讀了茨威格著作的《偉大的悲劇》後，我頗有感受，它使我感受到生命的力量是無窮的！
以前，我認為，探險這一事業存在巨大的風險。在我瞭解的探險事例中，覺大部分的探險家都光榮的。以身殉職。從此，我就很畏懼這一職業，我覺得它很危險……
但瞭解斯科特的故事後，我的內心被深深地觸動了——他在面臨“不能成為第一個發現南極點的一批人”的失敗後，選擇面對事實，並和他的隊友們團結互助，想走出困境。可最後，斯科特這位失敗的英雄和他的隊員在歸途中悲壯覆沒。
一個人雖然在同不可戰勝的厄運中毀滅了自己，但他的心靈卻因此變得無比高尚，這難道不是一個偉大的悲劇嗎？
從高峻的山峯到深邃的海底，從浩瀚的大洋到茫茫的宇宙，哪裏有奧祕，哪裏就有人類的足跡。此時此刻，我萌發出許多的疑問：“為什麼人類會追求探險？”，“探險對一個人又有什麼作用呢？”，我想我的心中已經有了答案。探險，既是人類對未知的探尋，也是人類對自身的挑戰。其間有成功的欣喜，也有失敗的悲壯。探險過程中的任何艱難險阻，都抑制不住人類探索未知世界的激情，阻擋不了人類邁向全新領域的腳步。因為人們想追求的不只是刺激與榮譽，也追求一種堅持不懈的精神，它能磨鍊人的意志，也能使人的心靈變得純潔、高尚。
雖然斯科特離世了，但他所要傳達的精神我們已經領略了，不是嗎？
我們應該學習斯科特勇於探索的精神，闖進一個嶄新的世界！
一場比賽結束，最受到關心的是第一名，即使是第二名也會受到些許冷落，所以在大多説人心中第一總是容光煥發，第二卻灰頭土臉。可雖然是這樣，第二個到達南極點的斯科特一行卻受到世界人民的尊重並給予他們最高的榮譽，美國極點上設立的考察站就叫做“阿蒙林—斯科特站”，這是為什麼呢？只是因為他們壯烈的犧牲了嗎？不，真正的原因是他們都具有崇高的精神贏得這些，他們是真正的英雄。
當斯科特他們帶着失望的心情從南極點回返時，所有的一切都變得可怕，令人毛骨悚然。負責科學研究的威爾遜博士，在離死只有寸步之遙時，他還在繼續進行着自己的科學觀察。他的雪橇上，除了一切必須的載重外，還拖着16公斤重的巖石樣品，這讓誰能不因他們的英雄氣概，崇高精神而心生欽佩呢？
他們的身體埋在茫茫白雪中，但他們的探索精神已印在人們的心裏，深得無法抹去。
所以榮譽在作出貢獻後總會有的獎賞，而做出貢獻的必然是那些有崇高精神，甘願獻出一切的人，這其實也是很多人不能成名獲獎的最大原因。
要時刻記得，榮譽，是跟在貢獻後的，而貢獻必須有精神這一條件的。
《偉大的悲劇》是作家茨威格，為以斯科特為首的英國南極探險隊所作的一篇傳記。
這篇傳記主要寫了：人類歷史上先後到達南極點的科學探險隊――挪威探險家阿蒙森和英國探險家斯科特，他們在南極展開了一場富於戲劇性又令人心酸的角逐。阿蒙森先於斯科特達到南極點，斯科特他們到達南極點後，發現了阿蒙森探險隊的足跡，淚水從他們的眼睛裏奪眶而出。因為“對於人類來説，第一個到達者擁有一切，第二個到達者什麼也不是”。在返回的路途中因為南極寒冷天氣提前到來，飢寒交迫，斯科特他們由於體力不支，在返回的。路上與嚴寒搏鬥了兩個多月，最後都長眠在茫茫的冰雪之中。後來的營救隊在南極終於找到了他們的屍體，並且為他們壘了一個石碑。在英國的主教堂裏，國王也跪下來悼念他們。
讀完這篇課文，我感受到了斯科特一行人在與阿蒙森隊的競爭中失敗了，但他們勇於承擔失敗。他們有超人的力量和勇氣，強烈的集體主義精神。還有無私的愛，他們在生命的最後一刻考慮的不是一己之利，而是始終惦記着別人：朋友、妻小和祖國人民。雖然斯科特他們的肉體倒下了，但是他們的心靈受住了考驗，變得無比高尚。這讓我想起了20xx年發生的一件事情：在佳木斯市的第四中學門前，一輛客車在等待師生上車時，因駕駛員誤碰操縱桿致使車輛失控撞向學生，本可以躲開逃生的張麗莉老師奮不顧身救起學生，危急之下，張老師將學生推向一旁，自己卻不幸被碾到車下，造成雙腿截肢。
在生活中這樣的事件還有很多，從中都體現出每個人都有集體主義精神，為了別人敢於犧牲自己的偉大精神。有集體主義精神和一個互相關心愛護的精神是一個和諧社會的嚮往。
