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迢迢牽牛星原文及教案精品多篇

欄目: 教育教學方案 / 發佈於: / 人氣:2.72W

迢迢牽牛星原文及教案精品多篇

《迢迢牽牛星》 篇一

原文閲讀:

迢迢牽牛星,皎皎河漢女。

纖纖擢素手,札札弄機杼。

終日不成章,泣涕零如雨。

河漢清且淺,相去復幾許?

盈盈一水間,脈脈不得語。

翻譯譯文或註釋:

牽牛星啊相隔得那樣遙遠,銀河那邊潔白的織女盼你。

她擺動着細長柔軟的手兒,梭兒札札不停地穿過布機。

整日整夜她織不成一段布,相思眼淚如雨珠點點滴滴。

銀河流水清清亮亮可以見底,織女牛郎就相隔這點點距離。

可正是那清亮的一水之隔,彼此相望不語聚不到一起。

《迢迢牽牛星》 篇二

迢迢牽牛星

迢迢牽牛星,皎皎河漢女。

纖纖擢素手,札札弄機杼。

終日不成章,泣涕零如雨。

河漢清且淺,相去復幾許?

盈盈一水間,脈脈不得語。

天上的街市

遠遠的街燈明瞭,

好像閃着無數的明星。

天上的明星現了,

好像點着無數的街燈。

我想那縹緲的空中,

定然有美麗的街市。

街市上陳列的一些物品,

定然是世上沒有的珍奇。

你看,那淺淺的天河,

定然是不甚寬廣。

那隔着河的牛郎織女,

定能夠騎着牛兒來往。

我想他們此刻,

定然在天街閒遊。

不信,請看那朵流星,

是他們提着燈籠在走。

1、根據語境,解釋加點的字

泣涕零如雨,相去復幾許

2、選出朗讀節奏劃分正確的一項

A、遠遠的/街燈/明瞭,好像是/閃着無數的/明星。 迢迢/牽牛星,皎皎/河漢女。

B、街市上/陳列的/一些物品,定然是/世上/沒有的珍奇。 纖纖/擢/素手,札札/弄/機杼。

C、那隔着河的/牛郎/織女,定能夠/騎着牛兒/來往。 河漢/清且淺,相去/復幾許。

D、我想/他們/此刻,定然在/天街/閒遊。 盈盈/一/水間,默默/不/得語。

3、兩首詩中都有景物描寫,請寫出,並簡析其作用。(3分)

《天上的街市》

《迢迢牽牛星》

4、這兩首詩都取材於民間故事“牛郎織女”,但又有所不同,請説説它們有什麼區別?(2分)

5、請你説説這兩首詩的主題各是什麼。(2分)

《迢迢牽牛星》 篇三

原文:

迢迢牽牛星,皎皎河漢女。

纖纖擢素手,札札弄機杼。

終日不成章,泣涕零如雨。

河漢清且淺,相去復幾許?

盈盈一水間,脈脈不得語。

註釋:

迢(tiáo)迢:遙遠。

牽牛星:隔銀河和織女星相對,俗稱牛郎星。

皎皎河漢女:明亮的織女星。皎皎,明亮。河漢,即銀河。女,指織女星。

纖(xiān)纖擢素手:伸出細長而白皙的手。纖纖,形容手指細長。 擢(zhuó):伸出。

札(zhá)札:織布機發出的聲音。

弄:擺弄。

杼(zhù):織布機上的工具。

終日不成章:一整天也織不出布來。章,布帛上的經緯紋理,這裏指布帛。

泣涕:哭泣,落淚。

零:落。

幾許:多少。

盈盈:清澈、晶瑩的樣子。

間(jiàn),隔。

脈(mò)脈:含情凝視的樣子。

詩詞譯文:

在銀河之南牽牛星遙遙可見,在銀河之北織女星明亮皎潔。

(織女)纖細而柔美雪白的雙手向前伸起,札札地擺弄着織布機。

(她)始終無法織出一塊完整的布,哭得淚如雨下。

天河又清又淺,相隔究竟有多遠呢?

只隔一條清淺的天河,默默地深情凝望卻不能説話。

翻譯

(看那天邊)遙遠的牽牛星,明亮的織女星。

(織女)伸出細長而白皙的手 ,正擺弄着織機(織布),發出札札的織布聲。

(她思念牛郎,無心織布),因此一整天也沒織成一段布,眼淚像下雨一樣落下來。

銀河又清又淺,相隔又有多遠呢?

雖只隔一條清澈的河水,但他們只能含情凝視而不能用話語交談。

賞析:

《迢迢牽牛星》一韻到底,十句詩中有六句用了疊字且都用在句首,不但使詩具有很強的音樂節奏美感,而且對寫景寫人起到“景情並生”的作用。而其所引起的讓人對愛情、對生命、對宇宙的思考則更讓我動容和感佩。明代鍾惺《古詩歸》裏曾説“樂府之妙,在能使人驚;古詩之妙,在能使人思。”此言不虛也。(疊字:漢語特有的一種修辭方法。一個字重疊後可能會增添某些附加意義,甚至可能會改變原來那個字的詞性和詞義。)《迢迢牽牛星》全詩運用了六組疊字:迢迢,皎皎,纖纖,札札,盈盈,脈脈,使人產生一種夜空廣大,星光燦爛的視覺感受,手之秀美,織布之繁忙,形聲兼備,繼而生情。由景及人,使詩文更生動形象。

牽牛和織女本是兩個星宿的名稱。牽牛星即“河鼓二”,在銀河東。織女星又稱“天孫”,在銀河西,與牽牛相對。在中國關天牽牛和織女的民間故事起源很早。《詩經·小雅·大東》已經寫到了牽牛和織女,但還只是作為兩顆星來寫的。《春秋元命苞》和《淮南子·俶真》開始説織女是神女。而在曹丕的《燕歌行》,曹植的《洛神賦》和《九詠》裏,牽牛和織女已成為夫婦了。曹植《九詠》曰:“牽牛為夫,織女為婦。織女牽牛之星各處河鼓之旁,七月七日乃得一會。”這是當時最明確的記載。《古詩十九首》中的這首《迢迢牽牛星》寫牽牛織女夫婦的離隔,它的時代在東漢後期,略早於曹丕和曹植。將這首詩和曹氏兄弟的作品加以對照,可以看出,在東漢末年到魏這段時間裏,牽牛和織女的故事大概已經定型了。 此詩寫天上一對夫婦牽牛和織女,視點卻在地上,是以第三者的眼睛觀察他們夫婦的離別之苦。開頭兩句分別從兩處落筆,言牽牛曰“迢迢”,狀織女曰“皎皎”。迢迢、皎皎互文見義,不可執着。牽牛也皎皎,織女也迢迢。他們都是那樣的遙遠,又是那樣的明亮。但以迢迢屬之牽牛,則很容易讓人聯想到遠在他鄉的遊子,而以皎皎屬之織女,則很容易讓人聯想到女性的美。如此説來,似乎又不能互換了。如果因為是互文,而改為“皎皎牽牛星,迢迢河漢女”,其意趣就減去了一半。詩歌語言的微妙於此可見一斑。稱織女為“河漢女”是為了湊成三個音節,而又避免用“織女星”在三字。上句已用了“牽牛星”,下句再説“織女星”,既不押韻,又顯得單調。“河漢女”就活脱多了。“河漢女”的意思是銀河邊上的那個女子,這説法更容易讓人聯想到一個真實的女人,而忽略了她本是一顆星。不知作者寫詩時是否有這番苦心,反正寫法不同,藝術效果亦迥異。總之,“迢迢牽牛星,皎皎河漢女”這十個字的安排,可以説是最巧妙的安排而又具有最渾成的效果。

