網站首頁 個人文檔 個人總結 工作總結 述職報告 心得體會 演講稿 講話致辭 實用文 教學資源 企業文化 公文 論文

《艾青詩選》名篇摘抄賞析精彩多篇

欄目: 實用文精選 / 發佈於: / 人氣:1.84W

《艾青詩選》名篇摘抄賞析精彩多篇

《艾青詩選》讀書筆記 篇一

中學的時候就很喜歡艾青的現代詩,總覺得那些充滿滄桑的文字讓人讀起來熱血沸騰,任時光荏苒,“為什麼我的眼裏常含淚水,因為我對這土地愛得深沉……”這句詩在記憶的隧道里永存。

今年暑假,我再一次與艾青同志“見面”,與他的那些飽經歲月的洗禮的文字見面,也再一次見識到他的撕心裂肺地對祖國的熱愛,體會到他的那顆火熱的赤子之心以及對廣大的普通勞動人民的最真切的關心,一次又一次的動容讓我不得不銘記這位現代詩壇的偉人,不得不為這位永恆的詩壇豐碑肅然起敬。

讀着《北方》,彷彿已經置身於蒼茫的北地,厚重黃土地給我帶來的一種濃烈的沉重感,我站在那無垠的荒漠上,望着遠處從塞外吹來的無情的沙漠風肆虐地蹂躪着北方的生命,十月的寒風並不刺骨,卻給人帶來寒徹心扉的冰涼,遠處的村莊,上坡,河岸,頹垣等都在呻吟,感歎着這個時代的悲哀。我看到了,我看到了,北方人民臉上的無奈,那種從心底深處流露出的悲痛和對光明的熱切的渴望。作者的筆尖帶我見到了北方人民的不幸與災難,見到了在敵軍鐵騎的踐踏下奄奄一息的民眾,也讓我看見了他的濃郁的愛國情,儘管這片北地上到處都是抱怨與痛苦,可是這是我們祖先經過五千年的時間的歷練給我們留下的,這片土地上不僅有他們的不屈不撓的精神,而且有他們那無私的博大的愛,“我愛這悲哀的國土,古老的國土啊,這國土養育了,那為我所愛的,世界上最艱苦,與最古老的種族”,雖然只是簡短的文字,可卻也深深震撼着我,這片土地為我所愛,因為它承載的是中國千萬民眾的信念,承載的遠方的未知的卻一定會出現的曙光。

我們大家從小就開始被身邊的一切人或物灌輸愛國的思想,或許很多大學生都會在想我們還沒有走入社會,對於我們的國家和民族,我們根本不能改變什麼,力量太過於渺小以至於我們很少會將自己置身於一種高的角度,所以我們會認為自己與愛國聯繫太遠。我想我們每個人在潛意識裏都有種對祖國的熱愛,否則為什麼在日本和我國在爭論釣魚島的所有權的時候我們會義憤填膺?為什麼當中國的“遼寧號”航空母艦在遼闊的海域裏馳騁的時候我們會激動萬分?為什麼在一屆又一屆的奧運會上中國的運動健兒們取得輝煌佳績的時候我們會歡呼雀躍?為什麼每次升起國旗演奏國歌的時候我們的心絃會跟隨慷慨激昂的節奏而顫動?為什麼在一部又一部得抗日影片中當看見中國百姓被敵軍殘暴殺害時我們會咬牙切齒?又為什麼當影片中播放到“中華民族抗日戰爭勝利啦”我們的心像飛回那個時代一樣激動歡喜……我知道——因為在我們心目中祖國的榮譽與興盛關係到我們的情緒,因為我們大家都會用小小的心盛滿對這個民族的熱愛。

