重門深掩，走出了家門。落花無聲，鶯語悄然，湖水灩灩，一曲清韻悠然傳來，悽婉如泣肝腸斷，催人泫然，誰在彼岸空惹一腔深愁臨水吹笛？
半響後明白，那是我，我那顆冰冷，憂傷的心。可我漸漸發現，有許多事物依然能使心靈重換光彩。
陽光明媚。
總是風吹運走，有詩的斑斕來點綴天空；縱使嚴寒時大地冰封，有詩的熱情來温暖心靈；縱使海枯石爛，天崩地裂，有詩的氣魄來鼓舞萬物；縱使濃雲遮月，有詩的光芒來照亮夜空。
“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”讓我看到了文天祥濃烈的愛國情懷；“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”讓我看到了鄭燮的剛烈精神；“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”讓我看到了董大對友人依依不捨的男兒情……
詩，使我不再一蹶不振，重新帶着詩給我的力量，勇往直前！
春風拂面。
粗心的我在補習班上上課時，到黑板上做題再次出錯。其他的同學字下面起鬨着，那時的我好想鑽進一個地縫，遠隔那些嘲笑，卻只能不知所措地站在那裏。老師的掌聲緩慢而又洪亮地響起，認為我有膽量舉手挑戰自己，那就是一種勝利！
那次的掌聲，使我從谷底一下升到了頂峯，也正是那掌聲，讓我在心靈中正視了自己的不足，化為動力去完善。
沒有掌聲的是可悲的，有誰願意在壓抑中生存。人生缺少了掌聲，只會剩下英雄垂淚、七子悲歌的結局。正如當年的屈原，世人皆醉唯他獨醒，有心報國卻無力迴天。對他來説，沒有掌聲沒有理解，只有預付的歎息是多麼痛苦。終得使他熄滅希望之火，生命之燈。
人生，就像開放在郊外的野花，萬紫千紅，芳香四溢。人生的掌聲猶如陽光雨露，滋潤每一片花瓣。讓我的心靈更加自信，更加快樂地面對未來。
詩與掌聲就好似兩道彎彎的拱橋，它在不經意間到達了彼岸——我的心靈，讓我的心，聚集了兩種彩色的光芒，用那耀眼的光輝照着我的心靈。
那兩座橋，是天堂給予我心靈的最好禮物……
英語或許能描繪“蒹葭蒼蒼，白露為霜”的自然美景，法語或許能夠傳遞“但願人長久，千里共嬋娟”的美好祝願，但在我心裏，沒有哪種語言能夠比得上漢語的美麗。我們的心靈與漢語有個約定！
記憶裏，打開書本，我的世界便有了色彩。五彩的圖畫，精美的文字，宛如一幅幅畫卷，美得讓人留戀。也就是那時，媽媽握着我的手，一筆一劃的寫出了第一個漢字。橫是橫，豎是豎，撇是撇，捺是捺。雖是稚嫩，漢文的雅緻卻初露端倪。自己寫的字，怎麼看都讓人高興。現在細細品味，恍惚有媽媽的感覺。還記得媽媽説的話：“方正的字裏，藴藏着人的端正品格，飽含着人生哲理。”正如“矗”字，羣體都是正直的，自然就會高聳直立。漢字原來也有媽媽的味道。
從那時起，我與漢字就有了相伴今生的約定。慢慢的，我開始走進詩詞王國。初讀“一二去二三裏，煙村四五家”，只是覺得淺顯易懂，朗朗上口。後來與李煜相逢，多了幾分“一江春水向東流”的憂傷；在他的帶領下，與李白相遇，一起欣賞“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的壯觀風景；與蘇軾見面，一起追尋“大江東去，浪淘盡千里，千古風流人物”的歷史感悟；與文天祥暢談，一起吟唱“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的高歌……在我的心裏，那些詩意盎然，或鏗鏘激昂的篇章，勃發的正是我們中國人美好的文化情懷。
想象雖然飽滿，現實卻是那麼骨感。就在我一步一步與她走近的時候，她卻漸漸遠離了我們的生活。在幼兒園裏，“弟子入則孝，出則弟；謹而信，泛愛眾”的吟誦已經遠去，連a、o、e都讀不準的小娃娃，開始聲嘶力竭的喊着A、B、C、在中學，還有幾人會唱李清照的詞句改編出的《月滿西樓》呢？聽到的只是當下流行歌曲。
