一：身體欠佳的人不要去墳地；老人孩子不要去墳地；路上遇到不順的事不要去墳地；天黑以後不要去墳地；不要在墳地嬉笑遊戲；不要在墳地有不敬的言語；不要在墳地方便解手；離開時不要回頭。
二：凡送給逝者的衣物，冥鈔諸物，都必須燒焚，並燒盡，只有這樣，這些陽間的紙張才能轉為陰間的綢緞布匹，錢財房舍等。只要有一點未盡，就前功盡棄，去者不能使用。
三：寒衣節這一天，婦女忌外出，婦女體質偏寒，需要特別的注意。
四：不要在牀頭掛風鈴，即便是從前就掛着的也要在寒衣節這一天摘下來。因為風鈴是容易招來鬼怪的器物，人們在睡覺的時候又往往是最容易招來鬼怪入侵的時刻。
五：不要在非特定場合燒冥紙，冥紙自古以來就是燒給好兄弟的，在非特定場合燒冥紙，容易招來更多的好兄弟。（這裏的好兄弟指的是鬼怪）
六：不要在晚上將衣服曬在外面，因為如果晚上你將衣服曬出去，鬼怪覺得你的衣服好看，就會借去穿，這樣子衣服上就會留下他的味道，導致你的流年不利。
七：不要在夜晚輕易的回頭，因為當你走在路上的時候，尤其是荒郊野外，很容易就招引來鬼魂，而這時候四下就你一個人，如果出現有人叫你而你又毫無戒備的回頭了，那麼叫喚你的人毫無疑問就是鬼魂。畢竟，寒衣節是鬼節之一，是鬼魂在人間活動最為頻繁的日子。
寒衣節的禁忌
寒衣節祭祖掃墓，紙錢等必須燒盡
很多人在過程中只是走一個過場，並未留心所燒的東西是否全部燒盡。此處要告訴大家，但凡給死者焚化的衣物、冥鈔諸物，都必須燒焚，只有燒的乾乾淨淨，這些陽世的紙張，才能轉化為陰曹地府的綢緞布匹、房舍衣衾及金銀銅錢。只要有一點沒有燒盡，就前功盡棄、亡人不能使用。所以十月一日燒寒衣，要特別認真細緻。這種行動雖然看來好笑，卻也反映了生者對亡人的哀思與崇敬，屬於一種精神上的寄託。
送寒衣給先祖，還應救濟孤魂野鬼
民間送寒衣時，還講究在十字路口焚燒一些五色紙，象徵布帛類。用意是救濟那些無人祭祖的絕户孤魂，以免給親人送去的過冬用物被他們搶去。因此在祭祀偏遠墳地時，根據周圍的環境，可以多帶一些五色紙，用以焚燒，有備無患。
焚燒寒衣的地點選擇
有的地方，焚燒寒衣在亡者墳前進行，講究在太陽出山前上墳。有的地方習慣在門前焚燒祭物。而一些出門在外者應該如何祭祀呢，此處就建議在十字路口衝着家鄉方向燒化紙錢，用粉筆畫個圓圈，衝家的方向留一個口子。如果在路口還是很不方便，那就儘量選擇不干擾別人的地方，在不給他人造成麻煩的'情況下完成。
寒衣節掃墓的恰當時間
寒衣節上墳、掃墓，最好在上午九點至十二點間，一天中陽氣最充足的時段，下午不可以去上墳。並且身體抱恙者最好不要參與，老幼孕婦也不適合去墳地；近期運勢低迷者不要參與。另外天黑以後更不要去墳地。祭祀過程中不要在墳地嬉笑遊戲，不要口吐不敬之語，離開時乾淨利落，不留贓物。
修繕、遷移墳墓注意時機
墳墓有進水，塌陷，損毀的，建議在寒衣節當日進行修繕，墳頭的草木要及時清理，以保證先人在地下不受風吹雨淋之苦。有些人需要遷墳的，也最好在寒衣節和清明節進行。部分人墳地風水不好需要改善的，最好不要自作主張，一切根據專業人士堪輿進行。
