網站首頁 個人文檔 個人總結 工作總結 述職報告 心得體會 演講稿 講話致辭 實用文 教學資源 企業文化 公文 論文

教育家名言名句(精選8篇)

欄目: 實用文精選 / 發佈於: / 人氣:3.79K

本站小編為你精心整理了8篇《教育家名言名句》的範文,但願對你的工作學習帶來幫助,希望你能喜歡!當然你還可以在本站搜索到更多與《教育家名言名句》相關的範文。

教育家名言名句(精選8篇)

篇1:教育家名言名句

教育家名言名句大全

1、我們發現了兒童有創造力,認識了兒童有創造力,就須進一步把兒童的創造力解放出來。——陶行知

2、領導學校,首先是教育思想上的領導,其次才是行政上的領導。——蘇霍姆林斯基

3、我們應該“使每一個學生在畢業時候,帶走的不僅僅是一些知識和技能,最重要的是要帶走渴求知識的火花,並使它終生不熄地燃燒下去。”——蘇霍姆林斯基《給教師的建議》

4、教師的職務是‘千教萬教,教人求真’;學生的職務是‘千學萬學,學做真人’。——陶行知

5、如果學生沒有學習的積極要求,教師越是把注意侷限在知識上,學生對自己學習上的成績就越冷淡,學習願望就越低落。——蘇霍姆林斯基《給教師的建議》

6、只有受過教育的、誠心誠意的人才是有趣味的人,也只有他們才是社會所需要的。這樣的人越多,天國來到人間也就越快。——契訶夫

7、要永遠覺得祖國的土地是穩固地在你腳下,要與集體一起生活,要記住,是集體教育了你。哪一天你若和集體脱離,那便是末路的開始。——奧斯特洛夫斯基

8、中國教育之通病是教用腦的人不用手,不教用手的人用腦,所以一無所能。中國教育革命的對策是手腦聯盟,結果是手與腦的力量都可以大到不可思議。——陶行知

9、沒有自我教育就沒有真正的教育。這樣一個信念在我們的教師集體的創造性勞動中起着重大的作用。——蘇霍姆林斯基

10、習慣真是一種頑強而巨大的力量,它可以主宰人生。因此,人自幼就應該通過完美的教育,去建立一種好的習慣。——培根

11、教育技巧的全部訣竅就在於抓住兒童的這種上進心,這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進,不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培養出好的品質。可是隻有在集體和教師首先看到兒童優點的那些地方,兒童才會產生上進心。——蘇霍姆林斯基

12、所有智力方面的工作都要依賴於興趣。——瑞士著名教育家皮亞傑

13、教育的實質正是在於克服自己身上的動物本能和發展人所特有的全部本性。——(前蘇聯)蘇霍姆林斯基

14、求知與求學的慾望應該採用一切可能的方式去在孩子們身上激發起來。——捷克教育家誇美紐斯

15、著名教育家陶行知先生説過:“我以為好的顯示不是教書,不是教學生,乃是教學生學。”

16、我並無過人的特長,只是忠誠老實,不自欺欺人,想做一個“以身作則”來教育人的平常人。——吳玉章

17、無限相信書籍的力量,是我的教育信仰的真諦之一。——蘇霍姆林斯基

18、讓每一個學生在學校裏抬起頭來走路。——蘇霍姆林斯基

19、我確實相信:在我們的教育中,往往只是為着實用和實際的目的,過分強調單純智育的態度,已經直接導致對倫理教育的損害。——愛因斯坦

20、培養教育人和種花木一樣,首先要認識花木的特點,區別不同情況給以施肥、澆水和培養教育,這叫“因材施教”。——陶行知

21、教育能開拓人的智力。——賀拉斯

22、貧農特別吃沒有文化的虧,特別需要受教育。——列寧

23、使教育過程成為一種藝術的事業。——赫爾巴特

24、如果把學生的熱情激發出來,那麼學校所規定的功課就會被當作一種禮物來領受。——愛因斯坦

25、智仁勇三者是中國重要的精神遺產,過去它被認為‘天下之達德’,今天依然不失為個人完滿發展之重要指標。——陶行知

26、動人以言者,其感不深;動人以行者,其應必速。——李贄

27、做老師的只要有一次向學生撒謊撒漏了底,就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。——盧梭

