第1篇：傳家寶高一作文
傳家寶高一作文
在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敍方法。你知道作文怎樣寫才規範嗎？以下是小編為大家收集的傳家寶高一作文，歡迎大家分享。
我們家沒有什麼特別久遠的東西，唯一算得上是“傳家寶”的也就只有我奶奶年輕時一直用到現在的一台簡樸的縫紉機了。
這台縫紉機是1973年，我的太爺爺買的。那時正處於計劃經濟時代，買布要布票，買米要糧票，買油要油票。那時候的農村，家家都很貧困，如果誰家裏有一輛自行車，一台縫紉機，再有一台收音機，有了這三樣“傳家寶”，那就是一件非常了不起的事情了，都可以神氣許久。
現在來看看我們家的這台“傳家寶”縫紉機，她來到我們家已經有了45年了，她的底座有一個腳踏板，靠着人力讓它運轉，腳踏板連接着一個大輪軸，腳踏板運動起來，輪軸也會跟着飛快地運轉起來。輪軸上一條細細長長的傳輸帶就牽動着縫紉機的機頭了，機頭上的花紋並沒有褪色，結構還很完整，沒有少掉一個零件。踩動着腳踏板，機頭的針頭就會快速地出線，打出來的線，是整齊且精緻的。桌板底下還有一個大大的桌肚，是用來放機頭的。縫紉機的腳踏板和輪軸都已經生鏽了，整個放機頭的桌子也粘滿了膠帶，放針線的抽屜也打不開了，但是機頭卻還是像新的一樣，這可少不了奶奶平時對她的愛護。
“傳家寶”縫紉機可給我們家做了不少貢獻，以前大家沒錢買衣服，就只能自己做，有一台縫紉機可就方便很多了，不用一針一線地慢慢縫。爸爸、叔叔、姑姑小時候每年都有奶奶自己用縫紉機做的新衣服穿，可神氣了。奶奶還用縫紉機自己做被子去賣，賺了不少錢貼補家用呢。直到現在，奶奶的縫紉機依然發揮着作用，我們有些衣服的修修補補還是靠奶奶和她的縫紉機完成的呢。
小時候我不懂事，常常要去玩那台縫紉機，在縫紉機的`桌板上爬來爬去，踩腳踏板，扯傳輸帶。一被奶奶看到了，奶奶二話不説立刻把我帶走，不讓我碰那“傳家寶”。我便追着問為什麼，奶奶笑着説：“這台縫紉機，可是我們家的‘傳家寶’啊！”當時我還以為是無價之寶呢。現在我明白了，她的確是“無價之寶”，因為她不但記錄了奶奶那一代人的歷史，而且她也是中國社會變化的記錄者，也是中國從貧窮逐漸走向富裕的見證人，她還是講述中國解放後的歷史講述員，她讓我看到了40多年來中國逐漸強大的過程，她就是我們家的傳家寶——縫紉機。
這台縫紉機或許沒有達到傳家寶的年齡和價值，但是她在以後，肯定會成為我們家的傳家之寶。
第2篇：傳家寶高一作文
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良訓勝千金
傳家更有價
傳家寶是一個家族認為最有價值，最值得子孫世代擁有並傳承的東西。小張的傳家寶青花罐，代表着金錢價值與收藏價值；小杜家的勛章代表着榮譽；小程家以祖訓作為傳家寶，體現了其家族對人格修養的重視，是精神傳承。雖然小張和小杜的傳家寶凝聚着祖先的財富和功勛，有各自的價值，而我更傾向於祖訓的價值。
【開篇第一句用下定義的方法揭示傳家寶的含義，深刻而準確。接着在比較中揭示三則材料的核心精神，亦深刻準確。最後用轉折複句，強調作者自己的選擇。典範的任務型作文開頭方式。值得學習！】
祖訓，作為家族世代傳承的品德匡正器，其作用勝過千金。小程家將“忠厚傳家久，詩書繼世長”作為祖訓，是他們家族對“忠厚”、“詩書”高度重視的體現，在世世代代對祖訓的遵守實踐中，必然使整個家族沾上書香氣息和忠實厚道的韻味。此乃“良訓”，它使人性找到一個標準的框架，在熙熙攘攘的社會中不至於失去立己立人的信念，以一種潛移默化的方式塑造一個人美好的道德品質和文化氣息，使之更好地立足於社會，更好地待人接物，在時代洪流中堅守本心，不為污泥所染，不為清漣而顯得妖媚。
