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中華文化警語

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中華文化警語

 

1.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。《孟子·梁惠王上》。(贍養孝敬我的長輩,繼而推廣到尊敬別人的長輩;養育愛護我的子女,繼而推廣到愛護別人的子女。)

2.己所不欲,勿施於人。《論語·衞靈公篇》

(自己不願意的事情,不要強加給別人。)

3.積善之家必有**,積不善之家必有餘殃。《周易·坤》

(做好事的家庭必給後代留下幸福,貫作惡事的家庭必給後代留下禍殃。)

4.德不孤,必有鄰。《論語·里仁》

(有道德之人不會孤獨,定有人與他為伴。)

5.愛人者,人恆愛之;敬人者,人恆敬之。《孟子·離婁下》(轉載請註明來自:本站)

(愛別人的人,別人永遠愛他;尊重別人的人,別人永遠尊重他。)

6.善欲人見,不是真善;惡恐人知,便是大惡。 清·朱柏廬《治家格言》

(做了好事就希望別人看到,這便不是真正做好事;做了壞事唯恐人道,這便是做了大壞事。)

7.先義而後利者榮,先利而後義者辱。《荀子·榮辱》

(先顧禮義後求利益才算光榮,先求利益而不顧禮義便是恥辱。)

8.人之有德於我也,不可忘也;吾有德於人也,不可不忘也。《戰國策·**四》

(別人對我有恩德,不應該忘懷;我對別人有恩德,不應該不忘懷。)

9.與朋友交,言而有信。《論語·學而》

(與朋友相交往,説話要守信用。)

10.其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。《論語·子路》

(自己作風正派,不發命令政教也能順利實行;自己的作風不正,即使三申五令,別人也不聽從。)

11.誰言寸草心,報得三春暉   唐·孟**《遊子吟》

(父母的恩情,就像春天的陽光之於小草,子女是怎麼也報答不完的)

12.家和萬事興(民間格言)

(家庭和睦,則萬事興盛)

13.行必履正,無懷僥倖。《書履》

(走路要走正路,不要抱僥倖心理。)

14.行百里者,半於九十。《戰國策·**策五》

(百里行程,走完九十里才算走了一半,比喻做事越接近成功就越困難,越要下決心克服困難才能達到目的。)

15.自強不息。《易·乾》

(勤奮向上,永不停息。)

16.行遠者假於車,濟**者因於舟。《鹽鐵論·貧富》

(走遠路的人要憑藉車子,渡**的人要依靠船隻。説明了幹任何事情都需要有一定的條件,作不同的事情需用不同的方法。)

17.後生可畏,焉知來者之不如今也?《論語·子罕》

(少年人是不可估量的,怎麼知道後來的人不如現在的人呢?)

18.舟必漏也而後水入焉,土必濕也而後苔生焉。[明]劉基《郁離子》

(船隻有了漏洞,而後水才能灌入;土壤陰濕,而後苔才能長出來。説明災禍源於內因,防患始於未然。)

19.君子道長,小人道消。《易·泰》

(正氣增強,邪氣便會減弱。)

20.志行萬里者,不中道而輟足。《三國志·吳書·陸遜傳》

(有遠大志向的人,決不中途停步,而要不斷上進。)

21.老當益壯,寧移白首之心?窮且益堅,不墜**之志。[唐]王勃《騰王閣詩序》

無論年老氣衰還是窮困窘迫,都毫不消沉,反而壯志彌堅、保持積極奮發的精神。

22.歲寒,然後知松柏之後凋也。《論語·子罕》

(天冷了才知道松柏是最後落葉的。比喻在困難的環境中仁人志士才會顯出他高尚的氣節來。)

23.生,人之始也;死,人之終也。終始俱善,人道畢矣。《荀子·禮論》

(人的一生都應始終如一地行善事,不可間斷,那麼為人的道德才算完成。)

24.業精於勤荒於嬉,行成於思毀於隨。〔唐〕韓愈《進學解》

(勤奮學習,學業則更精。沉溺於遊樂,則學業荒廢;品行好,因為善思考。反之,則糊塗地不加思考,跟着壞人做壞事。這是學業與品德進步與否的主要原因。)

25.有則改之,無則加勉。朱熹注《論語·學而》

(對待批評應有這樣的態度:如果自己有錯誤,則改正;如沒有錯誤,則將批評看成是對自我的一種警省。)

26.倉廩實,則知禮節;衣食足,則知榮辱。《管子·牧民》

(豐衣足食,人們才有時間去考慮榮辱,才可能懂**辱。)

27.不足於行者,説過,不足於信者,誠言。《荀子·大略》

(不敏於行人的人,漂亮話卻講得多;不守信用的人,言辭卻非常誠懇。説明要聽其言還要觀其行,不要被浮言偽態所迷惑。)

28.不違農時,谷不可勝食也。《孟子·梁惠王上》

(要尊重農業生產有季節性的客觀律,不在農忙時耽誤生產,穀物就會有好收成。)

29.君子成人之美,不成人之惡。小人反是。《論語·季氏》

(君子成全別人的好事,不促成別人的壞事。小人卻與這恰恰相反。

30.是是,非非,謂知知;非是,是非,謂之愚。《荀子·修身》

(肯定好的,否定壞的,是明白事理;否定好的,肯定壞的,是糊塗愚蠢。)

31.人不尊己,則危辱及之矣。《列子·説符》

(人首先要尊重自己,如果做不到這一點,危難恥辱就會降臨到自己身上。)

32.人之為善,百善而不足;人之為不善,一不善而足。[宋] 楊萬里《庸言》

(人做好事,不管作多少都不夠的;人要做壞事,只作一件就太多了。)