猶記得艾青的話語，“為什麼我的眼中常含淚水，因為我對這邊土地愛得深沉”。我想告訴你，我與她的約定，還在！我們不僅是相伴一生的好友，還會讓孔夫子的話成為國際流行語！某一天，當我們在世界各地相逢，我依然會自信的説：“你好，我的朋友！”這便是我與您做的心靈約定。
詩詞，是我出航時最得力的帆布；詩詞，是我孤獨時最美好的良友；詩詞；是我乾渴時最甘甜的清泉。它抹去我心靈的塵埃，在我的心得以靜了，明瞭，返璞歸真了。
它，告訴我自然的旋律。蘇軾的＂竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知＂描繪了春日的美好旖旎。＂接天連葉無窮碧，映日荷花別樣紅＂作為千古名句，楊萬里為我們勾勒出了炎炎夏日裏杭州西湖的獨特風光。瑟瑟秋風，蕭蕭落葉中，詩人揮筆寫下＂停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花＂；雪花飄蕩，岑參以＂忽如一夜春風來千樹萬樹梨花開＂，在歷史上留下了自己的痕跡。
它，訴衷着詩人的愁腸。＂江晚正愁餘，山深聞鷓鴣＂透露着辛棄疾濃濃的鄉思；＂何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時＂令我彷彿看到李商隱貧困不得志的身影；＂這次第，怎一個愁字了得＂藴含了李清照對親人的思念。
它，教給我深刻的道理。陸游以＂山重水複疑無路，柳暗花明又一村＂告訴我凡是要不放棄，就一定會有轉機。＂花開堪折直須折，莫待無花空折枝＂警示我們要把握機會；＂莫等閒，白了少年頭，空悲切＂，岳飛一滿腔豪情，道明瞭珍惜時間的道理，因為這樣，我才一次又一次的與時間賽跑。
它，幫主我從小立下愛國的志願。＂王師北定中原日，家祭無忘告乃翁＂，我的眼前浮現出這樣一幅畫面：詩人臨終前人富力盼望國土迴歸；岳飛的＂三十功名塵與土，八千里路雲和月＂則表現了他為國戰死沙場的決心；文天祥身赴刑場，卻仍不願意向敵人屈服，＂人生自古誰無死，留取丹心照汗青＂體現了，他對國家的一顆赤子之心。在歷史長河中，還有一各個革命英雄。面對劊子手的屠刀，夏明翰英勇放言：＂殺了夏明翰，還有後來人。還有後來人。＂＂紅軍不怕遠征難，萬水千山
只等閒＂的英勇豪邁，一次又一次地震撼着我的心靈。念着這一句壯志豪情的詩詞，我自小便立下決心：一定要好好學習，為國家之崛起，做出自己貢獻。
詩詞，走進了我的心靈，讓我的心靈得到了一次又一次的洗禮，充滿了陽光。我堅信不疑，詩詞一定會在我的人生篇章中，綻放出不一樣的光彩。
心是一種人生理想，時刻激勵我們為理想而奮鬥；心是一種人生態度，告誡自己要堅定不移地走下去；心也是一種人生感悟，賦予我們美好的生活。
題記
生活是美好的，多彩的，活潑的，需要我們用心靈去感悟。
秋天，是個萬物凋零的季節，枯黃的落葉從空中散落下來，沒有了花紅柳綠，沒有了悦耳的鳥鳴聲，也沒有了人們的歡聲笑語，有的只是滿地的的落葉。秋風襲來，不僅給我們帶來一種莫名的傷感。可你不要忘記“晴空一鶴排雲上”的美景啊！晴空中一羣羣白鶴在雲層周圍飛翔時，而發出嘹亮的叫聲，似乎在説着；“豐收啦，豐收啦”它們不正為這寂寥的秋天增添了一絲活潑的氛圍嗎？這是你不如閉上眼睛想象一下自己的心靈與白鶴一同飛翔，到那時，你會説：“秋天預示着豐收與喜悦，它是個豐收的季節。”
冬天，積雪覆蓋，是個寒冷的季節，厚厚的積雪將大地踩在腳下，刺骨的寒風讓我們無法走動，凝固般的空氣讓我們無法呼吸。然而，“沒有冬天，哪來春天？”厚厚的積雪不正預示着春天將要來臨嗎？這時，你不妨閉上眼睛將心靈插上翅膀飛到來年的春天，看萬物生機勃勃。到那時，你會説“雪啊，你盡情地下吧，為我們帶來一個更美麗的春天吧！”