28、愛,首先意味着奉獻,意味着把自己心靈的力量獻給所愛的人,為所愛的人創造幸福。——蘇霍姆林斯基

29、教學的藝術不在於傳授本領,而在於關於激勵、喚醒、鼓舞。第斯多惠

30、任何人如果不能教育自己,也就不能教育別人。——蘇霍姆林斯基

31、生產勞動和教育的早期結合是改造現代社會的最強有力的手段之一。——馬克思

32、沒有時間教育兒子——就意味着沒有時間做人。——(前蘇聯)蘇霍姆林斯基

33、先生不應該專教書,他的責任是教人做人;學生不應該專讀書,他的責任是學習人生之道。——陶行知

34、沒有愛,就沒有教育。——蘇霍姆林斯基

35、教育者的關注和愛護在學生的心靈上會留下不可磨滅的印象。——(前蘇聯)蘇霍姆林斯基

36、教育者的個性、思想信念及其精神生活的財富,是一種能激發每個受教育者檢點自己、反省自己和控制自己的力量。——蘇霍姆林斯基

37、我們深信教育是國家萬年根本大計。——陶行知

38、我以為好的顯示不是教書,不是教學生,乃是教學生學。——陶行知

39、朋友是寶貴的,但敵人也可能是有用的;朋友會告訴我,我可以做什麼,敵人將教育我,我應當怎樣做。——席勒

40、教學的藝術不在於傳授本領,而在於激勵、喚醒和鼓舞。德國教育學家第斯多惠“善誘者,善導”。

41、教育的.目的在於能讓青年人畢生進行自我教育。——哈欽斯

42、教育人就是要形成人的性格。——歐文

43、人類教育最基本的途徑是信念,只有信念才能影響信念。——烏申斯基

44、山東大學校長展濤先生説:“應該讓學生學簡單的數學,學有趣的數學,學鮮活的數學。”

45、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。——孔子

46、要想學生好學,必須先生好學。惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生。——陶行知

47、師也者,教之以事而喻諸德也。”——《禮記》

48、沒有一種禮貌會在外表上叫人一眼就看出教養的不足,正確的教育在於使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養同時表現出來。——歌德

49、孔子:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”

50、學在苦中求,藝在勤中練。不怕學問淺,就怕志氣短。

51、學校的理想是:不要讓任何一個在智力方面沒有受過訓練的人進入生活。愚蠢的人對社會來説是危險的,不管他們受過哪一級的教育。——(前蘇聯)蘇霍姆林斯基《給教師的建議》

52、每一個決心獻身教育的人,應當容忍兒童的弱點。——(前蘇聯)蘇霍姆林斯基

53、陶行知先生説過:“發現千千萬,起點是一問。智者問得巧,愚者問得笨。”

54、使學生對教師尊敬的惟一源泉在於教師的德和才。——愛因斯坦

55、教育的根是苦的,但其果實是甜的。——亞里士多德

56、德國教育學家第斯多惠説過:“教學的藝術不在於傳授本領,而在於激勵、喚醒和鼓舞。”

57、天賦的力量大於教育的力量。——伏爾泰

58、一個無任何特色的教師,他教育的學生不會有任何特色。——蘇霍姆林斯基

59、熱愛孩子是教師生活中最主要的東西。——蘇霍姆林斯基

60、使學生對一門學科有興趣的最好辦法勢必使之知道這門學科是值得學習的。——布魯納

61、身教重於言傳。——王夫之

62、一個好的教師,是一個懂得心理學和教育學的人。——(前蘇聯)蘇霍姆林斯基

63、想像力比知識更重要,因為知識是有限的,而想像力概括着世界的一切,推動着進步,並且是知識進化的源泉。嚴格地説,想像力是科學研究的實在因素。——愛因斯坦

64、教育為公以達天下為公。——陶行知

65、榮譽感是一種優良的品質,因而只有那些稟性高尚積極向上或受過良好教育的人才具備。——愛迪生

66、天賦僅給予一些種子,而不是既成的知識和德行。這些種子需要發展,而發展是必須藉助於教育和教養才能達到的。——凱洛夫

67、清人唐彪説:“有疑者看到無疑,其益猶淺;無疑者看到有疑,其學方進。”

68、事實上教育便是一種早期的習慣。——林肯

69、年輕人把受教育求進步的責任和對恩人及支持者所負的義務聯結起來,是最適宜不過的事,我對我的雙親做到了這一點。——貝多芬

70、青年人的教育是國家的基石。——富蘭克林

71、學習如鑽探石油,鑽得愈深,愈能找到知識的精髓。先學爬,然後學走。

72、教育是國家的主要防禦力量。——伯克

73、教師個人的範例,對於青年人的心靈,是任何東西都不可能代替的最有用的陽光。——烏申斯基

74、胃病總是由於貪吃。疳積病是上帝派來教育胃的。並且你們應當記住這一點:我們的每一種慾念,甚至包括愛情在內,也都有胃口,不可太飽。——佚名

75、教學的藝術全在於如何恰當地提出問題和巧妙的引導學生作答。——教育家

76、如果學習只在模仿,那麼我們就不會有科學,就不會有技術。——高爾基

77、要尊重兒童,不要急於對他作出或好或壞的評判。——盧梭

78、教師的愛是滴滴甘露,即使枯萎的心靈也能甦醒;教師的愛是融融春風,即使冰凍了的感情也會消融。——巴特爾

79、教育不在於使人知其所未知,而在於按其所未行而行。——園斯金

80、學校的目標始終應當是:青年人在離開學校時,是作為一個和諧的人,而不是作為一個專家。——愛因斯坦

81、葉聖陶先生提出:“凡為教,目的在於達到不需要教。”

