一、發音
演講在這方面的要求是字正腔圓，悦耳動聽。所謂字正腔圓，是就讀音和音質而言的。字正，是演講語言的基本要求，它要求咬字準確，吐字清晰，讀音響亮，送音有力，使聽眾明白易懂。所謂腔圓，就是要求演講的聲音清亮圓滑，婉轉甜美，流利自然，富有音樂美。
二、語調
在這方面的要求是起伏有致，靈活多變。
我們説話時，除了每個起要説對，説好外，每句話、每段話都要説好，在音節連續有靜至動的雨流中，演講者要使聽眾聽得美，聽得清、聽得樂。貫穿在句子裏的音高音底、抑揚頓挫的調子，是與句子意思和説話人的感情有直接的聯繫的。是我們不能所説的語調。語調起着潤色演講的作用，具有積極促進演講，溝通思想的功能，使演講的內容清晰明確。
三、節奏
演講時抑揚頓挫、輕重緩急的聲音，形成了回覆往返，構成了語言的節奏。它是演講中的一切要素的有秩序、有節拍的變化。離開變化，節奏便無從談起，離開了內容，節奏就毫無意義，所以節奏不是速度。演講中節奏的因素包括：結構的疏與密、起與伏，情感的濃與淡，激與緩，速度的快與慢、行與止。
好的聲音，不僅能準確恰當地表情達意，而且能聲聲入耳，娓娓動聽。所以，要講究發聲的方法和技巧，如音準和音變、吐字和歸音、呼吸和換氣、停頓和重音、語速和節奏等。要想在演講中有動聽的語音和語調，需要注意以下幾方面內容。
一、控制好説話的速度
説話的速度是演講需要注意的`一點。為了營造沉着的氣氛，説話稍微慢點很重要。標準大致為5分鐘三張左右的A4原稿，不過，要注意的是，倘若從頭至尾一直以相同的速度來進行，聽眾會睡覺的。所以，要根據演講的內容調整説話的速度，做到有快有慢，快慢結合，這樣的語速才能吸引聽眾的注意力。
二、演講的語言要流暢
演講是一種口語表達藝術，它不僅要求聲音清晰、準確，而且要求演講者的語言流暢自然，婉轉甜美，以充分顯示嚴謹的邏輯力量和語言魅力。語言流楊度訓練重在加強語言實踐，多讀、多講。“讀”，就是多讀演講名篇，包括默讀、朗讀、快讀。“講”，就是隻要條件允許，就不要放過機會，理清思路，不停地講下去，甚至參加辯論，以提高話語的流暢度。
三、注意語氣的交錯性
在演講過程中，語氣要隨着演講內容的發展變化而變化，有時在表示某種感情基調的同時，又出現其他的感情色彩，於是就有了語氣的交錯和重疊。聞一多先生的《最後一次的講演》，整篇的基調是憤怒、激越的，但其中也滲透着對李公樸先生及其家屬的強烈的愛以及對光明未來的期待和追求。因此，在進行語氣訓練時，要注意到這種語氣的交錯，分清主次，處理好重疊和過渡，使語氣更好地為內容服務。
四、聲音的清晰度
演講是靠有聲語言來表達思想感情並與聽眾進行交流的。如果演講者聲音含混不清，就無法準確地傳情達意。演講時，要使聲音集中、清晰，首先要靠咬字器官的力量集中，這主要表現在舌和脣上。舌頭在口腔中活動員積極、影響最大，漢語普通話所有音節中，除輔音的脣音以外，全都要靠舌頭的積極活動。舌頭彈動力強，聲音就會發得清晰；如果舌頭是軟綿綿的，缺乏阻氣力度，聲音就會模糊。可見，聲音的清晰與舌的活動狀態密切相關。
五、聲音的響度變化
響度是指聲音的大小、高低、強弱的程度。演講時聲音必須有一個合理的響度，才能讓聽眾聽真切、聽清楚。物理學中它是以“分貝”來計量的，而在演講中只能靠自己的耳感監聽，並從聽眾的反應中瞭解響度的效果，做到及時調控。演講者在整個演講過程中，要根據表達思想感情的需要、會場空間的劃、以及聽眾分佈等情況，隨時地變化聲音的響度，以達到理想的效果。要做到：低而不虛，沉而不獨，聲音有強有弱，錯落有致，用以顯示演講口語的層次感和聲音的錯落美。
