第一篇：社會主義榮辱觀知識試卷
一、選擇題
1、胡錦濤同志在2014年3月4日在（ ）時提出要樹立社會主義榮辱觀。
a、參加十屆全國人大分組討論會時
b、看望出席全國政協十屆四次會議的委員
c、會見外國領導人時
2、胡錦濤同志在講話中強調，要引導（ ）樹立社會主義榮辱觀。
a、青年學生 b、幹部 c、廣大幹部羣眾特別是青少年
3、胡錦濤總書記強調，要把發展社會主義先進文化擺到十分突出的位置，充分發揮文化啟迪思想、陶冶情操、傳授知識、鼓舞人心的積極作用，努力培養（ ）的社會主義公民。
a、高素質 b、有理想、有道德、有文化、有紀律 c、德才兼備
4、胡錦濤總書記強調，要在全社會大力弘揚（ ），倡導社會主義基本道德規範，促進社會主義良好社會風氣的形成。
a、愛國主義、集體主義、社會主義思想
b、共產主義精神 c、團結互助精神
5、社會主義榮辱觀是（ ）的重要組成部分。
a、科學發展觀 b、馬克思主義歷史觀 c、社會主義道德觀
6、國歌是代表一個國家（ ）的歌曲。
a、文化傳統 b、民族精神 c、國家體制
7、中央紀委監察部在通知中強調，樹立社會主義榮辱觀，是堅持反腐倡廉的戰略方針，進一步加大防治腐敗力度的客觀需要，是加強（ ）的一項重要內容。
a、整治商業賄賂專項工作 b、反腐倡廉宣傳教育工作 c、查處違紀工作
8、中央宣傳部中央文明辦在通知中要求：一切精神文明創建活動，一切道德實踐活動，一切社會行為規範，都要體現“八榮八恥”的要求，把社會主義榮辱觀融入（ ），貫穿公民道德建設的全過程。
a、人們的經濟生活中 b、人們的社會文化生活中 c、經濟社會生活的各方面
9、中央組織部在通知中強調，要把踐行“八榮八恥”情況作為幹部考核評價的重要標準。在今明兩年地方黨委換屆工作中，要採取有力措施，深入考查瞭解領導幹部學習貫徹社會主義榮辱觀的情況，把踐行“八榮八恥”情況作為評價和使用幹部的（ ），真正把那些政治上靠得住、工作上有本事、作風上過得硬、羣眾信得過的幹部選拔到領導崗位上來。
a、評價條件之一 b、內容之一 c、重要依據之一
10、共青團中央發出通知，各級團組織要廣泛開展（ ），引導青少年在實踐中牢固樹立社會主義榮辱觀。
a、讀書活動 b、互助活動 c、道德實踐活動
11、温家寶總理在記者招待會上引用的“苟利國家生死以，豈因禍福驅避之”是（ ）的詩句。
a、梁啟超 b、林則徐 c、潭嗣同
12、我國古代偉大的愛國詩人屈原的代表作是（ ）。
a、《詩經》 b、《離騷》 c、《戰國策》
13、世界上最早的詩歌總集是（ ）。
a、《詩經》 b、古希臘女詩人薩福的作品 c、《荷馬史詩》
14、從（ ）開始，中國成為統一的多民族國家。
a、黃帝在位時期
b、公元前221年，秦始皇統一中國，建立了中央集權的封建制國家
c、公元1世紀
15、“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”是（ ）的詩句。
a、陸游 b、文天祥 c、岳飛
16、“風聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳；家事、國事、天下事，事事關心”這句愛國名聯的作者是明代進步思想家（ ）。
a、張居正 b、李贄 c、顧憲成
17、民族英雄鄭成功於（ ）年打敗了侵佔台灣38年之久的荷蘭殖民主義者，收復了祖國神聖領土台灣。
a、1638年 b、1651年 c、1662年
18、在平壤戰役中犧牲的清軍愛國將領是（ ）
a、鄧世昌 b、左寶貴 c、丁汝昌
19、“科學沒有國界，科學家有祖國”是（ ）提出的。
a、居里夫人 b、巴甫洛夫 c、愛迪生
20、《可愛的中國》是（ ）烈士的遺作。
a、吉鴻昌 b、方誌敏 c、向警予
21、愛國主義教育電話《英雄兒女》是發生在（ ）期間的故事。
a、抗日戰爭期 b、解放戰爭期 c、抗美授朝戰爭期
22、中華人民共和國國歌的曲作者是（ ）。
a、洗星海 b、聶耳 c、田漢
23、《義勇軍進行曲》是愛國影片（ ）的主題歌
a、《一江春水向東流》 b、《八千里路雲和月》 c、《風雲兒女》
24、1954年，新中國第一次以世界五大國的地位，參加（ ），對恢復印度支那和平起了積極作用。
a、聯合國會議 b、開羅會議 c、日內瓦國際會議
25、1955年，亞非國家首腦會議在印度尼西亞萬隆市舉行會議。我國政府派（ ）率代表團出席會議。
a、劉少奇 b、周恩來 c、陳毅
26、由於中國在解決國際事務中發揮越來越大的作用，1971年（ ），通過了恢復中國在聯合國代表權的決議。
a、第25屆聯合國大會 b、第26屆聯合國大會 c、第27屆聯合國大會
27、1997年7月，中宣部向社會公佈了首批百個（ ）。其中反映中華民族悠久歷史文化內容有19個，反映近代中國遭受帝國主義侵略和我國人民反抗侵略，英勇鬥爭內容的有9個，反映現代我國人民革命鬥爭和社會主義建設時期內容的有75個。
a、精神文明建設基地 b、愛國主義教育示範基地 c、傳統文化研究基地
28、《中國共產黨章程》規定：“黨的幹部是黨的事業的骨幹，是人民的（ ）。”
a、父母官 b、領導 c、公僕
29、黨的宗旨是黨的一切行動的根本出發點。（ ）是我們黨的根本宗旨，是黨的活動的根本出發點和落腳點，是區別於其他政黨的最根本的標誌，也是我們黨長期提倡的一種高尚道德。
a、全心全意為人民服務 b、經濟建設 c、發展生產
30、（ ）是社會實踐的主體，是創造歷史的主體，這是馬克思主義唯物史觀的理論基石。
a、少數精英 b、人民羣眾 c、統治階層
31、在改革開放和現代化建設時期，鄧小平同志反覆強調，要以（ ）滿意不滿意、高興不高興、贊成不贊成作為衡量改革開放的各項政策的標準。
a、國際社會 b、人民 c、商人
32、在下列觀點中，（ ）是不正確的。
a、為人民服務的人生觀能夠實現個人與社會的有機統一
b、在市場經濟條件下，為人民服務是過時的道德觀。
c、在市場經濟條件下，市場經營的主體必須通過為社會服務併為社會所接受來獲得利潤。因此，在發展社會主義市場經濟過程中，堅持倡導為人民服務的道德要求，要以引導每個市場經營主體更加自覺地在為人民、為社會服務中更好地實現自身的利益。
33、偉大的文學家（ ）曾經説過，應當熱愛科學，因為人類沒有什麼力量比科學更強大，更所向無敵了。
a、高爾基 b、培根 c、托爾斯泰
34、馬克思把科學看成“最高意義上的（ ）力量”，在歷史上首次提示了科學的社會變革功能。
a、生產 b、社會 c、革命
