寒衣節禁忌【精品多篇】

寒衣節吃什麼 篇一

1、寒衣節吃麪條

民間在十月一日，不僅要為亡人送寒衣過冬，就是生者也要進行一些象徵過冬的傳統活動。民間改善生活，山區興吃蕎麪、莜麪。寒衣節吃麪的習俗習俗由來已久。冬季中午吃一碗營養搭配合理的`麪條是不錯的選擇。平時應酬較多的人，喝酒後最宜吃碗陽春麪，不僅解酒，還能起到養胃補身的功效。

2、寒衣節吃紅豆飯

後人把十月七年級當悼亡節來過時，以紅豆飯為奠。迄今江蘇大豐一帶還有個傳説，大意為:從前有個放牛娃，因與地主抗爭，被地主砍死，鮮血把撒在地上的米飯染得通紅。這一天正是十月七年級。此後，窮人在十月七年級都要吃紅豆飯紀念他，尚有童謠為證:“十月朝，看牛娃兒往家跑；如若不肯走，地主摑你三犁擔子一薄刀。”

3、寒衣節吃逆餈

在惠州傳統的風俗中，“十月朝”是一個傳統的節日，是牛的生日，也是惠州傳統的祭牛節。在這一天，惠州人要吃一種叫“逆餈”的傳統食品。惠州人認為，牛為人類辛勤勞動了一年，要慰勞慰勞牛。

4、寒衣節吃餈粑

“十月朝，餈粑碌碌燒。”這是一句客家俗語，説的是每年農曆十月七年級，家家户户都會製作餈粑。十月七年級恰逢秋收完畢，勤勞的客家人會把新收的糯米打成粉，搓糊蒸熟後，以糯米為皮，加入花生、芝麻、糖等餡料，做成應節食物餈粑，以慰勞一家老少，慶賀豐收。

5、寒衣節吃餃子

洛陽有話雲:“十月一，油唧唧。”意思是説，十月七年級這天，人們要烹炸食品，剁肉、包餃子，準備供奉祖先的食品。桓台居民多是用“煎餡食”祭祖。

寒衣節禁忌 篇二

1、焚燒寒衣的禁忌

焚燒寒衣，有的地方在亡者墳前進行，講究在太陽出山前上墳。有的地方習慣在門前焚燒祭物。雁北許多地方及晉中的平遙等縣，傍晚婦女要在門外放聲大哭。臨縣舊日傳有一詩:“粘紙成衣費剪裁，凌晨燒去化灰埃。禦寒泉台果否用？但聞悲聲順耳來！”既描述了送寒衣的情景，又對其傳説效應提出了質疑。兒女們守孝，穿三年孝服。孝滿之年的十月七年級日換穿常服。先人的遷墳合葬等儀式，民間也總是習慣在十月一日進行。

2、孤魂野鬼也需要救濟。

為親人送寒衣的同時，另外再焚燒一些五色紙，以打發那些無人祭奠的孤魂，免得去搶先人們的財物。五色紙一般在文具店買就行，燒的時候用棍子撥到圈外去。上墳，表達哀思。

3、上墳的禁忌

身體欠佳的人不要去墳地；老人孩子不要去墳地；路上遇到不順的事不要去墳地；天黑以後不要去墳地；不要在墳地嬉笑遊戲；不要在墳地有不敬的言語；不要在墳地方便解手；離開時不要回頭。

寒衣節的風俗傳統有哪些 篇三

吃麪條

民間在十月一日，不僅要為亡人送寒衣過冬，就是生者也要進行一些象徵過冬的傳統活動。民間改善生活，山區興吃蕎麪、莜麪。寒衣節吃麪的習俗習俗由來已久。冬季中午吃一碗營養搭配合理的麪條是不錯的選擇。

紅豆飯

後人把十月七年級當悼亡節來過時，以紅豆飯為奠。迄今江蘇大豐一帶還有個傳説，從前有個放牛娃，因與地主抗爭，被地主砍死，鮮血把撒在地上的米飯染得通紅。這一天正是十月七年級。此後，窮人在十月七年級都要吃紅豆飯紀念他。

