春風拂煦清明節，踏青祭祖念先人。清明掃墓祭祀，緬懷先人寄託哀思，根據至真道人講述清明節是中華民族幾千年來留下的優良傳統，不僅有利於弘揚孝道親情，喚醒家庭共同記憶，促進家庭成員乃至民族的凝聚力和認同感。然而，如果緬懷先人方式不當，與父輩溝通不足，反而會疏離親情，沖淡家庭感情。
1、清明節的習俗：射柳
射柳是一種練習射箭技巧的遊戲。據明朝人的記載，就是將鴿子放在葫蘆裏，然後將葫蘆高掛於柳樹上，彎弓射中葫蘆，鴿子飛出，以飛鴿飛的高度來判定勝負。
2、清明節的習俗：蠶花會
“蠶花會”是蠶鄉一種特有的民俗文化，過去清明節期間，梧桐、烏鎮、崇福、洲泉等地都有此項民俗活動。每年蠶花會人山人海，活動頻繁，有迎蠶神、搖快船、鬧台閣、拜香凳、打拳、龍燈、翹高竿、唱戲文等十多項活動。這些活動有的在岸上進行，絕大多數在船上進行，極具水鄉特色。
3、清明節的習俗：盪鞦韆
這是我國古代清明節習俗。鞦韆，意即揪着皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，後為了避忌諱，改為鞦韆。古時的鞦韆多用樹椏枝為架，再拴上彩帶做成。後來逐步發展為用兩根繩索加上踏板的鞦韆。盪鞦韆不僅可以增進健康，而且可以培養勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。
4、清明節的習俗：拔河
早期叫“牽鈎”“鈎強”，唐朝始叫“拔河”。它發明於春秋後期，開始盛行於軍中，後來流傳於民間。唐玄宗時曾在清明節舉行大規模的拔河比賽。從那時起，拔河成為清明習俗的一部分。
5、清明節的習俗：掃墓祭祖
中國歷史上，寒食禁火，祭奠先人，清明節掃墓祭祖成了此後持續不斷的風俗傳統。就是到了今天的社會，人們在清明節前後仍有上墳掃墓祭祖的習俗：剷除雜草，放上供品，於墳前上香禱祝，燃紙錢金錠，或簡單地獻上一束鮮花，以寄託對先人的懷念。
6、清明節的習俗： 放風箏
清明放風箏是普遍流行的習俗。在古人那裏，放風箏不但是一種遊藝活動，而且是一種巫術行為：他們認為放風箏可以放走自己的穢氣。所以很多人在清明節放風箏時，將自己知道的。所有災病都寫在紙鳶上，等風箏放高時，就剪斷風箏線，讓紙鳶隨風飄逝，象徵着自己的疾病、穢氣都讓風箏帶走了。
7、清明節的習俗：植樹
清明前後，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此，自古以來，我國就有清明植樹的習慣。有人還把清明節叫做“植樹節”。植樹風俗一直流傳至今。
8、清明節的習俗：蹴鞠
鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節時人們喜愛的一種遊戲。相傳是黃帝發明的，最初目的是用來訓練武士。
9、清明節的習俗：鬥雞
古代清明盛行鬥雞遊戲，鬥雞由清明開始，鬥到夏至為止。我國最早的鬥雞記錄，見於《左傳》。到了唐代，鬥雞成風，不僅是民間鬥雞，連皇上也參加鬥雞。如唐玄宗最喜鬥雞。
10、清明節的習俗：踏青
清明時節，春回大地，自然界到處呈現一派生機勃勃的景象，正是郊遊的大好時光。我國民間長期保持着清明踏青的習慣。
踏青
清明踏青活動，在宋代曾經出現過張擇端的長卷《清明上河圖》，成為歷清明活動的藝術經典。但清明踏青活動可以一直追溯到孔子時期，那時就有踏青和野浴的户外活動。
宋代有關記載和描述更多。如歐陽修在《阮郎歸》詞中寫道：“南園春半踏青時，風和聞馬嘶。”昊惟信在《蘇堤清明即事》中寫道：“梨花風起正清明，遊子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鳶。”這是文人墨客們在踏青遊樂中寫下的切實感受，成為清明詩文中的名篇。從中可見，踏青中往往有野宴、彈唱等活動。