82、古人云:供人以魚,只解一餐;授人以漁,終身受用。

83、教育不能創造什麼,但它能啟發兒童創造力以從事於創造工作。——陶行知

84、作為一個父親,最大的樂趣就在於:在其有生之年,能夠根據自己走過的路來啟發教育子女。——蒙田

85、教育兒童通過周圍世界的美,人的關係的美而看到的精神的高尚、善良和誠實,並在此基礎上在自己身上確立美的品質。——蘇霍姆林斯基

86、手腦雙全,是創造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯盟。——陶行知

87、教育是知識創新、傳播和應用的主要基地,也是培育創新精神和創新人才的搖籃。

88、美育者,應用美學之理論於教育,以陶養感情為目的者也。——蔡元培

89、要學生做的事,教職員躬親共做;要學生學的知識,教職員躬親共學;要學生守的規則,教職員躬親共守。

90、要把學生造就成一種什麼人,自己就應當是什麼人。——車爾尼雪夫斯基

91、一生的生活是否幸福、平安、吉祥,則要看他的處世為人是否道德無虧,能否作社會的表率。因此,修身的教育,也成為他的學校工作的主要部分。——裴斯泰洛齊

92、教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中——道德。——赫爾巴特

93、教育的目的,是替年輕人的終生自修作準備。——R.M.H.

94、不憤不啟,不啟不發。——孔子

95、善於鼓舞學生,是教育中最寶貴的經驗。——(前蘇聯)蘇霍姆林斯基

96、有疑者看到無疑,其益猶淺;無疑者看到有疑,其學方進。——清人唐彪

97、在教師手裏操着幼年人的命運,便操着民族和人類的命運——陶行知

98、追求理想是一個人進行自我教育的最初的動力,而沒有自我教育就不能想象會有完美的精神生活。我認為,教會學生自己教育自己,這是一種最高級的技巧和藝術。——蘇霍姆林斯基

99、頑強的意志可以征服世界上任何一座山——狄更斯

100、只有讓學生不把全部時間都用在學習上,而留下許多自由支配的時間,他才能順利地學習……(這)是教育過程的邏輯。——蘇霍姆林斯基

篇2:教育家名言名句

教育家名言名句大全

學習如鑽探石油,鑽得愈深,愈能找到知識的精髓,先學爬,然後學走。

學在苦中求,藝在勤中練。不怕學問淺,就怕志氣短。

學者的一天,比不學無術的人的一生還有價值。(阿拉伯諺語)

對所學知識內容的.興趣可能成為學習動機。——贊

發現千千萬,起點是一問。智者問得巧,愚者問得笨。——陶行知

不憤不啟,不啟不發。——孔子

使學生對一門學科有興趣的最好辦法勢必使之知道這門學科是值得學習的,

——布魯納

凡為教,目的在於達到不需要教。——葉聖陶

我以為好的顯示不是教書,不是教學生,乃是教學生學。——陶行知

在你發怒的時候,要緊閉你的嘴,免得增加你的怒氣。

事洞明皆學問,人情練達即文章。

傲不可長,欲不可縱,志不可滿,樂不可極。

思則有備,有備無患。

言過其實,終無大用。知識愈淺,自信愈深。

養心莫若寡慾,至樂無如讀書。戚繼光

篇3:教育家名言名句

有了真正的方法,還是不夠的;還要懂得運用它。

——(英)狄德羅

一個人只能為別人引路,不能代替他們走路。

——(法)羅曼·羅蘭

不能總是牽着他的手走,而還是要讓他獨立行走,使他對自己負責,形成自己的生活態度。

——(前蘇聯)蘇霍姆林斯基

知識本身沒有告訴人怎樣運用它,運用的方法乃在書本之外。這是一門技藝,不經實驗就不能學到。

——(英)培根

一個人的知識如果只限於學校學習到的那一些,這個人的知識必然是十分貧乏的。

——于光遠

要啟發兒童的學習興趣,當這種興趣已很成熟的時候,再教給他學習的方法。這確乎是所有優良教育的基本原則。

——(法)盧梭

興趣是最好的老師。

——(德)愛因斯坦

愛孩子這是母雞也會做的事。可是,要善於教育他們,這就是國家的一件大事了,這需要才能和淵博的生活知識。

——(前蘇聯)高爾基

我把教育定義如下:人的智慧決不會偏離目標。“所謂教育,是忘卻了在校學得的全部內容之後所剩下的本領”。

——(德)愛因斯坦

能培養獨創性和喚起對知識愉悦的,是教師的最高本領。

——(德)愛因斯坦

沒有疑問就等於沒有學問。

——(英)託·富勒

不會觸類旁通,研究哪一門學問都難有成就。

——傅雷

如果一個孩子生活在批評之中,他就學會了譴責;如果一個孩子生活在敵意之中,他就學會了爭鬥,……如果一個孩子生活在友愛之中,他就學會了這世界是生活的好地方。

——多蒙茜洛諾爾特

我們還把創造認識上爭論情景的方法和組織學習討論的方法列入刺激學習和啟發學習動機的方法。……學生參與科學爭論,不但使他們在有關問題上加深知識,而且不知不覺地他們的注意力吸引到主題上,引起新的學習興趣。

——[蘇]尤·克·巴班斯基:《論教學過程最優化》第113頁

頑強的回憶是一種勞動,這種勞動有時也是相當艱鉅的;但是必須使兒童逐漸習慣於它,因為 遺忘的原因往往是懶於回憶被遺忘的東西;因此,對記憶痕跡漫不經心的惡習就根深蒂固了。正因為這樣,所以我們説那些當學生稍有遺忘就急於提示而不耐心等待的教師,是在損害着兒童的記憶。