以下四句專就織女這一方面來寫,説她雖然整天在織,卻織不成匹,因為她心賓牛悲傷不已。“纖纖擢素手”意謂擢纖纖之素手,為了和下句“札札弄機杼”對仗,而改變了句子的結構。“擢”者,引也,抽也,接近伸出的意思。“札札”是機杼之聲。“杼”是織布機上的梭子。詩人在這裏用了一個“弄”字。《詩經·小雅·斯干》:“乃生女子,載弄之瓦。”這弄字是玩、戲的意思。織女雖然伸出素手,但無心於機織,只是撫弄着機杼,泣涕如雨水一樣滴下來。“終日不成章”化用《詩經·大東》語意:“彼織女,終日七襄。雖則七襄,不成報章。”

最後四句是詩人的慨歎:“河漢清且淺,相去復幾許?盈盈一水間,脈脈不得語。”那阻隔了牽牛和織女的銀河既清且淺,牽牛與織女相去也並不遠,雖只一水之隔卻相視而不得語也。“盈盈”或解釋為形容水之清淺,恐不確。“盈盈”不是形容水,字和下句的“脈脈”都是形容織女。《文選》六臣注:“盈盈,端麗貌。”是確切的。人多以為“盈盈”既置於“一水”之前,必是形容水的。但盈的本意是滿溢,如果是形容水,那麼也應該是形容水的充盈,而不是形容水的清淺。把盈盈解釋為清淺是受了上文“河漢清且淺”的影響,並不是盈盈的本意。《文選》中出現“盈盈”除了這首詩外,還有“盈盈樓上女,皎皎當窗牖”。亦見於《古詩十九首》。李善注:“《廣雅》曰:‘贏,容也。’盈與贏同,古字通。”這是形容女子儀態之美好,所以五臣注引申為“端麗”。又漢樂府《陌上桑》:“盈盈公府步,冉冉府中趨。”也是形容人的儀態。織女既被稱為河漢女,則其儀容之美好亦映現於河漢之間,這就是“盈盈一水間”的意思。“脈脈”,李善注:“《爾雅》曰‘脈,相視也’。郭璞曰‘脈脈謂相視貌也’。”“脈脈不得語”是説河漢雖然清淺,但織女與牽牛隻能脈脈相視而不得語。

這首詩一共十句,其中六句都用了疊音詞,即“迢迢”、“皎皎”、“纖纖”、“盈盈”、“脈脈”。這些疊音詞使這首詩質樸、清麗,情趣盎然。特別是後兩句,一個飽含離愁的少婦形象若現於紙上,意藴深沉風格渾成,是極難得的佳句。

《迢迢牽牛星》 篇四

迢迢(tiáo)牽牛星,皎皎河漢女。

纖纖擢(zhuó)素手,札札(zhá)弄機杼。

終日不成章,泣涕零如雨。

河漢清且淺,相去復幾許?

盈盈一水間(jiàn),脈脈(mò)不得語。

註釋:

1、《迢迢牽牛星》選自《古詩十九首》

2、《古詩十九首》:選自南朝梁蕭統《文選》卷二九(中華書局1977年版)此詩是《古詩十九首》之一。《古詩十九首》,作者不詳,時代大約在東漢末年

3、迢迢(tiáo):遙遠。牽牛星:隔銀河和織女星相對,俗稱“牛郎星”,是天鷹星座的主星,在銀河南。

4、皎皎:明亮的樣子。河漢:即銀河。河漢女,指織女星,是天琴星座的主星,在銀河北。織女星與牽牛星隔河相對。

5、河漢女:銀河邊上的那個女子,指織女星。

6、擢(zhuó):引、抽,伸出的意思。這句是説,伸出細長而白皙的手。

7、札(zhá)札弄機杼: 這是一個象聲詞。正擺弄着織機(織着布),發出札札的織布聲。弄:擺弄

8、杼(zhù):織布機上的梭子。

9、終日不成章:是用《詩經·大東》語意,説織女終日也織不成布。《詩經》原意是織女徒有虛名,不會織布這裏則是説織女因害相思,而無心織布。

10、零:落下。

11、幾許:多少。這兩句是説,織女和牽牛二星彼此只隔着一條銀河,相距才有多遠!

12、盈盈:清澈、晶瑩的樣子。

13、脈脈(mò mò):默默地用眼神或行動表達情意。

14、素:白皙。

15、涕:眼淚。

16、章:指布帛上的經緯紋理,這裏指整幅的布帛。

17 。間(jiàn):相隔。

譯文

看那遙遠的牽牛星,明亮的織女星。

(織女)伸出細長而白皙的手 ,擺弄着織機(織着布),發出札札的織布聲。

一整天也沒織成一段布,哭泣的眼淚如同下雨般零落。

這銀河看起來又清又淺,兩岸相隔又有多遠呢?

雖然只隔一條清澈的河流,但他們只能含情凝視,卻無法用語言交談。

賞析:

作品中心:這首詩借神話傳説中牛郎、織女被銀河相隔而不得相見的故事,抒發了因愛情遭受挫折而痛苦憂傷的心情。

此詩描寫天上的一對夫婦牽牛和織女,視點卻在地上,是以第三者的角度觀察他們夫婦的離別之苦。開頭兩句分別從兩處落筆,言牽牛曰“迢迢” 狀織女曰“皎皎”。迢迢、皎皎互文見義,不可執着。牽牛也皎皎,織女也迢迢。他們都是那樣的遙遠,又是那樣的明亮。但以迢迢屬之牽牛,則很容易讓人聯想到遠在他鄉的遊子,而以皎皎屬之織女,則很容易讓人聯想到女性的美。如此説來,似乎又不能互換了。如果因為是互文,而改為“皎皎牽牛星,迢迢河漢女”,其意趣就減去了一半。詩歌語言的微妙於此可見一斑。稱織女為“河漢女”是為了湊成三個音節,而又避免用“織女星”在三字。上句已用了“牽牛星”,下句再説“織女星”,既不押韻,又顯得單調。“河漢女”就活脱多了。“河漢女”的意思是銀河邊上的那個女子,這説法更容易讓人聯想到一個真實的女人,而忽略了她本是一顆星。不知作者寫詩時是否有這番苦心,反正寫法不同,藝術效果亦迥異。總之,“迢迢牽牛星,皎皎河漢女”這十個字的安排,可以説是最巧妙的安排而又具有最渾成的效果。