35、15世界後期到18世紀中葉，天文學家（ ），以他的《天球運行論》在客觀上向神學發起挑戰，揭開了人類歷史上第一次科學革命的序幕。
a、哥白尼 b、牛頓 c、伽利略
36、黨中央、國務院在新世紀召開了（ ）全國科學技術大會。
a、第一次 b、第二次 c、第三次
37、按照馬克思和恩格斯的觀點，在從猿到人的轉變過程中，（ ）起着特別重要的作用。
a、大腦 b、語言 c、勞動
38、恩格斯曾經指出，對勞動的創造性的認識是馬克思主義整個學説的起點，馬克思主義是在（ ）當中找到了理解全部社會史的鑰匙。
a、勞動發展史 b、階級鬥爭史 c、經濟發展史
39、1988年，黨和國家領導人鄧小平堅持和發展馬克思關於生產力的理論，提出“科學技術是第一生產力”（ ）也是工人階級的一分子的精闢論斷。
a、知識分子 b、私營企業主 c、個體經營者
40、在當今世界各國綜合國力的競爭中，（ ）越來越成為當今社會生產力的解放和發展的重要基礎與標誌，越來越決定着一個國家、一個民族的發展進程。
a、人口素質 b、科學創新 c、教育
41、中國歷史上，（ ）是因貪圖安逸享受而導致滅國的典型人物。
a、越王勾踐 b、秦始皇 c、南宋皇帝趙構
42、（ ）曾經説過，在人的生活中最主要的是勞動訓練。沒有勞動就不可能有正常的人的生活。
a、法國思想家盧梭 b、共產主義創始人馬克思 c、中國共產黨的主要創始人之一李大釗
43、（ ）是中國當代優秀知識分子的代表，他被譽為“中國迎接知識經濟挑戰的先驅”。他所主持研製的漢字激光照排系統使漢字印刷告別“鉛與火”的歷史，步入“光與電”的時代。他的成就被譽為是中國印刷史上繼活字印後1000多年來最偉大的發明之一。
a、王選 b、袁隆平 c、許振超
44、在萬名世界名人中抽取2014個樣本進行研究。結果表明，世界名人“首次出成果的人數，最高值在（ ）。
a、20-30歲期間 b、40-50歲期間 c、50歲以上
45、“人力不若牛，走不若馬，牛馬為人之所用，何也？人能羣，彼不能羣也。”是（ ）説的。
a、中國古代的思想家荀子 b、中國古代的思想家孔子 c、中國古代的思想家老子
46、“毫不利已，專門利人”是毛澤東同志在1939年12月發表的（ ）一文中向全黨發出的號召。
a、《為人民服務》 b、《整頓黨的作風》 c、《紀念白求恩》
47、我國的民族政策是黨和政府根據馬克思主義民族理論，結合我國多民族的基本國情和民族問題長期存在的客觀實際制定的，（ ），是黨和國家解決民族問題的總原則和總政策。
a、堅持民族平等和民族團結 b、培養少數民族幹部 c、發展少數民族地區經濟文化事業
48、我黨與民主黨派團結合作的基本方針是（ ）。
a、肝膽相照、榮辱與共、互相監督、長期共存
b、長期共存、互相監督、肝膽相照、榮辱與共
c、長期共存、互相監督、肝膽相照、共同發展
49、誠信作為原則最早出現在（ ）法律中。
a、古羅馬 b、古希臘 c、古埃及
50、“自古皆有死，民無信不立。”是（ ）講過的話。
a、老子 b、孔子 c、莊子
51、下列（ ）的故事是不講誠實守信自食惡果的例證。
a、曾子教 b、魏文侯罷酒會友 c、幽王烽火戲諸侯
52、周恩來提出：“説老實話，辦老實事，（ ）”。
a、做老實人 b、做講禮貌的人 c、做守紀律的人
53、中國現代哲學家、哲學史家（ ）認為，信是任何社會都需要的一種倫理道德規範，與其他倫理道德規範相比，信更加具有永恆性、實踐性、世俗性等特徵。
a、劉伯明 b、馮友蘭 c、王守仁
54、職業道德總的要求是愛崗敬業、辦事公道、服務羣眾、奉獻社會和（ ）。
a、誠實守信 b、愛人民 c、尊老愛幼
55、市場經濟條件下以（ ）手段共同推動社會信用體系的建立，有利於維護整個社會的公平原則，以及經濟、法律等重要領域的秩序。
a、法制和道德 b、生產 c、交換
56、現代市場經濟的一個突出特點，就是（ ）日益普遍，成為市場交易的主要形式。
a、信用交易 b、現金交易 c、商業交易
57、信用與法律的關係表述不正確的一項是（ ）。
a、法律是信用的保證 b、信用是法律的補充 c、信用與法律沒有必須聯繫
58、憲法規定了國家的根本制度和根本任務，是（ ）具有最高的法律效力。
a、重要法律 b、國家的根本法 c、基本法
59、人民依照（ ）規定，通過各種途徑和形式，管理國家事務，管理經濟和文化事業，管理社會事務。
a、制度 b、法律 c、法規
60、一切法律、行政法規和地方性法規都不得同（ ）相牴觸。
a、憲法 b、路線方針政策 c、基本綱領
61、任何組織或者個人都不得有超越（ ）的特權。
a、政治思想 b、道德觀念 c、憲法和法律
62、要把（ ）作為青少年道德教育的重要內容納入學校教育，使廉潔奉公、遵紀守法的觀念在年輕一代心中牢牢紮根。
a、廉政教育 b、學前教育 c、社會教育
63、2014年12月6日，胡錦濤同志在西柏坡學習考察時指出，歷史和現實都表明，一個沒有艱苦奮鬥精神作支撐的（ ），是難以自立自強的；一個沒有艱苦奮鬥精神作支撐的（ ），是難以發展進步的；一個沒有艱苦奮鬥精神作支撐的（ ），是難以興旺發達的。在我們黨80多年的歷程中，艱苦奮鬥作為強大的精神力量，始終激勵着我們頑強進取、百折不撓，在各種困難和考驗面前巍然屹立、敢於勝利。
a、民族；國家；政黨 b、國家；民族；政黨 c、政黨；國家；民族
64、胡錦濤同志在西柏坡學習考察時指出，要完成十六大提出的全面建設小康社會的奮鬥目標，要完成基本實現現代化、把我國建設成為富強民主文明的社會主義國家的歷史任務，要不斷開創中國特色社會主義事業新局面，我們要走的路還長得很，我們肩負的任務還很艱鉅，我們可能遇到的困難和挑戰還會很多，我們必須始終（ ）。
a、謙虛謹慎、艱苦奮鬥 b、艱苦奮鬥 c、艱苦奮鬥、艱苦創業
65、（ ）在提出全面建設小康社會的奮鬥目標時，深刻分析了我們面臨的突出問題和困難，向全黨和全國人民明確提出了必須時期艱苦奮鬥的要求。
a、十六大報告 b、十五大報告 c、十六屆五中全會
66、堅持發揚艱苦奮鬥的優良作風，就要自覺抵制（ ）。
a、主觀主義、形式主義和教條主義
b、拜金主義、享樂主義和奢靡之風
c、愚昧無知和損人利已
67、“我十分憎恨地主，憎恨資本家，憎恨一切賣國軍閥；我真誠地愛我階級兄弟，愛我們的黨，愛我中華民族。為着階級和民族的解放，為着黨的事業的成功，我毫不稀罕那華麗的大廈，卻寧願居住在卑陋潮濕的茅棚；不稀罕美味的西餐大菜，寧願吞嚼刺口的包粟和菜根；不稀罕舒服柔軟的鋼絲牀，寧願睡在豬欄狗巢似的住所！不稀罕閒逸，寧願一天做十六點鐘的勞苦！不稀罕富裕，寧願困窮！不怕飢餓，不怕寒冷，不怕危險，不怕困難。屈辱，痛苦，一切難於忍受的生活，我都能忍受下去！這些都不能絲毫動搖我的決心，相反的，是更加磨練我的意志！我能捨棄一切，但是不能捨棄黨，捨棄階級，捨棄革命事業。”這是段話，是（ ）年5月25日方誌敏在獄中寫的，表現了他堅定的革命信念和高尚的情操。