戴柳、插柳和植樹
古時清明節要採柳條編成圈戴在頭上。説此時戴柳圈可以免蠶毒。那是因為介子推母子抱着柳樹被燒死的，戴柳插柳就是為他們招魂，同時有驅疫避邪、生機勃勃之意。古人也認為插柳能順陽氣。唐中宗時曾向侍臣賜柳圈，表示對臣子的關愛。宋朝時京城人在門上插柳條，叫作明眼，這天孩子們也必須戴上柳圈，説是防邪避毒、不鬧雜病。清代、民國時也有插柳戴柳的習俗，有的竟然把房檐插滿，顯得青青可愛，生機勃勃。
古人早就有寒食、清明植樹的習慣。但近代植樹造林提倡最早的是清末左宗棠，他帶領部隊在西北行軍中邊走邊栽，形成“左公柳”，一直被後人所稱道。孫中山又是一位植樹倡導者。他青少年時曾在家鄉種桑樹，創立興中會時提出中西部植樹造林計劃，後在《建國方略》中又描繪了造林藍圖。
1915年，北洋政府把清明節定成植樹節，是我國最早的植樹節。1925年3月12日，孫中山病逝後，國民政府為紀）本站●（念他，於1928年3月1日號召在總理紀念日植樹，同年又確定3月12日為“總理逝世植樹節”。新中國成立後更加重視全國綠化。1979年3月由全國人大通過決議，仍然以3月12日為植樹節。現在每逢植樹節、清明節，黨和國家領導人都要帶頭去植樹，各媒體紛紛報道各地植樹造林活動情況。
盪鞦韆、放風箏
盪鞦韆是春秋時北方山戎人的發明，後來齊桓公北伐山戎後帶回了這種遊戲。在雲南拉枯族中也有相關傳説，富有神話色彩。鞦韆在南北朝時傳到長江流域，成為寒食清明前後的一種遊戲。南朝梁人的《荊楚歲時記》中記載：“春時懸長繩於高木，仕女衣彩服坐其上而推引之，名日打鞦韆。”
到唐代打鞦韆風俗更為流行，唐玄宗時每年寒食前就豎起許多鞦韆架，讓殯妃宮女們盡情玩樂。宮女們身穿綵衣，隨鞦韆凌空上下，宛若仙女，唐玄宗看得人迷，便稱為半仙之戲。有詞寫道：“紅杏香中歌舞，綠楊影裏鞦韆，東風十里麗人天，花壓鬢雲低。”元朝時，此活動仍在宮廷內外盛行。
放風箏。風箏，是中國古代的一項發明。最早的風箏是用木頭做的，叫木鳶。據《韓非子》記載，大約在公元前400年時，思想家墨子就曾做過木鳶。墨子早年當過木匠，傳説赫赫有名的木匠祖師魯班就是他的學生。《淮南子·齊俗》也記載：“魯班墨子，以木為鴦而飛之。”這就是世界上最早的風箏了。
相傳楚漢相爭時，韓信令工匠趕製一隻特大風箏，讓一人坐上飛到楚營上空唱起了淒涼婉嗽的楚歌，引起楚軍應聲唱和，從而渙散了軍心，被韓信打得一敗塗地。而到了西漢時用絲綢做風箏，改名紙鳶。也稱為風鳶、紙鶴、風禽、鶴子等。
宋代時民間放風箏已經風行，專營店也多起來。現在每到春冬時節，城市廣場都放風箏，清明時還舉行風箏大賽。而如今的山東濰坊國際風箏節，成為世界風箏大賽的節日，其風箏多是尼龍布等所做，有的似降落傘之巨大。
放風箏
放風箏是清明節人們最愛的活動之一。因為古人們相信，將自身的病痛寫在風箏上，等風箏飛到最高點時將其剪斷，自身的病痛也會跟着消散，雖然現今聽起來很好笑，但這也是清明時節人們的一種娛樂方式。
春遊踏青
清明之時，也正是大地回春之時，掃墓之餘一家老少在鄉間遊樂一番，當然也有的人特意於清明節期間到大自然去領略這天然的美，一抒在嚴冬以來的鬱結心胸，這種踏青也叫春遊，古代叫探春、尋春。其含義，就是腳踏青草，在郊野遊玩，觀賞春色。
清明掃墓祭祀，緬懷先人寄託哀思，根據至真道人講述清明節是中華民族幾千年來留下的優良傳統，不僅有利於弘揚孝道親情，喚醒家庭共同記憶，更有利於促進家庭成員乃至民族的凝聚力和認同感。