當我們失敗時，正感到灰心喪氣的時候，為何不與自己的心交流一下，她會告訴你；“失敗乃成功之母。”這一次的失敗不正預示着下一次的成功嗎？那時你將豁然開朗。當我們受挫時，正處於自尋煩惱的階段，與其這樣到不如問問心，她會勸慰你：“困難像彈簧你強它就弱你弱它就強。”。。.。.。
願我們每個人都擁有一顆感悟之心，用它去感悟生活的豐富多彩！
自然是哲學的。
初春，一切都籠罩在雨霧中，彷彿只有“蒼翠欲滴”才配得上眼前的這片景色。“綠意正欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。”是地面上那片倔強的小草最好的寫意。這片剛冒新芽的小草兒，像一個個保衞邊疆的戰士，展現出一派“雄赳赳，氣昂昂”的氣勢。即使是路人一再踩踏，它們也會堅強地挺起來。這堅強不屈的精神和頑強的生命力，正是自然哲學最好的命題。
自然是文學的。
仲夏，田野上展現出一片沁人心脾的綠，知了是大自然的詩人，不知疲倦地歌頌着大自然；樹林是大自然的作家，伸展着繁茂的枝葉描寫着大自然。不需要激昂的文字和宂長的章節。夏日裏的大自然總有着詩一般的韻律。
自然是美學的。
深秋，落葉覆蓋了城市角落裏那最後一片即將成為高樓的樹林。準備着過冬的昆蟲在離別之際，違者片綠韻演唱着最後一個曲子。這不是流動的音符，也算不上是優美的節拍。但這天籟之音，卻能給我們帶來最深的感動，最刻骨銘心的美麗。
自然是藝術的。
冬天，最美的雪花從天空悠悠散落，為大地鋪上了一層厚厚的棉被，覆蓋了喧鬧，覆蓋了嘈雜。只有靜靜地欣賞它的藝術感。這種藝術感讓我們遠離城市束縛的氣息，讓心靈暢快而自由地遠行。
自然是自然的。
自然的春、夏、秋、冬都有着不同的美。但無論是哲學的美，文學的美，美學的美還是藝術的美，這美的精髓卻都只是自然。
現代生活的嘈雜，覆蓋了自然的天籟之音；虛擬世界那迷人的色彩，讓我們忘記了自然界最美麗的綠色。這些嘈雜的聲音和複雜的色彩，讓我們的心靈遠離大自然。為了心靈的釋放，何不去聆聽這屬於自然的聲音？何不去找回那一份感悟自然的心境？
自然，需要用心靈感悟。
自然，需要用生命聆聽。
我來自宇宙的某個角落，歲月滌盪着我塵世的鉛華。我比鴻毛還輕，但我並不卑微，就像“尺有所短，寸有所長”一樣；況且，還有人説“其大無外，其小無內”，正因為我形體極小，我可以在茫茫虛空中，無拘無束，自由自在地旅行。
我浮游於雲端之上，鳥瞰波瀾壯闊的大海，穿行於蒼松翠竹之間，蹁躚於奇花異草之內，閲盡如詩的美景，環繞於亭台樓閣之間，飽覽了歲月的輝煌。我曾被腰纏萬貫的人帶進了超級購物商場，看到了琳琅滿目、令人賞心悦目，又愛不釋手的商品，但我並不迷戀。因為我曾看到金碧輝煌的阿房宮、圓明園免不了要化為灰塵，華麗精美的綾羅綢緞也難逃化為灰塵的湮滅，即使被世人膜拜的金錢，也生帶不來，死帶不去，我何必又為此苦心積慮呢？“花無百日紅，人無再少年”，瑰麗無比的美景，也只不過是過眼雲煙，我更不必為此耗費眼球了。
曾經與黃鶯為伴，我便聽到過令人心醉的天籟之音，清風撫摸樹林，露珠在枝葉上演奏，溪水在山間載歌載舞，小河迂迴地散步，江河在山澗低吟，大海時而沉默，時而竊竊私語，時而激昂澎湃。我有幸落在一户户人家的屋頂上、陽台上，聽到了他們其樂融融的歡笑，聽到了人們為雞毛蒜皮小事而喋喋不休的吵鬧，也聽到了因為生離死別而悽慘萬分的號叫；我曾無數次漫步於叢林，遊蕩於花前月下，聽到過情侶之間温柔浪漫的甜言蜜語；也曾無數次混進演奏廳、和劇院，聆聽了世人認為最徹骨銷魂的音樂。世間的聲音賺足了我的耳朵，但我從不迷戀它們，否則我不會聽到更多更美妙的聲音，聲音來了就聽，去了就去了，不生一絲分別，不帶一毫留戀，你才能氣定神凝，聽懂宇宙的聲音。還因為我不願意讓他們擾亂我輕鬆愉悦的旅行，況且它們只是因緣和合的假象，即使最美的小提琴樂曲，也只不過是弓與弦，和耳朵的聽覺相接觸而產生的假象，因觸而生，無觸便滅。
