疲憊。一安頓下來,我團志願者立即按隊按組分工,積極有效地展開了各項準備工作。

在辦公室、後勤服務組和安全衞生組工作積極提前展開的前提下,我團支教隊、健身隊、調研隊、文藝戲曲隊、電器維修隊的工作也得以順利進行。一線工作中,在其他隊才剛進入狀態時,支教隊的工作早已紅紅火火的開始了,因為每天最最熱鬧的就是教室了。我團志願者採用多媒體教學,使文字、語言、音樂、圖畫結合起來,以助孩子們快樂學習,並適時調整教案內容和進程。此外,結合學生特點,還開展了體、美、音等強化班。東芝希望國小的學生,聰明而懂事。不用告訴你,他們有多熱愛生活、多渴求知識,真誠的表情和高高舉起的手臂已經説明了一切。為了積極推進“科技下鄉”,大學生支教培訓服務團針對尚莊鄉東芝希望國小的實際情況和需要,還對教師專門開設了計算機基礎、office使用、email收發等辦公自動化的培訓課。學校沒有太多的設備,志願者就把自己的筆記本電腦積極貢獻出來。東芝希望國小的近二十名教師接受了培訓。

我團在義務支教的過程中,電器維修隊也展開了工作。他們帶着自備的修理工具在村中設立“家電維修”點,為村民們義務開展家電維修服務。專注的眼神換來每次成功的嘗試,專業的服務換來羣眾滿意的微笑,他們為村民修好了手機、電扇、電腦、電磁爐、舊式鐘錶……碩果累累。在維修過程中,遇到較難解決的問題時,電器維修隊隊員們就共同討論,一起攻克難關。每當聽説他們又修好了一樣電器,我們就高興得不禁鼓掌給他們加油鼓氣。他們的話雖不多,但心中的關愛與熱情全從手中傳達。牀、書桌、凳子,甚至地上,都曾使他們工作的場地,這也是他們付出和努力的見證。該隊隊員發揮自己專業技能,無私為當地羣眾服務的精神得到了村民的高度讚揚。街道上熱鬧的維修現場以及尚莊鄉人民和維修隊員之間友好相處的景象,構成了廣場上一幅和諧的風景線。

作為當代大學生,我校志願者在服務農村、鍛鍊自己、增長才乾的同時,關注社會,關注農村,關注生命。我團志願者在服務地廣泛開展了“關愛生命”系列活動,深入關注農村弱勢羣體:當志願者握着偏癱媽媽的腳踝,傳遞的是心與心間的温暖;當九十歲孤獨老人硬要拖着“九十度”的身軀靠在門口觀望我們志願者離去時,觀望的是一種感動、一種感激;當斷了右臂的小帥鵬微笑着將左拳舉過頭頂,站在我們面前的不是小帥鵬,而是堅強!……在走訪羣眾時,我團志願者孫浩天不顧艱險爬上瓦房,為一位年老的爺爺補休漏雨的房頂。志願者從房頂下來後,爺爺感激地握住了他的手。我團前去慰問的志願者動手為孤寡老人洗碗、刷鍋、掃地,並買來了一些雞蛋送給他們。跨越時光的隔離,我們與老人在一起。老人是無可挽回的過去,我們是手已把握的現在和即將來到的未來。而在這之間的鏈接點,便是志願者無意中蹲下的身子和那雙輕輕扶着老人的手。志願者採取問卷調查、家庭走訪等方式,針對“留守兒童”、“孤寡老人”等情況進行了研究分析,還為當地留守兒童和孤寡老人捐贈了衣物,將温情和感動在彼此心間流動。