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11屆國展魏碑書法作品欣賞(精品多篇)

欄目: 實用文精選 / 發佈於: / 人氣:3.07W

11屆國展魏碑書法作品欣賞(精品多篇)

李傳波小尺橫幅書法作品《寧靜致遠》 篇一

魏碑起源 篇二

書法在我國曆史上扮演着重要的角色。它不僅是文化傳播的工具,同時也陶冶着人們的思想品格,更有延年益壽之效。書法分類有多種:楷書,隸書,草書,行書,魏碑作為楷書的一種,散發着她獨特的魅力。

魏晉南北朝時期,社會動盪不安,人民生活在水深火熱之中,適應社會意識需要的佛、道之學勃然興盛。佛、道的宣傳方法是以寫經為一大功德。尤其佛學,凡新建寺塔、塑造佛像,必延聘文學之士,撰寫文章以紀其事。或鑿石以作碑碣,或就天然巖壁摩崖刻寫,一時間,從漢代風行的立碑時尚,轉向佛學的建寺造塔、立碑刻石。四海之內雖戰亂不止,造像求長生的心理卻更加熾烈,刻石佛記文字漫山遍谷,不下數千萬。魏碑應運而生。

東晉以後,南北分裂,書法亦分為南北兩派。北派書體,帶著漢隸的遺型,筆法古拙勁正,而風格質樸方嚴,長於榜書,這就是所説的魏碑。南派書法,多 疏放妍妙,長於尺牘。南北朝,因為地域差別,個人習性、書風迥然不同。北書剛強,南書藴藉,各臻其妙,無分上下。

魏碑書法筆劃嚴謹、樸厚靈動,豐腴不失於板刻,上承漢隸,下開唐楷,兼有隸楷兩體之神韻。它的書法藝術是在漢隸和晉楷的基礎上發展演化而來的,堪稱漢碑中的上品。古今書家對此碑都給予最高評價,可謂漢碑集成之碑。

近現代書法家,對魏碑甚為推崇,臨學者眾多,尤以我國北方地區更興,也許雄強古樸的魏碑與北方人豪放的相符,有較高造詣者也為數不少。如南京的蕭嫻為康有為的學生,用筆瀟灑中參透魏碑的筆意。__敏遍學歷代書法大家,倡導“碑帖結合”,“引碑入草”是他的一大貢獻。于右任的行楷書藝術,便是在北魏楷書中融入了行書和隸書的筆意,可謂融碑帖於一爐,形成他獨特的書作。武中奇,慰天池等書法造化出奇,凝神透勁,其魏碑味道仍是很濃的。他們書法之高,在於取魏碑之神,而創造出有自已個性特色的藝術境界。書法的最高境界在於入門而取形,出門而取神。

觀山八尺橫對開行書書法作品《沁園春長沙》 篇三

《沁園春·長沙》是毛主席著名的詩詞之一,它尤其抒發了主席意氣風發的精神狀態。此幅作品用行書的手法行雲流水般地書寫出了詩詞的那種意氣風發的精神狀態,書法筆法流暢而不失變化。此幅佳作最適合掛在辦公室,公司可以在員工辦公室裏掛這麼一幅作品,不僅具有裝飾作用,更有激勵作用。

書法的欣賞與實踐 篇四

書法的欣賞與實踐是相互聯繫的,“眼高手低”的書法家從沒有過。歷代的書法家大多是具有高度鑑賞能力的書法評論家。他們都十分重視“讀帖”。所謂“讀帖”,就是通過觀摩書跡和碑刻去領悟書法家所採用或創造的藝術風格和藝術手法,藉以提高自己的鑑賞水平。對於一個有志於學習書法的人來説,同樣需要重視讀帖,逐步學會分析和欣賞書法作品的能力,取其所長,拼其所短,才能不斷提高自己的書法水平。分析和欣賞書法作品,如果毫無區分地加以一概兼收,則往往進步不快,甚至會走彎路。這是一個極其複雜的問題,歷來的説法各不相同,至今還沒有一個共同的欣賞標準。

