作者：夏永
一、教學目的:
1、欣賞並領會近體詩的藝術特點。
2、品味詩歌的意境。
二、教學重點、難點:
1、重點: 鑑賞詩歌的表現手法，領悟作者的思想感情。
2、難點: 對詩人思想感情的認識。
三、教學時數: 二課時
第一課時
教學內容
講解《山居秋暝》
教學內容和步驟
一、課前引入--複習詩歌的知識
二、課文分析詳細過程：
山居秋暝 王維
空山新雨後，天氣晚來秋。 明月鬆間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。 隨意春芳歇，王孫自可留。
劉逸生《唐詩小扎》（有刪改）
王維的山水詩有個很突出的特點，用熱鬧的字面不是寫出熱鬧的境界而是寫出幽靜的境界。我説它是"寓靜於動"或"動中顯靜"。同樣是水飛、雲起、鳥啼、花發，在別的詩人筆下，也許只能是熱鬧的鋪排，而在王維的筆下卻恰好就是幽靜的意趣。你看：
颯颯秋雨中，淺淺石榴瀉。跳波自相漸，白鷺驚復下。（《欒家瀨》）
木末芙蓉花，山中發紅萼；澗户寂無人，紛紛開且落。（《辛夷塢》）
人閒桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中。（《鳥鳴澗》）
這一類小詩，畫面上充滿了動態，有些還是十分熱鬧，然而意境還是異常幽靜的。這些在紙上看來又吵又鬧的傢伙，完全沒有破壞作者所企圖創造的意境，反而是構成這意境的主力。你能説不是有點奇怪嗎？照我看來，這就是人們把王維的優秀山水詩和那些冷漠枯寂的作品區別開來，認為他的詩"豐縟而不華靡"的原因之一。
這首《山居秋暝》，通過對於秋色的描寫，説明山中仍然是一片美麗和平的恬靜，從而作出人們可以繼續在山中隱居的結論。開頭兩句，容易明白，不用多説。這裏要着重談的是中間那四句。
中間四句，作者全力描寫秋天的晚景，亦即題中點出的"秋暝"。寫秋，前人很容易寫出一片哀頹蕭殺：
"庭風吹故葉，階露淨寒莎。"（雍陶）
"聽雨寒更盡，開門落葉深。"（僧無可）
"花酣蓮報謝，葉在柳呈疏。"（司空曙）
都不免罩上一層黯淡的色彩。比較豁達的是：
"大暑去酷吏，清風來故人。"
"微雨池塘見，好風襟袖知。"（杜牧）
可是王維在這裏卻把"空山"的秋暝寫的如此熱鬧："明月鬆間照，清泉石上流。"上一句是所見，下一句是所聞。"竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。"
上一句是所聞，下一句是所見。錯落地把當時的景色、人物勾畫得如此幽美，如此絢麗。看起來，這裏洋溢着一片熱鬧；可是，這些明月、清泉、浣女、漁舟的熱鬧，和作者所要表現的幽靜基調並不牴觸，反而是相反相成地緊密地結合在一起。正如"蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽"這兩句膾炙人口的詩句，寫出事物的動態不是為了破壞這個幽靜的境界，而是為了烘托它。人們從這些喧鬧的景物中，很自然地體味出一種和平恬靜，體味出恬靜中的一片活潑生機，因而它給人的感覺，就不是枯寂陰森，荒涼可怕。它和那些寫幽靜就必然是寂寞悽清的寒瘦詩人有着截然不同的風格。被稱為"四靈"之一的南宋詩人翁卷（字靈舒），他在雁蕩山時，曾寫出他的觀感：
"背日山梅瘦，隨潮海鴨寒。平途迷望闊，峻嶺疾行難。"
"嵐蒸空寺壞，雪壓小庵清。果落羣猴拾，林昏獨虎行。"
我不知道作者當時的心情如何，也許他認為這樣才算是"真實"地寫出雁蕩山的景色。然而，他未免把幽靜看得過分死板了，認為只有使用瘦、寒、迷、難、空、昏、壞、獨等類字樣，才顯得幽靜，因而他不能不墮入了枯寂的一途。許多山水詩人也打不破這個圈子，把幽靜通向冰冷，甚至通向死寂。然而，幽靜並不等於枯寂冰冷（假如不是有意描寫枯寂死寂的話），只有知道幽靜與熱鬧之間既對立又統一、相反相成的關係，才不難理解王維的優秀山水詩何以與眾不同。
在詩的結末裏，詩人用"隨意春芳歇，王孫自可留"來點明自己願意留在山中的意思。翻成現代漢語就是説，春夏兩季的許多花花草草，如今都已經衰謝了。由他去吧（所謂"隨意"）！山中的隱士（所謂"王孫"，是泛指，也包括作者在內）完全能夠欣賞這些迷人的秋景，用不着楚山去的。收束了全詩，並點出作者作詩的用意。
三、背誦這首詩歌
第二課時
教學內容
講解《登高》
教學內容和步驟
一、課前故事引入
（語調低沉，語速緩慢，滿懷感情）1200多年前，一個秋天，九月初九重陽節前後。夔州，長江邊。大風凜冽地吹，吹得江邊萬木凋零。樹葉在天空中飄飄灑灑，漫山遍地滿是衰敗、枯黃的樹葉。江水滾滾翻騰，急劇地向前衝擊。淒冷的風中，有幾隻孤鳥在盤旋。遠處還不時傳來幾聲猿的哀鳴。棗這時，一位老人朝山上走來。他衣衫襤褸，老眼渾濁，蓬頭垢面。老人步履蹣跚，跌跌撞撞。他已經滿身疾病，有肺病、瘧疾、風痺。而且已經"右臂偏枯耳半聾"。
重陽節，是登高祈求長壽的節日。可是這位老人，一生坎坷，窮愁潦倒，似乎已經走到了生命的冬季。而且此時，國家正處在戰亂之中，他遠離家鄉，孤獨地一個人在外漂泊。
面對萬里江天，面對孤獨的飛鳥，面對衰敗的枯樹，老人百感千愁湧上心頭……
二、課文分析引導
1、放音樂《二泉映月》
2、老師在樂聲中滿懷深情地朗誦《登高》全詩。營造凝重的課堂氣氛。
3、師再朗誦，學生跟讀
4、講解：要想讀好一首詩或一篇文章，你就把你自己當成作者，化身為其人，就當這首詩或這篇文章就是你自己寫的。老師在讀這首詩時就真是這樣想的，我想我就是杜甫，就是那個老病孤獨的杜甫。我就站在長江邊上，衣衫襤樓，蓬頭垢面，登高望遠，懷想家鄉，思念親人，牽掛祖國，同時更淒涼地想自我人生，想自己這一輩子。
所以，讀好一首詩，理解--這是首先要做到的。注意，所謂理解，就是理性地把握。（板書：理性地把握）這應是誦讀好的一個前提。
可是，同學們，你們想過沒有，你們並沒有跟我一樣非常理性地。深入地理解這首詩呀，你們為什麼也讀得這麼好呢？
3、啟發式教學：（1）今天我們學的這首詩首聯共寫了幾種景物？
（2）各分別用什麼詞描寫的？
（3）十四字寫六種景，什麼特點？
（4）急風、高天、哀猿、清清、白砂、飛鳥，各給人什麼感覺？設身處地想想。身體的，還是心靈的？
巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳"。飛鳥，你們想像一下，應該是一種什麼處境的鳥？
同學們敢於展開想像，用自己的想像去填充詩給我們留下的空白。總之，這是不是一隻歡樂的鳥呢？
我們為什麼不把它想像成一隻歡樂的呢？而且大家為什麼都認為是一隻，而不是多隻？
詩人毛澤東筆下也寫過一種鳥，"鷹擊長空"；詩人王維筆下也寫過一種鳥，"雞鳴山更幽"。它們有什麼不同嗎？
（5）教師提示：就讓我們化身為杜甫，站在高天下、急風中，面對清渚、白沙、孤鳥，誦讀一下這兩句。"風急"--要讀得很淒寒，似乎在牙齒間顫抖着讀出這兩個字；"天高"--調子要很高並帶拖腔，衝上去，描繪得很遼遠，但內心很孤單渺小；"猿嘯哀"--要有欲哭的調子；……讀"鳥飛回"--要想，我杜甫孤獨漂泊，遠離家鄉，我多麼想回家呀，我已是晚年了，我還有回到家的那一天嗎？
語調、表情、動作都要配合上。"天高"--要仰視，清渚、沙白--要俯視，"鳥飛回"--要遠望，向着家鄉看。
要求學生對老師的示範，既要聽，又要看。（師生共讀）
（6）頜聯，寫了幾種景物？
由落水，我們想到什麼？由樹及人，還是要聯繫杜甫的此時此境來聯想。
生命怎麼樣？長久還是短暫？
倏忽就是百年。杜甫生於712年，卒於770年，活了58歲，寫這首詩時是767年，55歲，也就是去世前三年寫的。
如果説"落木蕭蕭"是有生命短暫之感的話，那麼，"不盡長江"呢？
人生倏忽百年，江山萬古長青。那麼，這兩句應該怎樣朗誦？你就是杜甫，面對蕭蕭落木，你應該是什麼心情？讀這句你應該想什麼？你心裏的潛台詞是什麼？第二句，面對滾滾不盡的歷史長河，杜甫感到怎麼樣？
同時，作為一個現實主義詩人，一個有闊大的胸襟的知識分子來説，他僅僅是無可奈何嗎？難道他對生命的短暫想不通嗎？他是不是想違背自然規律而祈求長生不老呢？
所以，他又感到豁達、坦蕩、胸襟開闊。讀的時候，大家應該把這種豁達、坦蕩，那種氣魄讀出來。應該讀得昂揚一些。站在長江岸邊面對洶湧的波濤，目光遠望，音調略高。尤其"滾滾"二字應該讀出磅慮的氣勢。待到這裏，已經是第三句了，前三句一直低沉，此時應該高昂一些。
5、集體背王維詩《九月九回憶山東兄弟》
6、討論杜甫的人生
三、根據本課的學習，自學其餘幾首近體詩
1、學生自學
2、每首詩歌指一名學生分析講解，其餘學生討論是非
四、課後小結和作業
1、小結課文內容
2、背誦全詩
目標定位
1、瞭解杜甫生平以及對其詩歌創作的影響
2、初步掌握詩歌吟誦的基本方法。
3、賞析情景交融、氣象宏偉的藝術特點。
4、感受詩人深沈的苦痛與憂思。
學習設想
1、朗讀吟誦。加強朗讀訓練，使學生通過吟誦感受畫面的悲涼氣氛和詩人深廣的憂思。
2、情景再現。啟發學生的創造性想象，再現秋江廣闊的情景和抒情主人公的形象，通過再創意境理解這首詩的思想感情和藝術特點。
