過五關斬六將的成語故事及解釋（多篇）

過五關斬六將的成語故事及解釋 篇一

【漢字書寫】

過五關斬六將

【漢語注音】

guò wǔ guān zhǎn liù jiàng

【成語出處】

明。羅貫中《三國演義》第二十七回：關公所歷關隘五處，斬將六員。後人有詩歎曰：“掛印封金辭漢相，尋兄遙望遠途還。馬騎赤兔行千里，刀偃青龍出五關。忠義慨然衝宇宙，英雄從此震江山。獨行斬將應無敵，今古留題翰墨間。”

【成語語法】

連動式；作謂語、賓語；比喻克服重重困難。

【過五關斬六將的意思】

源於三國時關於的重大戰功。比喻歷盡千辛萬苦，克服重重難關，終於達到目的或立下了英雄業績。

【過五關斬六將的故事】

三國時期，劉備被曹操打敗後投靠到袁紹，關羽為了保護二位夫人只好留在了曹操營裏，在得知劉備的下落後關羽護送二位夫人去尋找劉備。關羽沒有曹操的通行證因此一路上都有曹兵圍追堵截。東嶺關守將孔秀向關羽索要通行證否則要將其它人作為人質，被關羽揮刀斬殺；洛陽太守韓福帶着千餘人馬堵截關羽的時侯牙將孟坦跟關羽只戰了三個回合便被關羽砍成兩段。躲在門後的韓福藉機暗箭傷人射中關羽左臂，關羽血流如注，飛馬將韓福頭顱砍了下來；到達汜水關的時侯，鎮國寺裏卞喜埋伏了兩百多名刀斧手，所幸鎮國寺僧人普淨向關羽通風報信，卞喜被關羽先下手為強劈成了兩半；滎陽的太守王植跟韓福是親家，他表面上對關羽必恭必敬，暗地裏叫手下胡班集結了千餘士兵準備夜半三更放火焚燒。後來胡班被關羽的德行感動便跟關羽説了王植的陰謀詭計，關羽大驚失色連夜趕路，追上來的`王植被關羽砍為一刀兩斷；關羽一路爬山越嶺到了滑州地界，守將劉延藉口不肯借船渡河，關羽只好到黃河渡口自尋出路，碰到秦琪向他索要通行證，關羽又是惱羞成怒，關羽手起刀落將秦琪斬殺了。在曹操的轄區裏關羽歷盡千辛萬苦過五處關隘，斬殺六員大將，經歷了九死一生最後終於跟劉備團聚了。

過五關斬六將的成語故事及解釋 篇二

三國時候，曹操發兵二十萬攻打徐州。劉備戰敗，投奔袁紹；關羽被圍，投降曹操。後來關羽得知劉備在河北袁紹處，便辭別曹操前去與劉備相聚．

在往河北途中，由於未得到曹操的通行文憑，故沿途屢遭艱險。出發的第二天到東嶺關時，即被守將孔秀帶兵攔住。孔秀要關羽留下老小作為人質，方可過關。關羽聞言大怒，縱馬提刀，直取孔秀。兩馬相交，只一回合，大刀起處，孔秀屍橫馬下。關公斬了孔秀後，向洛陽進發。洛陽太守韓福及其牙將孟坦帶兵把關，不讓通行。韓福、孟坦懼關羽勇猛，不敢力敵，乃設計擒之。即孟坦出戰，佯敗誘關來追，韓福用暗箭射殺。誰知孟坦佯敗回馬時，關羽馬快趕了上去，一刀把孟坦砍為兩段。韓福見狀，立即暗放一箭，正中關羽左臂。關羽奮起追殺韓福，他手起刀落，帶頭連肩，將韓福斬於馬下。

關羽斬了韓福、孟坦，連夜投汜水關來。守將卞喜埋伏刀斧手二百餘人於鎮國寺中，以設宴相請為名誘殺關羽。關羽幸得寺中僧人普淨（關羽的同鄉）的幫助，識破奸計，撥馬把卞喜殺死。殺了卞喜，關羽一行往滎陽進發。滎陽太守王植，表面熱情接待，暗中卻令一千多軍士圍住驛館，只待半夜一齊放火。關羽幸得王植手下的胡班幫助，及時離館出走。王植得知，拍馬挺槍來追關羽；關羽接戰，只一刀把王植砍為兩段。關公一行人急急趕路，來至滑州黃河渡口，守將秦琪不讓渡河。關羽縱馬提刀與秦琪戰，二馬相交，只一合，關公刀起，秦琪頭落。這時關公向着其餘軍士大聲説道：“擋我道路的已被我殺，你們這些兵士不用害怕，趕快準備船隻，送我過河。”軍士撐來船隻，關羽一行乃渡過黃河。“關公所歷關隘五處，斬將六員”，於是進入袁紹地界。

後來人們把“所歷關隘五處，斬將六員"概括為“過五關，斬六將”，用以表示英雄氣概或英雄事蹟。現用來比喻克服重重困難。也用來形容有的人只留戀過去的成績和功勞而不再求進步，含貶義。

過五關斬六將的成語故事及解釋 篇三

過五關斬六將比喻克服重重困難。這是《三國演義》中描寫關羽的故事。故事源自三國的關羽。

成語出處和典故

明·羅貫中《三國演義》第二十七回“美髯公千里走單騎漢壽侯五關斬六將”