a、1934 b、1935 c、1936、
68、“貧賤不能移，富貴不能淫，威武不能屈”，出自（ ）
a、《孟子》 b、《世説新語》 c、《論語》
二、填空
69、榮辱觀是世界觀、人生觀、（ ）的反映。
70、一個的榮辱觀出了問題，其是非、善惡、美醜的界限就會混淆，堅持什麼、反對什麼、倡導什麼、抵制什麼就會混沌不清。榮辱觀滲透在整個社會的生活中，不僅影響着社會的風氣，體現着社會的價值導向，標誌着社會的文明程度，而且對社會的經濟發展有（ ）。
71、胡錦濤總書記關於社會主義榮辱觀的重要講話，體現了在科學發展觀的指導下將依法治國和以德治國結合起來，將經濟建設、政治建設、文化建設、（ ）融為一體的我國社會主義現代化建設總體佈局。
72、胡錦濤總書記關於社會主義榮辱觀的重要講話，具有很強的思想性、時代性和（ ），對於全面貫徹落實科學發展觀，構建社會主義和諧社會將起到重要的推動作用。
73、《荀子、榮辱》篇説：“先義而後利者榮，先利而後義者辱。”從今天來講，所謂“義”就是國家和民族的大義，廣大人民羣眾的根本利益；所謂利，就是個人的物質利益。共產黨員可以追求合理的個人利益。但要（ ）。為人民利益而努力奮鬥是最大的榮耀，見利忘義、因私廢公，是最大的恥辱。
74、榮辱觀問題，道德和風尚問題，是牽涉到每個社會成員的問題，樹立社會主義榮辱觀，引領社會主義新風尚，要求全體人民積極參與，共同踐行，自覺行動。（ ）要充分發揮表率作用。
75、要在廣大黨員幹部中緊密結合“八榮八恥”開展黨風廉政教育，樹立正確的權力觀、地位觀、（ ）。
76、樹立社會主義的榮辱觀，要從我們每個人做起，從小事做起，從（ ）做起。
77、要以社會主義榮辱觀教育為重點，大力加強廉政文化建設，推進廉政文化進社區、進家庭、進學校、（ ）、進農村，營造反腐敗的良好氛圍。
78、社會主義榮辱觀教育要和社會公德教育、職業道德教育、家庭美德教育和（ ）結合起來，通過多途徑、多渠道、多手段，多層次、全方位的宣傳和教育，弘揚真善美、擯棄假惡醜，促進良好社會風氣的形成和發展。
79、中華民族有值得驕傲的燦爛文化，我國古代各個時期最有特色的文學體裁是漢賦、唐詩、宋詞、元曲、（ ）。
80、愛國主義教育必須堅持重在建設的方針。要搞好愛國主義的理論建設、教材建設、（ ）、基地建設。
81、《中國共產黨章程》總綱提出：“中國共產黨同全國各民族工人、農民、知識分子團結在一起，進一步發展和壯大由全體社會主義勞動者、（ ）、擁護祖國統一的愛國者組成最廣泛的愛國統一戰線。
82、我們要按照一個國家、（ ）的方針，完成祖國統一大業。
83、愛國主義是一個歷史範疇，在社會發展的不同階段、不同時期有不同的具體內涵。在當代中國，愛國主義與社會主義本質上一致的，（ ）是新時期愛國主義的主題。
84、我國憲法明確規定：中華人民共和國公民有維護祖國安全、榮譽和利益的義務（ ）是中華人民共和國每個公民的職責。
85、胡錦濤同志提出：“（ ）、情為民所繫、利為民所謀“，體現了共產黨員黨性、階級性和人民性的高度統一。
86、第十屆全國人民代表大會第四次會議，審查並批准的“十一五”規劃綱要，貫穿了落實科學發展觀和構建社會主義和諧社會的戰略思想，突出“五個統籌”，即：統籌城鄉發展、統籌區域發展，統籌經濟社會發展，（ ），統籌國內發展和對外開放。
87、為遏制我國生態環境惡化的趨勢，《國民經濟和社會發展第十一個五年規劃綱要》把建設資源節約型、（ ）社會擺在了突出位置，提出了明確任務和措施。
88、湖南省委原副書記鄭培民有一句格言：“做官先做人，（ ）”充分體現了共產黨人全心全意為人民謀利益的宗旨。
89、建設社會主義新農村的二十字要求是（ ）。
90、在青少年中開展科普宣傳和科普教育，最重要的最科學精神和（ ）的培養。
91、聯合國在1994年關於“世界科學的報告”中指出：“科學永遠是財富之源，今天窮國與富國的差距就是（ ）多少的差距。如果沒有科學技術的轉讓，就無法持久地發展。
92、抵制愚昧迷信活動需要加強（ ），同種種迷信思想及其鼓譟作針鋒相對的鬥爭。崇尚科學，破除迷信，關鍵是黨員幹部要起帶頭作用、培養科學精神，還需要懂得尊重和包容他人的信仰、對愚昧迷信思想的揭露和批判絲毫不能放鬆。
93、黨的十六大報告中指出“一切合法的勞動收入和合法的（ ）收入，都應該得到保護”
94、與經濟發展水平相適應的（ ），是社會穩定國家長治久安的重要保證。
95、2014年3月，胡錦濤就新形勢下發展兩岸關係提出四點意見：第一，堅持一箇中國原則決不動搖；第二，爭取和平統一的努力決不放棄；第三，貫徹寄希望於台灣人民的方針決不改變；第四，（ ）。
96、如果沒有黨中央的統一領導，就不可能有全國的統一意志和統一行動，就會變成一盤散沙，就會一事無成。因此，加強團結，最根本的，是要（ ），自覺地在思想上、政治上、行動上同黨中央保持一致。
97、（ ）是黨的根本組織原則，是黨內生活必須遵循的基本準則，是實現決策科學化、民主化必不可少的制度保證。
98、民族團結，就是中華人民共和國境內各民族彼此之間以及本民族內部都（ ），堅決反對一切形式的分裂行為。民族團結是由社會主義民族關係的性質和各民族的共同事業決定的，也是民族平等的表現和必然結果。
99、胡錦濤總書記強調，我們所在建設的社會主義和諧社會，應該是（ ）、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。
100、中華人民共和國實行（ ），建設社會主義法治國家。
第二篇：社會主義榮辱觀教育知識競賽題及答案
社會主義榮辱觀教育知識競賽題
一、選擇填空題
1、胡總書記在看望出席（全國政協十屆四次會議）的委員時明確指出，要引導廣大幹部羣眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀。
2、以（熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥）。民族精神的核心是愛國主義，愛國主義是推動我國社會歷史前進的巨大力量，是各族人民共同的精神支柱，是激勵全國人民團結奮鬥的光輝旗幟。