3、加強背誦指導。
學習時數
一課時
課前閲讀準備
1、杜甫
杜甫(712—770)，字子美，曾長安城南少陵以西， 自稱少陵野老， 世稱杜少陵， 出身於鞏縣（今河南），唐代現實主義詩人。曾漫遊各地，寓居長安十年，“安史之亂”被俘，逃出後任左拾遺，後棄官移家成都築草堂於浣花西畔，世稱浣花草堂，一度任劍南節度參軍，檢校尚書工部員外郎，世稱杜工部。其作品顯示了唐由勝轉衰的歷史過程，被稱為“詩史”，有>。代表作>、組詩“三吏”“三別”。
2、寫作背景
>這一首詩，向來傳為名作。前人對他的地位評價極高，楊倫稱之為“杜集七言律詩第一”，胡應麟更把它喻為“古今七言律第一”。這首詩寫於大曆二年（767年），是杜甫去世前三年在四川的夔州所作。沒來夔州之前，他寓居在四川的梓州。在梓州，他“聞官軍收河南河北”，覺得中原以定，於是陡然萌發了“青春作伴好還鄉”的念頭，但未能實現。公元765年5月，他的老友嚴武辭世，他在蜀地便失去了生活等諸方面的依恃，境遇每況愈下，只好離開了經營五六年的成都草堂，買舟南下。本想直達夔們，卻因病魔纏身在雲安呆了幾個月才到夔州。如果不是當地都督柏茂琳的照顧，他也不可能在此地住三個年頭，可能還得四處漂泊。就在這三個年頭裏，他的生活依然很困難，身體也非常不好。因此，杜甫這首詩是在極度困苦的情況下寫成的。
[美文欣賞]
浣花溪畔落沙鷗
有這麼一位詩人，他有豪情萬丈，志在報國，他渴望“致君堯舜上，再使風俗淳”，
他“自謂頗挺出，立登要路津”。然而蒼天弄人，他一生數起數落，鬱郁不得志，在友人庇護下，於蜀中浣花溪畔看盡羣鷗翻飛。
這就是你嗎？一代詩聖，壯志凌雲的杜甫。
你少年好學，漫遊吳越，遍覽齊趙，過着“裘馬輕狂”的生活，真是“讀萬卷書，行萬里路”。已過而立，進京趕考，終因小人阻撓而功名難就。長安十年，困頓潦倒，三次獻賦，一片至誠。安史之亂，兵荒馬亂，仍未能消除熱情，隻身一人，迢迢千里，奔赴靈武，只為能在新即位的肅宗之前一展才華。拜得左拾遺之職，是你的宿願，也是你的執着，然而你為人耿直，重情重義，便是你遭人攻擊的一個致命弱點。當房管獲罪，被貶入獄時，你急疏肅宗，竭力相救，於是，你冒犯龍顏，你觸怒小人，直至被貶為華州司馬參軍，是你的宿命，你的無奈。
遭遇的坎坷至此，便只能揮別朝廷，經秦入蜀，在蜀地找一片屬於自己無奈的天空。
成都草堂中，你似乎找到人生的快樂。“舍南舍北皆春水，但見羣鷗日日來”，在浣花溪的潺潺流水中，你送走了五載春秋。你不再需要四處覓封侯，不再需要提防小人。“老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鈎”，其樂融融，不亦樂乎？嚴武之死，將這恬淡寧靜生活終結。
告別浣花溪，你開始新的漂泊。一葉孤舟，載着孤寂的你，別蜀出峽，漂泊於長江之上。“細草微風岸，危檣獨夜舟”。月夜，你一人站在船頭上，眺望遠方，你是否想起了浣花溪畔的日子，你是否記起了家人，你是否記起了嚴武君？回首往日，你還有雄心壯志，吟唱“會當凌絕頂，一覽眾山小”嗎？在唐朝由興盛急遽走向衰敗的時代，你崇高的政治理想，偉大的才情抱負，終究還是被碰得頭破血流。你飽嘗現實社會的冷酷，悲歎自己命運的多舛，真可謂“飄飄何所似，天地一沙鷗”。
是的，你一生就像沙鷗，四處遊蕩，有家難回，骨肉分離，仕途坎坷，屢被貶黜。你沒有李白那樣灑脱，能“斗酒十千恣歡謔”；你也永遠不會豪邁的宣告，“天生我材必有用，千金散盡還復來”。因此，你只能沉鬱，你只能壓抑，只能在儒家忠君思想的禁錮下，一面同情百姓的疾苦，又常常為帝王辯護，你的人生就是在這樣的痛苦矛盾中磨礪着。
當你拖着病體獨自登上江邊的高處時，九九重陽，一派蕭條，“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”，大氣磅礴，更是悲涼沉鬱。當你再逢李龜年時，江南風景依舊，但已是物事人非。“正是江南好風景，落花時節又逢君”，無盡滄桑無盡悽苦全在其中，
一生的落魄潦倒，最後的孤單飄蕩，最終只能在江湘舟中默無聲息地終結。你走了，告別了人世間的冷酷辛酸，這對於你，是一種釋然嗎？
學習步驟
一、聽示範朗讀，初步感知詩歌誦讀的基本方法。
1、理性的把握
要想讀好一首詩或一篇文章，首先得理解詩的作者，理解詩的內涵，必須走進作者的內心中去。我們常説一句話，叫做“文如其人，言為心聲”，講的就是這個道理。你就把你自己當成作者，化身為其人，就當這首詩或這篇文章就是你自己寫的。在讀這首詩時你就要真這樣想，想我就是杜甫，就是那個老病孤獨的杜甫。我就站在長江邊上，衣衫襤樓，蓬頭垢面，登高望遠，懷想家鄉，思念親人，牽掛祖國，同時更淒涼地想自我人生，想自己這一輩子。
所以，讀好一首詩，理解——這是首先要做到的。注意，所謂理解，就是理性的把握。（板書：理性的把握）這應是誦讀好的一個前提。
2、感性的表現
好的誦讀，能夠感染聽者，對深化詩歌的意藴起到極大的作用。好的誦讀包括這幾個條件：形象而動情的語言描述，是非常重要、非常關鍵的。讀者應力圖造成一種氛圍，用這來“衝擊”大家，使大家受到感染。（板書：形象的語言描述）
其它還有語調、表情、動作、音樂等。
如本詩，語調低沉、憂傷；朗誦到“潦倒新停濁酒杯”時，可以有一個端起杯來似乎想喝酒，又放下了的動作。
諸多因素綜合到一塊，就形成了一種境界，文學上叫做“意境”。本詩的意境就是“悽楚，悲涼，悲傷，憂傷，痛苦，孤獨…”的。
實際上，誦讀者的語言、語調、表情、動作，再加上音樂，這就是一種“暗示”，聽眾在不自覺中接受了這種“暗示”，不自覺中啟動了自己的感情，不自覺中調動了自我的想象，因而也就進入了誦讀者所設定的（實際是杜甫的語言所設定的）特定情境。這些都是感性，是感性的表現。（板書：感性的表現）
這是一篇飽藴情感的文學作品，既需要理性的把握，也需要感性的表現；要做到理性與感性相結合。理性的把握是重要的，但任何時候，都不要忘了感性的表現。
我們就以這兩條為準則進入到這首詩中去。
二、賞析文本
1、鑑賞首聯-----“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回”
這首詩首聯共寫了六種景物：風、天、猿、渚、沙、鳥。分別用“急” “高” “嘯哀”“清”“白”“飛回”來描寫。十四字寫六種景，極為凝練。
急風使人感到非常冷。既有身體的，又有心靈的。但更主要是心靈的。
天高，顯得天底下的人很渺小，很孤單。
哀猿，使人聽到它的叫聲非常悲涼。
飛鳥，可以是一隻找不到食物的鳥。因為是深秋了，食物很少了。也可以是一隻找不到家的鳥。它在到處盤旋，尋找自己的巢。還可以是一隻跟鳥羣失散的鳥。賞析時要敢於展開想象，用自己的想象去填充詩給我們留下的空白。總之，這是不是一隻歡樂的鳥呢，是一隻孤獨痛苦的鳥。
我們不能把它想象成一隻歡樂的鳥，而且只能認為是一隻，而不是多隻。這是因為我們都是根據杜甫此時此刻的處境去想象的。此時杜甫孤單地一個人在外漂泊。
詩人王維筆下也寫過一種鳥，“鳥鳴山更幽”。它們有什麼不同嗎？
王維筆下的鳥是悠閒自在的鳥。王維特別嚮往幽靜的大自然。鳥就是王維的化身。
我們也要化身為杜甫，站在高天下、急風中，面對清渚、白沙、孤鳥，誦讀一下這兩句。“風急”——要讀得很淒寒，似乎在牙齒間顫抖着讀出這兩個字；“天高”——調子要很高並帶拖腔，衝上去，描繪得很遼遠，但內心很孤單渺小；“猿嘯哀”——要有欲哭的調子；……讀“鳥飛回”——要想，我杜甫孤獨漂泊，遠離家鄉，我多麼想回家呀，我已是晚年了，我還有回到家的那一天嗎？
語調、表情、動作都要配合上。“天高”——要仰視，清渚、沙白——要俯視，“鳥飛回”——要遠望，向着家鄉看。
對老師的示範，既要聽，又要看。
（師生共讀）
2、鑑賞頷聯------“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”
頜聯只寫了兩種景物落木、長江。由落木，想到了樹，由樹及人，還是要聯繫杜甫的此時此境來聯想。杜甫看到落葉飄零，肯定想自己像樹一樣，已是晚年，已老了。人已經到了生命晚秋。生命是短暫的。倏忽就是百年。杜甫生於712年，卒於770年，活了58歲，寫這首詩時是767年，55歲，也就是去世前三年寫的。
如果説“落木蕭蕭”是有生命短暫之感的話，那麼，“不盡長江”呢？
應該是時間的無窮，是歷史長河的永不停息的感覺。“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。” 把這聯上下兩句的意思，聯繫起來總結一下，是互相對比着寫的，也有襯托，人的生命越短暫，歷史和時間越顯得悠久。或者反過來説，歷史和時間越悠久，人的生命就越顯得短暫。“人的生命”，指的是個人的生命。人生倏忽百年，江山萬古長青。朗誦？你就是杜甫，面對蕭蕭落木，你應該是什麼心情？讀這句你應該想什麼？你心裏的這兩句，心裏想——我老了；我怎麼這麼快、轉眼間就老了呢？（試讀，很沉鬱）
