教學目標
1、品味詩的意境，把握詩的內容和藝術手法，背誦詩歌
2、培養獨立自尊的人格和健康高尚的審美情操
教學重難點
重點
體會詩歌物中含情、意味雋永的特色
難點
感悟詩人渴求、提倡的獨立平等、互相依存、親密無間的愛情觀
教學方法
誦讀感悟法
通過反覆誦讀，感悟詩歌的情感意藴。
課時安排
一課時
教學內容及過程
一、導入
愛情是永恆不老的話題，“在地願為連理枝，在天願做比翼鳥”的比翼雙飛，“兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮”的心心相印，“春蠶到死絲方盡，蠟燭成為淚始幹”的忠貞不渝，古往今來，多少文人墨客歌頌她的聖潔、美好，表達自己愛情觀。那麼當代詩人舒婷又是怎樣看待愛情的呢？讓我們傾向女詩人的心聲，傾向新時代愛情宣言——《致橡樹》。
二、初讀詩歌，體會詩歌的音樂美
（一）教師範讀，學生聽讀
要求：注意節奏和重音
（二）學生自由朗讀
要求：讀準字音，把握節奏。這首詩有極強的節奏感，長短句錯落有致，許多詩句兩兩對應，朗讀時有跳躍感。感情基調理智、冷靜。
三、再讀詩歌，整體感知
1、第一層用了哪些意象來表情達意？抒發了怎樣的情感？
討論、明確：第一層意象有：凌霄花、小鳥、泉源、險峯。這一組意象均表現為依附橡樹或無償地付出自己的特點，表現出與橡樹的不平等關係。
2、橡樹和木棉樹有何含義？這首詩表達了怎樣的愛情觀？
討論、明確：
以橡樹和木棉樹兩種高大壯美的喬木象徵男性美和女性美，用它們比鄰而活，並肩站立的形象來象徵男女之間理想愛情。詩人通過木棉樹的自白，表達了一種獨立平等、互依互助、堅貞熱烈，既尊重對方，又珍視自身價值的新時代嶄新的愛情觀。（學生對這種愛情觀可能會有不同的看法，應引導學生聯繫其他文學作品，闡釋自己的觀點，不要空洞評價）
3、詩歌前後兩層結構上有何特點？
討論、明確：
結構上先破後立。
第一層詩人從現代女性覺醒意識出發，藉助詩歌的意象，表達了爭取女性尊嚴、獨立自主的決心，這是對舊的愛情觀的“破”。第二層詩人對愛情的要求和憧憬，表現了她對愛情、婚姻關係的認真思考，流露出一個現代女性內心的期待和渴望，這是對新時代的愛情觀的“立”。
4、你喜歡這首詩的哪些詩句？為什麼？
這首詩有一種優美典雅的冷靜美，可以多引導學生表達自己的認識。
5、背誦詩歌
四、拓展鏈接
比較分析李商隱《無題》、白居易《長歌行》、《詩易
氓》和裴多菲《我願是急流》對愛情的評説
討論、明確：
李商隱《無題》（春蠶到死絲方盡，蠟燭成為淚始幹）
忠貞不渝
白居易《長歌行》（在地願為連理枝，在天願做比翼鳥）
比翼雙飛、相依相存
《詩易
氓》（士之耽兮，猶可説也。女之耽兮，不可説也）
女性對難男性的依附
裴多菲《我願是急流》
依靠與被依靠，慰藉與被慰藉的關係，男性作為時代的挑戰者，社會的主宰者，而女性是小魚、小鳥、常青藤，往往温柔地依附男性，給愛人帶去精神的慰藉。
秦觀《鵲橋仙》（兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮）
山盟海誓，心心相印
板書設計
致橡樹
——木棉的自白
橡 比鄰而居 木 凌霄花
比肩站立 花鳥
堅貞熱烈 泉源
樹 獨立平等 棉 險峯
鋼枝鐵幹 紅碩花果
教學目標：
1、領會詩歌的情感和主題。
2、把握詩中的象徵手法。
3、引導學生形成正確的愛情觀。
教學重點：
a.把握詩中的意象及形式結構所孕含的感情，理解詩中所倡導的新型愛情觀。
b.象徵手法的運用。
教學難點：
引導學生樹立正確的愛情觀。
教學方法：
1、誦讀感悟法
2、探究式閲讀法
教具準備：
多媒體
課時安排：