最後提醒大家，寒衣節不光是緬懷祖先的紀念日，同時也是為家族氣運祈福的祭祀。掃墓者只有心懷善意，避諱禁忌，才能過個有意義的節日。希望大家有所規避，吉祥如意。
1、在我國民間過寒衣節的時候，還講究在十字路口焚燒一些五色紙，象徵布帛類。用意是救濟那些無人祭祖的絕户孤魂，以免給親人送去的過冬用物被他們搶去。因此在祭祀偏遠墳地時，根據周圍的環境，可以多待一些五色紙，用以焚燒，有備無患。
2、焚燒寒衣，有的地方在亡者墳前進行，講究在太陽出山前上墳。有的地方習慣在門前焚燒祭物。而一些出門在外者應該如何祭祀呢，此處就建議在十字路口衝着家鄉方向燒化紙錢，用粉筆畫個圓圈，衝家的方向留一個口子。如果在路口還是很不方便，那就儘量選擇不干擾別人的地方，最好不要干擾到他人的正常生活。
1、寒衣節禁談婚嫁
寒衣節是民間傳統祭祀的節日，即民間流傳的鬼節，這天是祭奠祖先緬懷親人的日子，是個傷悲沉痛的日子，不適宜婚嫁喜慶的氣氛，同時，寒衣節婚嫁給新人姻緣會蒙上不長久的陰影。
2、寒衣節忌喬遷
寒衣節是民間傳統祭奠亡親的重要日子，十一寒衣節，路人忙祭拜，據老一輩人講，寒衣節在道路兩旁有亡親收寒衣的陰魂，如果在寒衣節喬遷，會有亡魂跟隨喬遷路人到家，對喬遷新宅不利。
3、寒衣節忌病人出院
寒衣節這天陰氣重，這些陰氣會着附在陽氣不足的人身上，而住院病人剛剛恢復身體健康，陽剛之氣不足，如果在寒衣節出院，在歸途中可能會有濁氣附身對身體健康不利。
4、寒衣節忌開業慶典
寒衣節是民間祭祀的節日，不適宜開業慶典，因為開業慶典可能會有鳴樂燃放鞭炮的習俗，這樣情況會驚擾前來取寒衣的魂靈，另外，開業慶典喜慶的氣氛不適宜寒衣節思親的基調。
5、寒衣節忌晾曬衣被
寒衣節午後不要晾曬衣物，被子，因為午後陽氣慢慢衰減，陰氣加重，民間認為，午後晾曬衣被會有邪氣附着，會給人帶來不好的流年。
6、寒衣節婦女體弱者忌逗留野外
寒衣節忌諱身體羸弱者和婦女長時間在野外逗留，因為寒衣節當天陰氣重，在野外長時間逗留會引發邪氣附身，給人的身體和運勢帶來不利。
7、寒衣節祭拜忌餓肚子
寒衣節是祭拜先祖，緬懷親人的日子，在祭拜之前，要吃飽飯喝好水才能前往祭拜，因為餓肚子會造成身體空虛，體力匱乏，容易引發邪氣上身，再者過度傷悲容易引發各種不測。
8、寒衣節祭奠結束忌回頭
寒衣節祭拜結束後不要回頭看，特別是晚上在路上遇到聲音不要應聲，不要長時間在野外停留，否則會引發邪氣跟隨。
寒衣節的風俗吃什麼
麪條。寒衣節吃麪條的習俗由來已久，而且吃麪還可以養胃補身，像山區還會吃蕎麪、莜麪。紅豆飯。寒衣節作為悼亡節，後來的人們以紅豆飯為奠。餈粑。“十月朝，餈粑碌碌燒。”這個主要是客家人的習俗，十月七年級這天，客家人家家户户都會製作餈粑，恰逢此時秋收完畢，剛好會收結好的糯米。餃子。“十月一，油唧唧。”十月七年級這天，人們會準備包餃子，供奉給祖先吃。