第二句，面對滾滾不盡的歷史長河，杜甫感到有些無可奈何。還有一種很宏大的氣勢。但同時，作為一個現實主義詩人，一個有闊大的胸襟的知識分子來説，他不僅僅是無可奈何，也不是對生命的短暫想不通，更不是想違背自然規律而祈求長生不老，他知道人無論活到何時，都難免一死。這是一種必然規律。所以，他又感到豁達、坦蕩、胸襟開闊。讀的時候，大家應該把這種豁達、坦蕩，那種氣魄讀出來。應該讀得昂揚一些。站在長江岸邊面對洶湧的波濤，目光遠望，音調略高。尤其“滾滾”二字應該讀出磅礴的氣勢。待到這裏，已經是第三句了，前三句一直低沉，此時應該高昂一些。
（全體讀）
小結：從畫面上，首聯和頷聯有着不同，首聯是一個一個局部景的連綴，頷聯就是一個整體的大景。用電影鏡頭來比方一下，首聯是一系列鏡頭的組合，頷聯就是江和樹的一個大場景。
前者有鏡頭組接、切換，俯仰天地；後者是長鏡頭，大筆揮灑，一氣呵成。如果説前兩聯是寫景的話，那麼後兩聯就是抒情。
3、賞析頸聯------“萬里悲秋常做客，百年多病獨登台”
“做客”和現在的“做客”不同，這裏的“做客”是客居他鄉的意思。杜甫這裏是漂泊他鄉、流浪他鄉的意思。而且，杜甫此時是在戰亂的年代。是長久的，不斷的。“常”做客。杜甫從48歲開始，一直到58歲去世為止，11年中，一直在外漂零。寫這首詩時已是第八個年頭了。什麼叫登台呢（根據過去學過的詩解釋一下，生集體背王維詩《九月九回憶山東兄弟》）？登台，是九九重陽節的一種習俗。古人為什麼登台？是為了祈求長壽。登台都是全家一起去，可是杜甫呢？是獨自一人，登台的地點一般都是在自己的家鄉，而杜甫呢？是在離家萬里的他鄉，悲涼的秋天。做客並登台，已是兩層“愁”，是雙倍的愁。想想看，再這樣層層疊加上去已是六層了。
再往深處想，杜甫登台是百年了。
“百年”，就是老年，拖着多病的身體，這樣又是八層愁苦。
所以我們讀的時候，要努力傳達出杜甫老人那種沈鬱頓挫的深層次的內心感情。首先心中要有具體實在的體驗。如讀“萬里悲秋常做客”，要心中眷念着家鄉，“萬”“悲”“常”都要重讀，如“萬”，開口要大，腔調要拖長，以描繪迢遙萬里之狀；讀“常做客”，要倍感身世淒涼。“百年多病獨登台”，要深感自己老病孤獨，孤苦伶什，形單影隻，無所依傍。“百”“多”“獨”都要重讀，其中“獨”字要讀得特別痛苦。
（生齊讀、單讀）
4、賞析尾聯------“艱難苦困繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”
造成杜甫愁苦的最根本的原因是什麼呢？是國難，是連年的戰亂。由於艱難痛苦和仇恨，使我兩鬢斑白了。苦，是什麼意思？在國勢艱難的時候，我極度痛恨，我已經老了，以致兩鬢斑白了。苦，是極度的意思。這樣更表現出杜甫的憂國憂民。杜甫想為國家出力，平定戰亂，但是由於年老多病而不能為國家出力了。是一種憂憤的心情，心急如焚。
心急如焚，才白髮叢生，兩鬢染霜。心有餘而力不足。另外，從句法角度還能講出些道理來。比方，前後兩句是對偶的，句法的結構應該相同。後一句是“潦倒新停濁酒杯”，“新停”與“濁酒杯”之間是動賓結構，是“剛剛停下濁酒杯”的意思（也就是剛戒了酒）。那麼上句相應的詞“苦恨”與“繁霜鬢”也應該是動賓結構，是“極度痛恨兩鬢染霜”的意思。
句法結構對應，相應的詞也兩兩相對。“新”與“苦”都是副詞。
“艱難”也不僅僅指國家艱難，更主要的還有個人艱難。因為杜甫此時已經是“百年”，也就是晚年了，而且渾身是病，他估計自己恐怕也活不多久了，所以此時的杜甫老人想的更多的應該是自己艱難的不容易的一生。顛沛流離，坎坎坷坷——幾乎一直伴隨着杜甫老人的一生。這裏既有國家的艱難，又有個人的苦難，二者都有。他既憂國，憂民，又憂身。應該特別強調杜甫的一個獨特之處，就是：古代許多知識分子常以“達則兼濟天下，窮則獨善其身”作為處世準則，而杜甫卻是無論窮達，都是兼濟天下。
杜甫這個人特別愛喝酒，我們學過的杜甫的詩中，這已經不是第一次寫到喝酒了。還能舉出些喝酒的例子來，“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。”杜甫《九日》詩中有“重陽獨酌杯中酒，抱病起登江上台”。杜甫客也喝酒，憂也喝酒。咱們中國似乎惟有酒能夠淋漓盡致地表達或喜或化的感情。而且此時是重陽節呀，按習俗應該喝菊花酒。但是老人卻不能喝酒了。因為他有肺病等多種疾病，他因病戒了酒，而且還因為窮困，他也不一定能夠有酒喝。借酒才能澆愁，至少能消散一些愁悶的情緒。可是卻不能喝酒，這愁悶可怎麼了卻，怎麼疏解呢？——只能鬱結在詩的結尾，鬱結在杜甫老人的心頭。我們讀的時候，也應該把這種有愁不能解的深沉苦悶錶達出來。
“艱難”要讀得稍慢、稍低，“苦恨”要快、要高、要特別重，從牙縫間吐出這兩個字，“繁霜鬢”又要稍緩，但聲音不能低。當讀 “新停濁酒杯”時，要把欲罷不能的情緒表達出來。
（師生共讀）
5、結束賞析
同學們，這首詩大家已經背下來了。杜甫是我們民族的精神祖先，是我們每個人的精神先輩。讓我們在樂聲中背過這首詩，永遠銘記這首詩，這是杜甫老人留給我們的一筆寶貴的精神遺產。
（課在深情的朗讀聲中結束）
三、作業 佈置
1、背誦全詩
2、譯成白話詩
翻譯時要發揮想象，補充形象，再創意境，充分創造本詩“悽楚，悲涼，悲傷，憂傷，痛苦，孤獨”的基調氛圍。
板書設計
誦讀要領：
理性的把握：瞭解詩的作者
理解詩的內涵 文如其人，言為心聲。
走進詩人內心
感性的表現：語言、語調、表情、動作、音樂
情感藴藏：
首聯 哀婉
孤獨
頷聯 沉鬱
高昂
頸聯 愁苦
沉痛
尾聯 憂憤
無奈
2003/10/
【教學課的緣起】：在與學生一起討論寫秋的古代詩句時，學生舉了好多有關秋的詩詞名句。從唐代王建的“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家？”到劉禹錫的“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”，特別有同學提到了杜甫的“萬里悲秋常作客，百年多病獨登台”句，可以説同學們已不僅僅是從寫景體現秋季來回答問題，而是大多從秋所藴涵的感情色彩角度來展開討論。在這種情況下，我便萌生了上一節《登高》課堂探究討論課的想法，藉此引導學生正確、全面地認識詩歌所表現的意圖與思想情感，能夠既感受到詩歌的形象性，更能領會詩歌思想藴涵的深刻性，培養學生對古典詩歌的審美意識，汲取古詩豐富的營養，為學生課外閲讀古詩奠定基礎，提高欣賞品位。
導入：
師：同學們，今天的這堂課讓我們一起來欣賞杜甫的《登高》詩，學習詩的最好的辦法是誦讀，通過誦讀，可以走進作品描寫的意境中去，走進作者的情感世界裏去，從而受到感染，獲得啟示。首先我們一起來欣賞《登高》詩的配樂朗誦和有關詩句的畫面。
（用多媒體放映詩與畫《登高》）：
風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客，百年多病獨登台。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
（學生認真地觀看，感受詩意）
師：請同學們有感情地再跟着畫面朗讀這首詩，討論這首詩寫了什麼？又是怎樣寫的？下面請同學們交流一下
（學生思考片刻後，有幾個舉起了手）
生１：寫了夔州的秋天、落葉、長江、沙渚、猿鳴、飛鳥這些景物，有仰望，有俯視，是從多個角度來寫的。
生２：還有詩人的登高遠眺。從他眼中描幕了一幅“夔州三峽秋景圖”，是由近及遠，又由遠及近來寫的，採用了不同的視角。上、下、遠、近的秋色塞滿了整個天地之間。
生３：詩的前四句寫景，後四句寫人事，是借景抒情的寫法。
師：很好。你們對詩文內容已經很瞭解。那麼，前四句寫景出現的“猿鳴”、“飛鳥”、“落葉”、“長江”四個意象有什麼寓意呢？詩人的意圖又是什麼呢？有什麼深刻的藴涵呢？
生：……（生沉默）
師：哪位同學能發揮一下想像，把這幅“三峽秋景圖”具體描繪一下，讓同學們再深刻地感受一下，體味詩的意象，從而更好地領會詩人的情感和意圖。
（有幾位文學基礎好些的學生埋頭在紙上快速地寫着）
生：這是唐代宗大曆二年深秋的一天，陣陣秋風，送來山猿聲聲長嘯。山鳴谷應迴盪在天際，令人心驚膽顫。冷冷清清的水中小洲，泛着白光的岸邊沙石，孤零零幾隻小鳥在其間低飛，秋風吹動稀疏的白髮，詩人步履蹣跚，獨自登上三峽一處荒寂的高台。呼嘯的風聲，澎湃的濤聲，淒厲的猿聲，聲聲入耳。那被風吹落的片片枯葉，滿山遍野，不時掉落在詩人的腳下，又很快被秋風捲走。面對着淒涼蕭殺的景象，漂泊西南的詩人禁不住老淚縱橫……
（不少學生鼓掌）
師：説得太好了，有MTV的那種感覺。同學們想想過去我們學過的古詩中，“猿鳴”一般是不是用來表達人的內心的一種憂愁，那麼“飛鳥”呢？
生１：“飛鳥”既然是在空中飛，説明它無處停息，比喻孤獨無依。
生２：“落葉”有落葉歸根的意思。
生３：長江一瀉千里，比喻時間的流逝。