記得暑假初曾經看過一則新聞守於一位西南大學的大學生在畢業以後去我國的貧瘠的大西北地區進行支教的事蹟,他遠離了家鄉,遠離了父母的殷切的關心,雖然比較孤單,但他畢竟是在做一份崇高的事業,他望見了西北的渴望知識的孩子的目光,他也遵循了內心的對那些孩子的關愛和對祖國的一份熱愛。我們是正坐在敞亮的教室裏無憂無慮的莘莘學子,也是社會各界人士寄以深切希冀的天之驕子,現在的我們的確羽翼未豐,很難會有大的成就,所以現在的我們應該要開始用一絲不苟的心態去對待我們的學業,去對待即將會到來的第一份工作,而對於我們的大學的空閒時間,我們不僅要參加豐富多彩的校園活動,而且我們可以去參加社團或學院組織的義務支教的活動,為一些貧困地區的孩子送去知識的清流,送去温暖的問候。我們都是渺小的個體,但是我堅信可以發出星鏽芒,因為愛國不一定是捨身炸碉堡的壯烈,不一定是指揮戰鬥的睿智,不一定是治理國家的謀略……

《艾青詩選》 篇二

艾青《我愛這土地》

我愛這土地

假如我是一隻鳥,

我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱:

這被暴風雨所打擊着的土地,

這永遠洶湧着我們的悲憤的河流,

這無止息地吹颳着的激怒的風,

和那來自林間的無比温柔的黎明……

---然後我死了

連羽毛也腐爛在土地裏面。

為什麼我的眼裏常含淚水?

因為我對這土地愛得深沉……

賞析

詩人艾青是一位擅長抒發內心的深沉情感的傑出歌手, 《我愛這土地》, 寫在抗日救亡的最艱難的歲月。

如何表達對於祖國的最為深沉的愛?詩人沒有直呼“熱愛呀”之類的口號,也沒直接渲泄自己的感情,而是運用象徵的手法,讓抒情主人公化作一隻小鳥,把心底的全部情感濃縮在小鳥那“嘶啞的喉嚨”的“歌唱”中。

“歌唱”也不是輕柔空靈的,而是無比凝重深沉。因為祖國那“暴風雨所打擊着的土地”,正慘遭蹂躪, 面臨淪亡。最後, 詩人以小鳥之死,把詩情昇華到頂點,而死後也要與祖國的土地渾融合一,則是詩人赤誠之心的真實寫照。

擴展資料

《我愛這土地》是現代詩人艾青於1938年寫的一首現代詩。這首詩以“假如”領起,用“嘶啞”形容鳥兒的歌喉,接着續寫出歌唱的內容,並由生前的歌唱,轉寫鳥兒死後魂歸大地,最後轉由鳥的形象代之以詩人的自身形象,直抒胸臆,托出了詩人那顆真摯、熾熱的愛國之心。

《艾青詩選》 篇三

給太陽

作者:艾青

早晨,我從睡眠中醒來,

看見你的光輝就高興;

——雖然昨夜我還是睏倦,

而且被無數的惡夢糾纏。

你新鮮、温柔、明潔的光輝,

照在我久未打開的窗上,

把窗紙敷上淺黃如花粉的顏色,

嵌在淺藍而整齊的格影裏,

我心裏充滿感激,從牀上起來,

打開已關了一個冬季的窗門,

讓你把全金絲織的明麗的台巾,

鋪展在我臨窗的桌子上。

於是,我驚喜看見你:

這樣的真實,不容許懷疑,

你站立在對面的山巔,

而且笑得那麼明朗。

我用力睜開眼睛看你,

渴望能捕捉你的形象,

多麼強烈,多麼恍惚,多麼莊嚴!

你的光芒刺痛我的瞳孔。

太陽啊,你這不朽的哲人,

你把快樂帶給人間,

即使最不幸的看見你,

也在心裏感受你的安慰。

你是時間的鍛冶工,

美好的生活鍍金匠;

你把日子鑄成無數金輪,

飛旋在古老的荒原上……

假如沒有你,太陽,

一切生命將匍匐在陰暗裏,

即使有翅膀,也只能像蝙蝠

在永恆的黑夜裏飛翔。

我愛你像人們愛他們的母親,

你用光熱哺育我的觀念和思想——

使我熱情地生活,為理想而痛苦,

直到我的生命被死亡帶走。

經歷了寂寞漫長的冬季,

今天,我想到山巔上去,

解散我的衣服,赤裸着,

在你的光輝裏沐浴我的靈魂……

賞析:

