中元節的禁忌有牀頭掛風鈴，夜遊，非特定場合燒冥紙，偷吃祭品，晚上曬衣服。
一、牀頭掛風鈴。風鈴容易招來好兄弟，而睡覺的時候是最容易被“入侵”的'時刻。
二、夜遊。八字輕的人千萬不要夜遊，否則只會自找麻煩。
三、非特定場合燒冥紙。冥紙是燒給好兄弟的，金紙是燒給神的，燒冥紙的結果只會招來更多的好兄弟。
四、偷吃祭品。這些是屬於好兄弟的食物，未經過他們的同意就動用，只會替自己招來難以解決的厄運。
五、晚上曬衣服。當好兄弟覺得你的衣服好看，他就會借去穿，順便在衣服上留下他的味道。
擴展資料
中元節的習俗：
中元節裏，南方人都會到河裏放燈以紀念亡故的親人。北方人多以到親人的墳墓上掛燈燒香的方式來紀念亡人。
其實，古時候的中元節掛燈放燈也只是為了讓那些鬼魂可以託生，不再承受十八層地獄鬼界的苦難，在佛教和道教的真實意圖裏也可以稱之為“孝親節”。所以中元節，既可以寄託對逝者的哀思，又讓人謹記父母的恩德，是雙孝節日。
在鬼節這一天，大人帶着孩子做一些花燈，點上蠟燭，在燈的紙壁上寫一些祝福的話，然後一起去河邊放燈。放燈時，一邊給孩子講老爺爺老奶奶的親情故事，使孩子感到逝去的親人那份親情還存在。
中元節禁忌：牀頭掛風鈴
風鈴是一種比較常見的家居裝飾品，被風吹動的情況下能夠發出悦耳的聲音，但是在中元節當天，建議你就不要掛風鈴了，特別是牀頭，否則容易驚動鬼魂，招來一些孤魂野鬼，特別是當你熟睡時，可能還會做出什麼奇怪的事情，當然這些都是傳説，但也是一種禁忌。
中元節禁忌：燒紙要合適
燒紙祭祀是當天的活動之一，但是你不能隨便去燒紙，否則就會引發不必要的麻煩，一般來講，祭祀燒紙時要選定吉時，然後在特定的位置去燒，例如有的人會畫個圓圈，還有的人會在牆角落，更有的人還會在寺廟裏面，因此關於燒紙，我們也要記住這個禁忌。
中元節禁忌：忌偷吃祭品
有一些小孩子管不住嘴巴，別人剛弄好的祭品放在一邊他們就偷着吃了，其實這種行為非常不妥當，因為祭品是給先人吃的，你如今偷了他們那份，説不定就會覺得你不孝順他，進而對你降下厄運，因此家中有小孩子的朋友要牢記這一點。
一、孕婦避免掃墓
孕婦最好避免清明的掃墓活動，這不僅僅是陰氣重的影響。從別的方面來説，清明時節是非常擁擠的，為了胎兒的安全，並不建議孕婦去參加，再者掃墓的氣象和周邊的環境均不利孕婦的健康。此外是女性有例假，也要避免此類活動。
二、不可在墓地照相
大家掃墓的目都是為了祭祀祖宗，而非玩樂。舉頭三尺有神明，大家掃墓的時候，最好心懷敬意，專心謹慎，千萬不要在墓地合影，甚至隨意的照相，否則引來了不好氣場，就有陰陽失衡的可能，會損害個人的運勢。
三、忌穿大紅大紫
清明節是不能穿的大紅大紫去上墳的，相信大家也不會穿這樣的衣服去參加此類活動的。不過總有人會疏忽大意，在佩戴或是內衣上不經意使用了紅色。當然本命年是例外，內衣可穿紅色。
四、外人不要參與他人的掃墓
清明的時候作為外人的身份去參與掃墓是比較忌諱的，容易招致不必要的麻煩。畢竟不是一家人，各自加持的氣運也不同，可能會造成氣場的紊亂，導致不協調而走黴運。
五、身體不佳，時運不濟者避免掃墓
一個身體正處於生病狀態，或是虛弱狀態的，或者最近運氣不佳，諸事不順的人最好不要去參加掃墓活動，因為此類人正處於總體運勢低迷的狀態，極易招致晦氣，説的難聽點就是邪靈上身，因為陰晦之物最喜氣運低迷的人，這種人缺乏人氣，容易侵犯。
六、墳頭長草必需修整
墳墓上長植物的，必需要清除，萬萬不可使其長出氣候。這一點最重要不過，要知道，所謂掃墓，就是讓你清掃不利於墓地的東西，墳頭的草木會對家族的成員造成傷害，包括了氣運和健康，都是大大不利的。
七、發不遮額忌買鞋
