今天老師佈置了一個作業，要孝敬父母，為三八婦女節做準備，選出“孝敬之星”。我聽了興奮不已，如果我加把勁説不定就被評為“孝敬之星”呢!哦，我得好好的把握這個機會。
於是，放學回來的時候，我就搶着為媽媽端飯碗，打洗腳水，幫媽媽拿拖鞋，忙的像個小蜜蜂似的，媽媽看了樂呵呵的，一個勁的誇我。哦。得到媽媽的誇獎，心裏美滋滋的。啊，原來幫助媽媽幹活，也是件很快樂的事呀!我高興的一邊唱着歌 一邊洗呀洗腳腳，呀!一不小心把洗腳水給弄翻了，水撒了滿地都是，家裏就像是發大水了似的。這時媽媽的眼神變了，用批評的目光看了看了我，可又捨不得罵我，(告訴大家一個祕密，因為我今天特別孝敬，所以媽媽沒有罵我。)就簡單的説了句“真粗心”。我急忙回過神來説：“對不起，我不是故意的，媽媽你看，正好腳也洗過了，就當着給地板磚也洗洗澡吧!”好，立刻行動，為了免補我的過失，將功補過。拿起拖把就幹，把整個屋子都擦得乾乾淨淨，一塵不染。然後我衝着媽媽做了個鬼臉説：“媽媽大人，你看，地板擦的雪亮的，在燈光的印照下，都能當鏡子了，彷彿印出了一個個笑臉的娃娃 ，正對着我們笑呢!”聽我這一説，又贏得了媽媽的微笑，説我這個鬼丫頭，鬼點子真多!你們説，我給媽媽帶來了微笑，這算不算是孝敬呢!
尊老敬老，是我們中華民族的傳統美德，我們身為中國人，理所應當繼承和發揚中華民族尊老敬老這一優良傳統，而不僅僅只是嘴上説説，更要用實際行動來關心我們身邊的老人，儘可能地為他們着想。
子游有句名言叫：今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養。不敬，何以別乎。這句話是讓我們尊敬老人，孝敬親人的，不久前，我在一本書上看到了這樣一個故事：有三個女人在河邊挑水，有一個自豪女人説：“我的兒子的像牛一樣健壯。”另一個女人也自豪的説：“我的兒子唱起歌來，像夜鶯的歌聲一樣動聽。”第三個女人只輕輕地説了一句：“我的兒子什麼也不會。”打完水後，三個女人挑着水往回走。水很沉，剛走了一半你的路程，她們便累得上氣不接下氣，突然從遠處跑來了三個男孩，翻着跟頭向這兒跑來，另一個男孩唱着那動聽的歌跑來，只有第三個男孩低着頭向母親身邊跑去。其他兩個孩子都向自己的母親炫耀自己今天的收穫，那第三個男孩二話沒説，就幫母親挑水。這是正巧有一個老人經過此地，正巧看到了這件事，其他兩個女人都向老人詢問自己的孩子怎麼樣，可是那老人説，他只看見了那個什麼也不會的孩子。
讀完這個故事，是我百思不得其解：為什麼那位老人説他只看見了一個孩子?經過我多遍讀故事，我終於找到了答案，原來，其他兩個孩子只是炫耀自己，並沒用實際體現，而第三個孩子雖然什麼也不會，辦他懂得如何孝敬親人，這比什麼都重要。所以，老人才説出。他只看到了一個孩子。
現如今，有多少人不關新，及敬重自己的親人及父母，是他們不會嗎?不，不是的，這是因為他們不仔細觀察生活中別人為你的付出，也覺得是理所應當的。總而言之，我們要孝親敬老，多孝敬一下親人及父母。
中國有句古語：“百善孝為先”。意思是説，孝敬父母是各種美德中佔第一位的。人們常説：由小見大，一個人如果都不知道不懂孝順的人，就很難想象他會熱愛祖國和人民，又如何讓人相信他會對社會有所建樹。
其實，“孝”首先是人的一種需要，是人的一種特殊情感活動。孝順父母，心裏才踏實，生活才充實，才能享受真正的天倫之樂，才能走完沒有遺憾的人生。不敬不孝者，表面上看像是佔了什麼便宜，實際上不但會使老人有所失，也會給自己帶來也許是難以挽回的損失。孝順是隻有人才會有的崇高情感。孝，是能使愛心由己推人，人人孝順父母，世風自然就會完美;反之，若連自己的父母都要虐待，那又怎能善待與自己並無血緣關係的同類呢?古人云：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母，還應該尊敬所有的老人，愛護年幼的孩子，在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風，這是我們新時代學生的責任啊!感恩是有意義的，是一種温暖的情感，像一條緩緩流淌的小溪，輕輕吟唱着，在心與心之間傳遞着人世間最純最美的訊息。愛讓這個世界不停旋轉。父母的付出，父母的愛，遠遠比那山高、比那海深，而作為我們只知飯來張口，衣來伸手，自私自利，忘記了曾經父母的付出。那麼，去感激別人是自己的一份良心，一份孝心，因為如此才會有和睦，有快樂，有敬重。讓我們學會愛，學會感恩，懷着一顆感恩的心，去看待社會，父母，親朋，放開你的胸懷，讓霏霏細雨淨化你的心靈吧!