3、以（服務人民為榮、以背離人民為恥）。“民為邦本，本固邦寧”。我們黨是立黨為公、執政為民的馬克思主義執政黨。為人民服務，是社會主義道德建設的核心所在。
4、以（崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥）。科學的進步是社會進步的巨大源泉，一個國家的現代化，首先必然是科學技術的現代化。一個崇尚科學的民族，必然是一個不斷進步的、充滿生機和活力的民族。
5、以（辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥）。勞動光榮，文化長久。中華民族是勤勞的民族。要求每一個公司要堅持勤奮學習，英勇頑強，紮實工作，兢兢業業地在本職工作崗位上創造一流的工作業績，為全面建設小康社會，實現中華民族的偉大復興添磚加瓦、多做貢獻。
6、以（團結互助為榮、以損人利己為恥）。團結出凝聚力、戰鬥力和創造力。要把各種力量凝聚起來、組織起來，同心同德地為中國特色社會主義的偉大事業而奮鬥。要提倡急他人所需，幫他人所難的團結互助精神，人人關心和幫助他人，處處尊重和愛護他人。
7、以（誠實守信為榮、以見利忘義為恥）。誠信是立身之本、發展之道。構建和諧社會，個人需要誠信，集體、社會需要誠信，國家更需要誠信。只有人人講誠信，取信於他人，給他人以信任，形成和諧的人際關係，才能為構建和諧社會奠定堅實的基礎。
8、以（遵紀守法為榮、違法亂紀為恥）。法治和責任理念是現代社會的基本理念。遵紀守法是公民應盡的社會責任和道德義務。要樹立憲法意識和法制觀念，嚴格遵守憲法和法律。
9、以（艱苦奮鬥為榮、以驕奢淫逸為恥）。“艱難困苦，玉汝於成”。艱苦奮鬥是我們民族的傳統美德，艱苦奮鬥也是我們黨的傳家寶和政治本色。
10、榮辱觀是由（世界觀、人生觀、價值觀）所決定的。
二、判斷題
1、在我們的社會主義社會裏，主要引導青少年要樹立社會主義榮辱觀。(錯)
2、榮辱觀是最基本的一種倫理價值觀念。(對)
3、社會主義榮辱觀回答的是在人類社會中，什麼是光榮，什麼是恥辱。(錯)
4、正確的愛國觀：愛國就是愛社會主義。(對)
5、哲學也是一門科學。它是關於世界觀的學説。(對)
6、勞動創造了人，創造了人類社會。(對)
7、誠實守信的誠實就是忠誠老實，不講假話。(對)
8、中國古代最早提出榮辱概念的是孟子，他説，“仁則榮，不仁則辱”。(對)
9、“三個代表”重要思想的本質是立黨為公、執政為民。(對)
10、不同歷史時期，艱苦奮鬥的表現形式和本質不同。(錯)
三、簡答題
1、什麼是愛國主義？
答：愛國主義就是對自己祖國的熱愛和忠誠。它是人們對祖國的深厚情感，是調整個人與國
家、民族關係的基本道德規範和基本價值認同，是一個重大的政治原則，是鼓舞和凝聚各民族的精神支柱。
2、“羣眾利益無小事”最符合“八榮八恥”中的哪一條？
答：最符合“以服務人民為榮，背離人民為恥”這一條。
3、“八榮八恥”的內涵是什麼？
答：“八榮八恥”的重要論述，涵蓋愛國主義、集體主義、社會主義思想，體現了中華民族傳統美德和時代要求，反映社會主義世界觀、人生觀、價值觀，明確了當代中國最基本的價值取向和行為準則，是馬克思主義道德觀的精闢概括，是新時期社會主義道德的系統總結，是以人為本、全面協調可持續發展的科學發展觀的重要組成部分，是新形勢下社會主義思想道德建設的重要指導方針。
4、科學發展觀的內涵包括哪幾個方面？
答：它包含以下五個方面：堅持以人為本，是科學發展觀的核心內容；促進全面發展，是科學發展觀的重要目的；保持協調發展，是科學發展觀的基本原則；實現可持續發展，是科學發展觀重要體現；實行統籌兼顧，是科學發展觀的總體要求。科學發展觀的提出，是我們黨對現代化建設指導思想的重大發展。
5、什麼是團結互助？
答：指在人與人之間的關係中，為了實現共同的利益和目標，互相幫助、互相支持、團結協作、共同發展。
三、論述題
1、大力提倡以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀有何重大意義？
答：對於弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，加強社會主義道德建設，鞏固馬克思主義在意識形態領域的指導地位，打牢全國人民團結奮鬥的共同思想基礎，形成積極健康向上的社會風尚，具有重大的現實意義和深遠的歷史意義。
2、在一些地方、一些人中還存在哪些不“以榮為榮”、“以恥為恥”的現象？分別舉例説明。答：（一）不以榮為榮現象有：把熱愛祖國視為“假做作”，把服務羣眾視為“愛逞能”，把崇尚科學視為“書呆子”，把辛勤勞動視為“沒本事”，把團結互助視為“冒傻氣”，把誠實守信視為“老古板”，把遵紀守法視為“不開竅”，把艱苦奮鬥視為“老保守”如此等等。
（二）不以恥為恥現象有：危害祖國成了“鬥士”，背離羣眾成了“本事”，愚昧無知成了“時尚”，好逸惡勞成了“瀟灑”，損人利己成了“能耐”，見利忘義成了“聰明”，違法亂紀成了“勇敢”，驕奢淫逸成了“榮耀”等等。更有甚者，是非混淆，榮恥顛倒，以恥為榮，以榮為恥。
因此，我們要明確“榮”是積極奮戰的目標，“恥”是防危杜禁的警鐘。
3、為什麼説樹立社會主義榮辱觀是面向未來的希望工程？
答：因為有什麼樣的兒童，就有什麼樣的未來。我們所做的一切，説到底就是為了我們的孩子，我們為之獻身的事業，最後都要交給我們的孩子。從這個意義上我們領悟到胡錦濤同志，關於在廣大幹部羣眾特別是青少年中進行社會主義榮辱觀教育重要論述的深遠含義。
4、教育兒童樹立社會主義榮辱觀，教師應怎樣做？
答：在兒童眼裏，老師往往是他們做人的榜樣，老師的一言一行往往成為他們模仿的對象；對他們的一生都會產生深刻的影響。廣大教師一定要充分認識自己在培養兒童成長中肩負的光榮責任，要結合社會主義經濟條件下，生活生活、校園生活、家庭生活的實際，針對當代兒童的特點和思想品德建設的實際，用富有創造性的鮮活形式，將“八榮八恥”引進課堂，作為思想品德的重要內容。特別要以身作則，以行育人，以德化人。
5、銘記“八榮八恥”結合自己工作實際，談談我們應該怎麼做？
答：知榮辱，是中華民族優秀品德之一，是人人必須遵守的最基本最起碼的行為準則。知榮
辱，是立身做人的基礎。只有知榮辱，才能明是非、辨美醜。只要我們真正樹立社會主義榮辱觀，就能自覺追求真、善、美，痛斥假、惡、醜，就能自覺堅持和發揚優良風尚，抵制不良行為。
