原文：
辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。
山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭説惶恐，零丁洋裏歎零丁。
人生自古誰無死？留取丹心照汗青。
譯文
春天的江潮水勢浩蕩，與大海連成一片，一輪明月從海上升起，好像與潮水一起湧出來。
月光照耀着春江，隨着波浪閃耀千萬裏，所有地方的春江都有明亮的月光。
江水曲曲折折地繞着花草叢生的原野流淌，月光照射着開遍鮮花的樹林好像細密的。雪珠在閃爍。
月色如霜，所以霜飛無從覺察。洲上的白沙和月色融合在一起，看不分明。
江水、天空成一色，沒有一點微小灰塵，明亮的天空中只有一輪孤月高懸空中。
江邊上什麼人最初看見月亮，江上的月亮哪一年最初照耀着人？
人生一代代地無窮無盡，只有江上的月亮一年年地總是相像。
不知江上的月亮等待着什麼人，只見長江不斷地一直運輸着流水。
遊子像一片白雲緩緩地離去，只剩下思婦站在離別的青楓浦不勝憂愁。
哪家的遊子今晚坐着小船在漂流？什麼地方有人在明月照耀的樓上相思？
可憐樓上不停移動的月光，應該照耀着離人的梳粧枱。
月光照進思婦的門簾，卷不走，照在她的搗衣砧上，拂不掉。
這時互相望着月亮可是互相聽不到聲音，我希望隨着月光流去照耀着您。
鴻雁不停地飛翔，而不能飛出無邊的月光；月照江面，魚龍在水中跳躍，激起陣陣波紋。
（此二句寫月光之清澈無邊，也暗含魚雁不能傳信之意。）
昨天夜裏夢見花落閒潭，可惜的是春天過了一半自己還不能回家。
江水帶着春光將要流盡，水潭上的月亮又要西落。
斜月慢慢下沉，藏在海霧裏，碣石與瀟湘的離人距離無限遙遠。
不知有幾人能趁着月光回家，唯有那西落的月亮搖盪着離情，灑滿了江邊的樹林。
註釋
灩（yàn）灩：波光盪漾的樣子。
芳甸(diàn）：芳草豐茂的原野。甸，郊外之地。
霰（xiàn）：天空中降落的白色不透明的小冰粒。形容月光下春花晶瑩潔白。
流霜：飛霜，古人以為霜和雪一樣，是從空中落下來的，所以叫流霜。在這裏比喻月光皎潔，月色朦朧、流蕩，所以不覺得有霜霰飛揚。
汀（tīng）：沙灘。
纖塵：微細的灰塵。
月輪：指月亮，因為月圓時像車輪，所以稱為月輪。
窮已：窮盡。
江月年年只相似：另一種版本為“江月年年望相似”。
但見：只見、僅見。
悠悠：渺茫、深遠。
青楓浦上：青楓浦地名今湖南瀏陽縣境內有青楓浦。這裏泛指遊子所在的地方。
浦上：水邊。
扁舟子：飄蕩江湖的遊子。扁舟，小舟。
明月樓：月夜下的閨樓。這裏指閨中思婦。
月徘徊：指月光偏照閨樓，徘徊不去，令人不勝其相思之苦。
離人：此處指思婦。
粧鏡台：梳粧枱。
玉户：形容樓閣華麗，以玉石鑲嵌。
搗衣砧（zhēn）：搗衣石、捶布石。
相聞：互通音信。
逐：追隨。
月華：月光。
文：同“紋”。
閒潭：幽靜的水潭。
復西斜：此中“斜”應為押韻讀作“xiá”（洛陽方言是當時的標準國語，斜在洛陽方言中就讀作xiá）。
瀟湘：湘江與瀟水。
碣(jié)石、瀟湘：一南一北，暗指路途遙遠，相聚無望。
無限路：極言離人相距之遠。