1課時
教學過程：
一。 導語設計
愛情是一個永恆的話題，古往今來，多少人吟唱它的美好，寫下了雋永而感動的詩句：“在天願做比翼鳥，在地願為連理枝”、“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”這樣情意綿綿、含蓄藴藉的詩句讓我們對美好的愛情充滿了浪漫的憧憬。但愛情必竟是一把雙刃劍，在給人帶來柔情蜜意的同時，也會傷及靈魂深處，那麼如何處理愛情、建立正確的愛情觀就顯得尤為重要了，今天，我們就一起來賞讀當代女詩人舒婷的《致橡樹》，也許會從中受到一定的啟發……。
二。作者簡介
舒婷，原名龔佩瑜、龔舒婷，1952年生於福建石碼鎮，當代女詩人，1971年開始寫詩，1979年，開始發表詩歌作品，1980年至今在福建文聯工作，她的詩集有：詩集《雙桅船》（獲中國作家協會第一屆全國優秀新詩二等獎）、《會唱歌的鳶尾花》、《始祖鳥》、《舒婷顧城抒情詩選》，散文集《心煙》等，詩歌《祖國啊，我親愛的祖國》一詩獲1979—1980年全國中青年優秀詩作獎。
三。整體感知
1、伴着音樂放全詩的影音文件，教師範背全詩。
（解説：教師有感情地範背，便於學生進入詩的氛圍，奠定理解、感悟的基礎）
2、學生自由誦讀，注意讀準字音與節拍。
四。具體研習
1、集體朗誦詩歌的第一層（1—13句）：學生思考：本部分詩人用了哪些意象來表情達意？這些意象有何特點？詩人通過哪些詞語來表明自己的態度？抒發了怎樣的情感？
學生分組討論，然後明確：詩人用“凌霄花”、“痴情的鳥兒”、“泉源”、“險峯”、“日光”、“春雨”等意象來表情達意，這些意象均表現出完全的依附或一廂情願式的無償付出自己的特點。詩人用“不像”、“不學”、“不止像”等詞語表明自己的態度，表現詩人對舊的觀念、舊的倫理的強烈否定和堅決反叛，詩人從現代女性覺醒的角度出發，利用詩中的意象，為自己爭取女性尊嚴、獨立地位，人的價值的抗爭決心躍然紙上，這義無反顧的決心，似一聲驚天動地的吶喊。
2、找一位同學朗誦後半部分，然後討論：詩中的“木棉”和“橡樹”有何深刻含義？
學生討論後明確：詩人運用象徵手法，以橡樹、木棉分別象徵男性的陽剛和女性的陰柔，橡樹的“銅枝鐵幹”，木棉的“紅碩的花朵”，正是陽剛和陰柔的具體形象，所寫的“木棉”的熱烈、温情、柔韌、美麗就是女性的陰柔之美，而“橡樹”的昂揚、堅毅、果敢、強壯，就是男性的陽剛之美，二者各具特長，又各展風采，二人即相知相戀相依，又獨立、平等、互相尊重，表達了詩人共建新型的現代愛情價值觀念的願望。
3、細讀文章後半部分，揣摩作者所表達的愛情觀是怎樣的？
經教師點拔後明確：詩人以獨白的口吻，表現女性作為獨立個體的反思，她不是以單純的容貌和柔情取悦對方，成為對方的陪襯和點綴，而是並肩攜手、互尊互重、互敬互愛、自由平等、心心相印，一起同甘共苦，在思想情感和形體上達到完滿的結合，即追求同一的生活信念、人生理想，為着共同的目標而奮鬥，這樣的愛情才是真正崇高偉大的愛情，才會“終身相依”永不分離，詩人在衝破傳統愛情觀念的同時，洋溢着一種強烈的現代意識，流貫着新時代的特徵，詩人所向往併為之謳歌的愛情，乃是人格獨立，地位平等、互不依附，而又在祖國的土地上堅持各自的崗位，為了一個偉大的目標共同戰鬥而凝結起來的愛情，這樣的愛情才是崇高的、偉大的。
4、總結拓展引導：