寒衣節的禁忌
送寒衣，為先人禦寒。
寒衣以自己親手疊的最好，材質可以選擇疊金元寶的紙，也可以用黃表紙。
凡焚化的衣物、冥鈔等物，一定要焚燒充分，都化成紙灰。一般是用個小棍子，一直翻動到最後沒有火星為止。據説只有充分燃燒，都變成紙灰，這些紙鈔、衣物，才能在陰曹地府使用。不燒盡的話，亡人拿着也沒用。
現在很多人都背井離鄉，如果不能回家上墳，可在十字路口衝着家鄉方向燒化紙錢，一般會用粉筆畫個圓圈，衝家的方向留一個口子。在路口還是很不方便，尤其是在大都市，儘量選擇不干擾別人的地方。
孤魂野鬼也需要救濟。
為親人送寒衣的同時，另外再焚燒一些五色紙，以打發那些無人祭奠的孤魂，免得去搶先人們的財物。五色紙一般在文具店買就行，燒的時候用棍子撥到圈外去。上墳，表達哀思。
寒衣節燒寒衣注意事項
1、寒衣節祭祀時，上墳掃墓會焚化一些陰冥用具。很多人在過程中只是走一個過場，並未留心所燒的東西是否全部燒盡。此處要告訴大家，但凡給死者焚化的衣物、冥鈔諸物，都必須燒焚，只有燒的乾乾淨淨，這些陽世的紙張，才能轉化為陰曹地府的綢緞布匹、房舍衣衾及金銀銅錢。只要有一點沒有燒盡，就前功盡棄、亡人不能使用。
2、民間送寒衣時，還講究在十字路口焚燒一些五色紙，象徵布帛類。用意是救濟那些無人祭祖的絕户孤魂，以免給親人送去的過冬用物被他們搶去。因此在祭祀偏遠墳地時，根據周圍的環境，可以多待一些五色紙，用以焚燒，有備無患。
3、焚燒寒衣，有的地方在亡者墳前進行，講究在太陽出山前上墳。有的地方習慣在門前焚燒祭物。而一些出門在外者應該如何祭祀呢，此處就建議在十字路口衝着家鄉方向燒化紙錢，用粉筆畫個圓圈，衝家的方向留一個口子。如果在路口還是很不方便，那就儘量選擇不干擾別人的地方，在不給他人造成麻煩的情況下完成。
4、寒衣節上墳、掃墓，最好在上午九點至十二點間，一天中陽氣最充足的時段，下午不可以去上墳。並且身體抱恙者最好不要參與，老幼孕婦也不適合去墳地；近期運勢低迷者不要參與。另外天黑以後更不要去墳地。祭祀過程中不要在墳地嬉笑遊戲，口吐不敬之語，離開時乾淨利落，不留贓物。
5、墳墓有進水，塌陷，損毀的，建議在寒衣節當日進行修繕，墳頭的草木要及時清理，以保證先人在地下不受風吹雨淋之苦。有些人需要遷墳的，也最好在寒衣節和清明節進行。部分人墳地風水不好需要改善的，最好不要自作主張，一切根據專業人士堪輿進行。
寒衣節祭奠注意事項
1、不能為突然死亡的人(橫死的人)祭拜。
2、在祠堂或牌位前祭拜時並無太多其他流程，上香三支，燒紙時呼喚祖先並許願庇佑家人即可。
3、在地上結界，畫一個不封閉有小開口的圓圈，讓先人能夠獲取祭拜福報；先在圈外燒些紙，犒賞五方土地和虛空過往；在圈內燒紙，請土地和虛空過往將這些福報帶給先人；燒紙時可向祖先許願保佑。
寒衣節祭祀的禁忌：什麼樣的人不適合參加祭拜
1、剛生下來的嬰兒他們的魂魄是沒有那麼穩定的，所以是不能參加活動的。