出自《三國演義》：過東嶺關時殺孔秀；過洛陽城時殺韓福、孟坦；過汜水關時殺卞喜；過滎陽時殺太守王植；過黃河渡口時殺秦琪，“過五關斬六將”因此得名。

故事介紹

斬孔秀

前至一關，名東嶺關。把關將姓孔，名秀，引五百軍兵在嶺上把守。當日關公押車仗上嶺，軍士報知孔秀，秀出關來迎。關公下馬，與孔秀施禮。秀曰：“將軍何往？”公曰：“某辭丞相，特往河北尋兄。”秀曰：“河北袁紹，正是丞相對頭。將軍此去，必有丞相文憑？”公曰：“因行期慌迫，不曾討得。”秀曰：“既無文憑，待我差人稟過丞相，方可放行。”關公曰：“待去稟時，須誤了我行程。”秀曰：“法度所拘，不得不如此。”關公曰：“汝不容我過關乎？”秀曰：“汝要過去，留下老小為質。”關公大怒，舉刀就殺孔秀。秀退入關去，鳴鼓聚軍，披掛上馬，殺下關來，大喝曰：“汝敢過去麼！”關公約退車仗，縱馬提刀，竟不打話，直取孔秀。秀挺槍來迎。兩馬相交，只一合，鋼刀起處，孔秀屍橫馬下。眾軍便走。關公曰：“軍士休走。吾殺孔秀，不得已也，與汝等無干。借汝眾軍之口，傳語曹丞相，言孔秀欲害我，我故殺之。”眾軍俱拜於馬前。

斬韓福和牙將

關公即請二夫人車仗出關，望洛陽進發。早有軍士報知洛陽太守韓福。韓福急聚眾將商議。牙將孟坦曰：“既無丞相文憑，即系私行；若不阻擋，必有罪責。”韓福曰：“關公勇猛，顏良、文丑俱為所殺。今不可力敵，只須設計擒之。”孟坦曰：“吾有一計：先將鹿角攔定關口，待他到時，小將引兵和他交鋒，佯敗誘他來追，公可用暗箭射之。若關某墜馬，即擒解許都，必得重賞。”商議停當，人報關公車仗已到。韓福彎弓插箭，引一千人馬，排列關口，問：“來者何人？”關公馬上欠身言曰：“吾漢壽亭侯關某，敢借過路。”韓福曰：“有曹丞相文憑否？”關公曰：“事宂不曾討得。”韓福曰：“吾奉承相鈞命，鎮守此地，專一盤詰往來奸細。若無文憑，即系逃竄。”關公怒曰：“東嶺孔秀，已被吾殺。汝亦欲尋死耶？”韓福曰：“誰人與我擒之？”孟坦出馬，輪雙刀來取關公。關公約退車仗，拍馬來迎。孟坦戰不三合，撥回馬便走。關公趕來。孟坦只指望引誘關公，不想關公馬快，早已趕上，只一刀，砍為兩段。關公勒馬回來，韓福閃在門首，盡力放了一箭，正射中關公左臂。公用口拔出箭，血流不住，飛馬徑奔韓福，衝散眾軍，韓福急走不迭，關公手起刀落，帶頭連肩，斬於馬下；殺散眾軍，保護車仗。

斬卞喜

關公割帛束住箭傷，於路恐人暗算，不敢久住，連夜投汜水關來。把關將乃幷州人氏，姓卞，名喜，善使流星錘；原是黃巾餘黨，後投曹操，撥來守關。當下聞知關公將到，尋思一計：就關前鎮國寺中，埋伏下刀斧手二百餘人，誘關公至寺，約擊盞為號，欲圖相害。安排已定，出關迎接關公。公見卞喜來迎，便下馬相見。喜曰：“將軍名震天下，誰不敬仰！今歸皇叔，足見忠義！”關公訴説斬孔秀、韓福之事。卞喜曰：“將軍殺之是也。某見丞相，代稟衷曲。”關公甚喜，同上馬過了汜水關，到鎮國寺前下馬。眾僧鳴鐘出迎。原來那鎮國寺乃漢明帝御前香火院，本寺有僧三十餘人。內有一僧，卻是關公同鄉人，法名普淨。當下普淨已知其意，向前與關公問訊，曰：“將軍離蒲東幾年矣？”關公曰：“將及二十年矣。”普淨曰：“還認得貧僧否？”公曰：“離鄉多年，不能相識。”普淨曰：“貧僧家與將軍家只隔一條河。”卞喜見普淨敍出鄉里之情，恐有走泄，乃叱之曰：“吾欲請將軍赴宴，汝僧人何得多言！”關公曰：“不然。鄉人相遇，安得不敍舊情耶？”普淨請關公方丈待茶。關公曰：“二位夫人在車上，可先獻茶。”普淨教取茶先奉夫人，然後請關公入方丈。普淨以手舉所佩戒刀，以目視關公。公會意，命左右持刀緊隨。

卞喜請關公於法堂筵席。關公曰：“卞君請關某，是好意，還是歹意？”卞喜未及回言，關公早望見壁衣中有刀斧手，乃大喝卞喜曰：“吾以汝為好人，安敢如此！”卞喜知事泄，大叫：“左右下手！”左右方欲動手，皆被關公拔劍砍之。卞喜下堂繞廊而走，關公棄劍執大刀來趕。卞喜暗取飛錘擲打關公。關公用刀隔開錘，趕將入去，一刀劈卞喜為兩段。