師：詩的意境已經深挖出來了，我們再聯繫一下“萬里悲秋常作客，百年多病獨登台”，“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”四句，自然就更能體會詩人借景寄託的心境。大家再把這四句詩反覆讀幾遍，小組討論一下，然後作一番交流。
（學生討論，師巡視指導）
生１：這幾句詩寫出了詩人晚年的心境，因為“常作客”指萬里漂泊，居無定所；
“百年”指年邁衰老；“多病”指疾病纏身；“悲秋”寫得就很沉痛，以往秋天都用來比喻收穫，是喜悦，但詩人想到自己淪落他鄉，年老多病的處境，就生出了無限的悲傷。
生２：説心境，不如説是處境：詩人因為漂泊無定，備嘗艱難潦倒之苦，使自己白髮滿鬢；又因為疾病纏身，詩人喜喝酒而酒又沒有了，自然就觸景生情，心中的悲傷難以排譴。
生３：我覺得整首詩層次應該很清晰，前四句寫季節之秋，後四句寫個人之秋，全詩用“秋”字聚焦，用“悲”字貫穿，充分體現了詩人晚年孤愁的心境。
生４：難道孤愁就是杜甫的晚年，就是中國歷史上最偉大的現實主義詩人晚年的心境嗎？
師：我覺得這個問題提得好！同學們，如果用悲季節之秋，悲個人之秋來概括這首詩的思想情感，並進而認為這就是詩人晚年的心境，那還是杜甫嗎？
生：……（生沉寂）
師：請同學們認真思考一下，杜甫當時年老多病，為什麼還要登高呢？
生：因為他要望望那安史之亂的硝煙尚未消散的祖國山河，雖然他知道登高望遠，滿目都是秋，但還是止不住那登臨的沉重腳步。
師：能看到真的硝煙嗎？
生：看不到的，那是他心裏的硝煙，那硝煙中，不斷湧現出來的是大唐衰微，朝綱不振，滿目瘡痍……
師：那麼，回過頭，我們再一起來思考“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”難道僅僅是季節之秋嗎？“艱難苦恨”難道僅僅是由於作客，多病嗎？讓我們一起走入詩人的心靈，深挖一下詩歌的思想藴涵。
（再次播放詩與畫《登高》片段，讓學生沉浸其中，感悟詩情）
生：無邊落木彷彿就是唐帝國衰敗的寫照，從江河東去中我們分明可以感受到無情的歷史變遷，蕭瑟的秋意中飽含着杜甫多麼深厚的憂國憂民的感情啊。
師：説得好啊！
生：“艱難苦恨”也不是杜甫個人萬里作客的悲傷，“繁霜鬢”是由於杜甫憂國憂民，憂慮過深過重造成的。
…………
（發言的學生很多，這裏不一一詳述）
師：太感人了。同學們談的都很有道理，只要我們從整體上去感受詩的氛圍，從觸景生情中去感受無處不盪漾着的災難時代的痛楚聲音，就一定能夠理解《登高》詩的真正意藴。現在，同學們再討論一下：在季節之秋和個人之秋中還滲透着一個怎樣的“秋”呢？
（師在黑板上畫了三個圈）
生：在季節之秋和個人之秋中，還滲透着一個國家之秋，正是這個“秋”充斥着詩人的心胸，並且與季節之秋、個人之秋產生了共鳴，只有這個“秋”才是詩人所悲之秋的真正靈魂。
師：這就是杜甫身處人生之秋，望着季節之秋，心裏裝着國家之秋啊！老師還覺得“艱難”與“苦恨”間必然存在一種關係，是什麼關係呢？同學們，請認真思考一下，沒有“艱難”，何來“苦恨”？這是什麼關係呢？
生：是因果關係。艱難的世事，國家處於多事之秋。國難深重，正是匹夫有責，奮力報國的時候，可是杜甫自己卻年老多病，令他痛心疾首，萬分憾恨。
師：噢，原來杜甫“苦恨”的是自己不能再為國為民盡力了！這是詩人的自責，他憂憤深廣，既不像蘇軾，也不像李白。蘇軾在政治上失意時，能曠達自解、“倚杖聽歌聲”；杜甫做不到，他終生坎坷，卻從不談清風明月，即使晚年走投無路，也未曾問過桃園仙蹤，他活得太執著。杜甫更不是李白。李白總是在自我張大，一會兒上九天攬月，一會兒下五洋捉鼈；杜甫卻總在自責自己不能挽狂瀾於既倒，不能救生民於水火，這才是“苦恨”的真正底藴，這才是獨一無二的杜甫心哪！
同學們，這一節課老師和大家一起討論了《登高》詩的思想藴涵，邊説邊談，邊談邊説，每一個活動細節都進行得很好，特別是有好幾位同學的發言很深刻，關於結構藝術方面的問題，由於時間關係，留着咱們下次説，好不好？下課。（師生道別）
教後感：
本堂課師生對話的氣氛非常活躍，學生們調動了自己的知識體驗，想象與直覺，根據收集到的信息分析，解釋詩句的含義與思想藴涵，取得了較好的效果。這樣的探究型語文審美教學課使學生認真地閲讀作品，師生之間平等尊重，相互交流，不僅充分調動了學生的感受力，而且也能從理性的角度更好地把握作品所傳遞的諸多信息。
師：同學們願意聽電影故事嗎？
1200多年前，一個秋天，九月初九重陽節前後。夔州，長江邊。大風凜冽地吹，吹得江邊萬木凋零。樹葉在天空中飄飄灑灑，漫山遍地滿是衰敗、枯黃的樹葉。江水滾滾翻騰，急劇地向前衝擊。淒冷的風中，有幾隻孤鳥在盤旋。遠處還不時傳來幾聲猿的哀鳴。棗這時，一位老人朝山上走來。他衣衫襤褸，老眼渾濁，蓬頭垢面。老人步履蹣跚，跌跌撞撞。他已經滿身疾病，有肺病、瘧疾、風痺。而且已經“右臂偏枯耳半聾”。
重陽節，是登高祈求長壽的節日。可是這位老人，一生坎坷，窮愁潦倒，似乎已經走到了生命的冬季。而且此時，國家正處在戰亂之中，他遠離家鄉，孤獨地一個人在外漂泊。
面對萬里江天，面對孤獨的飛鳥，面對衰敗的枯樹，老人百感千愁湧上心頭……
（放音樂《二泉映月》，老師在樂聲中滿懷深情地朗誦《登高》全詩。課堂中氣氛凝重，有些學生流下淚來）
師：這個老人是難呀？
生：是杜甫。
一生：老師，請您再朗誦一遍吧！（她紅着臉，噙着眼淚。全體學生都應聲附和）
師：老師朗誦得好嗎？還沒聽夠呀。
生：好，還想再聽！
（師再朗誦，學生跟讀）
師：大家讀得相當棒！我猜一定比平時讀得好。知道這是為什麼嗎？
一生：老師，你很動情。你感染了我們大家，我們被不知不覺感動了。
師：那麼，老師為什麼很動情？
一生：你很瞭解杜甫，很瞭解這首詩。
師：瞭解還是理解？
生：理解。
師：對，要想讀好，首先得理解詩的作者，理解詩的內涵，必須走進作者的內心中去。我們常説一句話，叫做“文如——”
生：文如其人。
師：“言為——”
生：言為心聲。
師：我有這樣一個觀點，不知對不對？即，要想讀好一首詩或一篇文章，你就把你自己當成作者，化身為其人，就當這首詩或這篇文章就是你自己寫的。老師在讀這首詩時就真是這樣想的，我想我就是杜甫，就是那個老病孤獨的杜甫。我就站在長江邊上，衣衫襤樓，蓬頭垢面，登高望遠，懷想家鄉，思念親人，牽掛祖國，同時更淒涼地想自我人生，想自己這一輩子。
所以，讀好一首詩，理解——這是首先要做到的。注意，所謂理解，就是理性地把握。（板書：理性地把握）這應是誦讀好的一個前提。
可是，同學們，你們想過沒有，你們並沒有跟我一樣非常理性地。深入地理解這首詩呀，你們為什麼也讀得這麼好呢？
（課堂中一時沉寂。學生都陷入思考）
一生：我們被你開頭的描述感動了。
一生：你開頭的描述，非常淒涼，再加上我們一想像，挺難受的，就不由自主地受到感染了。
一生：我們不知不覺就進入到一種意境中去了。
師：對，老師形象而動情的語言描述，是非常重要、非常關鍵的。老師力圖造成一種氛圍，用這來“衝擊”大家，使大家受到感染。（板書：形象的語言描述） 僅靠語言嗎？還有沒有其他因素？
一生：還有老師的語調、表情。
一生：再加上動作。
師：語調、表情怎麼樣？動作又怎麼樣？
生：語調低沉、憂傷。
生：朗誦到“潦倒新停濁酒杯”時，你有一個動作，你端起杯來似乎想喝酒，又放下了。
師：對，語言，語調，表情，動作，（板書：語言 語調 表情 動作）這都是非常關鍵的。
一生：還有，音樂的烘托。
師：對，還有音樂的烘托，這也是很重要的。（板書：音樂）諸多因素綜合到一塊，就形成了一種境界，文學上叫做——
生：意境。
師：什麼“意境”呢？
生：悽楚，悲涼，悲傷，憂傷，痛苦，孤獨……
師：實際上，老師的語言、語調、表情、動作，再加上音樂，這就是一種“暗示”，同學們在不自覺中接受了這種“暗示”，不自覺中啟動了自己的感情，不自覺中調動了自我的想像，因而也就進入了老師所設定的（實際是杜甫的語言所設定的）特定情境。（板書：不自覺）所有這些語言、語調、表情、動作、音樂，都可以叫什麼呢？這些都是理性的，還是感性的？
生：感性的。
師：感性的表現。（板書：感性的表現）
這是一篇飽藴情感的文學作品，既需要理性的把握，也需要感性的表現；要做到理性與感性相結合。理性的把握是重要的，擔任何時候，都不要忘了感性的表現。我們就以這兩條為準則進入到這首詩中去。
師：今天我們學的這首詩首聯共寫了幾種景物？
生：六種。風、天、猿、渚、沙、鳥。
師：各分別用什麼詞描寫的？
生：風用“急”，天用“高”，以下分別用“嘯哀”“清”“白”“飛回”。 師：十四字寫六種景，什麼特點？
生：凝練。
師：急風、高天、哀猿、清清、白砂、飛鳥，各給人什麼感覺？設身處地想想。
一生：急風使人感到非常冷。
師：身體的，還是心靈的？
生：既有身體的，又有心靈的。但更主要是心靈的。
生：心寒。
生：天高，顯得天底下的人很渺小，很孤單。
生；哀猿，使人聽到它的叫聲非常悲涼。
師：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳”。飛鳥，你們想像一下，應該是一種什麼處境的鳥？