人生在這個世界，長在這個世界，都源於父母。是父母給了我們生命，是父母哺育我們成長。父母的養育之恩，我們終生都應該報答。
有句古語説得好：“百善孝為先。”意思是説，孝敬父母是我們人類各種美好品德中最為重要和佔第一位的品德。它是做兒女的必做的天經地義的事情。我們中華民族幾千年來就一直具有這種尊老敬老的優良傳統。古代埋兒奉母，棄官尋母的故事，足以讓人們唏噓不已，而當今捐腎救母，退學為母的故事，更是令我們感動萬分。不一樣的時代，演繹着相同的主題，那就是孝敬父母，回報父母。
其實，今天，對我們來説，孝敬父母，回報父母，不必像上面所説的那樣，要做一番驚天動地的事情。我們只要在平時多注意從身邊小事做起，從一點一滴做起，就完全可以盡到我們對父母的孝敬之心 。
我們的父母為了我們，操碎了心，也付出了很多。他們累了，需要一把椅子坐坐;他們渴了，需要一杯清茶解渴;他們的心疲倦了，需要一顆真誠的感恩之心去安慰。我們再也不要覺得，父母為我們所做的一切都是理所應該的;我們更不要對父母的艱辛付出和無限關愛，視而不見，無動於衷，甚至怨氣沖天。因為我懂得了父母的需要，所以我現在要行動起來，動一動手，搬一把椅子給父母歇歇，倒一杯水給父母痛飲;動一動口，説一句真誠温暖的話語給父母聽聽，解除他們的疲勞，驅散他們的心病。孝敬父母原來就這麼簡單。如此容易做到的事情，就一定能讓我的爸爸媽媽欣慰，高興和快樂。我又何了而不為呢?
親情是一個人善心、愛心和良心的綜合表現;孝敬父母，尊敬長輩，是做人的本分，是天經地義的美德，也是各種品德形成的前提，因而歷來受到人們的稱讚。試想，一個人如果連孝敬父母，報答養育之恩都做不到，誰還相信他是個人呢?又有誰願意和他打交道呢?因此，我們應該用我們的優異成績，我們的健康成長來孝敬父母，回報父母。
孝敬是有意義的。愛讓這個世界不停旋轉。父母的付出遠遠比山高、比海深，而作為我們，只知飯來張口，衣來伸手。讓我們變得自私自利，忘記了曾經父母的付出。學會去孝敬父母是自己的一份良心，一份孝心，因為如此才會有和睦，有快樂，有彼此間的敬重。懷着一顆孝敬的心，去看待社會，看待父母，看待親朋，你將會發現自己是多麼快樂，放開你的胸懷，讓霏霏細雨洗刷你心靈的污染。學會孝敬，因為這會使世界更美好，使生活更加充實。
俗話説：“百善孝為先”，孝是中華民族的傳統美德，我們應該弘揚傳統孝道美德，在生活中多幫助父母做一些力所能及的事。可能我們現在還只是懵懵懂懂的孩子，但是，孝順來不及等待，我們孝敬父母，必須從每一分每一秒做起。
是父母給予了我們生命，是父母給予了我們力量，是父母給予了我們勇氣。父母給予了我們那麼多，而我們有沒有回報過父母呢?每當我看到父親那憔悴的面容、母親那瘦弱的身姿時，心中不禁翻江倒海：我的父母親!我何曾回報過您吶!