詩的第一、二節,寫太陽到來時的悲壯場景值得注意的是:在艾青的感受世界裏,太陽竟是從遠古的墓塋、從人類死亡之流的那邊、穿過黑暗的年代滾來的,這暗示着光明誕生於黑暗和死亡。這和郭沫若的《太陽禮讚》不同,在郭沫若的感受中,光明就來自光明。

艾青之所以有這樣奇特的感受與表現,系時代賦予他的苦難感和光明感複雜交織所致,使他潛在地感悟到。

時代的光明和民族的新生必須用大量鮮血和生命換來,而這種代價付得越大,光明的到來也將勢不可擋擋:“若火輪飛旋於沙丘之上,太陽向我滾來”,確有點悲壯情調,也真有點顯赫氣勢。

第三節由第一、二節發展而來,暗示着:光明的到來,不僅將使萬物復甦,眾生一片歡欣鼓舞,還將出現一個科學文明的新時代。

正是這些嚮往光明的熱情和信念鼓舞着艾青,所以在第四節中,他把自己擺了進去,作了直接抒情,説他那陳腐、陰鬱的靈魂已讓太陽的火焰之手丟棄,再造了一個“有對於人類再生之確信”的新靈魂。

艾青確要從人世苦難的感受中掙脱出來,在光明必然到來的預感中振奮起來,去追求未來的真實的光明。可以説,這首詩異常典型地體現了那些年月熱愛祖國、投身戰爭、謀求解放的熱血青年的時代思潮。

艾青詩選讀書筆記摘抄 篇四

《吹號者》,是我在這本書中看到最有感觸的一篇文章。

吹號者,比起那些打仗的士兵更辛苦。從艾青的詩中:

“吹號者從鋪散着稻草的地面上起來了,他不埋怨自己是睡在如此潮濕的泥地上。他輕捷地綁好了裹腿,他用冰冷的水洗過了臉,他看着那些發出睏乏的鼾聲的同伴,於是他伸手攜去了他的號角;門外依然是一片黝黑,黎明沒有到來。”

看出他們是被黎明最早驚醒的人。天還在黑暗之中,他們就用浸濡着血跡的銅號吹響帶着新希望的黎明。

他沒有任何怨言,他甚至認為這是一個神聖的事。他看着山,呼吸新鮮空氣,便吹響了銅號,可是誰又能知道在這響亮的號聲背後卻是吹號者的痛苦。

“當他用自己的呼吸摩擦了號角的銅皮使號角發出聲響的時候,常常有細到看不見的血絲,隨着號聲飛出來……”

艾青也是一位不惜生命的吹號者,他不懼痛苦和勞累,為當時社會的新希望奮鬥着,吹號者的臉常常是蒼黃的,剛開始我覺得有些誇張,可在後面的閲讀中慢慢認為這是對於他們而言在正常不過了。他們在那些蜷卧在鋪散着稻草的地面上的睏倦的人羣裏,在那些穿着灰布衣服的污穢的人羣裏,最先驚醒。

在決不回頭的一致的步伐裏,在狂流般奔湧着的人羣裏,在緊密的連續的爆炸聲裏,他吹着最熱烈的號聲,激勵着熱血奮戰的戰士。在最後的一顆子彈穿過他的胸膛時,他緩緩的躺下了,卻沒有人發現。

在這首詩裏,他為我們在中國歷史的廣場上塑立了一個吹號者和浸濡着血跡的銅號的形象,讓我們在今天仍然能清晰地聽到那曾經喚醒了一個民族並激勵這個民族奮勇前進的號聲,也展現了艾青的愛國情懷。

艾青的詩歌讓人蕩氣迴腸。

《艾青詩選》 篇五

作者:艾青

醒着的時候

只能幻想

而夢卻在睡着的時候來訪

或許是童年的青梅竹馬

或許是有朋友來自遠方

鋼絲牀上有痛苦

稻草堆上有歡晤

匱乏時的贈予

富足時的失竊

不是一場虛驚

就是若有所失

賞析:

抗戰開始,艾青滿懷熱情地尋求着光明,“從中國東部到中部,從中部到北部,從北部到南部,又從南部到西北部”(注:《艾青選集·自序》),終於找到了光明的所在——延安。這幾年中,他一面不倦在尋求,一面辛勤地寫下了大量詩歌。他的詩作,傾訴着民族的苦難,歌頌了祖國的戰鬥,深切的反映出抗戰的時代精神。

他的詩作,又表現了個人的風格特色和藝術才華。艾青,是抗戰前期具有重大成就的一個最有代表性的詩人。詩的意象有大多采取代表新生的物體,青梅竹馬是美好的,來自遠方的朋友也是美好的,即使生活中常常伴隨着痛苦,常帶有陰影,但是未來還是光明美好的。尤其是解放後歌頌大家熱火朝天的建設新中國的詩歌,更是表現了詩人對祖國無限美好的期待。

夢,是個虛幻的詞,但是艾青給予了它希望,代表着中國人們尋找的光明,象徵着的是新中國的崛起。

《艾青詩選》讀書筆記 篇六

★★艾青詩選好詞和好句 ★★

★★《艾青詩選》名篇摘抄賞析 ★★

★★《艾青詩選》讀後感600字★★

★★艾青詩選好詞好句摘抄賞析★★

★★2021艾青詩選讀後感300字★★

《艾青詩選》名篇摘抄 篇七

讀完《艾青詩選》,心靈就被略有點偏冷的灰色填滿了。那一首首詩裏所藴含着的滄桑而厚重的憂鬱,仍然久久縈繞在記憶中。

艾青的詩,總是讓我想起“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”的情懷。他以悲憫的心,愛着天下每一個遭受不平等的人民。他的悲傷和痛苦,從來不是出於自己的利益。“國破山河在,城春草木深。感時花濺淚,恨別鳥驚心。”誰也不願意看到,古老的民族幾千年來棲居着的土地,在敵軍的鐵騎下正奄奄一息。山河破碎,生靈塗炭。面對時事的艱辛,逃避現實顯然是懦弱的,所以艾青沒有選擇逃避。在那個特定的時代裏,在人民的苦難目前,“小我”是微不足道的,而是需要有“大我”的情懷。所以,艾青勇敢地擔負起了責任。樸實無華的文字裏,流淌着悲天憫人的情懷:“我愛這悲哀的國土,古老的國土——這國土養育了為我所愛的世界上最艱苦與最古老的種族。”詩中傳達的,還有對光明熱烈的渴求和謳歌:“一切的美都和光在一起”“在黑夜把希望寄託給黎明/在勝利的歡欣中歌唱太陽”。幾千年來,從屈原寫下的“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”開始,對人民無私的熱愛,“以天下為己任”的情懷,可以被認為是負責任的知識分子創作的永恆主題,是現實主義藝術的重要組成部分。在艾青的詩裏,沒有“黃河在咆哮”那種尖鋭的戰鬥意志,因為這種情感有時是略帶盲目和幼稚的。艾青的詩傳達出來的,是“北方是悲哀的”那樣深刻的無力感,離勞苦大眾的真實生活更近。讀來彷彿棉花堵在胸口,有時候讓人感到有些鼻酸。

在艾青的詩中,常常可以見到“黎明”“太陽”“火把”,不難看出,它們具有非常明顯的象徵意義。艾青對黑暗舊社會的痛恨,對光明的熱烈嚮往和渴求,藴含在這些意象中;而這些簡單的意象,也使得他更容易將熱愛和詩情獻給所有人民,從而和人民緊密聯繫在一起。拋棄掉一切無用的矯飾,艾青從古體詩繁瑣的韻腳、字數、行數等等的束縛中解放出來了,因此,他所表達的情感顯得更為深摯,直達讀者的內心。