以下四句專就織女這一方面來寫,説她雖然整天在織,卻織不成匹,因為她心裏悲傷不已。“纖纖擢素手”意謂擢纖纖之素手,為了和下句“札札弄機杼”對仗,而改變了句子的結構。“擢”者,引也,抽也,接近伸出的意思 “札札”是機杼之聲。“杼”是織布機上的梭子。詩人在這裏用了一個“弄”字。《詩經·小雅·斯干》:“乃生女子,載弄之瓦。”這弄字是玩、戲的意思。織女雖然伸出素手,但無心於機織,只是撫弄着機杼,泣涕如雨水一樣滴下來 “終日不成章”化用《詩經·大東》語意:“彼織女,終日七襄。雖則七襄,不成報章。”

最後四句是詩人的慨歎:“河漢清且淺,相去復幾許?盈盈一水間,脈脈不得語。”那阻隔了牽牛和織女的銀河既清且淺,牽牛與織女相去也並不遠,雖只一水之隔卻相視而不得語也。“盈盈”或解釋為形容水之清淺,或者不是形容水,字和下句的“脈脈”都是形容織女。《文選》六臣注:“盈盈 端麗貌。”是確切的。人多以為“盈盈”既置於“一水”之前,必是形容水的 但盈的本意是滿溢,如果是形容水,那麼也應該是形容水的充盈,而不是形容水的清淺。把盈盈解釋為清淺是受了上文“河漢清且淺”的影響,並不是盈盈的本意。《文選》中出現“盈盈”除了這首詩外,還有“盈盈樓上女 皎皎當窗牖”。亦見於《古詩十九首》。李善注:“《廣雅》曰:‘贏,容也。’盈與贏同,古字通。”這是形容女子儀態之美好,所以五臣注引申為“端麗”。又漢樂府《陌上桑》:“盈盈公府步,冉冉府中趨。”也是形容人的儀態。織女既被稱為河漢女,則其儀容之美好亦映現於河漢之間,這就是“盈盈一水間”的意思。“脈脈”,李善注 “《爾雅》曰‘脈,相視也’。郭璞曰‘脈脈謂相視貌也’。”“脈脈不得語”是説河漢雖然清淺,但織女與牽牛隻能脈脈相視而不得語。

這首詩抓住銀河、機杼這些和牛、女神話相關的物象,借寫織女有情思親、無心織布、隔河落淚、對水興歎的心態,實際來比喻人間的離婦對辭親去遠的丈夫的相思之情。詩想象豐富,感情纏綿,用語婉麗,境界奇特,是相思懷遠詩中的新格高調。這首詩又多用疊字,增強了詩的。節奏美,誦讀時要把這一節奏美表現出來。

這首詩一共十句,其中六句都用了疊音詞,即“迢迢”、“皎皎”、“纖纖”、“札札”、“盈盈”、“脈脈”。這些疊音詞使這首詩質樸、清麗,情趣盎然。特別是後兩句,一個飽含離愁的少婦形象若現於紙上,意藴深沉風格渾成,是極難得的佳句

迢迢牽牛星原文及教案 篇五

迢迢牽牛星

迢迢牽牛星,皎皎河漢女。

纖纖擢素手,札札弄機杼。

終日不成章,泣涕零如雨;

河漢清且淺,相去復幾許!

盈盈一水間,脈脈不得語。

一、導語

1、同學們學習的地方叫教室。按照同學們以往課上踴躍説理解、積極提問題的表現,我覺得這個叫法不妥,應該叫學室。學習、學習,當然是以同學們的學為主,而老師的教是為你們的學服務的。所以這堂課你們希望怎麼學?

2、我們今天要學的是詩歌。前不久,我們曾學過一首現代詩,它是(《天上的街市》)。通過那首詩的學習,你知道欣賞一首詩可以從哪些方面入手?同學們很喜愛詩歌,背了不少的詩歌,也瞭解了詩歌的一些知識。那你認為我們背詩學詩的目的是什麼呢?欣賞詩歌精煉含蓄的語言,欣賞詩歌新奇美妙的想象,欣賞詩歌圖畫般美麗的意境,欣賞詩人真摯動人的感情,在慢慢品味、細細咀嚼的同時,我們從中收穫精彩的語言,收穫美麗的詩意,收穫或淺或深的感動,從而提升我們做人的層次。正如古人所説“腹有詩書氣自華”,也正是從這個意義上,著名的美學家朱光潛先生説:“一個人如果不喜歡詩,他的文學趣味也就會低下。”所以同學們不要僅僅停留在背誦這樣膚淺的層次上,我們要努力走進詩歌,動腦去採擷、去收穫。希望同學們在這堂課上勤於動腦,滿載而歸。

二、學習

1、我們今天學習《迢迢牽牛星》。請哪個同學來背這首詩。

2、請你來回答這首詩中詩人要表達的是什麼感情。

3、你認為怎樣閲讀才能較為準確地理解詩人的感情?

要準確理解一首詩詩人要表達的感情,我們除了品味語言、瞭解詩的背景等之外,還得學會抓住詩中的意象。意象聽去陌生,其實同學們都比較熟悉,就是詩中的人物,或景物。如劉禹錫的《秋詞》,當中的意象就是晴空、一鶴。晴空湛藍,鶴衝雲霄,這景色多美呀。再加上詩人“我言秋日勝春朝”的語句,我們就知道這首詩詩人要抒發的感情是(對秋天的讚美熱愛之情。)

4、這首詩選自何處?(南朝梁蕭統編的文選中的《古詩十九首》)。《古詩十九首》是一組詩的名字,它不是一時一人所作,大都出於東漢末年,也就是三國演義開頭那個動盪混亂的年代。古詩十九首大都抒發了那個時代離家在外的遊子和守候在家的思婦的感傷之情。古代有位文學評論家叫鍾嶸,他評價古詩十九首“天衣無縫,一字千金”。你覺得《迢迢牽牛星》當得起這個讚譽嗎?請同學們緊緊抓住詩中的意象,用自己的感情去碰觸詩人的感情,用自己的想象去還原填補詩的意境,品讀這首你們自認為很熟悉的詩,看看你們有什麼新的發現,新的理解,或還有什麼不懂的問題。

5、詩歌賞析

A、這首詩的意象就是一個人,她就是織女。為什麼用“河漢女”而不用“織女星”?與前面的“星”重複,又不押韻,而且河漢女還引起下文人物的活動和情態。起筆就引導人們抬頭仰看深邃廣闊、星漢燦爛的夜空,讓人們神思直飛向那個悽婉美麗的牛郎織女的神話故事。