事實上，清明節也算是鬼節，當然在髮型上是需要注意的，尤其頭髮不能遮住額頭，額頭是人身體的神燈所在，是不可蓋住的。同時鞋子也不要在當天購買，因為鞋同邪，有點常識的朋友大多不會在這天購買鞋子的，以免不吉利。
八、忌嬉罵，非議先人
掃墓完畢後，有人帶着孩子去的，可能剛開始還算肅穆，一結束就開始打打鬧鬧，嘻嘻哈哈了。這是要注意的，要知道墳地畢竟是陰靈沉睡之所，嬉笑怒罵會滋擾陰靈，是大不敬，可能會招致報復，非議先人就更不可取了，假如你路過他人的墓地，對逝者品頭論足即是褻瀆的行為，屆時麻煩上身就怪不得誰了。
中元節是什麼節？
“中元”之名起於北魏，中元節又稱“鬼節”或“孟蘭盆會”。根據五雜俎的記載:“道經以正月十五日為上元，七月十五日為中元，十月十五日為下元。”修行記説:“七月中元日 ，地官降下，定人間善惡，道士於是夜誦經，餓節囚徒亦得解脱。”佛教也在這一天，舉行超渡法會，稱為“屋蘭瑪納”（印度話ULLAMBANA）也就是“孟蘭會”。孟蘭盆的意義是倒懸，人生的痛苦有如倒掛在樹頭上的蝙蝠，懸掛着、苦不堪言。為了使眾生免於倒懸之苦，便需要誦經，布絕食物給孤魂野鬼。此舉正好和中國的鬼月祭拜不謀而合，因而中元節和孟蘭會便同時流傳下來。
中元節怎樣上墳？
在上墳掃墓祭祖習俗中，除正月八年級上墳拜年時，供品地過年吃的點心、糖塊、瓜子、花生、紅棗等，並可在祖墳上鳴鞭炮而外，其餘三個鬼節均禁忌在祖墳上響鞭炮。清明節只添土，農曆七月涉農信息服務大全十五隻送錢，農曆十月一隻送衣服。具體程序一般分以下步驟進行。
一、先在列祖列宗的墳堆上，擺好飯菜、碗筷、酒杯、茶水等供品，然後在墳堆前上三柱香。
二、給看墳的土地神擺好供品後，再燒一份黃紙，此俗叫做“拜土地神”，亦叫供奉“看墳神”。用以感謝他一年四季守護墳地，保護列祖列宗平安無事。
三、香燒至半柱時，在列祖列宗的墳堆上，燒掉事先準備好的紙錢和衣物。並留少許錢物，分別在其他墳堆上燒掉，唯恐別的鬼魂在上墳人走後，到列祖列宗墳堆上搶錢和衣物。
四、三柱香燒盡時，撤掉供品，並將供品向墳地四周拋撒，此俗叫做“拜四方”。意思是給那些人去上墳的遠親近鄰拋撒吃的，不讓他們在上墳人走後，到列祖列宗的墳堆上搶吃的。
◎忌半夜晾衣服
濕衣服容易讓遊離電波黏著在上面，不容易脱身，在鬼魂四處出沒的鬼月裏，半夜晾衣服就像在設陷阱抓鬼，它不找你麻煩找誰？
◎忌披頭散髮睡覺
鬼月時，到處都是在外遊蕩的孤魂野鬼，如果披頭散髮，小心被它們誤認為同類，硬要叫你起來聊天。
◎生理期的禁忌。
民間認為婦女同胞在生理期間身體不潔，諸如動工、祭祀等事情都不宜在場觀看，以免觸犯神靈，導致不幸，或使得工事無法順利進行。
姑且不論這種説法有無根據，但女性同胞在生理期間真的會因為身體狀況導致自身磁場不穩定，容易受到其他強大磁場的影響，所以還是要多謹慎。
◎忌半夜慶生
七月生的人有點可憐，在晚上慶生時多半會出現一些不認識的「人」一起唱生日快樂歌，還是改到白天慶祝比較好。
◎忌捕捉蜻蜓及螽斯
民間認為這兩種昆蟲是鬼魂的化身，胡亂捕捉它們，小心引鬼上門。
◎忌説鬼字
中元普渡這一天，鬼魂幾乎傾巢而出，無所不在，尤其是普渡法會的現場，肯定是「鬼」滿為患。
所以在中元普渡時，最好謹言慎行，除了忌説「鬼」字之外，也別口不擇言胡亂説話，小心鬼魂就在你身邊！
◎忌亂踩冥紙
冥紙是獻給鬼魂的祭品，在焚燒時，鬼魂們會聚集在旁邊搶拾，如果你在焚燒冥紙的時候亂踩亂跳，難保不會阻礙到它們的行動，鬼魂們生氣之餘，自然會對你不利。
◎忌亂拍他人肩頭
這項禁忌跟民俗有關，民間認為每個人身上都有三把火，聚在兩肩及頭頂上，會讓鬼魂不敢近身。因此，在鬼魂最多的中元普渡時隨意亂拍他人肩頭，豈不是想拍熄對方的火，讓鬼魂找他的麻煩？