一生：我想，應該是一隻找不到食物的鳥。因為是深秋了，食物很少了。
一生：是一隻找不到家的鳥。它在到處盤旋，尋找自己的巢。
一生：我覺得，這是一隻跟鳥羣失散的鳥。
師：同學們敢於展開想像，用自己的想像去填充詩給我們留下的空白。總之，這是不是一隻歡樂的鳥呢？
生：不是，這是一隻孤獨痛苦的鳥。
師：我們為什麼不把它想像成一隻歡樂的呢？而且大家為什麼都認為是一隻，而不是多隻？
一生：因為我們都是根據杜甫此時此刻的處境去想像的。此時杜甫孤單地一個人在外漂泊。
師：詩人毛澤東筆下也寫過一種鳥，“鷹擊長空”；詩人王維筆下也寫過一種鳥，“雞鳴山更幽”。它們有什麼不同嗎？
一生：毛澤東筆下的鳥是充滿活力和朝氣的鳥。
一生：王維筆下的鳥是悠閒自在的鳥。
師：為什麼？
一生：因為毛澤東當時正處在立志改造中國的青年時期。
一生：王維特別嚮往幽靜的大自然。
師：如此説來，那鷹與鳥就是毛澤東和王維的化身了？
一生：我認為是這樣。
師：就讓我們化身為杜甫，站在高天下、急風中，面對清渚、白沙、孤鳥，誦讀一下這兩句。“風急”——要讀得很淒寒，似乎在牙齒間顫抖着讀出這兩個字；“天高”——調子要很高並帶拖腔，衝上去，描繪得很遼遠，但內心很孤單渺小；“猿嘯哀”——要有欲哭的調子；……讀“鳥飛回”——要想，我杜甫孤獨漂泊，遠離家鄉，我多麼想回家呀，我已是晚年了，我還有回到家的那一天嗎？
語調、表情、動作都要配合上。“天高”——要仰視，清渚、沙白——要俯視，“鳥飛回”——要遠望，向着家鄉看。
對老師的示範，既要聽，又要看。
（師生共讀）
師：頜聯，寫了幾種景物？
生：只有兩種，落木、長江。
師：由落水，我們想到什麼？由樹及人，還是要聯繫杜甫的此時此境來聯想。
生：我想，杜甫看到落葉飄零，肯定想自己像樹一樣，已是晚年，已老了。
生：人已經到了生命晚秋。
師：生命怎麼樣？長久還是短暫？
生：生命短暫。
師：倏忽就是百年。杜甫生於712年，卒於770年，活了58歲，寫這首詩時是767年，55歲，也就是去世前三年寫的。
如果説“落木蕭蕭”是有生命短暫之感的話，那麼，“不盡長江”呢？
生：應該是時間的無窮。
生：是歷史長河的永不停息的感覺。“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。” 師：能把這聯上下兩句的意思，聯繫起來總結一下嗎？
一生：我覺得似乎是互相對比着寫的。
師：是對比，有沒有襯托呢？
一生：有。人的生命越短暫，歷史和時間越顯得悠久。
師：或者反過來説——
一生：歷史和時間越悠久，人的生命就越顯得短暫。
師：“人的生命”，指的是人類的生命，還是個人的生命？
一生：是個人生命。歷史和時間越悠久，個人生命就越顯得短暫。
師：總結得很好。人生倏忽百年，江山萬古長青。那麼，這兩句應該怎樣朗誦？你就是杜甫，面對蕭蕭落木，你應該是什麼心情？讀這句你應該想什麼？你心裏的潛台詞是什麼？
一生：我心裏想——我老了；我怎麼這麼快、轉眼間就老了呢？（生試讀，很沉鬱。全體學生為之鼓掌）
師：第二句，面對滾滾不盡的歷史長河，杜甫感到怎麼樣？
一生：有些無可奈何。
師：有一些。還有呢？
一生：老師，我不同意他的觀點，我覺得這句更多是……是一種氣勢。
師：什麼氣勢？
一生：一種很宏大的氣勢。
師：對的，有無可奈何。但同時，作為一個現實主義詩人，一個有闊大的胸襟的知識分子來説，他僅僅是無可奈何嗎？難道他對生命的短暫想不通嗎？他是不是想違背自然規律而祈求長生不老呢？
一生：不是，作為現實主義詩人，他知道人無論活到何時，都難免一死。這是一種必然規律。
師：所以，他又感到豁達、坦蕩、胸襟開闊。讀的時候，大家應該把這種豁達、坦蕩，那種氣魄讀出來。應該讀得昂揚一些。站在長江岸邊面對洶湧的波濤，目光遠望，音調略高。尤其“滾滾”二字應該讀出磅慮的氣勢。待到這裏，已經是第三句了，前三句一直低沉，此時應該高昂一些。
（全體讀）
師：從畫面上，首聯和頷聯有何不同？
一生：首聯是一個一個局部景的連綴，頷聯就是一個整體的大景。
師：用電影鏡頭來比方一下。
一生：首聯是一系列鏡頭的組合，頷聯就是江和樹的一個大場景。
師；前者有鏡頭組接、切換，俯仰天地；後者是長鏡頭，大筆揮灑，一氣呵成。如果説前兩聯是寫景的話，那麼後兩聯是什麼？
生：抒情。
師：“萬里悲秋常做客，百年多病獨登台。”什麼是“做客”？是否和現在的“做客”相同？
生：不同，這裏的“做客”是客居他鄉的意思。
師：是一般的那種客居他鄉嗎？比方説，有的同學也是在外求學，這也是客居他鄉呀，有什麼不同嗎？
生：杜甫這裏是漂泊他鄉、流浪他鄉的意思。
生：而且，杜甫此時是在戰亂的年代。
師：是短時間的嗎？
生：是長久的，不斷的。“常”做客。
師：杜甫從48歲開始，一直到58歲去世為止， 11年中，一直在外漂零。寫這首詩時已是第八個年頭了。
什麼叫登台呢？能否根據過去學過的詩解釋一下？
（生集體背王維詩《九月九回憶山東兄弟》）
生：登台，是九九重陽節的一種習俗。
師：古人為什麼登台？是為了祈求長壽。登台都是全家一起去，可是杜甫呢？
生：是獨自一人。
師：登台的地點一般都是在自己的家鄉，而杜甫呢？
生：是在離家萬里的他鄉。
師：什麼季節呢？
生：悲涼的秋天。
師：做客並登台，已是兩層“愁”，是雙倍的愁。想想看，再這樣層層疊加上去已是幾層了？
生：六層。
師：再往深處想，杜甫登台是在什麼年紀？
生：“百年”，就是老年。
師：拖着什麼樣的身體？
生：多病的身體。
師：這樣又是幾層、幾倍的愁苦了。
生：八層愁苦。
師：所以我們讀的時候，要努力傳達出杜甫老人那種沉鬱頓挫的深層次的內心感情。首先心中要有具體實在的體驗。如讀“萬里悲秋常做客”，要心中眷念着家鄉，“萬”“悲”“常”都要重讀，如“萬”，開口要大，腔調要拖長，以描繪迢遙萬里之狀；讀“常做客”，要倍感身世淒涼。“百年多病獨登台”，要深感自己老病孤獨，孤苦伶什，形單影隻，無所依傍。“百”“多”“獨”都要重讀，其中“獨”字要讀得特別痛苦。跟老師一塊讀。
（生齊讀、單讀）
師：造成杜甫愁苦的最根本的原因是什麼呢？
生：是國難，是連年的戰亂。
師：是從哪聯的哪句詩知道的？
生：從“艱難苦恨繁霜鬢”一句知道的。
師：這句詩怎麼解釋？
生：由於艱難痛苦和仇恨，使我兩鬢斑白了。
師：苦，是什麼意思？
失：痛苦。
師：這樣解釋大體上也講得過去。不過，老師還有一種解釋：在國勢艱難的時候，我極度痛恨我已經老了，以致兩鬢斑白了。苦，是極度的意思。咱們比較一下哪種解釋更好？
生：老師的解釋更好。因為，這樣更表現出杜甫的憂國憂民。
生：杜甫想為國家出力，平定戰亂，但是由於年老多病而不能為國家出力了。
師：是一種什麼心情？憂愁還是憂憤？
生：憂憤，心急如焚。
師：對，就是心急如焚，這個詞用得好。心急如焚，才白髮叢生，兩鬢染霜。心有餘而力不足。另外，從句法角度還能講出些道理來嗎？比方，前後兩句是對偶的，句法的結構應該相同——
一生：後一句是“潦倒新停濁酒杯”，“新停”與“濁酒杯”之間是動賓結構，是“剛剛停下濁酒杯”的意思。（師：也就是剛戒了酒）那麼上句相應的詞“苦恨”與“繁霜鬢”也應該是動賓結構，是“極度痛恨兩鬢染霜”的意思。
師：句法結構對應，相應的詞也兩兩相對。“新”與“苦”都是副詞。大家應該為這位同學的認真思考精神鼓掌。（生鼓掌）
同學再認真想想，“艱難”僅僅指國家艱難嗎？
一生：我覺得更主要的還有個人艱難。因為杜甫此時已經是 “百年”，也就是晚年了，而且渾身是病，他估計自己恐怕也活不多久了，所以此時的杜甫老人想的更多的應該是自己艱難的不容易的一生。
師：有道理，顛沛流離，坎坎坷坷——幾乎一直伴隨着杜甫老人的一生。這裏既有國家的艱難，又有個人的苦難，二者都有。他既憂國，憂民，又憂身。我特別強調杜甫的一個獨特之處，就是：古代許多知識分子常以“達則兼濟天下，窮則獨善其身”作為處世準則，而杜甫卻是無論窮達，都是兼濟天下。
杜甫這個人特別愛喝酒，我們學過的杜甫的詩中，這已經不是第一次寫到喝酒了。還能舉出些喝酒的例子來嗎？
生：“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。”
師：杜甫《九日》詩中有“重陽獨酌杯中酒，抱病起登江上台”。杜甫客也喝酒，憂也喝酒。咱們中國似乎惟有酒能夠淋漓盡致地表達或喜或化的感情。而且此時是重陽節呀，按習俗應該喝菊花酒。但是老人卻不能喝酒了。因為棗
一生：因為他有肺病等多種疾病，他因病戒了酒。
一生：而且因為窮困，他也不一定能夠有酒喝。
師：同學們，借酒才能澆愁呀，至少能消散一些愁悶的情緒。可是卻不能喝酒，這愁悶可怎麼了卻，怎麼疏解呢？——只能鬱結在詩的結尾，鬱結在杜甫老人的心頭。我們讀的時候，也應該把這種有愁不能解的深沉苦悶錶達出來。
“艱難”要讀得稍慢、稍低，“苦很”要快、要高、要特別重，從牙縫間吐出這兩個字，“繁霜鬢”又要稍緩，但聲音不能低。當讀 “新停濁酒杯”時，要把欲罷不能的情緒表達出來。（師生共讀）。
