1、世界的物質性：世界是物質的世界，世界的真正統一性就在於它的物質性。
（1）自然界的物質性：自然界是物質的
物質的概念：物質是不依賴於人的意識，並能為人的意識所反映的客觀實在。（唯一特性：客觀實在性。）
（2）人類社會的物質性：人類社會的產生、存在、發展及其構成要素，也具有客觀的物質性
產生：從猿到人的演化過程中，勞動起了決定性的作用：
①創造了人的生理結構，形成了手腳分工；
②使猿腦變成了人腦，形成了語言和意識；
③使人結成了社會聯繫，形成了社會關係。
存在、構成要素：構成社會物質生活條件和基本要素是地理環境、人口因素、生產方式。
2、物質與運動的辯證關係（認識運動）
（1）物質與運動辯證關係原理運動是物質的根本屬性和存在方式，物質是運動的主體/承擔者。
★離開運動談物質是形而上學的觀點；離開物質談運動是唯心主義的觀點。
（2）物質世界絕對運動與相對靜止辯證關係原理
物質世界是絕對運動和相對靜止的統一，動中有靜，靜中有動。運動是無條件的、永恆的、絕對的。靜止是有條件的、暫時的、相對的。
★承認靜止否認運動是形而上學不變論；承認絕對運動否認相對靜止會導致相對主義和詭辯論。
3、尊重客觀規律與發揮人的主觀能動性辯證關係（把握規律）含義：規律是事物運動過程中固有的、本質的、必然的、穩定的聯繫。
【原理】
①規律是普遍的，自然界、人類社會、人的思維在其運動變化和發展的過程中，都遵循其固有的規律。
②規律是客觀的，它不以人的意志為轉移，既不能被創造，也不能被消滅。
【方法論】
①規律的客觀性和普遍性要求我們必須遵循客觀規律，必須按規律辦事，而不能違背規律。
②人們可以在認識和把握規律的基礎上，根據規律發生作用的條件和形式利用規律，改造客觀世界，造福於人類。
我國形成了中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度，這一政黨制度是由人民民主專政的國體決定的，又與人民代表大會制度的政體相適應。
一、中國共產黨執政：歷史和人民的選擇
1、中國共產黨領導和執政地位的確立
（1）中國共產黨領導和執政地位的確立的原因：
①中國共產黨領導和執政地位的確立是歷史和人民的選擇
②中國共產黨領導地位的確立是由它的性質和宗旨決定的。
A.中國共產黨的性質：
中國共產黨是工人階級的先鋒隊，同時也是中國人民和中華民族的先鋒隊。
B.中國共產黨的宗旨：宗全心全意為人民服務。
C.中國共產黨的性質和宗旨決定了中國共產黨在全國各族人民及其事業中的領導地位。
（2）中國特色社會主義事業必須堅持以中國共產黨為領導核心（原因）
①只有堅持以中國共產黨為領導核心，才能保持現代化建設的社會主義方向。②只有堅持以中國共產黨為領導核心，才能維護國家的統一和民族的團結。
③只有堅持以中國共產黨為領導核心，才能為社會主義現代化創造良好的社會環境，調動一切積極因素搞好社會主義現代化建設。
2、中國共產黨科學執政、民主執政、依法執政
（1）科學執政，民主執政，依法執政的含義
①科學執政含義：
遵循共產黨執政規律，社會主義建設規律，人類社會發展規律，以科學的思想、制度和方法領導中國特色社會主義事業。
②民主執政含義：
堅持為人民執政、靠人民執政，支持和保證人民當家作主，堅持和完善人民民主專政、堅持和完善民主集中制，以發展黨內民主帶動人民民主，壯大最廣泛的愛國統一戰線。
③依法執政含義：
堅持依法治國，領導立法，帶頭守法，保證執法，不斷推進國家經濟、政治、文化、社會生活法制化、規範化。
（2）依法執政是中國共產黨執政的基本方式
依法執政是中國共產黨執政的基本方式，科學執政，民主執政要通過依法執政體現出來，要靠依法執政來保證實現。有利於發揮黨的領導核心作用。
二、中國共產黨：立黨為公執政為民
1、確立“三個代表”重要思想為黨的指導思想
（1）中國共產黨的指導思想：
中國共產黨以馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想、科學發展觀為黨的指導思想。
（2）“三個代表“重要思想的內容：
中國共產黨代表先進生產力發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。
（3）確立“三個代表”重要思想為黨的指導思想的重大意義
確立“三個代表”重要思想為黨長期堅持的指導思想，對於在新世紀新階段領導人民，全面開創中國特色社會主義事業新局面有極重要的意義。