乘月：趁着月光。
搖情：激盪情思，猶言牽情。
賞析：
南宋末年，文天祥在潮州與元軍作戰，被俘，途經零汀洋時，元軍逼迫他招降堅守崖山的宋軍，他寫下了這首詩。詩人以詩明志，表現出視死如歸的高風亮節和大義凜然的英雄氣概。
“辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。”詩人回顧自己的仕途和征戰的經歷：因科舉而蒙朝廷重用，在荒涼冷落的戰爭環境中已經度過了四個春秋。“干戈寥落”在此亦指宋元間的戰事已經接近尾聲，南宋幾近滅亡。“山河破碎風飄絮，身世沉浮雨打萍。”破碎的山河猶如風中飄絮，動盪不安的一生就像雨打浮萍。國家的災難、個人的坎坷濃縮在這兩個比喻句中，意思是國家和個人的命運都已經難以挽回。“惶恐灘頭説惶恐，零丁洋裏歎零丁。”在曾經兵敗的惶恐灘頭，詩人也曾為自己的命運惶恐憂慮，而今途經零丁洋又怎能不感歎自己的孤苦伶仃，無力挽救國家。“人生自古誰無死，留取丹青照汗青！”自古以來，人世間誰能免於一死？只求留下一顆赤膽忠心，永遠照耀在史冊上。此句慷慨陳詞，直抒胸中正氣，表現出捨生取義、視死如歸的堅定信念和昂揚鬥志，因此成為千古流傳的名句。
《過零丁洋》作者為南宋著名的民族英雄和愛國詩人文天祥。這首詩是他在被元軍俘虜的第二年(1279)正月過零丁洋時所作。詩中概述了自己的身世命運，表現了慷慨激昂的愛國熱情和視死如歸的。高風亮節，以及捨生取義的人生觀，是中華民族傳統美德的最高表現。
1278年底，文天祥兵敗被俘。第二年押經零丁洋時，敵人一再逼他寫信，招降在海上堅持抗元鬥爭的宋軍將領。文天祥斷然拒絕。他面對浩渺滄海，感慨國家命運，心潮起伏洶湧…作者首先回想了自己的一生：由刻苦讀書進入仕途，到戎馬乾戈為國征戰。第二句中的“寥落”，表明了南宋末抗元鬥爭的局勢，滲透着作者的惋惜和痛心。投降派苟且偷安，主戰派寥寥無幾，文天祥孤軍奮戰，寡不敵眾，才屢遭慘敗，宋王朝危在旦夕。作者以生動形象的比喻，沉痛地抒寫了“干戈寥落”中國家和個人的悲慘遭遇：國家已像風中柳絮，個人更像雨中浮萍，亡國孤臣，風雨飄搖。
接着作者具體描述：“惶恐灘頭説惶恐，零丁洋裏歎零丁。”作者以兩次激戰為背景，巧妙借用地名和感情詞語的同音重複，深沉地抒發了戰敗時和被俘時的心情。作者的所“説”所“歎”，不只是個人的不幸和愁苦，而且更飽含着劇烈的亡國之痛。最後，作者從沉鬱悲痛轉為昂揚壯烈，以高亢的筆調、磅礴的氣勢，表明了自己在生死關頭的毅然抉擇：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”這慷慨激昂、大義凜然的詩句，表現了作者的錚錚鐵骨，耿耿忠心，表現了作者的英雄氣慨和高風亮節。1283年，文天祥在元大都（今北京市）從容就義。這兩句詩成了後來無數仁人志士的座右銘。
①零丁洋：在今廣東中山南的珠江口。文天祥於宋末帝趙昺祥興元年(1278)十二月被元軍所俘，囚於零丁洋的戰船中，次年正月，元軍都元帥張弘範攻打崖山，逼迫文天祥招降堅守崖山的宋軍統帥張世傑。於是，文天祥寫了這首詩。