做好演講或即興發言，主要靠好的語言功底，還要輔以美的演講態勢。態勢指儀表、姿態、神情、動作諸方面，它包括立與坐、眼神、手勢身體動作、步伐移動等。講，是有聲語言，給人以聽覺形象；演，是無聲語言，給人以視覺形象。俗話説：“花好還要綠葉扶”。如果説有聲語言是紅花，無聲語言則是綠葉。光“講”不 “演”，或光“演”不“講”，都不成其為演講，只有動靜相兼，將兩者有機地融合起來，才能構成完整的演講形式。唯聲、色、姿、情，相得益彰，方能稱作上乘的演説。了。演講者的風度、儀表、神態，應給觀眾留下最佳的“第一印象”。心理學理論“暈輪效應”認為：一個人給別人的第一個印象往往是人們對其作出判斷的依據。如你見到一個人衣着整齊、合體入時，表情自然，則會認為此人做事細心，有條有理，進而會想，這個人一定有責任心 ，你就必然會在心裏產生最初的中意的感覺，並且還會聯想到其人會有這樣、那樣的能力。
倘若一個人給你的最初形象是衣冠不整，嘴巴里罵罵咧咧，你定然會作出其缺乏道德觀念的結論，甚至還會聯想到此人的其他缺點。一次，心理學家雪萊在莫薩立斯特大學挑選了六十八個自願參加實驗者， 這些應試者的'外貌、口才及對事物的理解判斷能力都挑不出毛病的，但儀表、風度卻大不相同。六十八人分別徵求四位素不相識的過路人的意見，以期得到他們的支持。
結果表明，風度翩翩者較之儀態平平的對手，自然是穩操勝券了。登台講演時，儀容更不能不修邊幅，骯髒邋塌，而要整潔、大方，有風度，但也不能過分雕飾。服裝應該同身份相稱，不宜過於奇特，那種自恃高雅，油油頭粉面，衣冠楚楚，似奶油小生的裝束；或一味追趕時髦，仔褲港衫，長髮垂肩，仿洋人港客模樣，縱然口吐蓮花，舌綻春蕾，也絕不會使人產生欽敬之感。“峨冠博帶話務農”必顯得滑稽可笑，如果“蓬首垢面談詩書”，那就有失風雅體統了。要針對特定的演講環境來決定演講時自身的儀表、衣着和態勢。演講者的外部表象即儀表、衣着、態勢是被聽眾直接感受的，它對演講的效果乃至成敗會有直接影響。據一般的社會心理分析，聽眾往往會將演講者的儀表、衣着等與自己的儀表、衣着相比較，以自己的儀表、衣着、態勢作為評判演説者的標準。所以演講者就要儘可能將自己的儀表、衣着與聽眾接近或一致起來。如果 是在高雅的宴會上，聽眾衣冠華貴，講者衣衫不整，舉止粗俗，就難登大雅之堂了。而在沸騰的工地，繁忙的田野，西裝革履的粉面小生登台，就必定在心理上產生與聽眾的距離。
1.保持警覺選準話題無論參加什麼會議，都要始終保持全神貫注。要掌握會議的主題，討論的具體題目，爭論的焦點，有很強的警覺和思想準備。一旦即興演講，也決不會心慌意亂。有了思想準備，還必須尋找一個好的話題，而準確的話題，來源於對會議有關情況的熟悉與掌握。要注意在什麼時間、什麼場合，對誰講話。如1920xx年5月8日，印度詩人泰戈爾在北京過了他64歲壽辰，北京學術界舉行了祝壽儀式。梁啟超登台即興演講。因泰戈爾想讓樑為他起一箇中國名字，所以，梁啟超便從印度稱中國為“震旦”，講到從天竺(印度)來的都姓竺，並將兩個國名聯起來，贈給泰戈爾一個新名叫“竺震旦”。由於話題選擇得好，故整篇演講辭生動活潑，情趣盎然，寓意深刻。
2.抓住話題組合材料確立了話題，就要抓住不放；進而緊扣話題精心組織材料進行論證。即興演講無法在事先做充分準備，完全依靠即興抓取材料，其來源，一是平時的知識積累，二是眼前的人和事，又應以後者為主。如過多的引用間接材料，往往失掉即興演講的現實感和針對性，起不了應有的作用，只有多聯繫現場中的人和事，才能緊緊抓住聽眾的注意力。