師：（深情地）同學們，這首詩大家已經背下來了。杜甫是我們民族的精神祖先，是我們每個人的精神先輩。讓我們在樂聲中背過這首詩，永遠銘記這首詩，這是杜甫老人留給我們的一筆寶貴的精神遺產。
（課在深情的朗讀聲中結束）
【教學目標】
1．瞭解杜甫生平以及對其詩歌創作的影響。
2．賞析情景交融、氣象宏偉、沉鬱頓挫的藝術特點。
3．感受詩人深沉的苦痛與憂思。
【教學重難點】
1、背誦全詩。
2、鑑賞詩歌的表現手法，領悟作者的思想感情。
【課時安排】
1、題解
［導語設計］
1200多年前，一個秋天，九月初九重陽節前後。夔州，長江邊。大風凜冽地吹，吹得江邊萬木凋零。樹葉在天空中飄飄灑灑，漫山遍地滿是衰敗、枯黃的樹葉。江水滾滾翻騰，急劇地向前衝擊。淒冷的風中，有幾隻孤鳥在盤旋。遠處還不時傳來幾聲猿的哀鳴。棗這時，一位老人朝山上走來。他衣衫襤褸，老眼渾濁，蓬頭垢面。老人步履蹣跚，跌跌撞撞。他已經滿身疾病，有肺病、瘧疾、風痺。而且已經右臂偏枯耳半聾。重陽節，是登高祈求長壽的節日。可是這位老人，一生坎坷，窮愁潦倒，似乎已經走到了生命的冬季。而且此時，國家正處在戰亂之中，他遠離家鄉，孤獨地一個人在外漂泊。面對萬里江天，面對孤獨的飛鳥，面對衰敗的枯樹，老人百感千愁湧上心頭……
［詩人簡介］
（712－770），字子美，生於河南鞏縣（今河南省鞏縣），是名詩人杜審言的孫子。因曾居長安城南少陵，故自稱少陵野老，世稱杜少陵。三十五歲以前讀書與遊歷。天寶年間到長安，仕進無門，困頓了十年，才獲得右衞率府胄曹參軍的小職。安史之亂開始，他流亡顛沛，竟為叛軍所俘；脱險後，授官左拾遺。乾元二年（七五九），他棄官西行，最後到四川，定居成都一度在劍南節度使嚴武幕中任檢校工部員外郎，故又有杜工部之稱。晚年舉家東遷，途中留滯夔州二年，出峽。漂泊鄂、湘一帶，貧病而卒。
子美生活在唐朝由盛轉衰的歷史時期，其詩多涉筆社會動盪、政治黑暗、人民疾苦，被譽為“詩史”。其人憂國憂民，人格高尚，詩藝精湛，被奉為“詩聖”。
杜甫善於運用古典詩歌的許多體制，並加以創造性地發展。他是新樂府詩體的開路人。他的樂府詩，促成了中唐時期新樂府運動的發展。他的五七古長篇，亦詩亦史，展開鋪敍，而又着力於全篇的迴旋往復，標誌着我國詩歌藝術的高度成就。杜甫在五七律上也表現出顯著的創造性，積累了關於聲律、對仗、煉字煉句等完整的藝術經驗，使這一體裁達到完全成熟的階段。有《杜工部集》傳世。
［背景簡介］
這首詩是杜甫大曆二年（767）秋在夔州所作。夔州位於長江之濱、矍塘峽口，以水急、風大、多猿著稱。詩中抒發的不只是詩人個人的不幸。當時，安史之亂已經結束四年了，但地方軍閥們又乘隙而起，相互爭奪地盤，造成社會**，民不聊生。在這種形勢下，詩人只得繼續“飄泊西南天地間”。他的鬱悶是多種因素造成的，這裏有時代的苦難，也有家道的艱辛，個人多病和壯志未酬，再加上好友李白、高適、嚴武的相繼辭世。為了排遣濃雲一樣時時壓在心頭的鬱悶，他抱病登台，但悲涼蕭瑟的江峽秋景反倒使他增添了新的悲哀。
2、學生自讀感悟
自讀全詩
悟主旨
根據註腳，解讀詩歌的內容與結構
（問題，本文寫了哪些意象？和哪些內容 ？）
（前四句寫登高見聞，重在寫景，以天、風、沙、渚、猿嘯、鳥飛、落木、江水構圖；後四句依景抒情，
寫詩人
（揭示了哪些情感主旨？）
個人 長年飄泊 常作客
老病孤愁 繁霜鬢 、停灑杯，獨登台
國家 憂國傷時 艱難苦恨
壯志難酬 繁霜鬢、落木蕭蕭下，長江滾來
韶光易逝
品意境
思考情景間的聯繫
感悟沉鬱頓挫的美學風格。
1、師生討論：前四句所繪的秋景圖是一幅什麼樣的圖畫，
（是一幅淒涼的秋景圖。詩人登上高處，峽中不斷傳來）
2、溶鑄了詩人什麼樣的感情和意境？
A體會“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回”意境
意境 ： 淒涼，悽清、
高遠，廣闊
情感 ：“猿嘯哀”之聲，使頓生悲情， 悲傷
B體會“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。”接 “落木蕭蕭”“長江滾滾”，
意境：雄渾，壯闊，遼遠、
沉鬱，悲涼，綿邈
情感：着仰望茫無邊際、蕭蕭而下的木葉，俯視奔流不息、滾滾而來的江水，一種韶光易逝、壯志難酬、憂國傷時的感愴
——師生討論：後四句的所思所感，是如何內化為整個民族的苦難與艱辛的？
（第三聯從時空着筆。由異鄉飄泊到鑫病殘生，“萬里、百年”呼應上聯的“無邊、不盡”，使悲秋具體而沉痛。第四聯從白髮日多寫到護病斷飲，使人聯想到潦倒不堪的根源是時世的艱難。這樣，詩人憂國傷時的情操，便躍然紙上。）
鑑賞對仗工整的形式美。
C萬里悲秋常作客，百年多病獨登台。
十四個字包含了多層含義，詳述了人生悽苦的境況，“悲秋”二字，使人深感悽愴之情。“常作客”則表明作者飄泊淪徙的生活。“豐年”指暮年，面對蒼涼寥廓的秋景，詩人想到自己客居他鄉、老邁多病的處境，悲涼之情頓生。“獨登台”將悽清的景物和悲涼的心情結合起來，令人頓生同情。尾聯含義深刻，概括了當時整個社會的現實，
意境：蒼涼寥廓
情感：長年飄泊、老病孤愁
品藝術
A對仗工整
——請同學以詩中的某一聯為例，研討對仗工整的形式美。（先讀體會文章的意韻美
風急天高猿嘯哀
渚清沙白鳥飛回
（例句：首聯不僅上下兩句對，而且還有句中對，上句天對風，高對急；下句沙對渚，白對清，對仗極其工整。仔細玩味，“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律。”全詩八句皆對，顯出工整有致的形式美。）
——比較閲讀感悟與王維的《山居秋暝》比較，感悟兩位詩人不同的風格特徵。
（兩詩均以“秋景”為描寫對象，但景物特點、繪景方式、抒情方式等有較大差異。）
B情景交融
A上四句寫景，為下文悲秋抒情作了鋪墊， 情景交融。
B詩人想到自己客居他鄉、老邁多病的處境，悲涼之情頓生。
“獨登台”將悽清的景物和悲涼的心情結合起來，令人頓生同情。
C尾聯含義深刻，概括了當時整個社會的現實，發現了詩人的衰歎。
“艱難苦恨”導致了詩人“多病”和“繁霜鬢”的境遇。特別是因多病而斷酒，詩人的悲情更難以排遣，這些都道出對時世“艱難”不滿，對自己人生之秋的悲歎。
總結：
詩人雄俊奔放的筆勢帶給我們的是一種悲壯豪邁、心胸闊大的感覺
情感藴藏：
首聯哀婉孤獨
頷聯沉鬱高昂
頸聯愁苦沉痛
尾聯憂憤無奈
探問題
ａ、杜甫為人何愛特愛喝酒，
答：借酒才能澆愁，至少能消散一些愁悶的情緒
杜甫客也喝酒，憂也喝酒。惟有酒能夠淋漓盡致地表達或喜或化的感情。而此時是重陽節，按習俗應該喝菊花酒。但是老人卻不能喝酒了。因為他有肺病等多種疾病，他因病戒了酒，而且還因為窮困，他也不一定能夠有酒喝。借酒才能澆愁，至少能消散一些愁悶的情緒。可是卻不能喝酒，這愁悶可怎麼了卻，怎麼疏解呢？——只能鬱結在詩的結尾，鬱結在杜甫老人的心頭。
ｂ、造成杜甫愁苦的最根本的原因是什麼呢？
是國難，是連年的戰亂。
這樣更表現出杜甫的憂國憂民。
壯志難酬，
杜甫想為國家出力，平定戰亂，但是由於年老多病而不能為國家出力了。是一種憂憤的心情，心急如焚。心急如焚，才白髮叢生，兩鬢染霜。心有餘而力不足。“艱難”也不僅僅指國家艱難，更主要的還有個人艱難。因為杜甫此時已經是“百年”，也就是晚年了，而且渾身是病，他估計自己恐怕也活不多久了，所以此時的杜甫老人想的更多的應該是自己艱難的不容易的一生。顛沛流離，坎坎坷坷——幾乎一直伴隨着杜甫老人的一生。這裏既有國家的艱難，又有個人的苦難，二者都有。他既憂國，憂民，又憂身。應該特別強調杜甫的一個獨特之處，就是：古代許多知識分子常以“達則兼濟天下，窮則獨善其身”作為處世準則，而杜甫卻是無論窮達，都是兼濟天下。
處境悲涼，年老多病，漂泊無依
【教學目標】
1、瞭解本詩的寫作背景和杜詩沉鬱頓挫的詩歌特色。
2、賞析情景交融、氣象宏偉的藝術特點，理解“一切景語皆情語”，感受詩人深沉的苦痛與憂思。
【教學重點】
1、體會詩歌中的意象包含的情感。
2、賞析詩歌情景交融的藝術特點。
【教學難點】
準確、規範、生動地解讀詩歌中藴含的作者的思想感情。
【難點突破】
抓住意象，通過知人論世、品字、對比、探究等多種方式進行突破。
【教學時數】
1課時
【教學步驟與教學過程】
一、激趣導入（4分鐘）
同學們，我們知道知道農曆九月初九是我國傳統的重陽節。《易經》中把“六”定為陰數，把“九”定為陽數，九月九日，二九相重，所以叫重陽，又叫“重九”。由於“九九”諧音是“久久”，有長久之意，常在此日進行祭祖和敬老活動，所以重陽節又被稱為“老人節”。與三月九年級“踏春”相對應，重陽還被稱“踏秋”，這一天全家都要一起登高“避災”以求長壽，還會插茱萸、喝酒賞菊，所以重陽節又稱“登高節”。在國小時我們學過王維的《九月九日憶山東兄弟》一詩，其中“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”描述的正是重陽節登高、插茱萸的習俗。