B、“擢”讓人如見其形,“弄”讓人如聞其聲。這句既寫出了織女的勤勞,又寫出她試圖借忙碌的勞動來掩飾排遣自己的愁思。

C、織女是天上最能織布的人,而且那麼忙碌,卻織不成一匹布,表明她被思念折磨得沒有心思織布,織女內心強烈的悲悽之感和悲痛之情。這句該讀出怎樣的語氣?傷心《詩經》中“采采卷耳,不盈頃筐。嗟我懷人,置彼周行。”

D、銀河很清很淺,應該能自由往來,那為什麼兩人卻不能見面呢?是有人壓制了她的愛情。這句朗讀時應該讀出什麼語氣?表現了怎樣的感情?反問的語氣,表現了怨恨、痛苦的感情。這句不是與“迢迢”相矛盾嗎?因為思念而覺得距離很遠。顧城《遠和近》。近在咫尺卻如在天涯,這種可望而不可及的痛苦。比較《天上的街市》有關的語句,表達詩人對幸福自由生活的嚮往,這兒卻表現了織女不能與牛郎相見的痛苦。兩相對比,我們更同情飽受思念離愁的織女。

E、讀了這句,你彷彿看到什麼樣的畫面?一位女子淚光盈盈地站在水邊,含怨帶愁地望着牛郎的方向。以女子的飽受離愁、楚楚動人、凝眸深情遠視的神態結束,既給人以美感,又讓人想象回味。

F、疊詞的運用。

迢迢形容牽牛星之遙遠,皎皎形容織女星之明亮,纖纖形容手之細長,札札形容織布之忙碌,盈盈形容水波之晶瑩,脈脈形容注視之含情。

“盈盈樓上女,皎皎當窗牖”盈盈表現女子的美好姿態,皎皎表現女子的明豔動人。

“皎皎”既表現星的明亮,又表現女子的明豔動人,真稱得上“一字千金”。

“盈盈”既表現水波的晶瑩,又表現了女子的美麗,還可表現女子眼含熱淚的神態,讓人回味無窮。

疊詞的作用是增強了詩的節奏感,讀起來琅琅上口,也使感情表達得更纏綿悱惻。

無論誰,其實一直都需要美好的感情。詩人用織女的意象來表現自己追求美好愛情而不得的痛苦,我們因為有美好的感情,所以讀了之後會深深的理解並同情。這樣“披情入文”,我們會在含英咀華的同時收穫感動,我們的感情也變得寬容豐盈。所以説,讀詩使人變得靈秀。(在黑板上寫上“披情入文”、“含英咀華”,並解釋)

6、請同學來讀詩。

7、請你來總結這堂課上你的所學所得,可以從內容,可以從學法,可以從語言,也可以從你的感受或聯想等等。

8、學生合作讀詩

(其他同學朗誦)迢迢牽牛星,皎皎河漢女,纖纖擢素手,札札弄機杼。終日不成章,泣涕零如雨,河漢清且淺,相去復幾許?盈盈一水間,脈脈不得語。

女:望着你在河的那邊用扁擔把星的閃耀挑在牢靠的雙肩

男:望着你在河的那邊用機杼把夜的深邃織成無盡的長絹

女:我怎能織起一絲一縷終日守望你遠遠的背影

是思念搖動機杼織出夜幕將你的閃亮襯托得鮮明

男:我怎能挑起一兩一斤終日守望你遠遠的背影

是思念撐起扁擔挑起星辰將你的面孔映照得清晰

合:淺淺的河漢告訴我告訴我歲月的失落告訴我距離的冷漠

女:讓我的話傳到那一邊哪怕單位是光年

合:淺淺的河漢告訴我告訴我歲月的失落告訴我距離的冷漠

男:你看那流星它悄悄滑落那是灼熱的淚珠在閃爍

(其他同學朗誦)

當我們再次抬頭看那熟悉的夜空時,我們也許會多了浪漫的聯想,詩意的感受。所以這堂課我們不僅收穫了語言,收穫了感動,也收穫了詩意。人生有詩歌相陪,那該是多麼美好的詩意人生呀。

三、請同學們抓住意象、披情入文、含英咀華課後讀李白的《聞王昌齡左遷至龍標遙有此寄》,把你讀後的感受和理解寫在家作本上。

《迢迢牽牛星》原文及翻譯

迢迢牽牛星(譯文)

牽牛星啊,你看起來這樣的渺茫

你可知對岸純潔的織女在遙望

她伸出纖細潔白的雙手

辛勤工作在織布機上

埋頭整天也不能織成布匹

思念的淚水沾濕了衣裳

清清的天河其實並不深

可我們相距卻是那麼漫長

碧波盪漾的河水讓我們相隔

我們只能含情脈脈地無語心傷

原文:迢迢牽牛星

迢迢牽牛星,皎皎河漢女。

纖纖擢素手,札札弄機杼。

終日不成章,泣涕零如雨。

河漢清且淺,相去復幾許?

盈盈一水間,脈脈不得語

《迢迢牽牛星》詩歌鑑賞

《迢迢牽牛星》選自《古詩十九首》,《古詩十九首》是東漢末年一批文人詩作的選輯,最早見於南朝梁代蕭統文選。

迢迢牽牛星

迢迢牽牛星,皎皎河漢女。

纖纖擢素手,札札弄機杼。

終日不成章,泣涕零如雨。

河漢清且淺,相去復幾許?

盈盈一水間,脈脈不得語。

【評析】

牽牛和織女本是兩個星宿的名稱。牽牛星即'河鼓二',在銀河東。織女星又稱'天孫',在銀河西,與牽牛相對。在中國關天牽牛和織女的民間故事起源很早。《詩·小雅·大東》已經寫到了牽牛和織女,但還只是作為兩顆星來寫的。《春秋元命苞》和《淮南子·ㄈ真》開始説織女是神女。而在曹丕的《燕歌行》,曹植的《洛神賦》和《九詠》裏,牽牛和織女已成為夫婦了。曹植《九詠》曰:'牽牛為夫,織女為婦。織女牽牛之星各處河鼓之旁,七月七日乃得一會。'這是當時最明確的記載。《古詩十九首》中的這首《迢迢牽牛星》寫牽牛織女夫婦的離隔,它的時代在東漢後期,略早於曹丕和曹植。將這首詩和曹氏兄弟的作品加以對照,可以看出,在東漢末年到魏這段時間裏,牽牛和織女的故事大概已經定型了。

此詩寫天上一對夫婦牽牛和織女,視點卻在地上,是以第三者的眼睛觀察他們夫婦的離別之苦。開關兩句分別從兩處落筆,言牽牛曰'迢迢',狀織女曰'皎皎'。迢迢、皎皎互文見義,不可執着。牽牛何嘗不皎皎,織女又何嘗不迢迢呢?他們都是那樣的遙遠,又是那樣的明亮。但以迢迢屬之牽牛,則很容易讓人聯想到遠在他鄉的遊子,而以皎皎屬之織女,則很容易讓人聯想到女性的美。如此説來,似乎又不能互換了。如果因為是互文,而改為'皎皎牽牛星,迢迢河漢女',其意趣就減去了一半。詩歌語言的微妙於此可見一斑。稱織女為'河漢女'是為了湊成三個音節,而又避免用'織女星'在三字。上句已用了'牽牛星',下句再説'織女星',既不押韻,又顯得單調。'河漢女'就活脱多了。'河漢女'的意思是銀河邊上的那個女子,這説法更容易讓人聯想到一個真實的女人,而忽略了她本是一顆星。不知作者寫詩時是否有這番苦心,反正寫法不同,藝術效果亦迥異。總之,'迢迢牽牛星,皎皎河漢女'這十個字的安排,可以説是最巧妙的安排而又具有最渾成的效果。