知榮辱，不只是一般意義上的規範要求，更是一種精神動力。正是這種動力激勵人們去保持自己的“正氣”，去為百姓謀利益。是否知榮辱，不僅關係到個人的人格形象，而且關係到民族、國家的興衰。經常以榮辱衡量自身的行為和修養，就會養性、慎言、慎行。知榮辱，有所不為，改過遷善，見賢思齊，最終才能達到“至善”的境界。知榮辱，不斷淨化心靈，才能腳跟站得正，脊樑挺得直。我們必須銘記“八榮八恥”，嚴於律己，做一個有益於人民的人。
第三篇：“樹立社會主義榮辱觀”知識競賽出題參考
胡錦濤總書記最近在看望出席全國政協十屆四次會議的委員時提出，要引導廣大幹部羣眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀：
堅持以熱愛祖國為榮 以危害祖國為恥；
以服務人民為榮 以背離人民為恥；
以崇尚科學為榮 以愚昧無知為恥；
以辛勤勞動為榮 以好逸惡勞為恥；
以團結互助為榮 以損人利己為恥；
以誠實守信為榮 以見利忘義為恥；
以遵紀守法為榮 以違法亂紀為恥；
以艱苦奮鬥為榮 以驕奢淫逸為恥。
胡錦濤同志關於社會主義榮辱觀的重要論述，寓意深刻，是提升全民族思想道德素質的指導方針；旗幟鮮明，是推進社會主義思想道德建設的基本規範；言簡意賅，是衡量社會主義思想道德建設成效的根本準則；立意高遠，是中華民族傳統美德與時代(本文來自文祕之音，更多精品免費文章請登陸www.網絡查看)精神的凝鍊和弘揚。以“八榮八恥”為具體內容的社會主義榮辱觀，概括精闢，內涵深邃，體現了中華民族傳統美德與時代精神的有機結合，為我國公民道德建設樹起了新的標杆。
[知識梳理]：
(一)有關加強青少年思想道德建設的知識梳理：
1.經濟常識
(1)市場經濟既是法制經濟，又是道德經濟。市場經濟的發展越來越需要充分發揮思想道德因素的調節作用。發展社會主義文化，建設社會主義精神文明，有助於提高公民的法制意識和道德素質，促進社會主義市場經濟的發展。
(2)全面建設小康社會的目標，不僅要求經濟發展，而且要求民主更加健全、科教更加進步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實。 全面建設小康社會，必須大力發展社會主義文化，建設社會主義精神文明。
(3)市場交易的原則。堅持“自願、平等、公平、誠實信用”的市場交易原則，是遵循市場運行規律的必然要求，也是加強社會主義精神文明建設的題中之義。發展社會主義文化，建設社會主義精神文明，對市場交易健康有序進行有重要作用。
(4)勞動者的義務。職業道德是以為人民服務為核心的社會主義道德在職業活動中的體現，遵守職業道德是每個勞動者的基本義務。
(5)消費的內容、樹立正確的消費觀。消費者要樹立正確的消費觀，堅持適度消費，科學消費，做到物質消費和精神消費協調發展，發揚艱苦奮鬥、勤儉節約的精神。
(6)大力發展第三產業。大力推進教育創新、積極發展文化事業和文化產業，可以顯著提高人民生活水平，改善生活質量，可以推動社會主義精神文明建設。
2.哲學常識
(1)用物質和意識的辯證關係、社會存在和社會意識的辯證關係、實踐和理論的辯證關係，理解發展社會主義文化、建設社會主義精神文明的必要性和正確性。
(2)普遍聯繫的原理。發展社會主義文化、建設社會主義精神文明與全面建設小康社會的目標是部分與整體的聯繫。發展社會主義文化的要求、先進文化與“三個代表”是相互聯繫的整體，不可分割。
(3)要善於集中主要力量解決主要矛盾。牢牢把握先進文化的前進方向，是發展社會主義文化首要的、根本的要求。
(4)科學世界觀、人生觀和價值觀對人生具有積極的導向作用。弘揚先進文化，正是提高人的自身素質，做出正確價值判斷和選擇的一條重要途徑。要堅持集體主義的價值取向，努力為社會做出更大的貢獻。
(5)樹立崇高理想對社會和人生有重要的促進作用。
3.政治常識
(1)國家職能。我國發展社會主義文化、建設社會主義精神文明，是行使國家文化職能的表現，反映了我國人民民主專政的國家性質。
(2)發展社會主義文化、建設社會主義精神文明是中國共產黨的性質和地位決定的。中國共產黨代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民羣眾的根本利益，中國共產黨是中國特色社會主義事業的領導核心。
(3)文化不僅是綜合國力的重要組成部分，也是增強綜合國力的重要力量。
4.歷史學科
(1)從封建文化走向文化的科學化和大眾化。涉及到的知識點主要有:①儒家思想的產生、發展及其正統化的影響。②民主思想的萌生和發展:明清之際進步思想家對專制的批判;維新派的民主觀;孫中山的民權思想;新文化運動中陳獨秀等的“民主”口號;毛澤東的人民民主專政思想;鄧小平加強社會主義民主建設的理論和實踐。③中國近代史上發生的三次大的思想論戰。④改革開放以來的四次思想解放。
(2)歷史上不同時期有關崇尚科學、反對迷信的史實及重要言論。(3)堅持科學精神與人文精神的統一。
(二)有關民族精神的知識梳理
1.經濟常識
市場經濟既是一種法制經濟，也是一種道德經濟，社會主義市場經濟需要與其相適應的精神觀念。民族精神的培育是社會主義市場經濟發展的結果，社會主義市場經濟的發展要求是催生新時期民族精神的重要動力。
2.哲學常識
(1)社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映。時代發展的潮流推動了民族精神的培育，時代發展潮流是培養民族精神的座標，也是拓展民族精神的動力。
(2)社會意識對社會存在具有能動的反作用。先進的、革命的、科學的社會意識對社會存在的發展產生巨大的促進作用;落後的、反動的、非科學的社會意識對社會存在的發展起着重大的阻礙作用。自強不息的民族精神推動着中華民族的發展。
(3)實踐決定認識，實踐是認識的來源和認識發展的動力。實踐生活是弘揚和培育民族精神的土壤。民族精神，不管其表現形式如何，不論其具體內容怎樣，歸根到底都是在人們實踐活動的基礎上形成和發展起來的，都是為實踐活動服務的。
(4)發展的觀點。任何事物都是變化發展的，民族精神的內涵需要隨時代不斷豐富、發展。在漫長的歷史進程中，中華文明吸納了許多外來文明、外來民族的東西，以中華民族的傳統文化為主，同時又不保守、不拒絕人類文明的優秀成果，不斷創新，進一步強大和壯實自己民族的文化。
(5)充分發揮主觀能動性。精神狀態是人的主觀能動性的重要表現，對人們活動有着巨大的影響。民族精神具有強大的社會凝聚力和社會整合功能(本文來自文祕之音，更多精品免費文章請登陸www.網絡查看)，是國家發展和穩定的精神基礎。只有充分發揮主觀能動性，弘揚和培育我們這個民族振奮的精神和高尚的品格，才能準確把握現階段所遇到的問題、情況，從而正確地指導我們的行動。