——[俄]康·德·烏申斯基:《烏申斯基全集》第10卷

不要把課堂變成問答會。……但是,只要學生能提問題,這就是重要的條件之一,它有利於形成和鞏固學生對學習的內部誘因。單純地聽教師講課不能充分發動學生的精神力量。正象我們在第一次談話中所説的那樣,只有當學生自己發覺在對教材的理解上還有這樣或那樣的銜接不上的地方時,他們求知的渴望才會產生和增長起來。當某些不相符合的地方引起學生的警覺,當他們感到還缺少某些成分才能使知識相互“吻合”的時候,這就是好事。

——蘇]列·符·贊科夫:《和教師的談話》第50頁

學習達到透徹領悟的材料,特別是達到概括性領悟或理解程度的材料,會變成個人的個性結構的一個持久的部分。或者如果教師們很理解有關的基本心理學原理,那麼,所有學校的學習就可能具有這種性質。

——[美]莫·L·比格:《學生學習的客觀規律》

“自卑”固然不好,“自負”也不好,容易停滯。我想,頂好是不要自餒,總是幹;但也不可自滿,仍舊總是用功。

——魯迅:《魯迅書信集》第797頁

教師教任何功課(不限於語文),“講”都是為了達到用不着“講”,換個説法,“教”都是為了達到用不着“教”。怎麼叫用不着“講”用不着“教”?學生入了門,上了路了,他們能在繁複的事物之間自己探索,獨立實踐,解決問題了,豈不是就用不着給“講”給“教”了?這是多麼好的境界啊!

——葉聖陶:《葉聖陶語文教育論集》第152頁

不好的教師是給學生傳授真理,好的教師是使學生找尋真理。在第一種情況下,運動是由上而下進行的;在第二種情況下,運動是由下而上進行的。前者是學生由頂峯開始,努力走向基礎;後者是從基礎開始,學生站在基礎上面,然後進到終點,升到頂峯 。

——[德]阿·第斯多惠:《第斯多惠教育文集》,摘自達尼洛夫《教學論》

經驗證明,國小首先應當教會學生怎樣學習。國小最重要的任務是授予學生一定範圍的知識和技能。學習的能力包括一系列與掌握知識有關的技能:會談、會寫、會觀察周圍世界中的種.種現象、會思索、會用語言表達自己的思想。形象地説,這些技能是工具,沒有這些工具就不可能掌握知識。

——[蘇]瓦·阿·蘇霍姆林斯基:《將整個心靈獻給孩子們》

研究應當以語文為,還是應當以科學的專業教育為主呢?對這個問題,我的回答是:照我的見解,這一切都是次要的。如果青年人通過體操和走路訓練了他的肌肉和體力的耐勞性,以後他就會適合任何體力勞動。思想的訓練以智力和手藝方面的技能鍛鍊也類似這樣。因此,有個才子講得不錯,他對教育下了這樣一個定義:“如果一個人忘掉了他在學校裏所學到的每一樣東西,那麼留下來的就是教育。

——[德]阿·艾因斯坦:《論教育》,《紀念愛因斯坦譯文集》第70頁

美育者,應用美學之理論於教育,以陶養感情為目的者也。人生不外乎意志;人與人互相關係,莫大於行為;故教育之目的,在使人人有適當之行為,即以德育為中心是也。顧欲求行為之適當,必有兩方面之準備:一方面,計較利害,考察因果,以冷靜之頭腦判定之;凡保身衞國之德,屬於此類,賴德育之助者也。又一方面,不顧禍福,不計生死,以熱烈之感情奔赴之;凡與人同樂,捨己為羣之德,屬於此類,賴美育之助也。所以美育者,與智育相輔而行,以圖德育之完成者也。

——蔡元培:《蔡元培美學文選》第174頁

教員不是拿所得的結果教人,最要緊的是拿怎樣得着結果的方法教人。

——梁啟超:《教授法》

當人的世界觀統帥着他的思維、感覺、意志、活動等一切精神生活領域時,知識就變成了起作用的東西。在創造性勞動中培養思維,這是教學技巧的重要表現,憑藉這種技巧,教養使人變得聰明起來。

——[蘇]瓦·阿·蘇霍姆林斯基:《論個性的全面發展》

學然後知不足,教然後知困。知不足,然後能自反也;知困,然後能自強也。故曰:教學相長也。《兑命》曰:“學學半。”其此之謂乎?

——《禮記·學記》

教育者的能動作用,表現在運用精神的和物質的教育手段,對受教育者施加系統的長期的影響,來達到自己預定的教育目的。受教育者的能動性,則是自己努力學習與善於接受教育者對自己施加的有利的影響。教育過程是否能夠收到最好的效果,要看能否充分發揮教育者與受教育者兩個能動作用和這兩個能動作用是否結合得好。

——于光遠:《教育認識現象中的“三體問題”》,《中國社會科學》1980年

懂得還不等於已知,理解還不等於知識。為了取得牢固的知識,還必須進行思考。思考的意思是什麼呢?就是學生對所感知的東西要想一想,檢查一下他理解得是否正確,並且嘗試把所獲得的知識運用於實踐。