以下四句專就織女這一方面來寫,説她雖然整天在織,卻織不成匹,因為她心賓牛悲傷不已。'纖纖擢素手'意謂擢纖纖之素手,為了和下句'札札弄機杼'對仗,而改變了句子的結構。'擢'者,引也,抽也,接近伸出的意思。'札札'是機杼之聲。'杼'是織布機上的梭子。詩人在這裏用了一個'弄'字。《詩經·小雅·斯干》:'乃生女子,載弄之瓦(紡??)。'這弄字是玩、戲的意思。織女雖然伸出素手,但無心於機織,只是撫弄着機杼,泣涕如雨水一樣滴下來。'終日不成章'化用《詩經·大東》語意:'?彼織女,終日七襄。雖則七襄,不成報章。”

最後四句是詩人的慨歎:'河漢清且淺,相去復幾許?盈盈一水間,脈脈不得語。'那阻隔了牽牛和織女的銀河既清且淺,牽牛與織女相去也並不遠,雖只一水之隔卻相視而不得語也。'盈盈'或解釋為形容水之清淺,恐不確。'盈盈'不是形容水,字和下句的'脈脈'都是形容織女文選六臣注:'盈盈,端麗貌。'是確切的。人多以為'盈盈'既置於'一水'之前,必是形容水的。但盈的本意是滿溢,如果是形容水,那麼也應該是形容水的充盈,而不是形容水的清淺。把盈盈解釋為清淺是受了上文'河水清且淺'的影響,並不是盈盈的本意文選中出現'盈盈'除了這首詩外,還有'盈盈樓上女,皎皎當窗牖'。亦見於《古詩十九首》。李善注:'《廣雅》曰:'贏,容也。'盈與贏同,古字通。'這是形容女子儀態之美好,所以五臣注引申為'端麗'。又漢樂府《陌上桑》:'盈盈公府步,冉冉府中趨。'也是形容人的儀態。織女既被稱為河漢女,則其儀容之美好亦映現於河漢之間,這就是'盈盈一水間'的意思。'脈脈',李善注:《爾雅》曰'脈,相視也。'郭璞曰:'脈脈謂相視貌也。'''脈脈不得語'是説河漢雖然清淺,但織女與牽牛隻能脈脈相視而不得語。

這首詩一共十六句,其中六句都用了疊間詞,即'迢迢'、皎皎、'纖纖'、'盈盈'、'脈脈'。這些疊音詞使這首詩質樸、清麗,情趣盎然。特別是後兩句,一個飽含離愁的少婦形象若現於紙上,意藴深沉風格渾成,是極難得的佳句。

迢迢牽牛星原文及教案 篇六

迢迢牽牛星

迢迢牽牛星,皎皎河漢女。

纖纖擢素手,札札弄機杼。

終日不成章,泣涕零如雨;

河漢清且淺,相去復幾許!

盈盈一水間,脈脈不得語。

一、導入

師:同學們聽説過樑山伯和祝英台的故事嗎?白蛇傳,孟姜女的故事呢?這三個故事都是愛情故事,都是悲劇故事。而在民間也有一個悲情故事,不知道大家有沒有聽説過牛郎和織女的故事?這也是一個悲劇。這四個傳奇故事,因為愛情的悽惻,被民間稱為“四大愛情悲劇”。牛郎和織女的愛情傳説我們很熟悉,而這個故事也是歷代文人墨客吟唱的對象。今天,我們就一起來學習一首以牛郎織女的愛情神話傳説為題材的詩歌:《迢迢牽牛星》。

二、相關背景知識

1、找學生講述牛郎和織女的故事

明確:牛郎和織女的故事

父母雙亡的牛郎跟從哥嫂過日子,受盡欺凌,偶然的機會,在老牛的幫助下,結識了下凡的織女並其結婚生子。玉帝知道後,強行將其分開,王母並劃出天河阻斷他們相見,後感其誠心,准許其每年七月初七喜鵲搭橋相見。這就是有名的“七夕鵲橋會”。

2、《古詩十九首》簡介

(1)《古詩十九首》是東漢末年一批文人詩作的選輯,最早見於南朝梁代蕭統《文選》。

(2)這十九首詩沒有題目,一般拿每首詩的第一句作題目。這些作品風格相近,而作者姓名失傳,時代不能確定,所以《文選》的編者把它們編集在一起。總題為《古詩十九首》,後世一直沿用這一名稱。

(3)題材內容分為兩類:

A、抒寫失志和傷時之感。

B、寫相思離別之情。

總之,離情別緒,人生的失意和無常之感,是《古詩十九首》的基本情感內容。

(4)《古詩十九首》代表了漢代文人抒情詩的最高成就。

(5)劉勰在《文心雕龍》中稱為《迢迢牽牛星》為“五言之冠冕”;

鍾嶸《詩品》中讚頌《迢迢牽牛星》為“天衣無縫,一字千金”。

三、整體感知詩歌

1、指導全班學生朗誦詩歌,注意五言詩的節奏劃分。(齊讀)

迢迢牽牛星,皎皎河漢女。纖纖擢素手,札札弄機杼。終日不成章,泣涕零如雨。河漢清且淺,相去復幾許?盈盈一水間,脈脈不得語。

2、學生自由朗誦詩歌,結合註釋,感受詩歌大意。(自由朗讀)

找學生概括詩歌大意。

明確:這首詩敍述的是牛郎和織女的故事。題目為《迢迢牽牛星》,但敍述主人公是織女。織女的形象源於民間傳説。在人們心目中,織女是勤勞、美麗、專情的化身,但本詩着重刻畫的是織女哀傷不幸的一面。

四、感受詩中所表達的情感

總:這首詩,整體來看是從織女的角度寫。全詩沒有一個字直接寫織女對牛郎的思念,卻處處感受到她的深切思念,這種藝術效果是怎樣達到的呢?

(1)詩一開篇,“迢迢牽牛星”,先寫的是與織女隔岸相望的牛郎。

迢迢牽牛星原文及教案 篇七

迢迢牽牛星

迢迢牽牛星,皎皎河漢女。

纖纖擢素手,札札弄機杼。

終日不成章,泣涕零如雨;

河漢清且淺,相去復幾許!