詩人對愛情的要求和憧憬，表達了詩人對愛情、婚姻關係理智、冷靜的思考，流露出一個現代女性內心的期待和渴望，它是中國女性關於愛情理想和人格理想的宣言。她摒棄金錢和權勢裝飾的虛假情愛，以及女性對男性的依附，追求的是獨立的人格和自我的價值，雖然全詩情調温婉，但卻鋒芒潛藏、尖刺直指陳腐的愛情婚姻觀，令無數青年讀者傾倒。同學們，在不久的將來，我們也要選擇一份屬於自己的愛情，但我們一定要把握好愛情的舵，假使一種愛情不能使一個女性的人格更趨健全、完美，那麼此種愛情並不是稱道、健康的。優美的愛情要求我們不斷汲取養分，不斷強壯、完善自己的筋骨，找到靈魂的皈依一份幸福的愛情就會在不遠處等着你。
5、學生有感情地朗誦詩歌
五。課堂練習
閲讀舒婷的《神女峯》，思考文後問題。
在向你揮舞的各色花帕中
是誰的手突然收回
緊緊地捂住了自己的眼睛
當人們四散離去，誰
還站在船尾
衣裙漫飛，如翻湧不息的行雲江濤
高一聲
低一聲
美麗的夢留下美麗的憂傷
人間天上，代代相傳
但是，心真能變成石頭嗎？
為眺望天上來鴻
而錯過無數次春江月明
沿着江岸
金光菊和女貞子的洪流
正煽動新的背叛
與其在懸崖上展覽千年
不如在愛人肩頭痛哭一晚
（1）“神女峯”在這裏只代表一座山峯嗎？
（2）分析“美麗的夢留下美麗的憂傷”和“心真的能變成石頭嗎”兩句的含義。
（3）分析最後兩句詩的深刻含義。
參考答案：
（1）“神女峯”還代表守望、忠貞、温情和承諾。
（2）作者認為，當這種自發個體的真情實感被封建倫理固定成為每一個思婦都必須恪守的道德準則時，美麗的夢就變成了憂傷，人就變成了石頭。把活生生的人上升為神，以神的標準來要求所有的人，這是荒謬的，壓抑人性的。
（3）弘揚人道主義情懷和人格的覺醒，只有用人的尊嚴和價值作為標準，才是判斷文明和進步的真正準則。
六。佈置作業
（1）寫一篇簡短的評論，闡述你的愛情觀是怎樣的？能否結合社會現狀來談？
（2）熟練背誦全詩。
【勵志故事】
你戰勝困難一次，就更強大一次
日本著名企業家土光敏夫，在中學時參加學校組織的一項一百公里徒步訓練。對一個十三四歲的孩子來説，這種活動的艱苦性是可想而知的。走了兩天，他的腳就打起了血泡。曾有許多次，他都想停下來躺在地上。但是，每當有這樣的念頭，他耳邊就有一個聲音在提醒：躺下去便是懦夫！打起精神，走下去！於是，他咬牙掙扎着繼續前行。不僅如此，他還鼓勵大家咬牙堅持。一些體弱的同學支持不住，累倒了，他還揹他們一段路程。漸漸地，他感覺自己已經適應了這種艱苦的跋涉，身上背的東西也似乎輕了許多。
土光敏夫後來擔任有“財界總理”之稱的日本經團聯會長職務。他説：“我之所以在以後做事能不半途而廢，關西中學的長途步行給我的啟示最大。我知道：面對困難，人唯有迎接挑戰而不是迴避挑戰，才會有真正的成長。你戰勝困難一次，就更強大一次。”
【點燃思考】
成長正如蟬蜕，過程是痛苦的，但是沒有這份蜕變，就不會有力量的增強，更不會有新生。
【每次金句】
自己打敗自己是最可悲的失敗，自己戰勝自己是最可貴。
一、談話引入新課；
有人説：愛情、婚姻、家庭是人生的三部曲，這三部曲怎麼唱，關係到一個人一生的幸福。你想收穫幸福嗎？那就樹立起正確的人生硯、價值觀和愛情觀吧！今天我們學習的《致橡樹》，詩人會給你一些有益的啟迪。
二、師生談舒婷：
師問：你瞭解舒婷嗎？談談你瞭解的舒婷。
學生：七嘴八舌地説，但基本上是教材192頁注（1）的內容。
師再問：除了腳註外，你還知道哪些？
學生：有的説是朦朧詩人，有的説其代表作有詩集《雙桅船》、《舒婷顧城抒情詩選》、《祖國，我親愛的祖國》等。
三、誦讀、理解、鑑賞。
1、抽生朗誦全文，放錄音《梁祝》。其他同學邊聽音樂，邊聽朗讀，邊劃出詩中具體的物象，初步體會詩人的感情，領會這些具體事物與生活中的哪些人類似，它們有何特點。
師點評：王瓊同學的配樂朗誦聲情並茂，真棒！從她的成功中，老師也看到了希望，找到了自信。前半部分，她吐出了積壓在女性心頭幾千年的抑憤與不平，如決堤之江水，氣勢磅礴，一瀉千里；後半部分讀得纏綿悱惻，如潺潺流水，娓娓道出心中的美好憧憬和嚮往。（大家掌聲鼓勵）