公元767年的重陽節這一天，四川省夔州的長江邊上，一位衣衫襤褸、疾病纏身、年過半百的老人，孤身一人、步履蹣跚地朝山上登高而來。在這個滿目衰敗的殘秋裏，面對水急風大的萬里江天，面對疲倦而孤獨的飛鳥，面對了無生氣的枯樹，這位一生坎坷、窮愁潦倒的老人，似乎已經走到了生命的晚秋，老人百感交集，情不自禁地賦詩一首，這就是我們今天所要學習的一首七言律詩——《登高》。
二、《登高》的寫作背景（2分鐘）
《登高》向來被譽傳為名作，被明代的胡應麟稱為“古今七言律第一”。這首詩是杜甫767年在四川夔州所作，當時雖然安史之亂已經結束四年了，但地方軍閥又趁機相互爭奪地盤，造成社會**，民不聊生。同時，唐與吐蕃等外族戰爭不斷。在這種內憂外患的形勢下，詩人杜甫的鬱悶是多種因素造成的，時代的苦難、家道的艱辛、個人的多病和壯志未酬，再加上好友李白、高適、嚴武的相繼辭世，各種苦悶像濃雲似的時時壓在他的心頭。為了排遣苦悶，詩人抱病登高，但悲涼蕭瑟的江峽秋景反倒使他增添了新的悲哀。
三、整體感知（3分鐘）
1、播放錄音朗讀，找出本詩的主體情緒是什麼？（詩眼：悲）
2、聽老師示讀，注意詩歌的字音、節奏及停頓。
3、大家自由朗讀，注意結合課文註釋，翻譯不懂的字句。
四、品讀詩歌（30分鐘）
1、[鑑賞首聯]-----風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回
問題1：首聯利用工筆細描的手法共寫了幾種景物？
六種：風、天、猿、渚、沙、鳥
問題2：這六種景物分別用什麼詞描寫的？
急、高、嘯哀、清、白、飛回。十四字寫六種景，形、聲、色、態兼備，十分凝鍊。
急風，使人感到非常冷。既有身體的，又有心靈的。但更主要是心靈的。
天高，顯得天底下的人很渺小，很孤單。
哀猿，使人聽到它的叫聲非常悲涼。
飛鳥，可能是一隻找不到食物的孤獨痛苦的鳥。因為是深秋了，食物很少了。也可能是一隻找不到家的鳥。它在到處盤旋，尋找自己的巢。
問題3：我們能不能把它想象成一隻歡樂的鳥？或者想象成不是一隻，而是多隻？
不能，我們得根據杜甫此時此刻的處境去想象，此時杜甫孤單地一個人在外漂泊。
迅疾的秋風、高遠的天空、哀鳴的猿啼、孤零冷落的小島、水落而出的白沙、低飛盤旋的水鳥。這些都是具有夔州三峽秋季特徵的典型景物，捕捉入詩，不但形象鮮明，使人讀了如臨其境，而且所展示的境界，既雄渾高遠，又肅殺淒涼。
2、[鑑賞頷聯]------無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來
問題1：頷聯，寫了幾種景物？由落木和江水，我們能想到什麼？
兩種景物：落木、長江。杜甫看到落葉飄零，想自己像樹一樣，已是晚年，已老了。人已經到了生命晚秋。杜甫生於712年，卒於770年，活了58歲，寫這首詩時是55歲，也就是去世前三年寫的。“落木蕭蕭”是有生命短暫之意，傳達出年華易逝的感慨。
“不盡長江”傳遞的信息是時間的無窮，給人一種歷史長河永不停息的感覺。歷史和時間越悠久，人的生命就越顯得短暫。“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”。面對滾滾不盡的歷史長河，杜甫感到有些無可奈何。但作為一個現實主義詩人，一個有闊大胸襟的知識分子來説，他不僅僅是無可奈何，也不是對生命短暫的想不通，更不是想違背自然規律而祈求長生不老，他知道人無論活到何時，都難免一死。這是一種必然規律。所以，他又感到豁達、坦蕩、胸襟開闊，有一種很宏大的氣勢。
問題2：能把這聯的上下兩句的意思，聯繫起來總結一下嗎？
從表達技巧角度，此聯運用對比襯托，用時間的無窮襯托了生命的短暫。人的生命越短暫，歷史和時間越顯得悠久。歷史和時間越悠久，人的生命就越顯得短暫。人的生命越短暫，歷史和時間越顯得悠久。相反，時間和歷史越是悠久無窮，就越顯得人生命的短暫瞬逝。人生一世，草木一秋，但江山萬古長青。此聯“無邊”“不盡”，使人聯想到落木窸窣之聲，長江洶湧之狀，傳達出韶光易逝、壯志難酬的感慨。
這種複雜深沉的情感藉助兩個修飾詞“無邊”和“不盡”表現得更為充分。這兩個詞與下聯的“萬里”、“百年”呼應。詩人的羈旅愁與孤獨感，就像落葉和江水一樣，排遣不盡，驅趕不絕，情與景交融。詩的境界更加雄渾壯闊，更能表達出深沉複雜的思緒。
總結：寓情於景，為全詩奠定了沉鬱、悽清、悲愴的感情基調。如果説前兩聯是寫景的話，那麼後兩聯是什麼？抒情。
3、[賞析頸聯]------萬里悲秋常做客，百年多病獨登台
問題1：南宋學者羅大經《鶴林玉露》評析此聯十四字之間含有八意，即八可悲，如何理解？
異鄉“作客”，寄人籬下，此其一；系舟“萬里”，故鄉渺茫，此其二；“悲哉秋之為氣”，節令淒涼，此其三，“常”年如此，不知其終，此其四。“百年”一生潦倒，此其五；體弱“多病”，纏身不愈，此其六；重九“登台”，倍思親，此其七；孑然孤“獨”，此其八。
羅大經對這一聯的總結的確極為精當，此句把杜甫的悲情、愁情表達得淋漓盡致，可謂悲中添悲、愁上加愁。
“萬里”：寫出了自己距離故鄉之遠，相隔千山萬水，思鄉之情，溢於言表。這是第一層意思。
“悲秋”：這兩個字寫出了詩人在秋天的悲涼感受。秋天，是草枯葉落，百花凋零的季節，人在秋天往往會有一種悲涼的感覺。悲秋，是我國文人墨客的一種傳統文學題材。古代就有“秋士”一詞，意思是説秋天的時候，男子會覺得繁華落盡，滿目蕭瑟，有些英雄末路的傷感。我們再聯繫詩人杜甫所處的時代和四處飄泊的經歷，就能夠體會出“悲秋”中這個“悲”字的沉甸甸的份量。這是第二層意思。
“作客”：詩中的作客，不是“做客”，意思是寄居他鄉。漂泊他鄉的人，難免會有思鄉之情，這種思鄉之情，在秋天就會更加濃烈。這是第三層意思。
“常”：在“作客”前，加上這一個“常”字，説明了什麼？它説明在詩人的一生中，經常要到處飄泊，四處流浪。杜甫48歲開始，一直到58歲去世為止，11年中一直在外漂零，寫這首詩時已是第八個年頭了。如果説“作客”他鄉，已經讓人心懷愁緒的話，那麼“常作客”就更令人倍感淒涼。這是第四層意思。
“百年”：不是説一百年，也不是像書上註釋那樣是一生，而是指“暮年”，也就是老年。當時作者已經55歲了，這麼大年紀還在外飄泊，這就不能不讓人非常感傷。這是第五層意思。
“多病”：在多年的飄泊生活中，詩人身患多種疾病，一個身體多病的人，往往多愁善感，更何況是在悽清冷落的秋天呢。這是第六層意思。
“登台”：詩人登上高台所見到的是“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回，無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”，這種悽苦悲涼的景象，讓詩人心中產生了無限感慨，再聯想到時局的動盪不安，聯想到自己的一生遭遇，心情就會更加沉重。這是第七層意思。
“獨”：在“登台”前面加一個“獨”字，就使“登台”更加悲涼。在傳統的重陽節到來之際，詩人既不能走親訪友，又不是舉家齊登，而是獨自登高。晚年的杜甫抱負未展，疾病纏身，家鄉難回，知音漸少（好友李白、高適、嚴武相繼辭世），怎能不感慨萬千？那種孤苦無助之感，可謂是表達得淋漓盡致。這是第八層意思。
總結：大家看，雖然只有十四個字，卻能夠寫出八層意思，這就難怪此詩千百年來為世人年稱道。需要我們注意的是，在這兩個詩句中，這八層意思不是並行排列在一起的，而是融合疊加在一起的。它描繪出這樣一幅景象：一位年過半百而又疾病纏身老人，遠離家鄉，多年飄泊在外，在一個秋風蕭瑟，落葉飄零的秋天，獨自登上江邊的高台，面對着滾滾江水、茫茫蒼穹，禁不住慨然長歎。這是一幅多麼悲涼的景象啊！這其中任意一種意思就足以讓人沉重，更何況是八層意思呢？為了使這種複雜而沉重的心情得到更充分的表達，詩人在接下來的兩個詩句中，對自己當前的處境又進一步做了具體揭示：
4、[賞析尾聯]------艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯
問題1：聯繫當時詩人所處環境説説尾聯中艱難二字的含義。
“艱難”指國家艱難，更多的是指個人艱難。因為杜甫此時已經是“百年”，也就是晚年了，而且渾身是病，他估計自己恐怕也活不多久了，所以此時的杜甫老人想的更多的應該是自己艱難的不容易的一生。顛沛流離，坎坎坷坷——幾乎伴隨了杜甫老人的一生。他既憂己，更憂民憂國。古代許多知識分子常以“達則兼濟天下，窮則獨善其身”作為處世準則，而杜甫卻是無論貧困還是發達，都是心懷天下的。憂國憂民是杜甫詩歌的主旋律。
問題2：用自己的話説説如何理解“苦”和“新停”二字？
苦，表達了極度的意思。這樣更表現出杜甫的憂國憂民。杜甫想為國家出力，平定戰亂，但是由於年老多病而不能為國家出力了，所以極度遺憾，這是一種憂憤的心情。老人心有餘而力不足，心急如焚，才白髮叢生，兩鬢染霜。