②“辛苦”句：追述早年身世及為官以來的種種辛苦。遭逢，遭遇到朝廷選拔；起一經，指因精通某一經籍而通過科舉考試得官。文天祥在宋理宗寶佑四年(1256)以進士第一名及第。
③、干戈寥落：寥落意為冷清，稀稀落落。在此指宋元間的戰事已經接近尾聲。南宋亡於本年(1279)，此時已無力反抗。四周星：周星即歲星，歲星十二年在天空循環一週，故又以周星惜指十二年。四周星即四十八年，文天祥作此詩時四十四歲，這裏四周星用整數。舊注多以“四周星”為文天祥1275年應詔勤王以來的四年，其實本詩前兩句應當合起來理解，是詩人對平生遭遇的回顧。
④、“山河”句：指國家局勢和個人命運都已經難以挽回。
⑤、惶恐灘：在今江西萬安縣，水流湍急，為贛江十八灘之一。宋瑞宗景炎二年(1277)，文天祥在江西空阬兵敗，經惶恐灘退往福建。
⑥、“零丁”句：慨歎當前處境以及自己的孤軍勇戰、孤立無援。詩人被俘後，被囚禁於零丁洋的戰船中。
⑦、汗青:古代在竹簡上寫字，先以火炙烤竹片，以防蟲蛀。因竹片水分蒸發如汗，故稱書簡為汗青。這裏特指史冊。
⑧、“丹心照汗青”衷心永垂史冊。丹心：紅心，比喻忠心。汗青：史冊。古代在竹簡上寫字，先以火炙烤竹片，以防蟲蛀。因竹片水分蒸發如汗，故稱書簡為汗青。
回想我早年由科舉入仕歷盡千辛萬苦，如今戰火消歇已經過四年的艱苦歲月。
國家危在旦夕似那狂風中的柳絮，自己一生的坎坷如雨中浮萍漂泊無根，時起時沉。
惶恐灘的慘敗讓我至今依然惶恐，可歎我零丁洋裏身陷元虜自此孤苦無依。
自古以來，人終不免一死！倘若能為國盡忠，死後仍可光照千秋，青史留名。
《金陵驛二首》是南宋末期詩人文天祥的組詩作品。第一首從景物寫起，運用象徵和對比的手法，抒寫詩人的亡國之痛和殉國之志；第二首進一步抒發了自己的黍離之悲，並告誡自己，在生死關頭要以大丈夫自勉。全詩巧妙化用前人成語舊句，描寫婉曲，風格悲壯，用典貼切，語言精練，具有很強的藝術感染力。
此詩前二句，詩人回顧平生；中間四句緊承“干戈寥落”，明確表達了作者對當前局勢的認識；末二句是作者對自身命運的一種毫不猶豫的選擇。全詩表現了慷慨激昂的愛國熱情和視死如歸的高風亮節，以及捨生取義的人生觀，是中華民族傳統美德的'崇高表現。
“辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。”中“起一經”當指天祥二十歲中進士説的，“四周星”即四年。天祥於德祐元年（公元1275，宋恭帝趙的年號），起兵勤王，至祥興元年（公元1278，南宋衞王趙昺的年號）被俘，恰好四個年頭。此自敍生平，思今憶昔。從時間説，拈出“入世”和“勤王”，一説個人出處，一説國家危亡，兩件大事。唐宋時期，作為知識分子要想保家衞國，必須通過科舉考選，考選就得讀經，文天祥遇難時，衣帶中留有個自贊文説：“讀聖賢書，所學何事，而今而後，庶幾無愧”，就是把這兩件事拴在一起的。聖人著作就叫經，經是治國安邦的。
這兩句詩，講兩件事，似可分開獨立，而實質上是連結在一起的。干戈寥落一作干戈落落，意思相近。《宋史》説當時謝後下勤王詔，響應的人很少，這裏所講情況正合史實。