我的一個朋友，在一次意外的車禍中失去了自己的爸爸。從那後，她整日以淚洗面，她曾後悔地告訴我，如果她知道會發生這樣的噩耗，她一定會比死神搶先一步告訴爸爸她愛他。是啊!我們總是認為孝敬父母有的是時間，有的是機會，有的是精力，卻不想，在父母離去時懊悔的哭泣。
我的外婆，是一位極其普通的老人。她身材稍微膿腫，面容很憔悴，在她的身上，我看不出任何的過人之處，但是，外婆是我最敬佩的人，她用她一生的精力在養育自己的孩子的同時，也照顧着自己的母親。我的曾祖母年老時不幸雙眼失明，外婆不但沒有嫌棄她，而且還用自己辛辛苦苦儲存下來的錢買了一個枴杖送給曾祖母。每日，外婆都會親自小心翼翼地將飯菜遞到曾祖母的手上，絲毫不敢怠慢。
外婆盡心盡責地照顧着自己的母親，每天起早貪黑，等曾祖母只能躺在牀上歇息時，外婆每日端屎端尿，毫無怨言。幾年後，曾祖母去世了，享年九十一歲，她逝世時，嘴角還有一牟微笑，我想，那是外婆的孝順讓曾祖母無比動容，所以才會露出淡淡的微笑的吧。
從外婆的故事中，我領悟到了一個深刻的道理：珍惜一切美好的東西，不要等到無法彌補的時候，才會想到補償，才會後悔。多在生活中孝敬父母，別讓父母孤獨的靈魂遭受生命的淒涼!
我想，我從今往後，一定會好好地尊敬父母，好好地照顧父母，好好地孝敬父母，莫要等到父母老了之後才如何如何孝敬父母。人生只有一次，父母只有兩個，只有現在孝敬父母，才是最重要的。因為——孝順來不及等待。
孝敬父母是中華民族的傳統美德，一片孝心動天下。
我看過這樣一個故事：一對母女去滑雪時，突然遇到了雪崩，她們只好原地不動，等待救援部隊的援助。她那困在雪地裏的女兒因飢餓和勞累而昏迷不醒。由於她們穿的都是淺色的衣服，救援部隊幾次經過，都沒有發現她們。當她醒來的時候，才知道母親為了救她，毅然用刀割開了左手的動脈，在雪地裏爬行了幾十米遠，在母親生命終絕的那一刻還在爬行，一條長長的血路使救援部隊發現了她們。
她過去一直認為作為清潔工的媽媽是卑微的，現在才知道。是平時言語不多的母親用鮮血把自己救了，母親那平凡又嬌小的身軀裏，卻藴含着那麼偉大，無私，一絲不苟的愛。作文
同學們，我跟你們説這些只是想讓你們都能好好的去珍惜自己所擁有的一份母愛，都能夠趁自己父母還健在的時候，好好孝敬他們，讓他們快樂無憂的過日子。不要因為他們不滿足你的希望而説：“廢物”不要因為他們的叮嚀教誨不停時而説：“煩死人”;也不要在他們需要我們的時候而不聞不問，有意躲開。更不要揮起你的拳頭去對待他們，虐待他們，即使父母做得不對，有時説得過火，我們做兒女的都要體諒他們，尊敬他們，如果你連自己的父母都不孝敬的話，能指望你去孝敬誰呢?
“慈母手中線，遊子身上衣”我們做兒女的，穿的用的都是父母辛辛苦苦掙來的，衣服上的每一根絲線，都滲透着父母的汗，父母的血，都寄託着父母的殷殷祝福和企盼。
“臨行密密縫，意恐遲遲歸”我們在學校讀書，又使父母多了一份牽掛。父母把愛無私地奉獻給我們。而他們得到的卻是額頭上條條皺紋，頭上縷縷銀絲，多麼高尚的愛啊!