2、師問：詩人用了哪些具體形象來含蓄地表情達意？
生：凌霄花、痴情的鳥兒、泉源、險峯、日光、春雨（學生一邊説，老師一邊肯定一邊板書）
師：詩人對凌霄花是什麼態度？凌霄花有什麼特點？
生：絕不學，鄙夷的態度。讀的時候這三個字要重讀；凌霄花攀援，是一味地攀附，完全依靠橡樹。
師：生活中的凌霄花要找對象，她要找哪些人？
生：（齊聲）有錢的、有權有勢的，可以供她享樂的
師：痴情的鳥兒有什麼特點？詩人對她持什麼態度？
生：單相思、一廂情願、單方痴戀；絕不學----完全否定，瞧不起。
師：泉源和險峯有什麼特點，詩人又怎麼看？
生：泉源長年送來清涼的慰藉是一味的奉獻，不求索取；險峯增加橡樹的高度，襯托橡樹的威儀，是把自己作為橡樹的陪襯，二者並不平等。
師：如果説泉源、險峯象徵生活中一味奉獻的女性，那麼，日光、春雨又象徵哪類女人呢？詩人又持什麼態度？
生：日光慷慨地燃燒自己，獻出無盡的光和熱；春雨也用無聲的甘露滋潤橡樹，她們甘願犧牲自己而成就他人。詩人認為這種單向的奉獻乃至犧牲都還不夠好！
師：詩人連用六個否定句，無論是凌霄花的攀援、痴情鳥兒的單向痴戀，還是泉源、險峯的無私奉獻、甘願陪襯，甚至日光、春雨的自我犧牲而成就他人，在情感的天平上，她們與橡樹的關係怎樣？
生：缺乏獨立、平等、自強的精神。
師：好！前半部分排山倒海般的貶斥與否定，為的是突出一句話，是哪一句？
生：我必須是你近旁的一株木棉，作為樹的形象和你站在一起。
師：好，你是樹，我也必須是樹，這説明了什麼？
生：平等、獨立！
師：好！請找出木棉和橡樹關係親密的句子。
生：（齊讀）根，緊握在地下，葉，相觸在雲裏。
師：這表現兩人親密到什麼程度？
生：互補、互助；相知、相依。
師：找出兩人有共同語言的句子。
生：每一陣風過聽懂我們的言語
師：這説明他們的心怎樣？
生；心心相印、息息相通，心有靈犀
師：詩中表現男性美的句子是？
生：你有你也像載；
師：男性美在何處？
生：陽剛之美，有稜有角，有個性
師：女性之美在何處？
生：我有我火炬。
師：女性美有什麼共性？
生：温柔、柔情似水、陰柔的美，西施、黛玉一般的美。
師：那些站在大街上叉着兩手罵老孃的女人美不美？孫二孃呢？
（生大笑）
師：木棉和橡樹是怎樣面對生活的呢？
生：我們分擔；我們共享。
師：這説明他們怎樣面對甘苦沉浮？
生：同甘共苦；有福同享，有難同當。
師：縱觀全詩，詩人追求一種怎樣的愛情觀？
生：相互獨立、平等，又緊密結合、互相依存的新型愛情觀。
生：邊聽《梁祝》，邊朗誦全詩，加深理解。並體會詩人的感情。
四、對比閲讀
《我願意是激流》，體會裴多菲追求的愛情觀與舒婷有何不同。
1、師：放輕音樂《春江花月夜》，多媒體展示裴詩《我願意是激流》。
生：邊欣賞古箏曲，邊誦讀裴詩。
2、抽生朗誦裴詩。
3、抽問，本詩中表達的愛情觀與《致橡樹》中的哪類相似？
生：泉源、險峯和日光、春雨。
五、聯繫生活實際
談談你對中學生早戀這一問題的看法，要實話實説，分析其表現及心理、危害等。題目自擬，800字左右（課外完成）；也可以以《如果我愛你》為題，寫一篇讀後感，（文體不限，勾勒一下你所憧憬的偉大的愛情。
1、學生自由討論。（五分鐘左右）
2、抽生談感想及其構思。
3、課外練筆，進行思想教育。
教學目的：
1、讓學生樹立正確的愛情觀
2、瞭解朦朧詩的特點
3、掌握《致像樹》的象徵手法
教學重點：
1、理解詩的主題
2、理解詩人的愛情觀
3、理解詩中意象的象徵意義
教學課時：
1個課時
教學方法：
點撥法、討論分析法