3.情感充沛以情奪人要使聽眾激動，演講者自己首先要有激情。演講者動了真情，才能喜怒哀樂分明，語言繪聲繪色，從而感染聽眾，達到交流情感的目的`。
4.演講語言生動活潑根據聽眾的知識結構和文化修養，選用不同風格的語言。對一般羣眾的演講可選用樸素的語言，而對文化素養較高的聽眾則可選用高雅的語言。這就要求演講者要善於平時學習人民羣眾中生動活潑的語言，吸收外國語言中有益的成分，學習古人語言中有生命的東西。
一、瞭解對象，有的放矢 演講稿是講給人聽的，因此，寫演講稿首先要了解聽眾對象：瞭解他們的思想狀況、文 化程度、職業狀況如何；瞭解他們所關心和迫切需要解決的問題是什麼，等等。否則，不看 對象，演講稿寫得再花功夫，説得再天花亂墜，聽眾也會感到索然無味，無動於衷，也就達 不到宣傳、鼓動、教育和欣賞的目的。
二、觀點鮮明，感情真摯 演講稿觀點鮮明，顯示着演講者對一種理性認識的肯定，顯示着演講者對客觀事物見解 的透闢程度，能給人以可信性和可靠感。演講稿觀點不鮮明，就缺乏説服力，就失去了演講 的作用。 演講稿還要有真摯的感情，才能打動人、感染人，有鼓動性。因此，它要求在表達上注 意感情色彩，把説理和抒情結合起來。既有冷靜的分析，又有熱情的鼓動；既有所怒，又有 所喜；既有所憎，又有所愛。當然這種深厚動人的感情不應是擠出來的，而要發自肺腑， 就像泉水噴湧而出。
三、行文變化，富有波瀾 構成演講稿波瀾的要素很多，有內容，有安排，也有聽眾的心理特徵和認識事物的規律。
如果能掌握聽眾的心理特徵和認識事物的規律，恰當地選擇材料，安排材料，也能使演講在 聽眾心裏激起波瀾。換句話説，演講稿要寫得有波瀾，主要不是靠聲調的高低，而是靠內容 的有起有伏，有張有弛，有強調，有反覆，有比較，有照應。
四、語言流暢，深刻風趣 要把演講者在頭腦裏構思的一切都寫出來或説出來，讓人們看得見，聽得到，就必須借 助語言這個交流思想的工具。因此，語言運用得好還是差，對寫作演講稿影響極大。要提高 演講稿的質量，不能不在語言的運用上下一番功夫。 寫作演講稿在語言運用上應注意以下五個問題：
（一）要口語化。上口、入耳這是對演講語言的基本要求，也就是説演講的語言 要口語化。 演講，説出來的是一連串聲音，聽眾聽到的也是一連串聲音。聽眾能否聽懂，要看演講 者能否説得好，更要看演講稿是否寫得好。如果演講稿不上口，那麼演講的內容再好， 也不能使聽眾入耳，完全聽懂。如在一次公安部門的演講會上，一個公安戰士講到他在 執行公務中被歹徒打瞎了一隻眼睛，歹徒彈冠相慶説這下子他成了獨眼龍，可是這位戰 士傷愈之後又重返第一線工作了。講到這裏，他拍了一下講台，大聲説：我獨眼龍又 回來了！會場裏的聽眾立即報以熱烈的掌聲。 演講稿的口語，不是日常的口頭語言的複製，而是經過加工提煉的口頭語言，要邏 輯嚴密，語句通順。由於演講稿的語言是作者寫出來的，受書面語言的束縛較大，因此，就 要衝破這種束縛，使演講稿的語言口語化。為了做到這一點，寫作演講稿時，應把長句改成 短句，把倒裝句必成正裝句，把單音詞換成雙音詞，把聽不明白的文言詞語、成語改換或刪 去。演講稿寫完後，要念一念，聽一聽，看看是不是上口、入耳，如果不那麼上口、入耳，就需要進一步修改。