讀一讀《艾青詩選》吧,你將會領悟到一個人所能擁有的最寬廣的心靈,以及最偉大的情懷。

《艾青詩選》 篇八

礁石

作者:艾青

一個浪,一個浪

無休止地撲過來

每一個浪都在它腳下

被打成碎沫,散開

……

它的臉上和身上

象刀砍過的一樣

但它依然站在那裏

含着微笑,看着海洋

……

賞析:

《礁石》此詩所描繪的礁石的形象,正像一個久經鬥爭考驗的人,無論東西南北風,無論多少的傷害打擊,都不能讓它移動一步,都不會讓它失生活的信念和信心。經受刀砍浪打的礁石,依舊微小地面對海洋、歷經磨難的鬥士依舊勇敢堅強地活着。

詩人通過此詩表達了對這種堅韌頑強的生命存在的由衷讚美。這種存在,既可以是一個人,也可以是正處在種種困擾和擠壓中的祖國。此詩沒有直抒胸臆式的呼號,只有冷靜的客觀描寫,採用的是旁觀者的敍述視角,彷彿詩人只是在呈現一個事實。

《艾青詩選》 篇九

黎明的通知

作者:艾青

為了我的祈願

詩人啊,你起來吧

而且請你告訴他們給太陽

早晨,我從睡眠中醒來,

看見你的光輝就高興;

——雖然昨夜我還是睏倦,

而且被無數的惡夢糾纏。

你新鮮、温柔、明潔的光輝,

照在我久未打開的窗上,

把窗紙敷上淺黃如花粉的顏色,

嵌在淺藍而整齊的格影裏,

我心裏充滿感激,從牀上起來,

打開已關了一個冬季的窗門,

讓你把全金絲織的明麗的台巾,

鋪展在我臨窗的桌子上。

於是,我驚喜看見你:

這樣的真實,不容許懷疑,

你站立在對面的山巔,

而且笑得那麼明朗。

我用力睜開眼睛看你,

渴望能捕捉你的形象,

多麼強烈,多麼恍惚,多麼莊嚴!

你的光芒刺痛我的瞳孔。

太陽啊,你這不朽的哲人,

你把快樂帶給人間,

即使最不幸的看見你,

也在心裏感受你的安慰。

你是時間的鍛冶工,

美好的生活鍍金匠;