◎拜門口
七月七年級，鬼門一開，所有獲准可以返回陽間探親的孤野鬼，將會自陰間一擁而出，四出搶食供品。
因此，在鬼月的第一天下午，家家户户都要在自家門前擺供祭祀，稱之為拜門口。由於只是讓途經的好兄弟小歇吃食，祈別入求它們屋侵擾家人，所以不用提供太過豐盛的供品，通常只需做到下列的幾件事即可。
1、供拜五味碗、糕、粿。
2、在供品上各插一炷香，並祝禱好兄弟們享用後繼續上路。
3、焚燒若干銀紙及經衣。
◎放水燈
早年的放水燈活動，多半都是將水燈放入河中，所以又叫作河燈。因為當時的河燈多半是用木片或紙片做成蓮花型的底座，將蠟燭放置在蓮座中順流而下，所以也叫作荷花燈。
放水燈的原始用意，是體恤淹死在水域裏的亡魂，怕它們找不到路回家，所以特別在普渡前一天晚上，盛大舉行放水燈的儀式，希望能藉由水燈的帶領，讓亡魂們得以循著水燈返回陽間享用普渡祭品。
好兄弟喜歡躲起來嚇人，萬一亂看被嚇到了，就是他們入侵你最好的`時候。
中元節，就是每年的農曆七月十五，又稱“七月節”、“七月半”，與除夕、清明節、重陽節，並稱為中國傳統四大祭祖節日。儒釋道三家，在這一天都是節日，只是名稱不同。道教稱為“中元節”；儒家稱為“祭祖節”；佛教則稱為“盂蘭盆會”。關於中元節的傳説，道教中的《修行記》記載：“七月中元日，地官下降，定人間善惡，道士於是夜誦經，餓節囚徒亦得解脱”。相傳到農曆七月七年級這一天，閻羅王會打開鬼門關，把陰間的鬼魂放出來。有子孫、後人祭祀的鬼魂回家去接受香火供養；無人奉祀的孤魂野鬼，就到處遊蕩，自己尋找東西吃。等到七月的最後一天，這些鬼魂重返陰間，鬼門關重新關閉。
從儒家來講，中元節的祭祀內涵，則是從慈悲、仁愛的角度出發，有兩層意思：一是弘揚懷念祖先的孝道之風；二是發揚推己及人、樂善好施的義舉。佛教的盂蘭盆節，則起源於《大藏經》記載的“目連救母”的故事。佛陀弟子中，神通第一的目犍連尊者，不能救度自己過世的母親，所以就向佛陀請教。佛陀就授意目犍連：到結夏安居的最後一日，也就是農曆七月十五這一天，盆羅百味，供養僧眾，功德無量，可憑此慈悲心，救度其亡母。目犍連依教而行，母親最終獲得食物，得到救助。
一、中元節有幾天農曆7月15這一天是中元節，但一般在這天的前後兩天都要注意。農曆七月十五中元節，但有些地方，如南方地區是七月十四日。道教稱這個節日為中元節，佛教稱為盂蘭盆節，民間俗稱鬼節，七月半。古時節日的慶祝活動從農曆七月七年級開始，直到七月三十日，長達一個月。
二、中元節的意義農曆7月15日是中元節，但從7月14至16日，都是鬼門關打開的時間，鬼門開，主要是讓遊離於陰間的鬼魂可以重返陽間，跟自己的親人見面，從佛教講，打開鬼門關也是佛祖的慈悲，讓很多心願未了的鬼能夠得以圓滿的解脱陽間的牽掛和遺憾，能夠悔悟、放下，能夠最終脱離苦海。所以在佛教中，7月15日叫做“佛歡喜日”。在這幾天裏，心懷恭敬即可。即便你不信鬼神，但是不可任意詬病，詆譭神鬼。
三、中元節的傳統禁忌中元節禁忌-夜遊八字弱的人在鬼節這一天千萬不要夜遊，因為這一天鬼門關大開 ，幽魂孤鬼都出來遊蕩，如果讓他看到了陰氣沉重的你，説不定會把你誤認為是同伴，將你邀請回家做客。中元節禁忌-非特定場台燒冥紙冥紙是燒給鬼兄弟的，金紙是燒給神的，在鬼節這一天大多數人們都會提前為路過的鬼己弟燒些紙錢，然後等到隔天再來收拾殘局。因此，燒冥紙的結果只會招來更多的鬼兄弟，通常都會同一時間同一地點，千萬不可以非特定場合時間燒冥紙。
這些是屬於好兄弟的食物，未經過他們的同意就動用，只會替自己招來難以解決的厄運。