（4）怎樣貫徹貫徹“三個代表”重要思想：
①關鍵在堅持與時俱進：
與時俱進是馬克思主義最重要的理論品質。“三個代表”重要思想同馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論一脈相承，又與時俱進的科學體系。它以馬克思主義理論創新的勇氣，求真務實的科學精神，緊密結合新的歷史條件，賦予馬克思主義新的力量。
②核心是堅持黨的先進性：
黨的先進性是黨的存在和發展的根本條件，黨的先進性是具體的，歷史的。時代在發展，形勢在變化，黨要緊跟世界進步潮流，站在時代的前列，繼續成為全國人民的領導核心。
鞏固執政地位，必須抓住發展這一執政興國的第一要務，樹立和落實科學發展觀。把堅持黨的先進性落實到發展先進生產力、先進文化，實現人民的根本利益上來。
2、實現最廣大人民的根本利益
（1）“三個代表”重要思想的本質是立黨為公、執政為民
中國共產黨的性質決定了中國共產黨必須為全國人民謀利益，代表人民的根本利益。
（2）最廣大人民的根本利益是中國共產黨一切工作的出發點和落腳點
人民羣眾的擁護和支持是黨的歷史源泉和勝利之本，實踐“三個代表”重要思想，必須堅持把人民的利益作為一切工作的出發點。
三、中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度：中國特色的政黨制度
1、執政參政，特色鮮明
（1）我國除執政的共產黨外，還有八個參政的民主黨派
（2）我國民主黨派的性質
我國民主黨派是各自所聯繫的一部分社會主義勞動者、社會主義事業的建設者和一部分擁護社會主義的愛國者的政治聯盟。
（3）我國政黨制度的特點
中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度，是中國特色的政黨制度，是我國一項基本政治制度。
（4）中國共產黨與各民主黨派的地位和關係：
A.中國共產黨的地位：
中國共產黨是執政黨，這是我國政黨制度的根本前提。中國共產黨執政的實質是代表人民掌握人民民主專政的國家政權。
B.民主黨派地位和權利：
a。地位：各民主黨派是參政黨。
b。具有法律賦予的參政權（民主黨派參政基本點）：
參加國家政權，參與國家大政方針和國家領導人選的協商，參與國家事務的管理，參與國家方針、政策，法律、法規的制訂和執行。
C.關係：通力合作的友黨關係
（5）我國的多黨合作：
①前提和根本保證：多黨合作的首要前提和根本保證是堅持中國共產黨的領導
中國共產黨是國家政權的組織者和領導者，是中國特色社會主義事業的領導核心，只有堅持共產黨的領導，各民主黨派才能團結協作。中國共產黨對民主黨派的領導是政治領導，是政治原則、政治方向和重大方針政策的領導。
②多黨合作的基本方針是：長期共存，互相監督，肝膽相照，榮辱與共。
長期共存是民主黨派與共產黨都長期存在，互相監督是共產黨與各民主黨派在平等的基礎上相互監督，尤其強調參政黨監督執政黨，肝膽相照，榮辱與共表明參政黨與執政黨一起經受考驗，共同承擔國家和民主盛衰興亡的責任。
③多黨合作的根本活動準則：遵守憲法和法律。共產黨與民主黨派得到憲法的承認和保護，享有憲法規定的政治自由，組織獨立和法律地位平等。
共產黨和民主黨派必須遵守憲法和法律，在法律允許範圍內開展活動，以憲法和有關法律為準繩，進行民主協商，互相監督。
④多黨合作的重要機構：中國人民政治協商會議。
A.中國人民政治協商會議的創立與構成：
中國人民政治協商會議是在中國共產黨倡導下，我國各黨派共同創立的。人民政協還包括無黨派人士，各人民團體，少數民族人士、各界愛國人士，港、澳、台同胞。
B.人民政協的職能：
人民政協圍繞團結和民主兩大主題，履行政治協商、民主監督和參政議政職能。
2、適合國情，優勢顯着
（1）我國政黨制度的優越性
①有利於推進社會主義政治文明建設。民主黨派參政議政，能及時反映社會各階層利益和要求。民主黨派人士參加國家機關的領導工作，直接參加國家政權和國家事務的管理，推進了國家政治生的民主化。
②有利於促進社會主義物質文明建設和精神文明建設。民主黨派是擁有多學科的人才庫，是我國物質文明和精神文明的重要力量。
③有利於推動祖國和平統一大業的實現。由於歷史原因，各民主黨派和台灣同胞有密切聯繫，成為大陸和台灣聯繫的紐帶。
（2）我國絕不能照搬西方多黨制
我國的國家性質和基本經濟制度決定我國不能照搬西方的多黨制。主張在我國實行了多黨制，實質上是要取消中國共產黨的領導和執政地位，後果是人民政權的喪失，社會主義制度的顛覆。