（二）要通俗易懂。演講要讓聽眾聽懂。如果使用的語言講出來誰也聽不懂，那麼這篇 演講稿就失去了聽眾，因而也就失去了演講的作用、意義和價值。為此，演講稿的語言要力 求做到通俗易懂。列寧説過：應當善於用簡單明瞭、羣眾易懂的語言講話，應當堅決拋棄 晦澀難懂的術語和外來的'字眼，拋棄記得爛熟的、現成的但是羣眾還不懂的、還不熟悉的口 號、決定和結論。（《社會民主黨和選舉協議》）魯迅也説過：為了大眾力求易懂。（《且介 亭雜文·論舊形式的採用》）
（三）要生動感人。好的演講稿，語言一定要生動。如果只是思想內容好，而語言乾巴 巴，那就算不上是一篇好的演講稿。廣為流傳的恩格斯、列寧、斯大林的演講，魯迅的演講，聞一多的演講，都是既有豐富深刻的思想內容，又有生動感人的語言。語 言大師老舍説得好：我們的最好的思想，最深厚的感情，只能被最美妙的語言表達出來。 若是表達不出，誰能知道那思想與感情怎樣好呢？（《人物、語言及其他》）由此可見，要 寫好演講稿，只有語言的明白、通俗還不夠，還要力求語言生動感人。 怎樣使語言生動感人呢？一是用形象化的語言，運用比喻、比擬、誇張等手法增強語言 的形象色彩，把抽象化為具體，深奧講得淺顯，枯燥變成有趣。二是運用幽默、風趣的語言， 增強演講稿的表現力。這樣，既能深化主題，又能使演講的氣氛輕鬆和諧；既可調整演講的 節奏，又可使聽眾消除疲勞。三是發揮語言音樂性的特點，注意聲調的和諧和節奏的變化。
（四）要準確樸素。準確，是指演講稿使用的語言能夠確切地表現講述的對象事物 和道理，揭示它們的本質及其相互關係。作者要做到這一點，首先，要對錶達的對象熟悉了 解，認識必須對頭；其次，要做到概念明確，判斷恰當，用詞貼切，句子組織結構合理。樸 素，是指用普普通通的語言，明晰、通暢地表達演講的思想內容，而不刻意在形式上追求詞 藻的華麗。如果過分地追求文辭的華美，就會弄巧成拙，失去樸素美的感染力。
（五）要控制篇幅。演講稿不宜過長，要適當控制時間。德國著名的演講學家海茵茲·雷 德曼在《演講內容的要素》一文中指出：在一次演講中不要期望得到太多。寧可只有一個 給人印象深刻的思想，也不要五十個證人前聽後忘的思想。寧可牢牢地敲進一根釘子，也不 要鬆鬆地按上幾十個一撥即出的圖釘。所以，演講稿不在乎長，而在乎精。 五，認真修改，精益求精 從事任何文體的寫作都要重視修改，認真修改，精心修改，寫作演講稿自然不能例外。例如， 林肯在接到要他作上述演講之後，在指揮戰爭、通權國是的情況下，親自起草演講稿，並把 演講稿念給白宮的傭人聽。直到演講的前一天晚上，他還在旅館的小房間裏再次推敲、修改 這篇演講稿。再如，1883年3月14日，馬克思與世長辭。恩格斯作了《在馬克思墓前 的講話》的著名演講。演講草稿是這樣開頭的：就在十五個月以前，我們中間大部分人曾 聚集在這座墳墓周圍，當時，這裏將是一位高貴的崇高的婦女最後安息的地方。今天，我們 又要掘開這座墳墓，把她的丈夫的遺體放在裏邊。作者考慮後進行了修改，寫成：三月十 四日下午兩點三刻，當代最偉大的思想家停止了思想。讓他一個人留在房裏總共不過兩分鐘， 等我們再進去的時候，便發現他在安樂椅上安靜地睡着了——但已經是永遠地睡着了。兩 者比較，後者入題較快，演講一開始就抒發了對逝者的無限敬愛和萬分惋惜的心情，使現場 的人們也沉浸在對馬克思的緬懷與崇敬之中。正是這種認真的態度和精心的修改，才為他的 每次演講的成功提供了有力的保證。
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