寧靜致遠，該成語最早出自西漢初年劉安的《淮南子：主術訓》，諸葛亮的《誡子書》也有引用。“夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”意思為：平穩靜謐心態，不為雜念所左右，靜思反省，才能樹立（實現）遠大的目標。只有心境平穩沉着、專心致志，才能厚積薄發、有所作為。此幅書法作品無論是掛在家中客廳書房或是企業公司辦公室都很不錯，不僅起到裝飾作用，而且還能起到提升自身品位和修養的作用！
書法是中國富有彈性的獨特書寫工具毛筆寫的方式方法，並依據中國漢字造型的特點，通過藝術構思，調動藝術手法而形成的。從形式上説，書法以神采為上，形質次之。也可以説是智測無涯，固也無涯，具以風神氣者為居上，奸於功用者居下，其中之奧妙，也就是古人所説的：“玄妙之意，出於物類之表，幽深之理，伏於書冥之間”。由是觀之，書法藝術可以説是無聲之間，無形之相。
對於書法藝術欣賞，可謂見仁見智，但既要欣賞，就要有客觀的書法作品作為審美的對象。真正的書法藝術欣賞就是要了解書法作品客觀存在的藝術價值，大家從不同角度去探索不同的價值，各家知言，相互輝映、相互補充，就會逐漸接近作品的全貌。通過不斷的鑑賞，不僅可以提高學習書法的興趣、拓展視野，更重要的是：前人經驗的累積，可直接或間接地從中吸取精華，作為研習與創作的借鑑。真正的書法欣賞也就是書法藝術的再創造，書法欣賞的重要意義即在於此。
書法藝術有其自身的規律，如講究執筆、運脕用筆、使墨、結構、章法、氣韻等等。其藝術形式往往是透過藝術手法來表達思想感情、理想，因而理隱而意深，或寄以騁從橫知志：或託以散鬱結知懷，使作品表現出韻味、風姿與氣式，亦所謂“筆情墨趣”。
書法是線的藝術，書法的線條，具有生命的律動感，點畫活躍靈動，力求依於筆、本乎道、通於神、達乎氣，化實象為空靈，從有限中游離出無限，傳達一種超越於線條之外不可言喻的思想，飄忽即逝的意緒和直指心性的生命風神。書法之線關乎人的心靈，生命是自由的不斷展開的過程，書法則是生命創造活動中最自由、最簡約的形式。書法通過點線的律動成為揭示精神世界的有效形式，書法藝術不斷的開啟着各個時代人們審美的新維度，並使其心性自由的隨着精神解放，在黑白構成的世界中不斷的展開並昇華。
欣賞書法作品，不僅注意形質的學識修養的欣賞，而且通過字裏行間也可欣賞到作者的審美意識，如典雅的、質樸的、豪放的、爽麗的都一一展現在作品之中，通過其點畫型態的自然表述，而美感盡現，如點如墜石、橫若陣雲、豎有向背、轉同折釵等等都給人以想象的空間，美的享受，使審美趨向更加人性化。
綜合所述，書法不僅歷史悠久，而且從中品味欣賞可以在視覺上能給人一種美的享受，就在於你是否掌握書法藝術的審美創作規律。人們普遍認為：書法藝術是“心靈與心靈之間的交談”，只有書法與欣賞者心貼得緊密，藝術才能保證永恆，才有意義，才能真正體現出書法藝術的博大宏深和價值所在。在21世紀的今天，中國書法藝術在國際交流中更放異彩，並將繼續保持其古老而又年輕的魅力。
“天道酬勤”這個成語的意思是：上天偏愛於勤奮的人們，付出的努力一定會有所回報，也説明了機遇和靈感往往只光顧有準備的頭腦，只垂青於孜孜以求的勤勉者。指一分耕耘，一分收穫，是指古今中外所稱道的'多勞多得。這句話出自於《論語》，“天”指“上天”，“天道”即“天意，“道”指“主張”，“酬”可解釋為“實現志願”，即酬謝、厚報的意思，“勤”為“勤勞”。就是説“天意厚報那些勤勞、勤奮的人”。所以總的意思是説：上天會實現勤勞的人的志願。有耕耘就會有收穫，我們只要不懈努力，最大限度的完善充實自己，千方百計的提高自己的競爭實力，就會有一個美好光明的明天。是企業勵志書法的首選。
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