掃墓祭祖中國歷史上，寒食禁火，祭奠先人，早已蔚為習俗。唐朝之後，寒食節逐漸式微，於清明節掃墓祭祖成了此後持續不斷的節俗傳統。唐朝大詩人白居易《寒食野望吟》詩云：“烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭？風吹曠野紙錢飛，古墓累累春草綠。棠梨花映白楊樹，盡是生死離別處。冥漠重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。”宋朝詩人高菊卿也曾於一詩中描寫道：“南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。日落狐狸眠冢上，一滴何曾到九泉！”就是到了今天的社會，人們在清明節前後仍有上墳掃墓祭祖的習俗：剷除雜草，放上供品，於墳前上香禱祝，燃紙錢金錠，或簡單地獻上一束鮮花，以寄託對先人的懷念。
插柳
清明節是楊柳發芽抽綠的時間，民間有折柳、戴柳、插柳的習俗。人們踏青時順手摺下幾枝柳條，可拿在手中把玩，也可編成帽子戴在頭上，也可帶回家插在門楣、屋檐上。諺語有“清明不戴柳，紅顏成皓首”“清明不戴柳，死後變黃狗”的説法，説明清明折柳在舊時是很普遍的習俗。據説柳枝具有辟邪的功用，那麼插柳戴柳不僅是時尚的裝飾，而且有祈福辟邪之效了。清明插柳也可能跟過去寒食節以柳枝乞取新火的的習俗有關。今天看來，隨意折取柳枝是對樹木的一種損害，是不宜提倡的。
清明節插柳植樹的風習，據説是紀念發明各種農業生產工具並曾“嘗百草”的神農氏；另一説是介子推死時所抱的柳樹後來復活，晉文公賜名為清明柳，並折柳成圈戴在頭上，此習俗後傳入民間。雖然有着不同的典故源流，但這些風俗仍不離人們對春回大地的喜悦。
踏青
清明之時，正值春回大地，人們乃因利趁便，掃墓之餘亦一家老少在山鄉野間遊樂一番，回家時順手摺幾枝葉芽初綻的柳枝戴在頭上，怡樂融融。也有的人特意於清明節期間到大自然去欣賞和領略生機勃勃的春日景象，郊外遠足，一抒在嚴冬以來的鬱結心胸，這種踏青也叫春遊，古代叫探春、尋春。其含義，就是腳踏青草，在郊野遊玩，觀賞春色。
清明前後正是踏青的好時光，所以成為清明節俗的一項重要內容。古時婦女平日不能隨便出遊，清明掃墓是難得的踏青的機會，故婦女們在清明節比男人玩得更開心，民間有“女人的清明男人的年”之説。盪鞦韆
這是我國古代清明節習俗。鞦韆，意即揪着皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，後為了避忌諱，改為鞦韆。古時的鞦韆多用樹椏枝為架，再栓上彩帶做成。後來逐步發展為用兩根繩索加上踏板的鞦韆。打鞦韆不僅可以增進健康，而且可以培養勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。
蹴鞠
鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節時人們喜愛的一種遊戲。相傳是黃帝發明的，最初目的是用來訓練武士。
踏青
又叫春遊。古時叫探春、尋春等。三月清明，春回大地，自然界到處呈現一派生機勃勃的景象，正是郊遊的大好時光。我國民間長期保持着清明踏青的習慣。
介之推的傳説
相傳春秋時期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外，流亡途中，在一處渺無人煙的地方，又累又餓，再也無力站起來。隨臣找了半天也找不到一點吃的，正在大家萬分焦急的時候，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下了一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了，重耳漸漸恢復了精神，當重耳發現肉是介子推自己腿割下的時候，流下了眼淚。