教學過程：
一、導語（課前播放鋼琴曲《梁祝》，上課後停止）
同學們，剛才一曲《粱祝》奏響了愛的永恆，翻開歷史的畫卷，我們可以看到多少熱血的青年男女為了追求真正的愛情，為之而歌，為之而舞，為之獻出自己寶貴的生命。今天，我們再來學習一首愛情詩，看作者給我們描繪了一幅什麼樣的愛情圖畫。
二、讀一讀，感知課文
1、欣賞《致橡樹》Flash動畫朗讀，聽的過程中要求學生從詩中選出自己喜歡的詩句，並簡單地説一下自己喜歡它的原因。
2、學生大聲地朗讀課文。
3、學生挑選自己喜愛的段落或句子朗讀，並簡要地説明自己喜歡這些段落或句子的原因。
4、分角色朗讀課文（男生一句，女生一句，輪流朗讀）
5、學生齊讀課文
三、説一説，討論分析詩的內容，主要討論下面幾個問題
1、詩中的意象很多，請你從中找出作者反對、批評的意象有哪些？並説説作者為什麼反對、批評它們呢？
提示：
首先，攀援的凌霄花。為了滿足自己的虛榮心（炫耀自己），為了追求高貴的地位，不顧一切地向上爬，完全置自身的人格尊嚴於不顧——只知“攀援、依附”不獨立。
其次，痴情的鳥兒，為綠陰重複單調歌曲的鳥兒。因為這種鳥兒只知為對方歌唱，卻忘了用自己的歌喉為自己歌唱。她意識不到自身存在的價值，不知道在愛對方的同時“我是我自己的”，只知依附在橡樹的陰影之中，卻不願飛出橡樹的庇護，不願飛向屬於自己的自由天空——單相思。
第三，泉源、險峯、日光和春雨。這些事物在其他文學作品中大多屬被讚美的對象，詩人在這裏雖然不象前兩種全盤否定，但也表示了自己的不認同。因為泉源只知道“送去慰藉”，險峯只是做了“陪襯”，而“日光和春雨”卻只知道愛撫。這是一種“一味奉獻”的愛情，這樣的愛情好像忽略了“被對方愛”的權力。
2、作者不作凌霄花，不作痴情的鳥兒，不作泉源、險峯，也不作日光和春雨，卻要作
一株木棉樹，這是為什麼呢？請從詩中找出原句，然後再作簡單的闡述。
提示：
“作為樹的形象和你站在一起”。前邊的那些意象給人的感覺是不平等的，而只有作為一棵和橡樹一樣的木棉樹，同它一樣的站立，才能顯示自己的地位和尊嚴。
3、喜歡、讚美的意象又是什麼？其原因又是什麼呢？
提示：
“根”緊握；“葉”相觸——雙方必須平等獨立；每一陣風——互相致意，心心相印，息息相通，相互成為知己；銅枝鐵幹——偉岸挺拔，剛強不屈，具有陽剛氣概；紅碩的花朵——堅韌不屈，具有柔韌氣質；“分擔寒潮、風雷、霹靂，共享霧靄、流嵐、虹霓”——禍福與共，有福同享，有難同當，至死不渝。
四、評一評，分析詩的寫法
1、詩中的“橡樹”和“木棉”只是現實中普通的樹木嗎？請簡要分析這是一種什麼寫法？
提示：
不是。作者把橡樹當作了男子的象徵，把木棉當作了女子的象徵；橡樹具有男子那種陽剛之氣，木棉具有女子的柔韌氣質。
2、詩人為什麼沒有直接表達那愛的宣言，而要借樹來説呢？這樣寫的好處是什麼？
提示：
可以把那種無形的愛有形化、具體化、形象化；更便於表達內心的各種感覺，給人更大的想像空間；增加了一種含蓄的美，給人無盡的想像。
五、練一練，聽龐龍的歌曲《兩隻蝴蝶》，然後回答下面的問題
1、《兩隻蝴蝶》給我們描繪了一幅什麼樣的愛情圖畫？
提示：
詩歌通過一隻蝴蝶對另一隻蝴蝶的勸慰為主，敍述了他（她)對他(她）的關心和呵護；通過敍述他們纏纏綿綿的飛舞、“陪你一起枯萎也無悔”的誓言，表達了那種對愛情忠貞不渝、相知相隨的情懷。這是一幅美麗的、充滿浪漫色彩的愛情圖畫。
2、簡要分析《兩隻蝴蝶》採用了什麼表現手法。
提示：
這首歌曲也採用了象徵地手法，用蝴蝶的纏纏綿綿來象徵兩個人的愛情是互相廝守，常相依，影相隨的堅貞。
六、作業
背誦《致橡樹》這首詩歌。
蒙田範文網