盈盈一水間,脈脈不得語。

教學目標:

1、瞭解《古詩十九首》的內容及地位。

2、學生通過反覆朗誦,瞭解五言律詩的節奏及其韻味,並掌握詩中疊音詞的運用及其表達效果。

3、通過點撥,引導學生理解其思想內容,欣賞牛郎織女悽美的愛情故事。

教學重點:

掌握疊詞的運用及其表達效果

教學難點:

理解其思想內容,品味牛郎織女的愛情的悽美

課時安排:

一課時

教學過程:

一、導入

同學們,前面我們已經學了很多愛情題材的詩歌,比如説《靜女》,它描述了熱戀中的男女青年約會時的甜蜜;《氓》敍述了女主公不幸的婚姻。而今天,我們將學習另一篇愛情題材的詩歌——《迢迢牽牛星》,一起來看看這首詩又給我們描述了一個怎樣的愛情故事。

好,大家把書拿出來,翻開101頁,結合註釋自讀《漢魏晉詩三首》之《迢迢牽牛星》。

(學生自讀、教師板書題目)

二、解題以及介紹文學常識

《迢迢牽牛星》選自文選中《古詩十九首》的第十首。

這十九首古詩沒有題目,一般以每首詩的第一句作為題目。

《古詩十九首》(是專有名稱)都是五言詩,全篇由五字句構成。東漢末年,社會政治混亂。下層文士漂泊蹉跎,遊宦無門。《古詩十九首》就產生於這樣的時代,表述着同類的境遇和感受。這十九首詩歌,基本是遊子思婦之辭。具體而言,夫婦朋友間的離愁別緒、士人的彷徨失意和人生的無常之感,是《古詩十九首》基本的情感內容。

《古詩十九首》在藝術上繼承了《詩經》、《楚辭》的傳統,吸取了樂府民歌的營養。《詩經》的賦、比、興表現手法,在“古詩”中得到廣泛運用。《迢迢牽牛星》是其中藝術成就頗高的一首,劉勰在《文心雕龍》中稱它為“五言之冠”,鍾嶸在《詩品》中説它是“天衣無縫、一字千金。”

三、朗讀感知,瞭解大意

1、請學生起來朗讀,正音

他讀得怎麼樣?好不好?

點撥字音:

纖:xiān纖維素qiàn縴夫(板書)札zhá

問題設計:五言詩的節奏有何特點?

點撥:五言詩的誦讀節奏,一般是三個節拍,即二二一或二一二,由不同字數成的兩個節拍交錯起來而組成一句的五言詩,在節奏上就遠勝於板滯的四言詩。

比如説“迢迢/牽牛/星纖纖/擢/素手)

這是一首描寫織女思念牛郎的愛情詩,也可以把它歸為“思婦詩”,所以它的感情基調應該説是較為哀怨的。

2、集體朗讀

來,我們一起朗讀一遍。儘可能地把詩歌所要表達的那種(離別的哀怨、相思的痛苦)情感讀出來。

(集體朗讀)

3、錄音播放

來,我們聽一下錄音,看別人是怎樣朗讀的,大家要認真聽。

4、好,大家聽了這麼多遍,那麼這首詩寫的是什麼?在你看來,它抒發了一種怎樣的感情?(指明學生回答)

寫的是牛郎織女的愛情故事:牛郎織女被銀河相隔而不得相見的故事。抒發了男女情人分隔兩地的相思之苦。

(一)把握詩歌內容,體會其情感。

迢迢牽牛星,皎皎河漢女。

譯文:牽牛星位於遙遠之處,織女星明亮而皎潔。

提問一:詩歌第一句就點明瞭什麼?

明確:描寫對象——牽牛、織女,引出本詩的抒情主人公——織女。“迢迢”寫出了兩個人分隔異地,引出他們的愛情故事——牛郎織女的故事引申:牛郎織女的愛情故事是我國民間四大愛情故事之一(《梁山伯與祝英台》和《孟姜女》、《白蛇傳》、《牛郎織女》)

(學生國中已經學過牛郎織女的故事,請同學講一講這個故事)

傳説天上有個織女星,還有一個牽牛星。織女和牽牛情投意合,心心相印。可是,天條律令是不允許男歡女愛、私自相戀的。因此,王母便將牽牛貶下凡塵了,降生在一個農民家中,取名叫牛郎。而織女則不停地織雲錦以作懲罰。後來,織女私自偷下凡間,重遇牽牛(牛郎),兩人遂結為夫婦,生一男一女。一家四口過着幸福的生活。但是王母娘娘知道後,非常生氣,命令天兵天將把織女拘迴天上。牛郎就把兩個小孩放在籮筐裏,奮力追趕織女。王母娘娘拔下頭上的金釵,在牛郎織女之間一劃,變出現了一條波濤洶湧的銀色河川(銀河),於是,牛郎在銀河以南,織女在銀河以北,遙遙相對,無法相見。

探究:這裏用到了什麼手法?

明確:這裏用到了“互文”的手法。“迢迢”既修飾牛郎,也修飾織女;而“皎皎”同樣也是這種情況。

知識點回顧:互文是指詩文的相鄰句中所用的詞語互相補充,結合起來表示一個完整意思的一種修辭方式。

例:杜牧的《泊秦淮》“煙籠寒水月籠沙”

王昌齡《出塞》“秦時明月漢時關”

纖纖擢素手,札扎弄機杼。

譯文:織女擺動纖細雪白的手,織機“札札”作響。

明確:這裏進一步描繪了織女織布的形象。

據説織女心靈手巧,她能用一種神奇的絲在織布機上織出層層疊疊的美麗的雲彩,隨着時間和季節的不同而變幻它們的顏色。

終日不成章,泣涕零如雨。

譯文:(因相思)一整天也織不成布匹,哭得淚如雨下)

提問二:前一句寫織女忙綠地織布,她整天織布,為什麼還是“不成章“呢?為什麼“泣涕零如雨?

(之前我們學過《孔雀東南飛》,劉蘭芝“十三能織素”,而織女是仙女,肯定比劉蘭芝厲害得多,為什麼還是會“不成章”呢?)

明確:因思念遠方的人而無心織布

提問三:終日以淚洗面為何還要去織布呢?此句運用了什麼修辭?表現什麼情感?

明確:用比喻、誇張手法,以借織布排遣思念的愁苦,來表現愁苦到至極。這種情感,我們應該用怎樣的語調去讀?(在理解的基礎上指導學生讀、背)

相去復幾許?

譯文:銀河既清且淺,相距又有多遠?

且:並且,表並列關係。

去:距離(一詞多義:離開;除掉;丟棄;到去。)

復:副詞,又(一詞多義。回來;恢復;回答;報復;免除賦税徭役;通“覆”覆蓋;繁複)

提問四:既然河水既清又淺,應該可以涉水而過,但是他們兩人為什麼不能見面呢?那麼作者借這一故事有何目的呢?