2、孕婦，無論懷孕多久(剛剛懷孕/三個月危險期已過/胎兒穩固坐等生產)，都不能參與任何祭拜活動，會傷害到胎兒。
3、月經期的女性朋友，不能參與任何形式的祭拜。
4、身體虛弱、八字弱的人，不宜參與任何形式的祭拜。
寒衣節祭祀能找人代替嗎：要看替代的人是誰
1、普通人在祭拜先人時，能將先人的天魂召喚來，藉助的是血脈之力，因此，血親及有夫妻關係的人可以互相替代祭拜。
2、能夠溝通天魂地魂的法師可以代表信眾進行祭拜。
3、市面上提供“代燒紙”服務的這些人則做不到，既沒有你的血脈，又沒有真的法術，無法將祭拜的福報送給家裏過世的長輩，子曰：“非其鬼而祭之，諂也”。
寒衣節有着許多的説法，當然也有許多的禁忌了，而這些禁忌是我們所不能觸碰的，不然會有不好的事情。
寒衣節禁忌有哪些
1、寒衣節禁談婚嫁
寒衣節是民間傳統祭祀的節日，即民間流傳的鬼節，這天是祭奠祖先緬懷親人的日子，是個傷悲沉痛的日子，不適宜婚嫁喜慶的氣氛，同時，寒衣節婚嫁給新人姻緣會蒙上不長久的陰影。
2、寒衣節忌喬遷
寒衣節是民間傳統祭奠亡親的重要日子，十一寒衣節，路人忙祭拜，據老一輩人講，寒衣節在道路兩旁有亡親收寒衣的陰魂，如果在寒衣節喬遷，會有亡魂跟隨喬遷路人到家，對喬遷新宅不利。
3、寒衣節忌病人出院
寒衣節這天陰氣重，這些陰氣會着附在陽氣不足的人身上，而住院病人剛剛恢復身體健康，陽剛之氣不足，如果在寒衣節出院，在歸途中可能會有濁氣附身對身體健康不利。
4、寒衣節忌開業慶典
寒衣節是民間祭祀的節日，不適宜開業慶典，因為開業慶典可能會有鳴樂燃放鞭炮的習俗，這樣情況會驚擾前來取寒衣的魂靈，另外，開業慶典喜慶的氣氛不適宜寒衣節思親的基調。
5、寒衣節忌晾曬衣被
寒衣節午後不要晾曬衣物，被子，因為午後陽氣慢慢衰減，陰氣加重，民間認為，午後晾曬衣被會有邪氣附着，會給人帶來不好的流年。
6、寒衣節婦女體弱者忌逗留野外
寒衣節忌諱身體羸弱者和婦女長時間在野外逗留，因為寒衣節當天陰氣重，在野外長時間逗留會引發邪氣附身，給人的身體和運勢帶來不利。
7、寒衣節祭拜忌餓肚子
寒衣節是祭拜先祖，緬懷親人的日子，在祭拜之前，要吃飽飯喝好水才能前往祭拜，因為餓肚子會造成身體空虛，體力匱乏，容易引發邪氣上身，再者過度傷悲容易引發各種不測。
8、寒衣節祭奠結束忌回頭
寒衣節祭拜結束後不要回頭看，特別是晚上在路上遇到聲音不要應聲，不要長時間在野外停留，否則會引發邪氣跟隨。
寒衣節吃什麼
1、麪條
民間在十月一日，不僅要為亡人送寒衣過冬，就是生者也要進行一些象徵過冬的傳統活動。民間改善生活，山區興吃蕎麪、莜麪。寒衣節吃麪的習俗習俗由來已久。冬季中午吃一碗營養搭配合理的麪條是不錯的選擇。平時應酬較多的人，喝酒後最宜吃碗陽春麪，不僅解酒，還能起到養胃補身的功效。
冬天是吃蘭州拉麪最好的季節。炸醬麪是幾種風味面中營養搭配最合理的。刀削麪由於製作工藝的差別，面較硬且不易消化，所以青年人可以多嘗試，而老年人就不該多吃了。吃麪條應該多搭配一些蔬菜、蛋類食品。