(6)弘揚集體主義價值觀。人生的真正價值在於對社會的貢獻。“愛國”、“一方有難，八方支援”等都是把國家利益和集體利益置於首位。在我們民族發展史上不乏為國家和民族利益而獻出寶貴生命的英雄人物。
3.政治常識
(1)和平與發展是時代的主題。在這一社會存在的條件下，要求我們在弘揚民族精神的同時，更要培育鋭意進取、開拓創新、求強求富的民族精神，在維護世界和平的同時，加快國家的發展，以實現中華民族的偉大復興。
(2)當前世界格局呈現多極化趨勢，經濟全球化趨勢愈加明顯。這些時代發展的新特點，要求民族精神的內涵需要不斷豐富和拓展，同時也要看到，時代發展的要求深化了民族精神的內容。
(3)國際競爭的實質是以經濟和科技為基礎的綜合國力的較量。綜合國力是包括政治力、經濟力、科技力等在內的合力。中華民族精神，凝聚着中華民族的智慧、品格和力量，體現着中華民族的生機和活力，是我國綜合國力的重要組成部分。
4.歷史學科
民族精神是一個民族賴以生存和發展的精神支撐。在五千多年的發展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。
1.從政治角度看，大學聯考多以社會現實問題為載體來考查發展民族精神與建設小康社會的關係。如加強科普宣傳，反對封建迷信和邪教;發揚女排精神，實施素質教育，提高全民族素質等。
2.從歷史角度看，要掌握文化的繁榮與經濟發展、政治文明、社會進步的關係。
第四篇：牢固樹立社會主義榮辱觀知識競賽競答題
牢固樹立社會主義榮辱觀知識競賽競答題
一、填空
1、社會主義榮辱觀是對馬克思主義＿＿＿＿的 精闢概括，是對社會主義道德的系統總結，是社
會主義市場經濟條件下加強思想道德建設的強大思想武器和重要指導方針。
（a、道德觀b、價值觀）
2、樹立社會主義榮辱觀是促進社會主義市 場經濟健康發展的＿＿＿＿。
（a、重要保障b、重要措施）
3、教育引導廣大幹部羣眾牢(請繼續關注)固樹立和實踐
社會主義榮辱觀，是社會主義市場經濟條件下加強思想道德建設，形成良好＿＿＿＿，提高公民文明 素質和社會現代文明程度的重大舉措。
（a、社會風氣b、社會風尚）
4、樹立社會主義榮辱觀，重在＿＿＿＿，重在聯 系實際，重在弘揚正氣。
（a、深入基層b、深入人心）
5、要推動社會主義榮辱觀教育＿＿＿＿，進一步改進學校德育工作。
（a、進校園、進教材、進課堂b、進教材）
6、《中共中央關於加強社會主義精神文明建 設若干重要問題的決議》指出：在把物質文明搞
得更好的同時，切實把＿＿＿＿建設提到更加突出 的地位。
（a、精神文明b、政治文明）
7、社會主義精神文明是社會主義社會的 ＿＿＿＿，是現代化建設的重要目標和重要保證。
（a、重要方面b、重要特徵）
8、精神文明建設總的指導思想中強調，要以科學的理論武裝人，以正確的輿論引導人，以高
尚的精神塑造人，以優秀的作品鼓舞人，培育＿＿＿＿的社會主義公民。
（a、高素質b、有理想、有道德、有文化、有
紀律）
9、精神文明建設包括＿＿＿＿和教育科學文化建設。
（a、思想道德b、思想理論）
10、精神文明建設的目標之一是：實現以思想道德修養、科學教育水平、民主法制觀念為主
要內容的＿＿＿＿的顯著提高。
（a、公民素質b、公民意識）
11、《中共中央關於加強社會主義精神文明建設若干重要問題的決議》指出，要在全社會發揚＿＿＿＿的民族精神。
（a、誠實守信、勤勞勇敢b、自尊、自信、自
強）
12、在全民族樹立＿＿＿＿精神，是實現社會主 義現代化的重要思想保證。
（a、團結向上b、艱苦奮鬥）
13、繁榮文學藝術，要貫徹百花齊放、百家爭鳴的方針，弘揚＿＿＿＿，提倡多樣化。
（a、正氣b、主旋律）
14、中共中央關於印發《＿＿＿＿》的通知是我們 黨在新世紀加強社會主義道德建設的綱領性文
件。
（a、公民道德建設實施綱要b、八榮八恥）
15、要在全民族牢固樹立建設有中國特色社會主義的共同理想和正確的世界觀、＿＿＿＿、價值
觀。
（a、人生觀b、榮辱觀）
16、要在全社會大力宣傳和弘揚解放思想 實事求是，與時俱進、勇於創新，知難而進、一往
無前，＿＿＿＿、務求實效，淡泊名利、無私奉獻的時代精神。
（a、艱苦奮鬥b、艱苦樸素）
17、要引導人們正確處理個人與社會、競爭 與協作、先富與共富、經濟效益與社會效益等關
系，提倡尊重人、＿＿＿＿、關心人，發揚社會主義人
道主義精神，為人民為社會多做好事。
（a、愛護人b、理解人）
18、愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義作為公民道德建設的＿＿＿＿，是每個公民都應
當承擔的法律義務和道德責任。
（a、着力點b、基本道德要求）
19、每個公民既是道德建設過程的＿＿＿＿，也是道德建設成果的受益者。
（a、擁護者b、參與者）
20、公民道德建設是一個複雜的社會系統工 程，要靠教育，也要靠＿＿＿＿、政策和規章制度。
（a、法律b、紀律）
21、以＿＿＿＿為榮、以危害祖國為恥。 （a、熱愛祖國b、熱愛家鄉）
22、以崇尚科學為榮、以＿＿＿＿為恥。 （a、封建迷信b、愚昧無知）
23、以團結互助為榮、以＿＿＿＿為恥。（a、損公肥私b、損人利己）
24、以＿＿＿＿為榮、以違法亂紀為恥。
（a、遵紀守法b、循規蹈矩）
25、＿＿＿＿是社會文明程度的重要標誌，是社會價值導向的集中體現。
（a、社會公德b、社會風氣）
二、判斷正誤
26、開展形式多樣的道德評議活動，引導羣 眾對身邊的道德行為展開評判，實現自我教育，自我管理。
a、正確b、錯誤
27、隨着我國市場經濟的發展，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強，不需要建立社會主導價值觀。
a、正確b、錯誤
28、要充分發揮輿論監督在樹立社會主義榮 辱觀方面的作用，切實加強對社會普遍關注的道
德熱點問題的引導，褒揚高尚品德，譴責不良行 為。
a、正確b、錯誤
29、社會風尚是指社會上流行的風氣和習 慣，它與社會文明程度沒有直接關係。
a、正確b、錯誤
30、城鄉文明程度顯著提高的主要標誌在於 社會風氣、公共秩序、生活環境三方面。
a、正確b、錯誤
31、書刊、音像等各類出版物以及各種文化 藝術產品，要始終堅持社會主義先進文化的前
方向，把經濟效益放在首位，充分體現“八榮八
恥”的價值取向。
a、正確b、錯誤
32、個人的理論學習是樹立社會主義榮辱觀的重要途徑。
a、正確b、錯誤