你把日子鑄成無數金輪,

飛旋在古老的荒原上……

假如沒有你,太陽,

一切生命將匍匐在陰暗裏,

即使有翅膀,也只能像蝙蝠

在永恆的黑夜裏飛翔。

我愛你像人們愛他們的母親,

你用光熱哺育我的觀念和思想——

使我熱情地生活,為理想而痛苦,

直到我的生命被死亡帶走。

經歷了寂寞漫長的冬季,

今天,我想到山巔上去,

解散我的衣服,赤裸着,

在你的光輝裏沐浴我的靈魂……

説他們所等待的已經要來

説我已踏着露水而來

已藉着最後一顆星的照引而來

我從東方來

從洶湧着波濤的海上來

我將帶光明給世界

又將帶温暖給人類

借你正直人的嘴

請帶去我的消息

通知眼睛被渴望所灼痛的人類

和遠方的沉浸在苦難裏的城市和村莊

請他們來歡迎我

白日的先驅,光明的使者

打開所有的窗子來歡迎

打開所有的門來歡迎

請鳴響汽笛來歡迎

請吹起號角來歡迎

請清道夫來打掃街衢

請搬運車來搬去垃圾

讓勞動者以寬闊的步伐走在街上吧

讓車輛以輝煌的行列從廣場流過吧

請村莊也從潮濕的霧裏醒來

為了歡迎我打開它們的籬笆

請村婦打開她們的雞塒

請農夫從畜棚牽出耕牛

借你的熱情的嘴通知他們

説我從山的那邊來,從森林的那邊來

請他們打掃乾淨那些曬場

和那些永遠污穢的天井

請打開那糊有花紙的窗子

請打開那貼着春聯的門

請叫醒殷勤的女人

和那打着鼾聲的男子

請年輕的情人也起來

和那些貪睡的少女

請叫醒睏倦的母親

和他身邊的嬰孩

請叫醒每個人

連那些病者和產婦

連那些衰老的人們

呻吟在牀上的人們

連那些因正義而戰爭的負傷者

和那些因家鄉淪亡而流離的難民

請叫醒一切的不幸者

我會一併給他們以慰安

請叫醒一切愛生活的人

工人,技師及畫家

請歌唱者唱着歌來歡迎

用草與露水所滲合的聲音

請舞蹈者跳着舞來歡迎

披上她們白霧的晨衣

請叫那些健康而美麗的醒來

説我馬上要來叩打他們的窗門

請你忠實於時間的詩人

帶給人類以慰安的消息

請他們準備歡迎,請所有的人準備歡迎

當雄雞最後一次鳴叫的時候我就到來

請他們用虔誠的眼睛凝視天邊

我將給所有期待我的以最慈惠的光輝

趁這夜已快完了,請告訴他們

説他們所等待的就要來了

賞析:

艾青是中國現代文學史上最著名的詩人之一,這首“黎明的通知”寫於1940年。

抗戰爆發後,艾青經過廣段顏沛流離的生活,轉來到重慶。不久,便在周恩來同志的幫助下,到達革命根據地延安,詩人經過幹難萬險來到這片新的天地後,心裏然散亮了,他清晰地感受到,長期以米·處於階級壓追和民危機之中的中華民族,在經歷瞭如火如茶的鬥爭之後?人們所新盼的黎明就要到來了。詩人以自己特有的敏感,向人們傳達了這一信息。他站在延安這塊西北的革命聖地上,以樂現,朗的調子,向全國,向“遠方的沉浸在苦難裏的城市和村莊”宣告着新時代的來臨。

詩人的心感黨到了中華民族的黎明就要到來,然面在寫這首詩時,他卻不從通常的思維邏輯着眼,寫人們怎樣析份着、或迎接着黎明的到來;而是以奇特的想象,從相反的角度,即從黎明就要到來着筆,將黎明擬人化,以黎明的眼光和心緒來寫,並以黎明的口氣把人們的祈盼道出,這種角度,這樣的構思,使詩歌充滿了新鮮感,使詩人心中的歡悦之情,更感人地流溢了出來。《黎明的通知》始終以明的自白而寫出,詩人成了傳達黎明的祈願的使者。黎明請詩人轉告人們:“説我已踏着露水而來/已藉着最後一顆星的照引而來,”“我將帶光明給世界/又將帶温曖給人類。”當黎明到來的時候,人們是無比歡悦的,詩中寫了許多生動的生活細節這些細節都是詩人自己的感覺,但是由明説出,便顯得更加親切:“請他們來歡迎我一/白日的先驅,光明的使者,”“請清道夫來打掃街/請搬運車來搬去垃圾/請村婦打開她們的雞塒/請農夫從畜棚裏牽出耕牛。”黎明還希望詩人:“請叫醒一切的不幸者”—— 母親、少女、產婦、負仿者、難民等等。“我會一併給他們以歇安”。詩中寫了這麼多“請叫醒”的人,是有着很深的含意的。就是説,黎明的到來,給所有被壓迫被剝削的勞苦大眾以慰安,從而把黎明到來的意義,生動而深刻地掲示了出來。

這首詩雖然寫得很具體,一個又一個的畫面不斷呈現。色整首詩可以説就是一種象徵,“黎明”象徵革命的勝利,全國的解放。詩中許多細節,也可以説是一種象徵,象徵革命勝利、全國解放時,人們將進入一個新的天地,人們熱地迎這一新天地,併為之歡欣雀躍。詩中除運用象徵和寫實相結合的手法,以及真實生動的細節描寫外,還大量使用了排比句式,使作者的感情像衝出闡門的江水,飛流直下,一再千里,表現了作者歡呼黎叨到來時的那種喜悦的氣勢與家情使人振奮,給人力量,催促人們去為爭取新中國的到來而鬥爭。