康有為在《廣藝雙楫十六宗》中,提出了十條評論標準,即所謂“十美”:“一曰魄力雄強,二曰氣象輝穆,三曰筆法跳越,四曰點畫峻厚,五曰意態奇逸,六曰精神飛動,七曰興趣酣足,八曰骨發洞達,九曰結構天成,十曰血肉豐美。”郭紹虞在《怎樣欣賞書法》中提出了六條標準:“一、形體,看結構天成,橫直相安,二、魄力,從筆力用墨看,三、意態,要飛動,四、流派,不拘泥碑帖,不以碑的標準看帖,五、才學,書法以外關係,六、氣象,揮樸安詳。”

這些都可以分析、欣賞書法作品時的參考。如果進一步加以歸納,則不外乎“形”、“神”二字。所謂“形”,指的是由特殊的筆畫線條所構成的外形,包括字的筆畫、字的結構、一幅字的佈局,所謂“神”,指的是上述外形中內在的精神,包括筆力、氣勢神態、情感等各個方面。因此,欣賞書法作品,不僅要看一點一畫、一字字和整幅字的外形,更要看它的筆力、氣勢、神態。如果外形美觀多姿,內在奕奕有神,這就是人們通常所説的“形神兼備”的好作品。

名家行草書法欣賞 篇五

名家行草書法1

名家行草書法2

名家行草書法3

名家行草書法4

名家行草書法5

行草書法技巧

一、從基本功入手

1、三個結合: 臨貼與創作結合、大字小字結合、楷書與行書結合。

2、三看:平時多看名帖,看書法展,看名家揮毫。從好作品中羅致養分。

二、推薦範本

“多景樓”、“虹縣詩”、“研山銘”、“李太白憶舊遊詩”、“花氣詩”等。

三、三大創作原則

1、線條堅而渾——激情原自線條的熟練。線是力和勢的組合,行筆要冷靜愉快,做到穩健、輕巧、重筆勢(即趨向)、憑據字形鉅細、排字的走向,線條斜勢、整體縱向走勢。

2、結體奇而穩——注意重心。欹側、擒縱、疏密、崎嶇。

3、章法變而貫——竹節式(幾個字一節),節數間有清閒;貫珠式(中心線);蛇行式(左右擺動);疏影式(疏疏朗朗)。

四、七大整體結構要點

1、一字不能成行。

2、字與字之間有呼應,上承下啟,左映右帶,行距和字距不能相等。書眼放中央可大些,字與周邊氣貫。

3、整體上,展出適合墨跡濃重的作品。掛家中適合疏淡的作品。

4、作品中不能有錯別字、異體字。

5、作品整體結構上面重下面輕。

6、評作品優劣,主要看總體視覺效果,節奏、墨色、用筆。

7、三三兩兩,似散還續,氣脈一向,此結構之妙也。

五、十個謄寫要害詞

1、八面出鋒。藉助於八面出鋒,自然顯出墨色濃淡,濕中有幹,幹中有濕, 濃中有淡,淡中有濃,變化千萬,使作品富有節奏感。

2、剛柔相濟。剛力-----鐵劃銀鈎(粗),柔力-----行雲流水(細)。

3、惜墨如金。楷書要求蘸一次墨寫一個字,甚至數字;行草一筆寫3-5字,每筆竣事筆毛回覆,要求紙上調鋒。

4、豁然爽朗。留白處有寬有窄,寬處給人以突然爽朗之感。藝術是由製造矛盾到解決矛盾的歷程。

5、中側互用。中鋒得法立骨,側鋒得勢求變。中鋒是理性的要求,是書法審美的焦點所在;側鋒是情性的化身,是書法通神的手段。

6、深圖遠慮。創作前要深圖遠慮,重複推敲,做到“胸中有數”。

7、一氣呵成。書法是情感的吐露,不只是技巧的體現。要在身體與心情皆好的狀態下寫字。謄寫時隨意揮灑,一氣呵成。

8、犬牙交織。一般情形下,作品的行距要寬,字距要緊。字忌齊列,要錯開。節數間有清閒,排列組合要有節奏,鉅細字參差,突出中間書眼。

9、筆情墨趣。書法是無聲的音樂,無形的舞蹈。要求變化中有呼應,使整體協調,有強烈的節奏和視覺衝擊力。用好拙筆,用筆略慢,動中有靜,寫出墨趣。

10、重視貫氣。書法的氣,是指點畫與點畫之間的呼應,字與字之間的趨向。

六、十二條用筆細節