33、“八榮八恥”繼承了中華民族的傳統美德，是傳統美德的恢復。
a、正確b、錯誤
34、建設社會主義精神文明要有時間保障。否則，精神文明建設的許多任務就難以落實。
a、正確b、錯誤
35、要以提高市民素質和城市文明程度為目標，開展創建文明城市活動。
a、正確b、錯誤
36、要提倡學習科學知識、科學思想、科學精神、科學方法，艱苦創業、勤奮工作，反對封建迷
信、好逸惡勞。
a、正確b、錯誤
37、社會公德是全體公民在社會交往和公共場所中應該遵循的行為準則，涵蓋了人與人、人
與社會、人與自然之間的關係。
a、正確b、錯誤
38、家庭美德是每個公民在家庭活動中應該遵循的行為準則，涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的
關係。
a、正確b、錯誤
39、社會主義法律與社會主義道德，在本質上是不一致的。
a、正確b、錯誤
40、學校是人們接受道德教育最早的地方。
a、正確b、錯誤
41、開展必要的禮儀、禮節、禮貌活動，對規 範人們的言行舉止，有着重要的作用。
a、正確b、錯誤
42、堅持社會主義榮辱觀，形成褒榮貶辱的
社會主義新風尚是可以一蹴而就，在很短的時間內實現的。a、正確b、錯誤
43、當今世界的綜合國力競爭，説到底是民 族素質競爭。 a、正確b、錯誤
44、國家興盛，人才為本。a、正確b、錯誤
45、社會主義榮辱觀的形成要靠自律，不需要他律。a、正確b、錯誤
46、公民道德建設要堅持社會主義道德建設 與社會主義市場經濟相適應。
a、正確b、錯誤
47、樹立良好的社會風氣是廣大人民羣眾的 強烈願望，也是經濟社會順利發展的必然要求。
a、正確b、錯誤
48、凡生活在社會中的人們，都有自己對榮和辱的看法和理解，不存在一個統一的尺度。
a、正確b、錯誤
49、要在全社會大力弘揚愛國主義、集體主 義、社會主義思想，倡導社會主義基本道德規範，
扶正祛邪，揚善懲惡，促進良好社會風氣的形成
和發展。 a、正確b、錯誤
50、要充分發揮教育對提高人的素質的基礎 性作用，堅持教育優先發展，全面推進專業教
a、正確b、錯誤
三、單項選擇
51、樹立社會主義榮辱觀，加強思想道德建
設，是一項長期的戰略任務，是精神文明建設的 （）工程。 a、基礎性b、基本性c、根本性d、綱
領性
52、不斷深化社會主義榮辱觀學習實踐活 動，大力推進（）建設。
a、先進理論b、思想道德 c、科學文化d、優秀品質
53、我們黨從全面建設小康社會、加快推進 社會主義現代化建設的高度，把發展社會主義 （）放到十分突出的位置。 a、先進文化b、先進觀念 c、革命文化d、思想道德
54、引導人們牢記“八榮八恥”的基本內容， 使“八榮八恥”家喻户曉，人人皆知，入耳入腦入
心，成為全體公民的（）。a、共同追求b、廣泛共識c、基本規範d、行動指南
55、在企事業單位廣泛開展“樹立正確的榮、增強主人翁責任感”宣傳教育，要加強 （）建設。a、職業道德b、企業風貌c、個人修養d、市場規範
56、要推動社會主義榮辱觀教育（）、進農村、進家庭。a、進鄉鎮b、進社區c、進田頭d、進村落
57、要加大宣傳教育力度，運用言論評論、理論文章、通訊報道、專家訪談、羣眾討論等多種形
式，深入闡釋社會主義榮辱觀的深刻內涵和（）。a、根本宗旨b、理論要求c、精神實質d、行動方針
58、1996年10月10日中國共產黨（通過了《中共中央關於加強社會主義精神文明若干重要問題的決議a、十二屆六中全會b、十三屆六中全會
c、十五屆六中全會d、十四屆六中全會
59、（）科學總結了十一屆三中全會以來黨的基本實踐和基本經驗，確立了鄧小平建設有中國特色理在全黨的指導地位，明確要求在建立社會主義市場經濟體制的同時精神文明提高到新水平。
a、十三大b、十六大c、十五大d、十四大
60、社會主義（）集中體現着精神文明建設的性質和方向，對社會主義政治經濟的發展具有巨大的能動作用。
a、基本路線b、基本方針c、思想道德d、文化建設
61、（）歷來是中國人民團結奮鬥的一面旗幟。
a、集體主義b、愛國主義c、個人主義d、實事求是
62、社會主義道德風尚的形成、鞏固和發展，要靠教育，也要靠（）。a、法制b、打擊c、自覺d、建設
63、加強公民道德建設，共產黨員和領導幹部的（）作用十分重要。
a、監督保證b、宣傳鼓勵c、模範帶頭d、激勵作用
64、加強精神文明建設首先要從嚴治黨，搞好（）。a、民風b、村風c、黨風d、校風
65、隨着改革開放和現代化建設事業的深入發展，社會主義精神文明建設呈現出積極健 康向上的良好態勢，中華民族的傳統美德與體現時代要求的新的道德觀念相融合，成為我國公民道德建設發展的（）。a、趨勢b、潮流c、主流d、主題
66、公民道德建設要堅持（）與維護社會公平相協調。a、注重效率b、效率優先c、提高效率d、關注效益
67、社會主義道德建設要堅持以（）為核心。a、為人民服務b、人民利益c、國家利益d、自主創新
弘揚社會正氣、倡導科學精神。a、完美人格b、崇高品德c、美好心靈d、高尚情操
69、各級各類學校必須認真貫徹黨的教育方針，全面推進（），把教書與育人緊密結合起來。
a、品德教育b、知識教育c、素質教育d、智能教育
70、要突出加強（），鞏固家庭教育、學校教育、單位教育的成果，促進公民道德教育 的深化。a、社會教育b、社區教育c、公眾教育d、公民教育
71、要在各種文藝評論、評介、評獎中，把是否合乎社會主義道德作為一條（）。
a、重要標準b、重要原則c、重要要求d、衡量標準
72、各地區、各部門必須把公民道德建設作為一項十分重要的工作，放在（）。
a、突出位置b、中心位置c、重要位置d、核心位置
73、加強（），是公民道德建設健康發展的重要保證。
a、社會主義法制b、監督c、輿論宣傳d、引導
74、加大統籌城鄉教育發展的力度，加大對義務教育尤其是農村義務教育的投入，使每一個
適齡青年都能接受（）。
a、大學教育b、高中教育c、職業教育d、良好教育
75、要在全體人民中大力弘揚科學精神、普及科學知識、樹立科學觀念、提倡科學方法，努力在全社會形成（）的良好氛圍，促進全民族科學素質的提高。
a、學習科學、普及科學、堅信科學
b、依靠科學、堅信科學、學習科學
c、相信科學、普及科學、推廣科學
d、學習科學、相信科學、依靠科學
76、在我們的社會主義社會裏，是非、善惡、美醜的界限絕對不能混淆，堅持什麼、反對什麼，
倡導什麼、抵制什麼，都必須（）。a、堅持不懈b、思考清楚c、堅定不移d、旗幟鮮明