“山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。”還是從國家和個人兩方面展開和深入加以鋪敍。宋朝自臨安棄守，恭帝趙被俘，事實上已經滅亡。剩下的只是各地方軍民自動組織起來抵抗。文天祥、張世傑等人擁立的端宗趙昱逃難中驚悸而死，陸秀夫復立八歲的趙昺建行宮於崖山，各處流亡。用山河破碎形容這種局面，加上説“風飄絮”，更加的形象生動。這時文天祥母親被俘，妻妾被囚，大兒喪亡，真似水上浮萍，無依無附了。
“惶恐灘頭説惶恐，零丁洋裏歎零丁。”繼續追述今昔不同的處境和心情，昔日惶恐灘邊，憂國憂民，誠惶誠恐；今天零丁洋上孤獨一人，自歎伶仃。皇恐灘是贛江十八灘之一，水流湍急，令人驚恐，也叫惶恐灘。原名黃公灘，因讀音相近，訛為皇恐灘。灘在今江西省萬安縣境內贛江中，文天祥起兵勤王時曾路過這裏。零丁洋在今廣東省珠江15裏外的崖山外面，現名伶丁洋，文天祥兵敗被俘，押送過此。前者為追憶，後者乃當前實況，兩者均親身經歷。一身為戰將，一為階下囚。故作戰將，面對強大敵人，恐不能完成守土復國的使命，惶恐不安。而作為階下囚，孤苦伶仃，只有一人。這裏“風飄絮”、“雨打萍”、“惶恐灘”、“零丁洋”都是眼前景物，信手拈來，對仗工整，出語自然，而形象生動，流露出一腔悲憤和盈握血淚。
“人生自古誰無死？留取丹心照汗青。”筆勢一轉，忽然宕進，由現在渡到將來，撥開現實，露出理想，如此結語，有如撞鐘，清音繞樑。全詩格調，頓然一變，由沉鬱轉為開拓、豪放、灑脱。“人生自古誰無死？留取丹心照汗青！”以磅礴的氣勢、高亢的情調收束全篇，表現出他的民族氣節和捨身取義的生死觀。誠然文天祥把做詩與做人，詩格與人格，渾然一體。千秋絕唱，情調高昂，激勵和感召古往今來無數志士仁人為正義事業英勇獻身。
“丹心”是指赤紅熾熱的心，一般以“碧血丹心”來形容為國盡忠的人。
“汗青”是指歷史典籍。古時在未有紙的發明之前，要記錄軍國大事，便只能刻寫在竹簡之上；但必須先用火把竹簡中的水分蒸發出來，這樣才方便刻寫，並可防蟲蛀；後人據此引申，把記載歷史的典籍統稱為“汗青”。
“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”這兩句詩的意思，是説古往今來，人難免一死，為拯救祖國而死，一片衷心將永垂史冊。
岳飛、文天祥、史可法等同均是為國為民而肯拋頭顱、灑熱血的烈士，其壯烈情懷均與這兩句詩的詩意吻合，那到底這兩句詩是誰人手筆呢？
南宋末年，文天祥在廣東兵敗被元軍俘虜，並被帶往北方囚禁，途中經過零丁洋，便寫了《過零丁洋》這首詩來抒發國破家亡的抑鬱。此詩的下半闕如下：
“惶恐灘頭説惶恐，零丁洋裏歎零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”
表達了作者的愛國之情，體現了他的高風亮節，以及捨身取義的人生觀，充分體現了他的民族精神。
其後，文天祥始終不被任何威迫利誘打動，慷慨赴義！
1278年五月，年僅10歲的宋端宗趙昰在溺水後因自幼的嬌生慣養和體質虛弱而病死，陸秀夫等再擁立端宗的7歲的弟弟趙昺即位為皇帝，年號祥興。朝廷遷至厓山，加封文天祥信國公。冬天，文天祥率軍進駐潮州潮陽縣，欲憑山海之險屯糧招兵，尋機再起。然而元軍水陸猛進，發起猛攻。年底，文天祥在海豐北五坡嶺遭元軍突然襲擊，兵敗被俘，立即服冰片自殺，未果。降元的張弘範勸降，遭嚴辭拒絕。