十九年後，重耳作了國君，也就是歷史上的晉文公。即位後文公重重賞了當初伴隨他流亡的功臣，唯獨忘了介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭功討賞的人。他打好行裝，同悄悄的到綿山隱居去了。
晉文公聽説後，羞愧莫及，親自帶人去請介子推 ，然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險，樹木茂密，找尋兩個人談何容易，有人獻計，從三面火燒綿山，逼出介子推。 大火燒遍綿山，卻沒見介子推的身影，火熄後，人們才發現揹着老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀，慟哭。裝殮時，從樹洞裏發現一血書，上寫道：“割肉奉君盡丹心，但願主公常清明。”為紀念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節。
第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發現老柳樹死而復活。便賜老柳樹為”清明柳“，並曉諭天下，把寒食節的後一天定為清明節。
一、清明節忌諱探視朋友親人嗎
最好不要清明節當天去探視親朋好友，隔天去探視為宜。因為清明節是祭奠的特殊時候，此時去探視親朋好友很説不過去的，或者説不吉利。當然，你也可以請親朋好友在外面吃飯為宜。
二、選擇清明時期結婚好嗎
同上理，結婚是人生大事，最好避開選擇清明節時期結婚。
三、清明節可以出去旅遊嗎
清明節的重要活動就是去踏青，春暖花開的時候去感受一下大自然的美好，無可厚非。但是，特別需要注意的是不要去別人祭掃比較多的山！不要説不吉利的話，更不能説對亡者不敬的話，晚上活動要謹慎。因此清明節休假出去旅遊不能説是對不起列祖列宗。
四、清明節能穿紅內衣嗎
通常來説，清明節期間要特別忌穿大紅大紫的衣服，即使紅內衣也要謹慎穿用；應穿上素色的服飾為宜。當然，也不要佩戴紅色的配飾。但是，特別提醒，如果你是本命年，則紅內衣可穿。
五、為何清明期間忌買鞋
一些人恰巧是清明節過生日，因此有時難免就在清明節期間買雙鞋。豈不知鞋與邪同音，故而通常不在此時買鞋。真有需要也要錯開時間購買。提醒你留意鞋店為何清明節生意不好就明白了。
如果有些朋友不慎清明這天買鞋了，如何解決？請這些朋友用紅紙包好鞋子，放在門口一晚，然後清早將紅紙燒掉即可。
六、清明節忌過生日嗎
有些朋友恰巧是清明節生日，提醒你要提前過生日。如果恰巧是老壽星在清明節過生日，那麼禁忌會更多。比如當日不要接受鮮花，同時生日蛋糕自己不可以當天吃。坊間認為，這樣老壽星一定會過一個平安吉祥的年，會更加長命百歲。
七、清明節當天為何少些娛樂活動
由於種種原因，沒能在清明節去祭祖、掃墓的朋友，清明節當天儘量少些娛樂活動，更不能吵架、説些不着邊際的話語，否則，日後恐生麻煩。
八、為何不能因頭髮而蓋住額頭
按照古人的説法，清明節也是“鬼節”。如果需要在此期間走夜路的朋友，一定要記得隨身攜帶護身的吉祥物，如桃木手珠等。同時，千萬不能忘記要亮出你的額頭，不能因頭髮而蓋住，因為，那是你的神燈所在。
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