同學們，你們又怎樣回報父母呢?我們應該用心，用行動去償還我們得到的一切，因此我們要努力學習，做個好學生，讓父母在家少一份擔心，多一份放心，要在生活經費上儘量減輕父母的負擔，要從生活上不同角度上去關心父母，不要忘記在父母生日或節日獻上一份禮物，這些都是孝心的體現啊!領到獎學金黃色時，如果你能拿出一點，買一份小小的禮物給你們的父母，同樣會給他們帶來莫大的欣慰。
尊老愛幼、孝敬父母是中華民族幾千年來的優良傳統，“百善孝為先”，“人之行莫大於孝”這幾句諺語就説明了華夏兒女對孝道的重視。歷代聖賢都在提倡“孝”，這使得我們華夏文明能夠在文化禮儀上保持完整性和規律性，我們也因此受到異國人士的讚譽。然而如今社會上出現了孝悌觀念出現了日下的勢頭，因此重新探討和正確闡發中國傳統文化中的孝道觀具有重要的現實意義。
?説文解字》對“孝”字的本義作了生動而又準確的解釋：“孝，善事父母者，從老省，從子，子承老也。”《詩經》中則有“哀哀父母，生我劬勞”、“哀哀父母，生我勞瘁”的詠歎。
“孝”是尊敬長輩，侍老奉親，指子女對父母謹應盡的義務，包括尊敬、撫養、送終、祭祀等等。因此，“孝”作為中華民族的優良傳統，首先是一種社會道德準則，用於處理家庭中長輩同子女之間關係;然後，隨着中國社會文明的發展而不斷地豐富和賦予新的內容
所謂“君要臣死，臣不死，為不忠;父要子亡，子不亡，為不孝”就是典型的愚忠愚孝思想，在此略舉幾例：比如西漢經學大師董仲舒提出的“三綱五常”中的“君為臣綱，父為子綱，夫為婦綱”等，現今已不適合我們這個人人平等的民主社會;又如“身體髮膚，受之父母，不敢毀傷”《孝經》，恐怕現代社會很少人不去理髮吧，又有很多女士去美容吧;再如“不孝有三，無後為大”《孟子·裏婁章句上》，是至今仍存在“重男輕女”思想的根源，也已不足取，我們是提倡男女平等的。諸如以上孝説，到了今天，無疑均已過時，我們應以批判或毫不吝惜地拋棄。
我們應當有所繼承孔孟儒學提倡的合理孝道，借鑑古代的孝悌思想，用以諧調、親和家庭成員的血親關係，促進家庭的和睦與穩定，進而在社會上形成尊老愛幼、互助友愛的風尚，促進精神文明的建設。讓我們一起來營造一個敬老養老的社會氛圍，讓中華民族敬老養老的優良傳統在我們每個人身上都得到發揚光大!
父母，是養育我長大的人，也是我最愛的人，不管發生了什麼，父母都會支持我、鼓勵我，還無微不至的照顧我，我卻經常不聽話。
我記憶中最深刻的是二年級時發生的那件事。那時我很貪玩，看見幾個我認識的大姐姐，就立馬跑過去問她們要去哪裏玩，她們説去小溪邊玩，我就跟了上去，説我也要去，沒有跟爸爸媽媽説一聲。我玩得很開心，完全忘記了時間，從早上一直玩到了中午，還是因為肚子提出了“抗議”，我才意猶未盡的走回家去，在路上，剛好看見了來找我的媽媽，媽媽一看見我，就急匆匆的跑過來，説：“你去哪裏了?你知不知道我找了你多久，要是你再不回來，我以為再也找不到你了!”我愣了愣，在我的印象中，媽媽是很温柔的，從來不會這樣罵我。我意識到自己這次做錯了，於是不敢説一句話。沒想到，媽媽實在太生氣了，就從路邊撿起一根樹枝開始打我。我沒有哭，因為媽媽還是心疼我，沒有打得太用力，但這是媽媽第一次打我。從那以後，我再也不會自己私自跑出去玩了，我不想爸爸媽媽為我擔心。
小時候，我不明白為什麼生病了一定要吃藥，藥那麼苦，我一點也不想喝，不管爸爸媽媽怎麼勸，我還是一口也不喝。最後只好爸爸媽媽喝一口，我才喝一口，我心裏還想：又不是爸爸媽媽生病，幹嘛一定要叫我喝藥。再長大了一點，老師佈置了作業，我一回家就拋在了腦後，只顧着玩，爸爸媽媽會嚴厲的批評我，我只好極不情願的起來寫作業，我想:我自己會寫的，整天催催催。現在，我知道了，爸爸媽媽都是為了我好，他們明明可以不管我，自己幹自己的事情，卻要為了我有健康的身體和好成績，只好扮演我心中的“反面角色”，督促我，明明為了我操碎了心，還要遭受我的不體諒。
現在，我會在父母工作完回家時，給他們洗洗腳;還會做很多家務;也會盡量自己能完成的事自己完成。雖然我現在只能做這些微不足道的事，但我想，我一定要在長大以後，用第一個月的工資給父母買補品。
以前，是父母為我操心，現在，我想好好孝敬他們。
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