77、建立和完善社會主義市場經濟，必須加強精神文明建設，形成把國家和人民利益放在首位而又充分尊重公民個人合法利益的社會主義（），形成健康有序的經濟和社會生活規 範。a、榮辱觀b、價值觀c、世界觀d、義利觀
78、要全面實施人才強國戰略，大力加強人力資源能力建設，加大投入力度，完善工作措施，重點培養人的學習能力、實踐能力，着力提高人的（）。
a、開發能力b、溝通能力
c、創新能力d、管理能力
79、要努力建設學習型社會，在全社會樹立（）的理念，通過多種形式和渠道的學習培訓，使每個人都不斷獲得新知、增長才幹，跟上時代前進步伐。
a、努力學習、不斷進取
b、全民學習、終身學習
c、認真學習、不斷進步
d、全民學習、不斷進步
80、要牢牢把握文化發展的正確方向，積極推動文化創新，大力發展文化事業和文化產業，為廣大人民羣眾提供更多更好的精神文化產品，充分發揮文化（）的積極作用。
a、啟迪思想、陶冶情操、傳授知識、鼓舞人心
b、傳承文明、陶冶情操、傳遞信息、傳授知識
c、傳遞信息、啟迪思想、傳承文明、傳授知識
d、傳遞信息、鼓舞人心、傳授知識、傳承文明
第五篇：社會主義榮辱觀教育活動知識競賽參考題
供銷支部學習“社會主義榮辱觀”教育活動知識競賽參考題
一、填空題
1.社會主義榮辱觀是_____總書記提出的.
毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤
2.以____為榮、以____為恥。民族精神的核心是愛國主義，愛國主義是推動我國社會歷史前進的巨大力量，是各族人民共同的精神
支柱，是激勵全國人民團結奮鬥的光輝旗幟。
以熱愛民族為榮、以危害民族為恥以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥以熱愛中華為榮、以危害中華為恥
3.以____為榮、以____為恥。“民為邦本，本固邦寧”。我們黨是立黨為公、執政為民的馬克思主義執政黨。為人民服務，是社會主義道德建設的核心所在。
以熱愛和平為榮、以挑撥離間為恥以熱心公益為榮、以背信棄義為恥以服務人民為榮、以背離人民為恥
4.以____為榮、以____為恥。科學的進步是社會進步的巨大源泉，一個國家的現代化，首先必然是科學技術的現代化。一個崇尚科學的民族，必然是一個不斷進步的、充滿生機和活力的民族。
以好學上進為榮、以不學無術為恥以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥以開拓創新為榮、以因陳守舊為恥
5.以____為榮、以____為恥。勞動光榮，文化長久。中華民族是勤勞的民族。要求每一個公民要堅持勤奮學習，英勇勞動，紮實工作，兢兢業業地在本職工作崗位上創造一流的工作業績，為全面建設小康社會，實現中華民族的偉大復興添磚加瓦、多做貢獻。
以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥以紮實工作為榮、以故意怠慢為恥以勤奮學習為榮、以好吃懶做為恥
6.以____為榮、以____為恥。團結出凝聚力、戰鬥力和創造力。要把各種力量凝聚起來、組織起來，同心同德地為中國特色社會主義的偉大事業而奮鬥。要提倡急他人所需，幫他人所難的團結互助精神，人人關心和幫助他人，處處尊重和愛護他人。
以互相關心為榮、以漠不關心為恥以團結互助為榮、以損人利己為恥以同心同德為榮、以結黨營私為恥
7.以____為榮、以____為恥。誠信是立身之本、發展之道。構建和諧社會，個人需要誠信，集體、社會需要誠信，國家更需要誠信。只有人人講誠信，取信於他人，給他人以信任，形成和諧的人際關係，才能為構建和諧社會奠定堅實的基礎。
以取信於人為榮、以失信於人為恥以以德服人為榮、以任意妄為為恥以誠實守信為榮、以見利忘義為恥
8.以____為榮、以____為恥。法治和責任理念是現代社會的基本理念。遵紀守法是公民應盡的社會責任和道德義務。要樹立憲法意識和法制觀念，嚴格遵守憲法和法律。
以秉公執法為榮、以徇私舞弊為恥以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥以依法行政為榮、以以政代法為恥
9.以____為榮、以____為恥。“艱難困苦，玉汝於成。”艱苦奮鬥是我們民族的傳統美德，艱苦奮鬥也是我們黨的傳家寶和政治本色。
以勤儉節約為榮、以貪污浪費為恥以艱苦樸素為榮、以荒淫無度為恥以艱苦奮鬥為榮、以驕奢淫逸為恥
10.不以榮為榮，不以恥為恥，甚而以恥為榮，是____的表現。
社會主義榮辱觀榮辱觀缺失乃至顛倒評價榮辱的標準不相同
11.總書記在看望出席____的委員時明確指出，要引導廣大幹部羣眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀。
全國政協十屆四次會議全國人大十屆四次會議中共中央十六屆四中全會
12.什麼是榮辱觀？榮辱觀是由_______人生觀、價值觀所決定的。
世界觀享樂觀金錢觀
二、問答題
1、“八榮八恥”是胡錦濤總書記什麼時候提出的重要論述？
答：胡錦濤總書記2014年3月4日在看望出席全國政協十屆四次會議委員時提出來的。
2、“八榮八恥”的主要內容是什麼？
答：“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥；以服務人民為榮，以背離人民為恥；以崇尚科學為榮，以愚昧無知為恥；以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥；以團結互助為榮，以損人利己為恥；以誠實守信為榮，以見利忘義為恥；以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥；以艱苦奮鬥為榮，以驕奢淫逸為恥”。
3、“八榮八恥”的內涵是什麼？
答：“八榮八恥”的重要論述，涵蓋愛國主義、集體主義、社會主義思想，體現了中華民族傳統美德和時代要求，反映社會主義世界觀、人生觀、價值觀，明確了當代中國最基本的價值取向和行為準則，是馬克思主義道德觀的精闢概括，是新時期社會主義道德的系統總結，是以人為本、全面協調可持續發展的科學發展觀的重要組成部分，是新形勢下社會主義思想道德建設的重要指導方針。
4、大力提倡以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀有何重大意義？
答：對於弘
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