明確:河水並非不能渡過,而是不可逾越。是因有像王母這樣的勢力的阻隔,愛情被扼殺、遭遇挫折。可見,織女“泣涕零如雨”的悲思是源於對情人的愛情被無情毀滅的悲恨。

本詩明寫傳説故事,暗寫現實生活,表面是寫織女相思牛郎的事,而實際是抒發人世間思婦對遠在他鄉戀人的離愁別緒,以委婉曲折的手法,抒發閨婦的感傷情懷。

盈盈一水間,脈脈不得語。

譯文:僅有又清又淺的銀河相隔,(牛郎織女)卻只能含情脈脈相望而不能互訴衷腸。

那麼,這裏就給我們交代了什麼?(織女痛苦的緣由)抒發了織女心中咫尺天涯的哀怨。

(二)藝術特色

提問五:全篇十句有六句以疊詞起頭疊字的使用有何作用?

疊詞的使用或是狀貌或是摹聲或是繪情都準確而生動收到較佳的效果。

疊詞的作用是增強了詩的節奏感和旋律美,增強形象性,也使感情表達得更纏綿悱惻。

在《迢迢牽牛星》中,運用了疊詞和擬聲詞,

“迢迢”,寫距離之遠(是織女心裏的感覺,情人眼裏的咫尺天涯。);“皎皎”,寫星光之亮(寫出了織女整體形象的嬌美姿態明豔動人),使人產生一種夜空廣大、星光燦爛的視覺感受。

然後,詩人將視線移到織女星上。由遠而近,先物後人。

“纖纖”狀素手之修美,“札札”狀織布之繁忙,一狀形,一摹聲。“纖纖”和“札札”,形聲生情。

“盈盈”寫水之物貌(既表現水波的晶瑩,又表現了女子的美麗,還可表現女子眼含熱淚的神態。讓人回味無窮。);

“脈脈”寫人之情貌,水貌和情貌都很美。可是一水之隔,卻“不得語”,只能含情脈脈,隔河相望。近在咫尺,若隔天涯。隔河相望,河漢的清淺和並不寬闊強化着見面的渴望,當然也就增加了見不了面的無奈。同樣,在見面的阻隔只有“盈盈”一水隔,“不得語”就差不多是不可忍受了。景情並生,哀怨動人。

四、課外拓展

1、牛郎織女鵲橋會古來詩詞吟詠多。他們動人的愛情故事至今被傳誦。中國曆代詩人騷客以七夕為題,寫下了無數名篇佳作,下面就是其中具有代表性的一首:

《鵲橋仙·七夕》秦觀

纖雲弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗渡。金風玉露一相逢,便勝卻人間無數。柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮?

這首詞意境新穎,設想奇巧,獨闢蹊徑。特別是最後一句“兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮?”眾人大多慨歎牛郎織女相見太難時,它卻反其意認為堅貞的愛情不在於耳鬢廝磨。

迢迢牽牛星原文及教案 篇八

迢迢牽牛星

迢迢牽牛星,皎皎河漢女。

纖纖擢素手,札札弄機杼。

終日不成章,泣涕零如雨;

河漢清且淺,相去復幾許!

盈盈一水間,脈脈不得語。

一、教學目標:

1.體會《迢》詩的疊詞妙用,

2.探究《迢》詩的意境。

二、重點難點:

詩詞的意境。

三、教學方式:

鑑賞課形式

四、教學時數:

一課時。

五、教學過程:

1.導入新課

A在《孔雀東南飛》一詩中,我們學過“初七及下九”這個文化知識,其中“初七”是指農曆七月初七,也稱之為“七夕”。“七夕”是一個美好而又充滿神話色彩的節日。那麼為什麼説“七夕”是一個美好而又充滿神話色彩的節日呢?因為這牽涉到一個美麗傳説,大家知道嗎?(對,是牛郎織女的故事)這是一個怎樣的故事呢?

B提問學生

哪位同學能自告奮勇給大家介紹一下牛郎織女的故事呢?

故事:據説西周時齊地,也就是今山東一帶,有一貧苦人家,父母早喪,幼弟依兄嫂度日,每日出外牧牛,人們都把他叫作“牛郎”。

牛郎漸漸長大了,他的嫂子一直不喜歡他,於是他牽着一條老黃牛流浪到一片荒山下結茅而居。一面墾荒,一面哭泣,淚珠點點滴滴落地上,不久後就生出一朵朵豔麗的牽牛花來。繼而,有粉蝶雙雙在上面飛舞,小鳥在枝頭碉啾和嗚,叫個不停,田地裏也長出了茂盛的莊稼。

老黃牛的來歷不凡,它是天上的金牛星,因觸犯天條而被謫降人間受苦受難,有感於小主人牛郎對它的飼養和愛護,除了感恩圖報辛勤耕作外,還挖空心思想要為牛郎撮合一段美滿的良緣。

終於,金牛星得知天上的七仙女,時常結伴到人間來溜達,甚至在東邊山谷中的明鏡湖裏沐浴。於是便在夜間託夢給牛郎,要他第二天清晨天未明時到湖畔,趁仙女們戲水時,取走一件仙女掛在樹上的衣衫,頭也不回地跑回家來,便會獲得一位美麗的仙女做妻子。

牛郎將信將疑地翻山越嶺,在曉霧瀰漫中,果然瞥見七個絕色美女在湖中嬉戲,粉裝玉飾,雲鬢花顏,不覺為之心神盪漾;旋即抱起矮樹上一件粉紅衣衫,飛奔而回。

這個被搶走衣衫而無法返回天庭的仙女就是織女,當天夜裏,她趁着夜幕的掩護,輕敲牛郎的柴扉。在微明的燈影裏,一個是誠實憨厚,壯碩俊朗的少年農夫,一個是美豔如花,柔情似水的天上仙女,兩人一見鍾情。

幸福的生活過得總比痛苦的生活要快一些,時光荏苒,眨眼三年,織女已為牛郎生了一男一女兩個孩子,老黃牛已死,留下的一對牛角掛在牆上,牛郎捨不得老黃牛,天天對着牛角發楞。織女私自偷下凡間的事終於被天帝知道,天兵天將把她拘回宮裏,牛郎此時真是而今識盡愁滋味,欲説還休,欲説還休!一對小兒女也天天哭着要媽媽,牛郎肝腸寸斷,想着曾給過他無限幫助和關懷的老黃牛,抱着牛角痛哭。誰料一不小心,牛角掉到地上,奇蹟發生了,兩隻牛角竟然變成兩隻籮筐,牛郎把兩個孩子放入籮筐中,準備一肩挑起,尋找嬌妻,一陣清風吹過,兩隻籮筐像兩隻強有力的翅膀,驀然平地飛昇,騰雲駕霧,風馳電掣般地飄飛在霄漢之中,眼看嬌妻就在前面,牛郎奮力追求,眼看趕上了,卻被王母娘娘察覺,拔下頭上的金釵,在牛郎與織女之間一劃,立刻出現了波濤洶湧,白浪滔天地銀色河川,從此一個河東,一個在河西,遙遙相對,卻無法相見。