——[蘇]瓦·阿·蘇霍姆林斯基:《給教師的建議一一》上,第32頁

凡人有記性,有悟性。自十五以前,物慾未染,知識未開,則多記性,少悟性。自十五以後,知識既開,物慾漸染,則多悟性,少記性。故人凡有所當讀書,皆當自十五以前使之熟讀。

——清張伯行:《養正類編》

雖然偶然的失敗,在某些情況下,甚至包括受懲罰的失敗,對學習的進步並不是不利的,但相當經常的成功,還是必不可少的。正如普雷西和他的同事們提出:“學習以成功為動力。”除非動機是非常強烈的,連續的失敗就會使學生失去信心而受挫折,妨礙進一步努力的程度。

——[美]M·L·比格:《學生學習的客觀規律》

先生不應該專教書;他的責任是教人做人。學生不應當專讀書;他的責任是學習人生之道。

——陶行知:《行知書信集》第109頁

學校的目標始終應當是:青年人在離開學校時,是作為一個和諧的人,而不是作為一個專家。……發展獨立思考和獨立判斷的一般能力,應當始終放在首位,而不應當把獲得專業知識放在首位。

——德]阿·愛因斯坦《紀念愛因斯坦譯文集》第70頁

疑而後問,問而後知,知之真則信。故疑者,進道之萌芽也。

——明陳獻年。摘自清·黃宗羲《明儒學案·白沙學案·語錄》

教師當然須教,而尤宜致力於“導”。導者,多方設法,使學生能逐漸自求得之,卒底於不待教師教授之謂也。

——葉聖陶:《葉聖陶教育書簡》

雖然偶然的失敗,在某些情況下,甚至包括受懲罰的失敗,對學習的進步並不是不利的,但相當經常的成功,還是必不可少的。正如普雷西和他的同事們提出:“學習以成功為動力。”除非動機是非常強烈的,連續的失敗就會使學生失去信心而受挫折,妨礙進一步努力的程度。

——[美]M·L·比格:《學生學習的客觀規律》

教育者應當深刻了解正在成長的人的心靈。當我聽到或者讀到對人的個別對待的態度這些詞的時候,它們在我的意識裏總是跟另一個概念——思考——聯繫在一起的。教育——這首先是活生生的、尋根究底的、探索性的思考。沒有思考就沒有發現(哪怕是很小的、乍看起來微不足道的發現),而沒有發現就談不上教育工作的創造性。

——[蘇]瓦·阿·蘇霍姆林斯基:《給教師的信三三》上,第97頁

師生年齡有差別,知識有差別,身份有差別,人格無差別!

——儲昌樓

前後不一致是教育中最嚴重錯誤之一。

——【英】斯賓塞

學習知識要善於思考、思考、再思考,我就是靠這個學習方法成為科學家的。

——【美】愛因斯坦

天才不過是不斷思索,凡有頭腦的人,都有天才。

——【法】莫泊桑

我學到的任何有價值的知識,都是由自學中得來的。

——【英】達爾文

我們想使兒童變得聰明、賢良、磊落的人,用鞭撻以及別種奴隸性的體罰去管教他們是不合適的。只有萬不得已的時候,和到了極端的情形之下,才能偶爾使用。反之,用兒童心愛的事物去獎勵兒童,去討取兒童的歡心,也應該同樣小心的避免。

——洛克〈教育漫話〉第30頁

兒童一旦懂得尊重與羞辱的意義之後,尊重與羞辱對於他的心理便是最有力量的一種刺激。如果您能使兒童愛好名譽,懼怕羞辱,你就是他們具備一個真正的原則,這個原則就會永遠發生作用。

——洛克〈教育漫話〉第32頁

鞭撻或呵斥是應該謹慎地避免的。它只是彌縫了目前,使傷口結上一層皮膜,對於痛楚的核心仍然沒有觸到。只有出自內心的羞恥心和不願見惡於人的畏懼心,才是一種真正的約束。

——洛克〈教育漫話〉第34頁

兒童的過錯有時不能不加以斥責,因而斥責不獨應當出之以嚴肅的、不任情的詞句,並且應當揹着別人私地裏去執行;至於兒童受到讚揚的之後,經過大家一番傳播,則獎勵的意義就更大。而父母不宣揚子女的過錯,則子女對於自己的名譽就愈看重,他們覺得自己是有名譽的人,因而更會小心地去維持別人對自己的好評。若是你當眾宣佈他們的過失,使其無地自容,他們便會失望,而制裁他們的工具也就沒有了,他們愈是覺得自己的名譽已經受了打擊,則他們設法維持別人的好評的心思也就愈加淡薄。

——洛克〈教育漫話〉第35頁

如果誰希望自己的兒子尊重他和他的命令,他自己便應十分尊重他的兒子。

——洛克〈教育漫話〉第49頁

因為兒童應該很少受到鞭笞的懲罰,所以我覺得斥責過多,尤其是盛怒呵斥,結果,差不多也是同樣的不好。它可以降低父母在孩子心目中的威信,同時可以減少孩子對父母的尊敬。

——洛克〈教育漫話〉第54頁

你的舉止應温和,即使懲罰他們,態度還是要鎮定,要使他們覺得你的作為是合理的,對於他們是有益的,而且是必要的。

——洛克〈教育漫話〉第59頁

“我們必須會變成小孩子,才配做小孩子的先生。”