八字輕的人千萬不要夜遊，否則只會自找麻煩。
農曆七月，是民俗傳説中的“鬼月”。七月十五是中元節，是祭祀祖先超度亡魂、地官大帝赦罪之節日。
民間有言：“七月七年級鬼門開，七月十四鬼亂竄”。人們普遍認為七月是“鬼月”，夜晚、野外陰氣重，中元節前後更甚，尤其是七月十四的晚上。
1 、七月冤魂厲鬼遊蕩，夜晚野外陰氣重
傳説中，每年七月七年級大開地獄之門，讓那些終年禁錮在地獄受苦受難的冤魂厲鬼走出地獄，獲得短期的遊蕩，享受人間血食，一直到七月廿九才關上鬼門。
所以，整個七月是需要多加註意各種忌諱的月份，諸事不宜，更要謹防外出。
為了讓陰陽兩界的人鬼都平安，自古便有在七月設醮普渡的習俗。民間在七月鬼月的第一天、第二天、第十五天和最後一天都要進行拜祭。
因為這一天尤為特殊，也產生了很多禁忌：不穿帶自己名的衣服、不拍別人肩膀、不吹口哨、小孩老人體弱者夜晚不外出… …
2 、願眾鬼早脱地獄苦，不再騷擾人間
人們為鬼魂舉行“普渡禮”，可以使他們早日脱離地獄之苦，也希望他們不再騷擾世間活人。
所以每年七月，人們除了為鬼魂舉行“普渡禮”外，還會在路旁多燒些冥紙，以廣結冥福。
3、鬼月四天，祭拜普渡
鬼月的第一天，即七月七年級，是私宅開地門的日子，需要祭拜。
七月七年級，鬼門初開，諸鬼來到凡間。祭拜有大祭和小祭，大祭就是做一桌豐盛的菜，小祭就是簡單買點水果餅乾。不管怎麼樣，都是表達一份敬意。
鬼月的第二天，即七月八年級，是公共場所開地門的日子。
在古代，商號、衙門等單位祭拜都是比私宅晚一天。祭拜的目的，就是希望這個月能夠平安度過，單位管理的地方不要出什麼靈異事件。
鬼月的第十五天，即七月十五，是中元節，即鬼節，按民俗應當祭祖。
七月十五這一天，民間普遍進行祭祀鬼魂的活動。凡有新喪的人家，要上新墳，而一般在地方上都要祭孤魂野鬼。這一天是以祀鬼為中心的節日。七月十五，鬼門大開，這時陰氣最重，當晚最好不要上街。一入黑夜，百鬼夜行，最易出事！
鬼月的最後一日，即八月七年級前一日，叫做關地門。
七月最後一天，是眾鬼放完假期，重新回到地獄的日子。我們要善始善終，在這一天進行祭祀，為的就是剩下的日子保平安。
後世沒有了公祭，家家户户都在做私祭的同時，也在分擔公祭的義務。這一次祭祀就完全是出於善意。
《金門志》記載：“七月朔（七年級日）起，各社延僧道設醮，作盂蘭會，俗名普渡，以祭無主鬼。里社公祭，各家另有私祭。”
淪為鬼道者，乃因為前世犯了惡念，今世在鬼道中受難受罰，刀山火海，以贖罪愆。
更有淪為餓鬼者，喉嚨狹如針，一世內不能飲食。又有孤魂野鬼，中元節無人祭祀，寂寞淒涼。
得為人道的我們，不能只想着自己，還需要奉獻愛心。如果人人都能修持一顆慈悲心，則善道不滅，亦可感化其屬，勸其向善，早日超脱苦海。
4 、鬼月禁忌多，千萬要注意！
避免帶紅繩、鈴鐺、風鈴等招鬼物，儘量避免出門。若遇到鬼壓身、鬼打牆等靈異事件，不要慌張，集中一切注意力，睜開眼睛。
在家忌招邪
1、不宜在牀邊掛風鈴
2、晚上曬衣服
3、熬夜
4、榕樹放在家門口
5、靠牆
6、晚上睡覺鞋頭不宜對牀
7、不宜玩碟仙、筆仙靈異遊戲
8、夜遊（八字輕的人千萬不要夜遊。)
10、喊名字
9、忌亂踩冥紙，非特定場合燒冥紙
11、輕易的回頭
12、不能隨地勾肩搭背
13、一個人開夜車
14、晚上拍照
15、路經喪事場所，嘴裏及心裏不可有不敬的念頭或言語。
16、游泳
17、偷吃祭品
18、撿路邊的錢
19、筷子插在飯中央
因為榕樹是聚陰的植物，同時也是好兄弟的最愛，除非你希望好兄弟來家裏坐坐。
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