一、優秀文化對人的塑造作用是什麼？
（1）優秀文化能豐富精神世界
（2）優秀文化能增強精神力量
（3）優秀文化能促進人的全面發展
二、社會發展與人的發展的關係？
社會發展和人的發展的過程是相互結合、相互促進的。人越全面發展那，社會的物質文化財富就會創造得越多，人民的生活就越能得到改善，而物質文化條件越充分，又越能推進人的全面發展。社會生產力和經濟文化的發展水平是逐步提高、永無休止的`歷史過程，人的全面發展也是逐步提高、永無休止的過程。
三、文化多樣性的主要表現是民族節日和文化遺產。
四、為什麼説文化是民族的，又是世界的？
（1）世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構成的。由於世界各民族的社會實踐有其共性，有普遍的規律，在實踐中產生和發展的不同民族文化也有共性和普遍規律。
（2）各民族間的經濟和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同，又決定了各民族文化之間存在着差異。沒有不同民族、不同國家各具特色的文化，就不會有世界文化百花園爭妍鬥豔、五彩繽紛的景象。
（3）文化是民族的，各民族都有自己的文化個性和特徵；文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。
五、為什麼要尊重文化多樣性？
（1）必然性：
①尊重文化多樣性是發展本民族文化的內在要求。
②尊重文化多樣性是實現世界文化繁榮的必然要求。
（2）重要性：
①每個民族的文化都是這個民族歷史發展的產物和人民智慧的結晶，是這個民族生存與發展的精神根基。
②尊重和保存不同的民族文化是人類生存和發展的基礎。
③文化多樣性的重要作用，就像生物多樣性對於維持生態平衡那樣必不可少。
唯物辯證法的實質和核心
1、矛盾的含義和基本屬性
（1）含義：矛盾是反映事物內部對立和統一的哲學範疇，簡言之，矛盾就是對立統一。
【注意】聯繫的根本內容是矛盾，發展的根本動力是矛盾，矛盾觀點是唯物辯證法的根本觀點，矛盾規律即對立統一規律是唯物辯證法的實質與核心 ，矛盾分析法是我們認識世界和改造世界的根本方法。
（2）基本屬性：鬥爭性和同一性是矛盾所固有的相反相成的兩種基本屬性。
①含義：
A.同一性是矛盾雙方相互吸引、相互聯結的屬性和趨勢。它有兩方面的含義、一是矛盾雙方相互依賴，一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處於一個統一體中；二是矛盾雙方相互貫通，即相互滲透、相互包含，在一定條件下相互轉化。
B.鬥爭性是矛盾雙方相互排斥、相互對立的屬性，體現着對立雙方相互分離的傾向和趨勢。
②關係：
A.同一以差別和對立為前提，沒有鬥爭性，就沒有矛盾雙方的相互依存和相互貫通，事物就不能存在和發展。
B.鬥爭性寓於同一性之中，併為同一性所制約，沒有同一性，就沒有矛盾統一體的存在，事物同樣不能存在和發展。
③矛盾雙方既對立又統一，由此推動事物的運動、變化和發展。
（3）方法論：堅持一分為二的分析方法。（兩點論、兩分法）。
2、矛盾的普遍性
（1）原理：矛盾存在於一切事物中，事事有矛盾；矛盾貫穿於每一事物發展過程的始終，時時有矛盾。承認矛盾的普遍性是堅持唯物辯證法的前提。
（2）方法論：
①要承認矛盾，分析矛盾，勇於揭露矛盾，尋找正確的方法解決矛盾。
②用一分為二的觀點、全面的觀點看問題，堅持兩分法、兩點論。反對一點論，反對片面看問題。
3、矛盾的特殊性
（1）原理：矛盾着的事物及其每一個側面各有其特點。它主要有三種情形：
①不同事物有不同的矛盾。
②同一事物在發展的不同過程和不同階段上有不同的矛盾。
③同一事物中的不同矛盾（有主要矛盾和次要矛盾之分）、同一矛盾的兩個不同方面（有主要方面和次要方面之分）也各有其特殊性。
（2）方法論要求：要堅持具體問題具體分析。
4、具體問題具體分析
（1）含義：是指在矛盾普遍性原理的指導下，具體分析矛盾的特殊性，並找出解決矛盾的正確方法。具體問題具體分析是馬克思主義的一個重要原則，是馬克思主義的活的靈魂。
（2）重要性：具體問題具體分析是我們正確認識事物的基礎，是我們正確解決矛盾的關鍵。
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