2、紅豆飯
後人把十月七年級當悼亡節來過時，以紅豆飯為奠。迄今江蘇大豐一帶還有個傳説，大意為：從前有個放牛娃，因與地主抗爭，被地主砍死，鮮血把撒在地上的米飯染得通紅。這一天正是十月七年級。此後，窮人在十月七年級都要吃紅豆飯紀念他，尚有童謠為證：“十月朝，看牛娃兒往家跑；如若不肯走，地主摑你三犁擔子一薄刀。”
紅豆的表皮緻密而堅實，需要提前浸泡處理一下，否則蒸出來會很硬。傳統的紅豆飯做法是將紅豆事先泡水數小時，讓其喝飽水後，有時候還需要提前煮一下紅豆，然後再與大米一起蒸煮。現在可以稍微提前泡一下紅豆（也可不泡），然後用高壓鍋直接蒸煮，半個小時，軟糯香甜的紅豆飯就可以出鍋了。
3、餃子
洛陽有話雲：“十月一，油唧唧。”意思是説，十月七年級這天，人們要烹炸食品，剁肉、包餃子，準備供奉祖先的食品。桓台居民多是用“煎餡食”祭祖。
民間有“冬至吃餃子不凍耳朵”的説法，來源於醫聖張仲景，他看到嚴寒中百姓耳朵被凍壞，故用麪包了驅寒藥材，煮熟做成“嬌耳湯”治好了百姓的耳朵。通常餃子餡料有葷有素，這種合理營養搭配，能起到進補養生的作用。除了必須的肉類和蔬菜，大蒜等調味料也能起到提高肌體抵抗力的作用。
4、逆餈
在惠州傳統的風俗中，“十月朝”是一個傳統的節日，是牛的生日，也是惠州傳統的祭牛節。在這一天，惠州人要吃一種叫“逆餈”的傳統食品。惠州人認為，牛為人類辛勤勞動了一年，要慰勞慰勞牛。
除了做些逆餈供奉牛神外，還有一些農户將菜葉包裹着逆餈來喂牛，祈求它身強體健。剩下的逆餈除了自己吃外，還會送給親朋好友。久而久之，這逆餈就成了惠州最有代表性的民間傳統食品之一。
5、餈粑
“十月朝，餈粑碌碌燒。”這是一句客家俗語，説的是每年農曆十月七年級，家家户户都會製作餈粑。十月七年級恰逢秋收完畢，勤勞的客家人會把新收的糯米打成粉，搓糊蒸熟後，以糯米為皮，加入花生、芝麻、糖等餡料，做成應節食物餈粑，以慰勞一家老少，慶賀豐收。
吃餈粑最過癮的吃法就是吃烤餈粑，冬日的山區陰寒潮濕，為了取暖，一般人家都會燃起火爐，大夥圍坐一團。將餈粑放在火盆木炭上烤炙，餈粑在炭火中漸漸鼓脹，嘰嘰作響，表皮微微隆起後像個大包子。此時將表皮弄破，會有一股白氣騰出，用口撕咬外酥內軟外黃裏白，似一個“金包銀”的餈粑拿在手裏軟乎乎的，但千萬要注意避免燙了口舌。
寒衣節由來的三大傳説
一、孟姜女哭長城
傳説秦始皇在統一中國後，為了抵禦北方少數民族的入侵，便從全國徵調壯丁修建萬里長城。
江南地區有位女子名叫孟姜女，與丈夫範杞梁剛剛成婚，正是如膠似漆的美好光景。因為範杞梁年輕力壯，也被抽中做了壯丁，被送到北方去修築萬里長城。
自從範杞梁被徵調走後，孟姜女的公婆因為思兒心切，積鬱成疾，不久便雙雙病亡，家中只剩下孟姜女一人，孤苦伶仃，舉目無親。
於是，孟姜女決定去北方尋找丈夫，臨行之前，日夜挑燈縫紉，為丈夫做了一套棉衣，然後抱着棉衣，一路向北走去。