《偉大的悲劇》一文就像是一幕唯美的畫面，死神召來大自然的毀滅力量，將挑戰南極的斯科特一行幾人永遠地留在了那個白雪皚皚的地方。從歷史的角度來看，這似乎只是很渺小的犧牲，但是其中的一個隊員奧茨的舉動，卻讓我無法不掩卷沉思。
所謂悲劇，即把一生之中最重要的東西毀滅給人看。因為晚了一個月，他們與“第一位”的榮譽擦肩而過，成為第一隊到達南極的人的夢想徒然幻滅；他們的歸途中險遇重重，支撐他們活下去的希望被狂風暴雪一點點銷蝕；他們最終葬身於漫天大雪中，死亡是他們最後一次的“毀滅”。令人訝然的是，奧茨——那位可敬可謂的騎兵上尉，在身處絕境的時候，為了不拖累大家，驕傲地邁向了死神。我總是想不明白，奧茨為什麼非要這麼傻呢，他明知道走向暴風雪的結果只有一個，但是他卻又是那樣的甘之以飴。雖然，再苟延殘喘下去會阻礙了夥伴們求生的腳步，但是生存本來就是人類最本性的渴望啊。在還沒有到非死不可的情況下，到底是什麼給了他勇氣，讓他視死如歸呢？
後來，我終於明白，那應該就是大家口中的“信念”吧。記得聽過一句話，一個人只要不怕失去，就什麼都能辦到。這句話的意思我研究了很久，現在把它放在奧茨身上，倒是有些不謀而合的感覺。我覺得，奧茨應該有一種發自內心的渴望，那就是想讓夥伴們活下去，雖然他知道這種可能微乎其微，但是他還是執着地想要做些什麼。當他意識到自己拖累了大家的時候，他沒有辦法停止下心中的自責：愧對了國家和人們的期望，使夥伴們生存的機率變得更小……所以，當他一步步地離開的時候，感到的應該是解脱吧！
杯具，總會催人淚下，確切的來説，它不止催人淚下，還有使人惋惜的，常常被稱作喜劇的`反義詞。杯具並不侷限於戲劇中，現實中也有。但是，有的杯具是偉大的。那裏，我要講的關於我們學的課文――《偉大的杯具》。
稍微瞭解南極的人明白，南極洲南緯90度的科學實驗站取名為阿蒙森-斯科特。這為了紀念人類歷史上最早到達南極洲的極點的兩名科學探險家――挪威人阿蒙森和英國人斯科特。阿蒙森的隊伍最先到達極點，然後凱旋而歸。可斯科特的隊伍慢了他們近5個星期，雖然也到達了極點但迴歸的途中，南極寒冷的天氣提前來到，無情地襲擊他們。在惡劣的條件下，他們在飢寒交迫中掙扎着，進行了2個月的搏鬥。最後他們體力不支，長眠於白茫茫的冰天雪地之中。
真是一場駭人聽聞的杯具。這些英雄，之所以稱為英雄，是因為他們擁有高尚的品德，視死如歸的精神。首先是禁衞軍奧茨，為了不拖累同夥，在關鍵時刻保護同夥，而向死神飛奔。而最後，他們抱着絕望，驕傲地等待死亡。他們無怨無悔地爬進睡袋。尤其是斯科特，到生命最後關頭給他所愛的一切人寫了書信，表達他無私的愛和真誠的情義。所以，當他們與世長辭後，連最高權威的國王也跪下來悼念他們，可知他們在人們眼中的地位――至高無上。
有句話説得好，“死亡不是生命的終止，而是生命的昇華。”這就像課文中的那句話：一個人雖然在同不可戰勝的厄運的搏鬥中毀滅了自我，但他的心靈卻因此變得無比高尚。這已經表現他們為事業而獻身的精神是無比高尚的。
雖然他們去世多年，但我相信，他們的高尚精神永遠活在人們的心裏，永遠不會被人們放下或遺忘。杯具，是偉大的……
生活總是變幻多姿，有的人把生活當作享受，則有的人把生活當做冒險。我們<<偉大的杯具>>中的主人公就把生活當做冒險，在他們身上我學到了許許多多的啟示，他們是偉大的，令人崇敬的英雄！
想起此刻的社會，不是自私自利，即使嫉妒成性，試問：能有幾個人能向他們這樣擁有誠實守信的紳士風度呢？
隨着經濟的發展，錢已經成為人類不可缺少的東西，人類為了錢，貪婪，自私，時常湧現，他們心目中所向往的只有一個字――錢~錢不是萬能的，但是沒有錢是萬萬不能的。這句話我基本上認同，有較好的經濟頭腦，但是沒有遠大滿足的心胸的人，總有一天會被這個社會淘汰的。
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