鵲鳥非常同情牛郎與織女的情真意摯,每年夏秋之間,趁銀河風平浪靜的時候,羣集河上,口尾相銜,搭起一座鵲橋,讓牛郎織女相聚。“鵲橋崔鬼河宛轉,織女牽牛夜相見。”據説七夕過後,鵲鳥的羽毛都會七零八落地脱掉不少,就是因為辛苦搭橋的緣故。(找同學描述,説出大意即可,注意時間)

是的,牛郎與織女的故事真是讓人感動。每年七月初七晚上是他們一年一度相會的日子。這天晚上會有無數喜鵲飛來,為他們搭成一座長橋,便於他們相會,人稱“鵲橋相會”。傳説織女精於紡織,能將天上的雲織成錦緞,是織造雲錦的巧手,所以,這天夜晚天空的雲彩特別好看。舊時風俗,少女們要於此夜陳設瓜果,朝天禮拜,向織女“乞巧”。這個美麗神話,引起了古往今來多少詩人的詠歎。

那麼最早傳唱這一神話題材的詩作是什麼?(最早是見於漢魏時的古詩:《迢迢牽牛星》。板書題目)

今天這堂課,我們就來共同學習這首詩。

2、正音練習

朗讀課文

我們來一起朗讀《迢迢牽牛星》這首詩,注意要有感情,“迢迢牽牛星”預備起,好的,大家讀得不錯,不過開頭部分似乎不太整齊,大家知道為什麼嗎?大家發現沒有,這首詩的題目和開頭一句完全一樣,這是為什麼呢?(可能有學生看了註解,有反應)對,我們先來看看課本註解1,明白了吧。它收錄在南朝梁代的所編的文選,像這樣以每首詩的第一句作為題目的詩歌還有另外18首,題為《古詩十九首》。我們再把此詩讀一遍剛才大家開始讀的是一樣,但不是從同一地方讀起。我們再把此詩讀一遍,這次記着從標題讀起,以後讀書也應養成這樣的習慣,“迢迢牽牛星”預備起。

(在學生讀書時,在黑板上寫上“纖纖”,“脈脈”,重點指出,並根據前兩此學生讀書情況而增刪)這個詞怎樣讀呢?qian?還是xian呢,對,讀xian,maimai還是momo呢?,讀momo。

3、正文

A、自讀

現在給大家兩分鐘的時間閲讀這首詩

B、問題:

好,時間到

a)這首詩是把牛郎織女的完整故事都告訴我們嗎?是在複述故事嗎?還是寫了某一部分?看看課本。

(生答)(老師給予提示:相見?相愛?分離?)很好,織女寫的是離別後的情形。

b)我們知道牛郎織女被銀河所阻隔,那麼具體環境情況到底是如何呢?詩中“迢迢牽牛星,皎皎河漢女”“迢迢”,遙遠的樣子,“皎皎”,明亮的樣子,“迢迢”“皎皎”我們稱其為疊音詞,大家找找,這首詩共有多少個疊音詞呢?對,共有六個。把他們劃出來。這首詩掌握這六個疊音詞比較重要。

(老師把這六個詞標在黑板上,首先在迢迢後標上路遠)

迢迢——路遠環境

皎皎——星明亮描寫

纖纖——手細織女

札札——織布聲的

(不成章,零如雨)相思

盈盈——水清淺傷心的

脈脈——情之深原因

c)牛郎織女只能一年一度相會,那麼在平時不能相見的時間裏,牛郎織女各自都在幹什麼啊?把相關的語句找出來。

首先牛郎在幹什麼呢?有哪些描寫嗎?(生答)對,詩篇當中並沒有對牛郎進行直接刻畫。

那麼,織女呢?(織女平時都在做什麼呢?)

哦,在織布,哪裏看出來呢?很好,“纖纖擢素手,札札弄機杼。”(標上“纖纖”“札札”)織女輕巧地擺動着柔美潔白的雙手,一紮一紮地穿梭紡織。剛剛我還聽到有同學説織女在“哭”,哪裏寫織女哭呢?“泣涕零如雨”,這裏的“涕”是鼻涕還是眼淚呢,諸葛亮的《出師表》一文中最後一句寫到“今當遠離,臨表涕零,不知所言”裏的“涕”又是什麼意思呢?對,都是眼淚的意思,織女哭得淚如雨下。

d)而且這位織女是終日“札札弄機杼”卻織“不成章”,心靈手巧的織女一整天在織布卻織不成布,還“泣涕如雨”呢?難免讓人奇怪,引起讀者的極大好奇?大家知道她哭的原因嗎?

e)具體在哪裏體現呢?是的,在最後的兩句“河漢清且淺,相去復幾許?盈盈一水間,脈脈不得語。”原來啊,織女是因為濃濃的相思而悲傷不已。是啊,雖然又清又淺的銀河阻擋着他們相見,但割斷不了的是有情人的無盡相思。河漢,就是指銀河,古詩最後兩句交代了織女傷心的原因。(板書:傷心的原因)

C、串講課文

剛剛我們從環境描寫——織女的相思——傷心的原因對這首詩這首古詩內容進行了解,我給大家再把文章的大意串講一次,看課本,

(一邊是)遙遠的牛郎,(一邊是隔着銀河的)燦爛的織女。

輕巧地擺動着柔美潔白的雙手,一紮一紮地穿梭紡織。

一整天都織不成布來,哭得淚落如雨下。

銀河的水又清又淺,相隔的距離又有多遠呢?

在又清又淺的銀河兩邊,只能含情注視而不能互訴衷腸。

老師問:《迢迢牽牛星》全詩沒有一字直接寫織女對牛郎的思念,卻處處能感受到她的深切思念,這種藝術效果是如何達到的?疊詞在其中起了什麼作用?

詩作中織女的深情是通過她的活動和這些活動引起的讀者的想像表現出來的。比如,織女整日忙碌在織機上卻織不出布帛,説明她被思念折磨而無心織布,那麼她又為什麼要徒勞地在織機上忙碌呢?恐怕是為了轉移注意排遣苦悶吧。隔河相望,河漢的清淺和並不寬闊強化着見面的渴望,當然也就增加了見不了面的無奈。同樣,在見面的阻隔只有“盈盈”一水時,“不得語”就差不多是不可忍受了。疊詞突出了該詩哀婉的情調,同時,還使詩歌具有濃厚淳樸的民歌風味和婉轉流利的音樂美,既深化了主題,又增強了詩歌的藝術感染力。

D、學生提問

針對這首詩的字詞,大家看看有哪些字詞的注音和解釋還不清楚,可以提問,坐着就可以了(老師做解答,也可以找學生解答)

E、朗讀

我們再把詩歌朗讀一遍,可以試着看黑板板書試着背誦,“迢迢牽牛星”預備起。

F、背誦

不錯,我看到不少同學能背誦了。好,這次合上課本,大家一起背誦。

很好,今天的'課上到這裏,下節課我們講《短歌行》,會講到曹操,大家做好預習。