【第二段第一句説祖訓的意義：“品德匡正器”，不得不欽佩作者的語言功底。結構上，提綱挈領，引起下文。接着詮釋祖訓的意義、影響、價值，當然也就説明了選擇喜歡祖訓的理由。這一段如果暗示一下祖輩們在久遠的時代就已經意識到了精神文明的意義遠遠大於物質文明的意義，為下一段討論物質與意識的關係張本，又做了暗示性的比較，那就錦上添花了，沒有瑕疵了。】
更重要的是，相較其他兩個傳家寶，良訓有一個特點，那就是無法被破壞。青花罐與勛章是物質存在，而良訓是意識存在，物質不可能永存，它會在一定破壞力下成為碎片，而意識是隨人生，隨人滅的，是形而上學的價值形態，是寄生在人心中的，只要後代延續血脈，其必將隨之傳承、生長、壯大，是一個生命的動態過程，而非死板的遺物。
【“更重要的是”顯然是遞進了，又很自然地開啟了這一段的議論。這一段討論物質與意識的問題，顯然具有了哲學的意義。可見，作者的視野是廣闊的。學以致用，令人欣喜。】
況且，良訓還可以在堅持原有的基礎上加以改良創新，使之具有時代性和特定的功能性，賦予新的積極的正能量的內涵，成為新時期的“良訓”，這一點也是“青花罐”與“勛章”二者所不具備的。
【如果説前兩段是全面地、聯繫地看問題，那麼，這一段的對比，很明顯是“發展”地看問題，有與時俱進的思想。難能可貴的是把辯證法的思想貫穿於具體問題的分析之中，理論與分析實際問題（祖訓）融合的非常的好。普遍性與特殊性、共性與個性結合得非常好。可以説是具體問題具體分析的典型。
議論文需要過渡嗎？當然，看看這一篇（“更重要的是、況且”）你就明白了，非常巧妙地使用關聯詞語。】
5 如今社會，珍惜“青花罐”式傳家的人愈來愈多，注重“勛章”式傳家的人也為數不少，而以小程家的“良祖”訓作為傳家寶卻是鳳毛麟角，不禁令人深思：社會價值取向究竟何去何從？人心不古，世風日下，欺詐互害的社會風氣該如何改變？在這般孜孜追求物質至上、輕易拋棄詩書的時代究竟如何堅守？這也是為何小程的祖訓彌足珍貴的地方，它可以在不知不覺中對當今社會人們精神缺失、心靈空虛的悲哀現象起到調劑作用。
【這裏作者變換了比較點，或者説是聯繫實際説理據。進行比較的一個大難點就是尋找比較點，作者做到了且做得好！比較就是求同求異，且主要是求異。聯繫實際闡發議論，需要對寫作意圖有較好的理解，同時，又表現出了文章的針對性、教育性、目的性。文為時而著，是作文的鐵律、“軍規”。又是“解決問題”的有效途徑。分析問題的目的是為了解決問題，文章必須開出藥方，解除人們的病痛。這也是寫文章的目的所在。】
財勢兼備卻（如果）沒有道德底線，終會自取滅亡；財勢並存卻（如果）沒有信念的支撐，也將無所作為、泯然眾人；自覺高人一等卻沒有人道主義精神，必將遭到社會唾棄??因此，良訓的作用才更該受到重視，社會是由千萬個家庭組成，又由家庭的道德文化涵養提高，才能使社會整體風氣改善，所以説，小程家式的良訓才是永不貶值的最好傳家寶！
【作者在結尾是這樣收束全文的：用一個因果複句，先説危害，後説好處，既總結了全文又得出結論，再次強調自己的觀點。“所以説”這一句不能小覷，它是完成寫作任務的表示，是總結全文的表示，又是首尾呼應，結構完整的表示。可以説這一句必須有，重如千斤。是結尾的範式。
這一篇我以為確實為一篇典範的任務型作文，特別是權衡做得非常好！特別是辯證法的活學活用！】
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