——陶行知

“我的基本原則永遠是儘量多地要求一個人,同時也要儘可能多地尊重一個人”

——馬卡連柯

評價不是為了排隊,而是為了促進發展。

——《素質教育觀念學習提要》

成績主要説明學習起點的新狀況,而不是提供終結性的結論。應當用發展的眼光看學生,用發展的眼光看教師,用發展的眼光看學校。

——《素質教育觀念學習提要》

多一把衡量的尺子,就會多出一批好學生。

——《素質教育觀念學習提要》

把美德、善行傳給你的孩子們,而不是留下財富,只有這樣才能給他們帶來幸福——這是我的經驗之談。

——(德)貝多芬《貝多芬語言》

即使是普通孩子,只要教育得法,也會成為不平凡的人。

——(法)愛爾維修

教育的偉大目標不只是裝飾而是訓練心靈,使具備有用的能力,而非填塞前人經驗的累積。

——(美)愛德華茲

培養人,就是培養他對前途的希望。

——(前蘇聯)馬卡連柯

最重要的教育方法總是鼓勵學生去實際行動。

——(美)愛因斯坦

人的教育在他出生的時候就開始了,在他不會説話和聽別人説話以前,他已經就受到教育了。

——(法)盧梭《愛彌兒》

教育的藝術是使學生喜歡你所教的東西。

——(法)盧梭《愛彌兒》

名譽雖然不是德行的真正原則和標準……但是它離德行的真正原則和標準是最近的……它是一種指導兒童和鼓勵兒童的正當方法。

——(英)洛克《教育漫話》

合理的懲罰制度不僅是合法的,而且也是必要的。這種合理的懲罰制度有助於形成學生的堅強的性格,能培養學生責任感,能鍛鍊學生的意志和人格,能培養學生抵制引誘和戰勝引誘的能力。

——(前蘇聯)馬卡連柯《論共產主義教育》

我們不能為了懲罰孩子而懲罰孩子,應當使他們覺得這些懲罰正是他們不良行為的自然後果。

——(法)盧梭《愛彌兒》

犯了過錯的人應當受到懲罰。但是他們之所以應受懲罰,並非因為他們犯了錯……而是為的要使日後不去再犯。

——(捷克)誇美紐斯《大教學論》

兒童的道德感必須首先從他們富有生氣和純潔的情感所引起;然後他們必須練習自我控制,並教導他們關心一切形成關於他們的地位和環境所應有的道德權利和義務的正確的觀念。

——(瑞士)裴斯泰洛齊《葛篤德怎樣教育她的子女》

野蠻產生野蠻,仁愛產生仁愛,這就是真理。待兒童沒有同情,他們就變得沒有同情;而以應有的友情對待他們就是一個培養他們友情的手段。

——(英)斯賓塞《教育論》

兒童的心靈是敏感的,它是為着接受一切好的東西而敞開的。如果教師誘導兒童學習好榜樣,鼓勵仿效一切好的行為,那末,兒童身上的所有缺點就會沒有痛苦和創傷地、不覺得難受地逐漸消失。

——(前蘇聯)蘇霍姆林斯基《要相信孩子》

篇4:教育家名言名句

1.我們要活的書,不要死的書;要真的書,不要假的書;要動的書,不要靜的書;要用的書,不要讀的書。總起來説,我們要以生活為中心的教學做指導,不要以文字為中心的教科書。——陶行知

2.我們深信教育是國家萬年根本大計。——陶行知

3.活的人才教育不是灌輸知識,而是將開發文化寶庫的鑰匙,盡我們知道的交給學生。——陶行知

4.從什麼地方和什麼時候開始自我教育呢?有一句古老的格言説:“戰勝自己是最不容易的勝利”——蘇霍姆林斯基

5.教人者,成人之長,去人之短也。唯盡知己之所短而後能去人之短,唯不恃己之所長而後能收人之長。——魏源

6.以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。聯常保此三鏡,以防己過。──李世民

7.學習的最大動力,是對學習材料的興趣。——布盧姆

8.凡是教師缺乏愛的地方,無論品格還是智慧都不能充分地或自由地發展。——盧梭

9.一切學科本質上應該從心智啟迪時開始。——盧梭

10.知之者不如好之者,好之者不如樂之者。——孔子

篇5:教育家名言名句

1.人之相識,貴在相知;人之相知,貴在知心。──孟軻(戰國時代思想家、政治家、教育家)

2.在教師手裏操着幼年人的命運,便操着民族和人類的命運。——陶行知

3.發明千千萬,起點是一問。人力勝天工,只在每事問。——陶行知

4.教學的藝術不在於傳授本領,而在善於激勵、喚醒和鼓舞。——第斯多惠

5.學而不厭,誨人不倦。——孔子《論語·述而》

6.我愛我師,我更愛真理。——亞里士多德

7.風聲雨聲讀書聲,聲聲入耳;家事國事天下事,事事關心。——顧憲成

8.學問之根苦,學問之果甜。學問勤中得,富裕儉中來。

9.勞動是有神奇力量的民間教育學,給我們開闢了教育智慧的新源泉。這種源泉是書本教育理論所不知道的。我們深信,只有通過有汗水,有老繭和疲乏人的勞動,人的心靈才會變得敏感、温柔。通過勞動,人才具有用心靈去認識周圍世界的能力。——蘇霍姆林斯基

