《桃花源記》原文賞析（精品多篇）

説學情 篇一

我們常説教學的主體是學生，八年級的學生具有較強的概括和歸納的能力，有一定的抽象邏輯思維能力。加之，本文言文篇幅不長而且語言較為流暢易懂，文本理解上難度不大。我將在本文的教學過程中着重引導學生學習“事物的美”的歸納方式以及引導學生學習透過背景看文章抽象的情感的方法。

陶淵明的《桃花源記》原文及賞析 篇二

【題解】

這是一篇虛構的用來寄託作者社會理想的小説詩歌文學作品。它描繪了一幅沒有戰亂、自給自足、雞犬之聲相聞、老幼怡然自得的世外桃源的圖景。儘管這樣的社會在當時根本不可能存在，但從中透露了作者對現實社會的不滿和否定，也在一定程度上反映了當時廣大農民的願望。全文敍述委婉曲折，層次分明，語言質樸自然，寫景明麗如畫，雖幻似真，雖虛似實，用藝術的手法展示了一幅古代東方“烏托邦”的圖景。

晉太元中，武陵人捕魚為業，緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步[4]，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛[5]；漁人甚異之。復前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山。山有小口，彷彿若有光；便舍船從口入。初極狹，才通人[6]，復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬；阡陌交通[7]，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人[8]；黃髮垂髫[9]，髫怡然自樂。見漁人，乃大驚；問所從來，具答之。便要還家[10]，設酒殺雞作食。村中聞有此人，鹹來問訊。自雲先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境[11]，不復出焉；遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆歎惋。餘人各復延至其家[12]，皆出酒食。停數日，辭去，此中人語云：“不足為外人道也。”

既出，得其船，便扶向路[13]，處處志之[14]。及郡下[15]，詣太守説如此[16]。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷不復得路。南陽劉子驥[17]，高尚士也，聞之，欣然規往[18]。未果，尋病終[19]。後遂無問津者[20]。

東晉太元年間，有一個武陵人以捕魚為業，一天他沿著溪流划船前行，竟然忘掉了路的遠近。忽然遇到一片桃花林，夾著溪水兩岸有數百步之長，其中沒有其他樹木，地上的芳草鮮嫩優美，遍地是掉落的桃花瓣；漁人覺得十分驚奇。又繼續向前走，想走完這片桃花林。

桃花林的盡頭就是溪水的發源地，走到那裏便發現有一座山。山有一個小的洞口，洞口好像有亮光；漁人就離開小船從洞口進去。剛進去時洞很狹窄，僅能容得一個人通過；又朝前走了幾十步，突然開闊明亮起來。裏面土地平坦開闊，房屋排列整齊，有肥沃的田地，美麗的池塘及桑樹、翠竹一類東西；田間道路交錯相通，彼此可以聽到雞鳴狗叫的聲音。桃花源中的人往來、耕種、勞作，以及男女穿的衣服，都同外面的人一模一樣；老老少少都很安適快樂。他們看到漁人以後，大為驚異；問他從什麼地方來，漁人全都作了回答。他們就邀請漁人到家裏去，備酒殺雞熱情款待。村民聽説來了這樣一個人，都來探問外界消息。他們説自己的祖先為了躲避秦時的戰亂，帶領妻子小孩和同鄉人來到這個與外界隔絕的地方，從此以後不再出去；於是就跟外界隔絕了。又問漁人現在是什麼朝代，他們竟不知道有漢朝，更不要説魏朝和晉朝了。漁人就詳盡地講了自己所知道的事情，他們都十分感歎。其他的人也都邀請漁人到自己家裏，拿出酒食來款待。住了幾天，漁人要告辭回去，桃花源中的人對他説：“這裏的事不必對外人講。”

漁人出來以後，找到他的船，就沿著老路回去，一處處都做了標記。到了郡城，就往見太守説了自己進入桃花源的經過。太守立即派人跟隨漁人前去，尋找先前所做的標記，結果竟然迷失方向沒有能夠找到原來的道路。南陽的劉子驥，是個高尚的隱士，聽到這件事情，就高興地計劃前去探訪。但沒有能夠實現，不久就生病死了。以後就再也沒有去尋找的人了。

【註釋】

[1]太元：東晉孝武帝（司馬曜）年號（376—396)。這裏年代是假託的。[2]武陵：郡名。郡治在今湖南省常德縣。[3]緣：沿著。[4]夾岸：兩岸。[5]落英：落花。[6]才通人：僅能供一個人通過。[7]阡陌(qiān mò千莫）：田間小路。南北叫阡，東西叫陌。[8]外人：指桃花源外的人。[9]黃髮：指老人。老年人發白轉黃，故以代稱。垂髫（tiáo條）：指兒童。兒童垂髮為飾。[10]要：同邀，請。[11]邑人：同鄉人。絕境：指與外界隔絕的地方。[12]延：邀請。[13]扶：沿著。向路：舊路，指來時的路。[14]志：標記。[15]郡下：指武陵郡治所在地。[16]詣（yì義）：往見。太守：郡的行政長官。[17]南陽：郡名。郡治在今河南省南陽市。劉子驥：名詣之，隱士，好遊山水（見《晉書·隱逸傳》）。[18]規：計劃。[19]尋：不久。[20]問津：問路。指探訪。津；渡口。

陶淵明《桃花源記》原文翻譯及賞析 篇三

《桃花源記》的作者陶淵明，生活於晉宋交替的時代，也曾做過小官，但由於對統治階級不滿，辭官歸隱。為了表示自己對平等、和平社會的嚮往，對黑暗現實的不滿，虛構了一個“和平、寧靜、人人平等、自食其力、沒有人壓迫人、人剝削人現象的理想社會──桃花源。”根據單元的教學重點，如何綜合運用記敍和描寫的表達方式，理清線索也是這課書的學習重點。

本文以漁人進出桃花源為線索，敍述了漁人發現桃源，進入桃源的所見所聞，離開桃源又尋找桃源的經歷。行文中懸念不斷，“忘路之遠近”、“忽逢桃花林”、“便得一山，山有小口”、“初極狹，才通人”、“不足為外人道也”、“太守即遣人隨其往，尋向所志”，使故事情節曲折迴環，引人入勝。其中，對桃源中景、人、情的描寫，是記敍的一個補充，突出了文章的中心思想。閲讀本文，在體會作者對理想社會追求的同時，也應當瞭解作者消極遁世的思想，這是閲讀的難點，要注意把握。

這篇課文在理解大意的基礎上，要全篇背誦。對於一些重點的文言實詞，也要掌握，如：“具”、“尋”等。