1279年正月，元軍出珠江口，進攻南宋最後據點厓山（在今廣東新會南海中），文天祥被押解同行。船過零丁洋（零丁洋在今廣東中山南的珠江口，中山市南，靠海有個零丁山，山下海面叫零丁洋），元軍都元帥張弘範逼迫文天祥招降堅守厓山的宋軍統帥張世傑，文天祥寫下此詩以死言志，嚴正拒絕。《指南錄》記錄的文天祥自注雲：“上巳日，張元帥令李元帥過船，請作書招諭張少保投拜。遂與之言：‘我自救父母不得，乃教人背父母，可乎？'書此詩遺之。李不得強，持詩以達張，但稱‘好人好詩'，竟不能逼。”作此詩20天后，厓山海戰以宋朝慘敗而結束，趙昺跳海而死。宋朝最後一位皇帝死去，宋王朝滅亡。
文天祥（公元1236—1283），男，漢族，吉州吉水（今屬江西）人，原名雲孫，字履善，又字宋瑞，文天祥雕像自號文山、浮休道人，抗元名將。著《文山全集》，名篇有《正氣歌》《過零丁洋》。宋理宗寶佑時進士。官至丞相，封信國公。臨安危急時，他在家鄉招集義軍，堅決抵抗元兵的入侵。後不幸被俘，在拘囚中，大義凜然，終以不屈被害。他晚年的詩詞，反映了他堅貞的民族氣節和頑強的戰鬥精神。風格慷慨激昂，蒼涼悲壯，具有強烈的感染力。有《文山先生全集》、《文山樂府》。
我一生的辛苦遭遇，都開始於一部儒家經書；從率領義軍抗擊元兵以來，經過了四年的艱苦歲月，祖國的大好河山在敵人的侵略下支離破碎，就像狂風吹卷着柳絮零落飄散；自己的身世遭遇也動盪不安，就像暴雨打擊下的浮萍顛簸浮沉。想到前兵敗江西，（自己）從惶恐灘頭撤離的情景，那險惡的激流、嚴峻的形勢，至今還讓人惶恐心驚；想到去年五嶺坡全軍覆沒，身陷敵手，如今在浩瀚的零丁洋中，只能悲歎自己的孤苦伶仃。自古人生在世，誰沒有一死呢？為國捐軀，死得其所，（讓我）留下這顆赤誠之心光照青史吧！
回想我早年由科舉入仕歷盡辛苦，如今戰火消協已熬過了四年。國家危在旦夕恰如風中紛飛的柳絮，個人身世遭遇好似驟雨裏的浮萍。惶恐灘的慘敗讓我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虜可歎我孤苦零丁。自古以來有誰能夠長生不死？我要留一片愛國的忠心映照史冊。
艱苦的生活經歷是從讀書做官開始的，以薄弱的`兵力與元軍苦戰了四年。大宋江山支離破碎，像那被風吹散的柳絮，自己一生時起時落，如同水中被雨打的浮萍。去年在惶恐灘頭訴説心中的惶恐，而今在零丁洋上慨歎孤苦零丁。自古以來誰能永遠不死，留下這顆赤誠的心光照史冊。
（人教版語文八下第25課翻譯）我由於熟讀經書，通過科舉考試，被朝廷選拔入仕做官。在頻繁的抗元戰鬥中已度過四年。大宋國勢危亡如風中柳絮。我一生坎坷，如雨中浮萍漂泊無根，時起時沉。惶恐灘的慘敗讓我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虜可歎我孤苦零丁。自古以來，人都不免一死，但死得要有意義，倘若能為國盡忠，死後仍可光照千秋，青史留名。
蒙田範文網