10.教育工作中的百分之一的廢品,就會使國家遭受嚴重的損失。——馬卡連柯

11.培養人就是培養他對前途的希望。——馬卡連柯

12.捧着一顆心來,不帶半根草去。——陶行知

13.教也者,長善而救其失者也。——《禮記·學記》

14.未來將屬於兩種人:思想的人和勞動的人。實際上這兩種人是一種人,因為思想也是勞動。——雨果

15.莫愁前路無知己,天下誰人不識君。──高適(唐代詩人)

16.人的生命是有限的,可是為人民服務是無限的,我要把有限的生命,投入無限的為人民服務之中去。──雷鋒

17.生活、工作、學習倘使都能自動,則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動力之培養,使它關注於全部的生活工作學習之中。自動是自覺的行動,而不是自發的行動。自覺的行動,需要適當的培養而後可以實現。——陶行知

18.人的本質並不是單個人所固有的抽象物,實際上,它是一切社會關係的總和。——馬克思、恩格斯

19.教育者的個性、思想信念及其精神生活的財富,是一種能激發每個受教育者檢點自己、反省自己和控制自己的力量。——蘇霍姆林斯基

20.勞動的崇高道德意義還在於,一個人能在勞動的物質成果中體現他的智慧、技藝、對事業的無私熱愛和把自己的經驗傳授給同志的志願。——蘇霍姆林斯基

篇6:教育家名言名句

1.學為人師,行為世範。

2.體力勞動是防止一切社會病毒的偉大的消毒劑。——馬克思

3.人生貴相知,何用金與錢。──李白(唐代詩人)

4.君子之交淡如水,小人之交甘若醴,君子淡以親,小人甘以絕。──莊子

5.風聲、雨聲、讀書聲,聲聲入耳;家事、國事、天下事,事事關心。──顧憲成(明代學者)

6.學習中經常取得成功可能會導致更大的學習興趣,並改善學生作為學習的自我概念。——布魯姆

7.智仁勇三者是中國重要的精神遺產,過去它被認為‘天下之達德’,今天依然不失為個人完滿發展之重要指標。——陶行知

8.莫等閒,白了少年頭,空悲切。──岳飛

9.先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。——范仲淹

10.教之而不受,雖強告之無益。譬之以水投石,必不納也,今夫石田雖水潤沃,其幹可立待者,以其不納故也。——張載

11.先生不應該專教書,他的責任是教人做人;學生不應該專讀書,他的責任是學習人生之道。——陶行知

12.教師常常忘記,品德首先是在人們相互交往中形成的。偉大的義務感,只有當它能在生活實踐的每一步中得到生動體現時,才能成為人的行為準則。在培養未來的一代人時,我們應當首先在個人領域,即在青年人靠良心的驅使而產生並得到控制的相互關係領域裏,培養最純潔,最富有人道主義的情感。——蘇霍姆林斯基

13.我以為好的先生不是教書,不是教學生,乃是教學生學。——葉聖陶

14.如果沒有好奇心和純粹的求知慾為動力,就不可能產生那些對人類和社會具有巨大價值的發明創造。——哈佛大學校長陸登庭

15.同是天涯淪落人,相蓬何必曾相識。──白居易(唐代詩人)