可當孟姜女來到長城腳下，才發現丈夫在一年前的冬天，已經活活累死，屍骨就埋在長城之下。
孟姜女悲憤交加，晝夜痛哭，終於感天動地，哭倒長城，露出了丈夫的屍骨。孟姜女就棉衣襬在地上，焚燒了祭奠丈夫，然後將屍骨與棉衣灰燼一起掩埋，之後伏在墳頭痛哭不已，最後淚盡而逝，這一天正是農曆的十月七年級。
後來孟姜女的故事流傳到民間，老百姓深受感動，此後每年的十月七年級，大家就焚化寒衣，代孟姜女祭奠亡夫。後來，這個風俗就逐漸演變成了追悼亡靈的寒衣節。
二、蔡倫燒紙和蔡莫燒紙
我們中國的四大發明之一——造紙術，是由東漢時期的蔡倫發明的。民間傳説，蔡倫剛開始造紙時，買賣很好。蔡倫的嫂子慧娘見有利可圖，就鼓動丈夫蔡莫去向弟弟學習。但蔡莫是個急性子，功夫還沒有學到家，就急急忙忙開了一家造紙店。
結果因為造出的紙張質量太差，就沒有人買，隨時都可能關門。夫妻倆對着滿屋子的廢紙，正在愁眉不展之際，慧娘靈機一動，想出了一個鬼點子。
在一天的深夜，慧娘假裝暴病而死，蔡莫在慧孃的棺材旁一邊哭訴，一邊燒紙，靜夜的哭聲，引來了周圍的鄰居們。
蔡莫燒了一陣紙後，棺材裏忽然傳出了響聲，慧娘在裏面喊：“開門！快開門！我回來了！”眾人呆若木雞，好半天才緩過神來，趕緊一起前去打開棺材。但見一個女人從棺材裏跳了出來，此人正是慧娘。
只見慧娘搖頭晃腦，高聲唱道：“陽間錢路通四海，紙在陰間是錢財，不是丈夫把錢燒，誰肯放我回家來！”她告訴大家，她拿丈夫燒給她的紙錢，買通了小鬼，賄賂了閻王，這才被放了回來。
夫妻倆合演的這場雙簧戲，讓鄰居們上了當，大家看紙錢能有起死回生的妙用，就紛紛買紙去燒，沒幾天的時間，蔡莫家囤積的紙張就賣完了。因為那天晚上是十月七年級，所以人們便在這天上墳燒紙，以祭奠亡靈。
三、朱元璋“授衣”
相傳朱元璋在南京稱帝后，為了彰顯自己順應天時，就在十月七年級這天早朝的時候，行“授衣”之禮，並把剛收穫的赤豆、糯米熬成熱羹，賞賜給羣臣品嚐。
所以南京就流傳下一句民諺：“十月朝，穿棉襖；吃豆羹，禦寒冷。”寒衣節就從此演變而來，到了這個節日，人們就將冬天的衣物捎給遠在外地的遊子，以表達牽掛和關懷之情。
1、有些地方，在燒紙錢的時候要鋪開，將100元真錢壓在上面，從右至左，從上至下，把整張紙鋪滿。
2、疊好燒紙，一刀燒紙分成七八份，分別以對角線折兩次，疊起來燒會很方便。
3、燒紙錢要在地上先畫個圈，不要把自己圈進來，西北角留個口，方便逝去的親人來拿錢。
4、燒紙錢的時候念一下__來給你送錢了，這樣逝去的親人才會知道你是誰，才能保佑你。
5、在燒紙錢的時候，最好能準備棍子，這樣可以拔起壓在下面燒不到的紙錢，注意棍子用完之後不要帶回家。
6、最後一定要等到紙錢燒完才能走，既能防止火災，又能防止紙錢在被風吹走之前被其他人撿走，惹怒逝去的親人。
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