問題3：此時是重陽節，按習俗應該喝酒賞菊花。酒是中國人的最愛，似乎惟有酒能夠淋漓盡致地表達或喜或悲的感情。杜甫這個人特別愛喝酒，無論高興還是傷悲都要來上一口。在我們學過的杜甫的詩中，這已經不是第一次寫到喝酒了。“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉”。但是現在的杜甫卻不能喝酒了，這是為什麼呢？
因為他有肺病等多種疾病，他因病戒了酒，而且還因為窮困，他也不一定能夠有酒喝。借酒才能澆愁，至少能消散一些愁悶的情緒。可是卻不能喝酒，這愁悶可怎麼了卻，怎麼疏解呢？——只能鬱結在詩的結尾，鬱結在杜甫老人的心頭。
小結：國家與個人的雙重艱難，使作者心中的“苦恨”油然而生，於是才有了滿頭的花白，而一個“繁”字，則寫出了白髮之多，詩人的潦倒生活可見一斑。在這種情況下，正需要借酒澆愁，好來個“一醉解千愁”，可是又偏偏因為生病而剛剛戒了酒，心有萬千愁緒，無法排解，詩歌至此就戛然而止了，詩人似乎還有千言萬語，萬語千言要向世人訴説，但卻又不説了。人在憂愁苦悶的時候，如果能夠向人盡情訴説，或許可以排解一些苦悶，而詩人卻不説了。不是不想説，也不是不能説，而是心中的愁苦太多太重，説也説不完，訴也訴不盡，所以索性不再説下去了。這就為讀者的進一步體會，進一步感受留下了無限廣闊的空間。這正是杜詩沉鬱頓挫的藝術特色所在：沉鬱是指其作品思想內容的博大精深，題材的嚴肅，感情的深沉、深摯。頓挫是指其表現手法的沉着藴藉，感情表達的波浪起伏、反覆低迴。
五、結束語（6分鐘）：
今天，我們做了一次穿越，和大詩人杜甫一起完成了一次重陽登高，我們的靈魂彷彿再一次受到洗禮。詩人在垂暮之年，在深秋時節，獨自登高望遠，縱目山河，俯仰宇宙，可謂壯懷激烈，慷慨悲歌。這裏有對漂泊生涯的感歎，有對老弱多病的嗟傷，但也有對自然的熱愛，對生命的執著。這就是那個一生坎坷，曾經豪情萬丈，志在報國的杜甫，那個無論窮達，都不忘兼濟天下的杜甫，那個已經走到了生命的冬季還掛念祖國興衰的杜甫。同學們請記住這位偉大的老人。下面讓我們一起飽含感情的朗誦一下《登高》。
導入：
師：同學們，今天的這堂課讓我們一起來欣賞杜甫的《登高》詩，學習詩的最好的辦法是誦讀，通過誦讀，可以走進作品描寫的意境中去，走進作者的情感世界裏去，從而受到感染，獲得啟示。首先我們一起來欣賞《登高》詩的配樂朗誦和有關詩句的畫面。
（用多媒體放映詩與畫《登高》）：
風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客，百年多病獨登台。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
（學生認真地觀看，感受詩意）
師：請同學們有感情地再跟着畫面朗讀這首詩，討論這首詩寫了什麼？又是怎樣寫的？下面請同學們交流一下
（學生思考片刻後，有幾個舉起了手）
生１：寫了夔州的秋天、落葉、長江、沙渚、猿鳴、飛鳥這些景物，有仰望，有俯視，是從多個角度來寫的。
生２：還有詩人的登高遠眺。從他眼中描幕了一幅“夔州三峽秋景圖”，是由近及遠，又由遠及近來寫的，採用了不同的視角。上、下、遠、近的秋色塞滿了整個天地之間。
生３：詩的前四句寫景，後四句寫人事，是借景抒情的寫法。
師：很好。你們對詩文內容已經很瞭解。那麼，前四句寫景出現的“猿鳴”、“飛鳥”、“落葉”、“長江”四個意象有什麼寓意呢？詩人的意圖又是什麼呢？有什麼深刻的藴涵呢？
生：……（生沉默）
師：哪位同學能發揮一下想像，把這幅“三峽秋景圖”具體描繪一下，讓同學們再深刻地感受一下，體味詩的意象，從而更好地領會詩人的情感和意圖。
（有幾位文學基礎好些的學生埋頭在紙上快速地寫着）
生：這是唐代宗大曆二年深秋的一天，陣陣秋風，送來山猿聲聲長嘯。山鳴谷應迴盪在天際，令人心驚膽顫。冷冷清清的水中小洲，泛着白光的岸邊沙石，孤零零幾隻小鳥在其間低飛，秋風吹動稀疏的白髮，詩人步履蹣跚，獨自登上三峽一處荒寂的高台。呼嘯的風聲，澎湃的濤聲，淒厲的猿聲，聲聲入耳。那被風吹落的片片枯葉，滿山遍野，不時掉落在詩人的腳下，又很快被秋風捲走。面對着淒涼蕭殺的景象，漂泊西南的詩人禁不住老淚縱橫……
（不少學生鼓掌）
師：説得太好了，有MTV的那種感覺。同學們想想過去我們學過的古詩中，“猿鳴”一般是不是用來表達人的內心的一種憂愁，那麼“飛鳥”呢？
生１：“飛鳥”既然是在空中飛，説明它無處停息，比喻孤獨無依。
生２：“落葉”有落葉歸根的意思。
生３：長江一瀉千里，比喻時間的流逝。
師：詩的意境已經深挖出來了，我們再聯繫一下“萬里悲秋常作客，百年多病獨登台”，“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”四句，自然就更能體會詩人借景寄託的心境。大家再把這四句詩反覆讀幾遍，小組討論一下，然後作一番交流。
（學生討論，師巡視指導）
生１：這幾句詩寫出了詩人晚年的心境，因為“常作客”指萬里漂泊，居無定所；
“百年”指年邁衰老；“多病”指疾病纏身；“悲秋”寫得就很沉痛，以往秋天都用來比喻收穫，是喜悦，但詩人想到自己淪落他鄉，年老多病的處境，就生出了無限的悲傷。
生２：説心境，不如説是處境：詩人因為漂泊無定，備嘗艱難潦倒之苦，使自己白髮滿鬢；又因為疾病纏身，詩人喜喝酒而酒又沒有了，自然就觸景生情，心中的悲傷難以排譴。
生３：我覺得整首詩層次應該很清晰，前四句寫季節之秋，後四句寫個人之秋，全詩用“秋”字聚焦，用“悲”字貫穿，充分體現了詩人晚年孤愁的心境。
生４：難道孤愁就是杜甫的晚年，就是中國歷史上最偉大的現實主義詩人晚年的心境嗎？
師：我覺得這個問題提得好！同學們，如果用悲季節之秋，悲個人之秋來概括這首詩的思想情感，並進而認為這就是詩人晚年的心境，那還是杜甫嗎？
生：……（生沉寂）
師：請同學們認真思考一下，杜甫當時年老多病，為什麼還要登高呢？
生：因為他要望望那安史之亂的硝煙尚未消散的祖國山河，雖然他知道登高望遠，滿目都是秋，但還是止不住那登臨的沉重腳步。
師：能看到真的硝煙嗎？
生：看不到的，那是他心裏的硝煙，那硝煙中，不斷湧現出來的是大唐衰微，朝綱不振，滿目瘡痍……
師：那麼，回過頭，我們再一起來思考“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”難道僅僅是季節之秋嗎？“艱難苦恨”難道僅僅是由於作客，多病嗎？讓我們一起走入詩人的心靈，深挖一下詩歌的思想藴涵。
（再次播放詩與畫《登高》片段，讓學生沉浸其中，感悟詩情）
生：無邊落木彷彿就是唐帝國衰敗的寫照，從江河東去中我們分明可以感受到無情的歷史變遷，蕭瑟的秋意中飽含着杜甫多麼深厚的憂國憂民的感情啊。
師：説得好啊！
生：“艱難苦恨”也不是杜甫個人萬里作客的悲傷，“繁霜鬢”是由於杜甫憂國憂民，憂慮過深過重造成的。
…………
（發言的學生很多，這裏不一一詳述）
師：太感人了。同學們談的都很有道理，只要我們從整體上去感受詩的氛圍，從觸景生情中去感受無處不盪漾着的災難時代的痛楚聲音，就一定能夠理解《登高》詩的真正意藴。現在，同學們再討論一下：在季節之秋和個人之秋中還滲透着一個怎樣的“秋”呢？
（師在黑板上畫了三個圈）
生：在季節之秋和個人之秋中，還滲透着一個國家之秋，正是這個“秋”充斥着詩人的心胸，並且與季節之秋、個人之秋產生了共鳴，只有這個“秋”才是詩人所悲之秋的真正靈魂。
師：這就是杜甫身處人生之秋，望着季節之秋，心裏裝着國家之秋啊！老師還覺得“艱難”與“苦恨”間必然存在一種關係，是什麼關係呢？同學們，請認真思考一下，沒有“艱難”，何來“苦恨”？這是什麼關係呢？
生：是因果關係。艱難的世事，國家處於多事之秋。國難深重，正是匹夫有責，奮力報國的時候，可是杜甫自己卻年老多病，令他痛心疾首，萬分憾恨。
師：噢，原來杜甫“苦恨”的是自己不能再為國為民盡力了！這是詩人的自責，他憂憤深廣，既不像蘇軾，也不像李白。蘇軾在政治上失意時，能曠達自解、“倚杖聽歌聲”；杜甫做不到，他終生坎坷，卻從不談清風明月，即使晚年走投無路，也未曾問過桃園仙蹤，他活得太執著。杜甫更不是李白。李白總是在自我張大，一會兒上九天攬月，一會兒下五洋捉鼈；杜甫卻總在自責自己不能挽狂瀾於既倒，不能救生民於水火，這才是“苦恨”的真正底藴，這才是獨一無二的杜甫心哪！
同學們，這一節課老師和大家一起討論了《登高》詩的思想藴涵，邊説邊談，邊談邊説，每一個活動細節都進行得很好，特別是有好幾位同學的發言很深刻，關於結構藝術方面的問題，由於時間關係，留着咱們下次説，好不好？下課。（師生道別）
教後感：
本堂課師生對話的氣氛非常活躍，學生們調動了自己的知識體驗，想象與直覺，根據收集到的信息分析，解釋詩句的含義與思想藴涵，取得了較好的效果。這樣的探究型語文審美教學課使學生認真地閲讀作品，師生之間平等尊重，相互交流，不僅充分調動了學生的感受力，而且也能從理性的角度更好地把握作品所傳遞的諸多信息。
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