16.播種行為,可以收穫習慣;播種習慣,可以收穫性格;播種性格,可以收穫命運。——薩克雷

17.做人,做中國人,做現代中國人。——陳鶴琴

18.要做人民的先生先做人民的學生。——毛澤東

19.只有受過一種合適的教育之後,人才能成為一個人。——誇美紐斯

20.假如一個先生想用知識去啟導一個葬身在無知之中的學生,他便先得激起他的注意,使它能用一種貪婪的心理去吸取知識。——誇美紐斯

篇7:幼兒教育家名言名句

1) 教師要以東風化雨之情,春泥護花之意,培育人類的花朵,繪製燦爛的春天。

2) 讓我們一起走近孩子、理解孩子、傾聽孩子、欣賞孩子、鼓勵孩子,使孩子擁有一個快樂的童年!——晏璨璨

3) 童心是個寶,讓我們共同呵護!做孩子的良師益友,與孩子共同成長!——肖柳英

4) 關愛童心、欣賞童趣。——黃春麗

5) 師生間的愛莫過於此:用博大的胸懷容納無數顆童稚的心靈。——冷冰

6) 用平常心,做平常事、做平常人,做不平常菜。——李美容

7) 讓我的愛,成為孩子生活的陽光,成長的營養素。 ——周惠芳

8) 一年最美是春季,一生最美是奉獻,播撒教師所有的愛,讓孩子們茁壯成長。——李丹

9) 熱心對待工作,真心呵護幼兒,誠心服務家長。

10) 做人以真,待人以善,示人以美,永遠保持一顆童心,做孩子們的好朋友。——韋柳媚

11) 以慈母般的愛心,博得孩子的真心;以高度的責任心,贏得家長的放心;以藝術家的匠心,激發學生的創新。

12) 有愛,就會有奇蹟!——韋美球

13) 用尊重和愛心換取幼兒的快樂,用真誠和微笑面對每一位家長。——徐寒梅

14) 教師面對的孩子都是最終要獨立的成人。

15) 關心多一點,放心多一點;愛心多一點,信任多一點。——楊洋

16) 讓我們用自己的行和自己的心去教育我們的孩子。——劉煥婷

17) 我們呵護孩子的奇思妙想,耐心等待孩子的點滴進步,讓他們能更好地書寫中國美好的我們未來!——樊柳園

18) 用心做事,珍惜每天,以誠待人,知足常樂。——蔡秋英

19) 少年時代的大量閲讀,知識的大量積累,猶如一本電腦字典,攜帶與運用都方便。

20) 讓星星撒滿整個夜空,讓孩子填滿整個心胸。 ——顧麗珠

21) 從美的事物中找到美,這就是審美教育的任務。——席勒

22) 書本學習是體驗別人的經驗;生活實踐才是獲得自己經驗的好途徑。

23) 曉之以理,動之以情,乃培優輔差之大策也。

24) 我要用心去傾聽學生的心聲,用幽默去融洽和學生的感情,用勉勵去點燃學生的自信。

25) 童心是綠色的種子,只有辛勤耕耘,才能有桃李繽紛滿天涯。——羅小芳

26) 關愛每一個孩子,他們的成長是我最大的快樂!——李豔

篇8:幼兒教育家名言名句

1) 父母良好的情感氣息,家庭和睦的生活氛圍,是培養孩子健康心理的環境基礎。呂斌

2) 教育的目的在於能讓青年人畢生進行自我教育。哈欽斯

3) 父母在批評孩子時,請給孩子留點面子。成功的家庭教育來自於父母對孩子的深入瞭解,接受和尊重孩子,而不是揭孩子的短。呂斌

4) 教育技巧的全部奧祕也就在於如何愛護兒童。蘇霍姆林斯基

5) 對於兒童,做父母,做教師的責任,便是如何教導他們,使之成為健康活潑,有豐富知識,有政治覺悟和良好體現的現代中國兒童,現代中國人。陳鶴琴

6) 人類教育最基本的途徑是信念,只有信念才能影響信念。烏申斯基

7) 科學書籍讓人免於愚昧,而文藝作品則使人擺脱粗鄙;對真正的教育和對人們的幸福來説,二者同樣的有益和必要。車爾尼雪夫斯基

8) 教育為公以達天下為公。陶行知

9) 一個無任何特色的教師,他教育的學生不會有任何特色。蘇霍姆林斯基

10) 只有受過教育的誠心誠意的人才是有趣味的人,也只有他們才是社會所需要的。這樣的人越多,天國來到人間也就越快。契訶夫

11) 帶孩子去旅遊,去爬山,去逛公園,去看電影,這都是誇獎孩子最適當的方式。張石平

12) 兒童集體裏的輿論力量,完全是一種物質的實際可以感觸到的教育力量。馬卡連柯

13) 對雙親來説,家庭教育首先是自我教育。克魯普斯卡婭

14) 兒童能力初期萌芽是尤其可貴的,我們引導兒童初期自然趨向的途徑能固定兒童的基本習慣,能確定後來能力的趨向。杜威

15) 對孩子來説,家長是一個活生生的人,一個榜樣,一個他們看得見摸得着的英雄。張海濤

16) 頑劣,鈍滯,都足以使人沒落,滅亡。童年的情形,便是將來的命運。魯迅

17) 六歲以前的教育是多麼重要啊!所認要培養國小生,先須培養幼稚生,更須培養嬰兒,即須培養嬰兒的母親,那才是根本的辦法。陶行知

18) 幼稚期(自出生至七歲)是人生最重要的一個時期,什麼習慣言語技能思想態度情緒都要在此時期打下一個基礎,若基礎打得不穩固,那健全的人格就不容易建造了。陳鶴琴

19) 家庭教育和學校教育最大的區別,是家庭教育沒有教材,沒有課堂,它的教育力量就在於父母的榜樣作用。兒童的天性是模仿,從咿呀學語開始,就模仿父母的語言和動作。以後父母的一言一行,無不深刻地印入兒童的腦海裏。顧明遠

20) 一個人從小所受的教育把他往哪裏引導,能決定他後來往哪裏走。【古希臘】柏拉圖

21) 一個人自幼受的訓練,與一般人所受的訓練如有不同,那麼後來所形成的差別便會更大,甚至可以説是完全兩樣。【古希臘】亞里士多德

22) 我們的教育是同我們的生命一起開始的。【法國】盧梭

23) 我們應該切記人不是在大學才得到發展,而是自出生起其心理髮展即已開始,而且在生命的最九年級年其發展最為迅速。這一時期積極地關心兒童的發展比其他任何時期都更為必要。【意大利】蒙台梭利

24) 教育兒童是我們生活中的一個最重要的方面。我們的兒童是我們國家的未來公民,也是世界的公民,他們將創造歷史。我們的兒童是未來的父親和母親,他們也將要成為自己孩子的教育者……親愛的父母們!無論何時,你們首先應當瞭解這件事情的重要性,瞭解你們對這件事的重大責任。【前蘇聯】馬卡連柯