1、草書不見橫畫。行草書有橫線條的只管短些,要有縱向感。可用虛、細線替換。

2、忌: 由快發生的平拖、幹筆、粗細一樣的徵象,行處皆留,留處皆行。

3、墨淡無神。重新起筆用濃墨,濃墨字的筆畫要交接清晰。

4、忌單字中的“眼”,防止“眼子”太多。

5、中間一行是作品重點。一作品中,要有幾個突出、精彩、有個性的字。這也叫“書眼”。

6、長線條字很重要,收筆時要審慎。

7、文字重複的字不能面積相等,字的重輕要有過渡,忌團狀。

8、細筆要有韌性,粗筆要結實。要有鐵劃銀溝的粗筆,又要有行雲流水的細筆。

9、墨干時速率稍慢,濕時略快,粗時略慢,細時略快。行草有楷意,楷書要行寫。

10、交筆時,起訖明白,每筆要交接清晰。

11、講求提按,齊而不齊,直而不直,曲中含直,直中含曲。要“提着筆向下按”。

12、中側互用,八面出鋒,細處用中,厚處用側。

屆國展魏碑書法作品欣賞 篇六

11屆國展魏碑書法作品欣賞1

11屆國展魏碑書法作品欣賞2

11屆國展魏碑書法作品欣賞3

      11屆國展魏碑書法作品欣賞4

      11屆國展魏碑書法作品欣賞5

書法藝術欣賞研究 篇七

書法是中國富有彈性的獨特書寫工具毛筆寫的方式方法,並依據中國漢字造型的特點,通過藝術構思,調動藝術手法而形成的。從形式上説,書法以神采為上,形質次之。也可以説是智測無涯,固也無涯,具以風神氣者為居上,奸於功用者居下,其中之奧妙,也就是古人所説的:“玄妙之意,出於物類之表,幽深之理,伏於書冥之間”。由是觀之,書法藝術可以説是無聲之間,無形之相。

對於書法藝術欣賞,可謂見仁見智,但既要欣賞,就要有客觀的書法作品作為審美的對象。真正的書法藝術欣賞就是要了解書法作品客觀存在的藝術價值,大家從不同角度去探索不同的價值,各家知言,相互輝映、相互補充,就會逐漸接近作品的全貌。通過不斷的鑑賞,不僅可以提高學習書法的興趣、拓展視野,更重要的是:前人經驗的累積,可直接或間接地從中吸取精華,作為研習與創作的借鑑。真正的書法欣賞也就是書法藝術的再創造,書法欣賞的重要意義即在於此。

書法藝術有其自身的規律,如講究執筆、運脕用筆、使墨、結構、章法、氣韻等等。其藝術形式往往是透過藝術手法來表達思想感情、理想,因而理隱而意深,或寄以騁從橫知志:或託以散鬱結知懷,使作品表現出韻味、風姿與氣式,亦所謂“筆情墨趣”。

書法是線的藝術,書法的線條,具有生命的律動感,點畫活躍靈動,力求依於筆、本乎道、通於神、達乎氣,化實象為空靈,從有限中游離出無限,傳達一種超越於線條之外不可言喻的思想,飄忽即逝的意緒和直指心性的生命風神。書法之線關乎人的心靈,生命是自由的不斷展開的過程,書法則是生命創造活動中最自由、最簡約的形式。書法通過點線的律動成為揭示精神世界的有效形式,書法藝術不斷的開啟着各個時代人們審美的新維度,並使其心性自由的隨着精神解放,在黑白構成的世界中不斷的展開並昇華。

欣賞書法作品,不僅注意形質的學識修養的欣賞,而且通過字裏行間也可欣賞到作者的審美意識,如典雅的、質樸的、豪放的、爽麗的都一一展現在作品之中,通過其點畫型態的自然表述,而美感盡現,如點如墜石、橫若陣雲、豎有向背、轉同折釵等等都給人以想象的空間,美的享受,使審美趨向更加人性化。

綜合所述,書法不僅歷史悠久,而且從中品味欣賞可以在視覺上能給人一種美的享受,就在於你是否掌握書法藝術的審美創作規律。人們普遍認為:書法藝術是“心靈與心靈之間的交談”,只有書法與欣賞者心貼得緊密,藝術才能保證永恆,才有意義,才能真正體現出書法藝術的博大宏深和價值所在。在21世紀的今天,中國書法藝術在國際交流中更放異彩,並將繼續保持其古老而又年輕的魅力。