金銀包袱

下跪磕頭，然後在墳頭劃一個圓圈，將五色紙、冥幣置於圈內，點火焚燒。有的人家不但燒冥幣，還燒用五色紙糊成的豪宅、汽車等“奢侈品”，一邊燒，一邊唸叨對逝世故人想説的話。

禁忌事項

凡屬送給死者的衣物、冥鈔諸物，都必須燒焚，只 有燒的乾乾淨淨，這些陽世的紙張，才能轉化為陰曹地府的綢緞布匹、房舍衣衾及金銀銅錢。只要有一點沒有燒盡，就前功盡棄、亡人不能使用。所以十月一日燒寒衣，要特別認真細緻。這種行動反映了生者對亡人的哀思與崇敬，屬於一種精神上的寄託。

漢族民間送寒衣時，還講究在十字路口焚燒一些五色紙，象徵布帛類。用意是救濟那些無人祭祖的絕户孤魂，以免給親人送去的過冬用物被他們搶去。

其他風俗

漢族民間在十月一日，不僅要為亡人送寒衣過冬，就是生者也要進行一些象徵過冬的傳統活動。婦女們要在這一天將做好的棉衣拿出來，讓兒女、丈夫換季。如果此時天氣仍然暖和，不適宜穿棉，也要督促兒女、丈夫試穿一下，圖個吉利。男人們則習慣在這一天整理火爐、煙筒。安裝完畢後，還要試着生一下火，以保證天寒時順利取暖。十月一日，婦女忌出行。漢族民間改善生活，山區興吃橋面、莜麪。

寒衣節的風俗 篇四

燒寒衣

也就是準備供品，一般在上午進行。供品張羅好後，家人打發小孩到街上買一些五色紙及冥幣、香箔備用。五色紙乃紅、黃、藍、白、黑五種顏色，薄薄的，有的中間還夾有棉花。晌午吃過飯，主婦把鍋台收拾乾淨，叫齊一家人，這就可以上墳燒寒衣了。

寒衣節的風俗有哪些? 篇五

據瞭解，每個省的寒衣節習俗都不一樣，但全國統一的就是在這一天有“燒寒衣”的習俗，而可以燒寒衣的人各地規定也不一樣，有的地區規定農曆十月七年級這一天（也就是寒衣節當天），只能女兒送寒衣，而有的地區則沒這個講究，兒子和女兒都可以送寒衣，大家可以根據你所在地區的習俗來安排。下面土流小編部分地區寒衣節的習俗如下：

1、廣西寒衣節風俗

在廣西南寧，當地寒衣節這一天並不是十月七年級，多在十月初十修理祖墳，舉行冬祭。因為，此時南寧地區還未正式入冬，氣温不過已經開始逐漸轉冷了，會製紙衣在墳前進行焚化，叫送寒衣。

2、山西寒衣節風俗

當地部分地區送寒衣是在墳地進行的，在呂粱地區，會用彩紙剪成衣服的形狀，並帶到到墳上焚化。而山西省有的地區寒衣節這一天習俗會不一樣，會十月七年級傍晚時間到十字路口焚燒一些五色紙，目的是救濟無人祭祀的絕户，以免他們會搶去自己送給親人的寒衣等物。

3、河南寒衣節風俗

在豫西一帶，寒衣節當日晚飯後，會端上托盤，提個竹籃，放上用五色紙做成的衣服和陰鈔及一碗餃子，來到自家大門外或大路邊致祭。先用草木灰撒五個圈，以代表祖宗五代，再在一邊另撒一個，代表“孤魂野鬼”。然後口唸祭語燒掉衣物和陰鈔，並在十字路口處畫圈燒紙錢、紙衣，為先人送衣、送錢。

4、北京寒衣節風俗

在十月七年級以前，會去買寒衣紙，有的把這些寒衣紙剪成衣褲狀，有的則不剪，直接裝在包有紙錢、冥鈔的包裹裏焚化。

5、山東寒衣節風俗

每年的農曆十月七年級，也會用彩紙剪成衣服，為祖先焚燒，表示“十月一，上墳燒寒衣”的意思。

而我國其它地區在寒衣節這一天，不僅要為亡人送寒衣過冬，生者也要進行一些象徵過冬的傳統活動。