不經意間，我被喜慶的鞭炮聲引進了餐廳，美食、美酒的香味瀰漫在空中，讓人垂涎三尺。觥籌交錯、碗盤漸空，桌上一片狼藉。幾個癮君子不小心稍有過量，便醜態百出，立刻“現場直播”，弄的餐廳內惡臭熏天。美食美味轉眼間即變為惡臭，看來它們也只不過是食物與酒水和人的嗅覺味覺做的遊戲而已。
不知不覺中，我被一種奇異的香味迷惑着，忘情地尾隨那香氣走了許久，後來才知道那是百媚千嬌的新娘子身上散發的香水味。好滑膩的感覺呀，原來我被一雙嬌嫩的手撫摸着，膚若凝脂，還散發着陣陣幽香……迷糊中聽説有人要去洗澡，我趕緊離開了，若被衝進地溝裏，我就永無天日，並且只能與惡臭的污水做伴了。我是要告誡我的同伴：那觸覺雖然美，也可能銷魂，但終究如刀尖上的蜜，要付出極大地代價，甚至生命。
讓思緒上下幾千年，縱橫幾萬裏地任意馳騁，領略着無盡的逍遙與灑脱。但是，如果因成功的喜悦欣喜若狂，就不能拒絕因失敗的懊惱黯然傷神；如果因久別後的重逢感動不已，就不能拒絕生離死別帶給人們的無限傷痛。因為喜與悲、美與醜、善與惡、得與失……是意識裏的孿生兄弟。
我是來自宇宙中的一粒浮塵，大千世界裏的芸芸眾生也只不過是浮塵的集合體。我時常關閉六根，獨享內心的澄澈、明淨、安詳與逍遙……有人崇敬我，有人羨慕我，有人憧憬我，也有人鄙夷我。但任長空雲捲雲舒，滄海桑田變遷，宇宙斗轉星移，任世事沉淪紛繁，我的軀殼有可能被吹到雲天外，願我的心巋然不動。
又是落葉時節，片片黃葉幽幽地自枝頭飄落。正是黃昏時分，晚風徐徐，夕陽西下，餘暉脈脈，陽光斜射在媽媽的身上，正好折射到我的心裏。
那是一次放學，我揹着與我同大的書包走出了校門。剛出校門，媽媽連忙摘下我的書包，使勁兒的往自己身上一背，然後輕輕地接過我手中的袋子，緩緩的向前走去。正值初冬，地面剛剛下的一場雪結了薄薄的一層冰。我每走一步都小心翼翼的張開雙手保持平衡，偶然間抬頭看見媽媽十分小心吃力的走着每一步，媽媽隔一會就把書包往肩上聳一聳，在一個拐角處媽媽身子往後一仰，險些滑倒。
我凝望着媽媽的背影，漸漸的與媽媽拉開了距離，距離越遠，媽媽的背影在我眼裏越完整，我不禁愕然，媽媽的背已經不知不覺有些彎了，不像從前那樣挺直。忽然間腦海中全是媽媽這十幾年如一日對我無微不至的照顧，媽媽是因照顧我而累彎了腰。此時我覺得母親身上這歲月無形的痕跡隱藏的是深深的母愛。
望着媽媽那有些瘦弱的身影，不禁心中一酸，鼻頭一緊，跑上前去，雙手摘下媽媽肩上的書包，但卻被媽媽攔住了：“不用你來，媽媽揹着就行。”我的聲音有些哽咽：“媽媽，我長大了，可以自己來。”這時，書包一下子落了下來，我和媽媽同時伸手去接，正好我們同時牽住了書包的一角。媽媽笑道：“正好，我們一人一半。”媽媽樂了，我也樂了。就這樣，我與媽媽一人拉住書包的一角，漫步在夕陽下，那一束暖陽傾灑在我們的身上，餘暉將我們的影子越拉越長……
折一條柳枝當琴絃，捧一手春風當號角，聽天籟之音，感悟心靈的感動，傾聽心靈的訴説，觸摸心靈的稜角，用心靈去温暖心靈！
也許你曾經抱怨過，抱怨上帝不公平，給你的東西太少太少，於是，你便怨天尤人，把一切的不順利、不成功，認為是上帝的不公，但其實，上帝對每個人都是公平的。
在很多時候，不經意間，上帝給予了你一些東西，但只不過是你沒有去發現罷了。
新加坡旅遊局局長曾經給新加坡總理李光耀寫過一封信，他在信中這樣寫道：“總理，我們新加坡不像中國有長城，日本有富士山，埃及有金字塔，我們只有一年四季直射的陽光，除此之外，我們沒有發現任何可以使我們成為旅遊盛地的東西，實在是巧婦難為無米之炊，很抱歉。”李光耀看完這封信後，馬上十分憤怒地回了一封信，這封信只有短短的兩句話：“你還想讓上帝給我們多少東西，陽光！有陽光就足夠了！”正是憑着一年四季直射的陽光，新加坡成為了花園般的旅遊盛地。
看完這個小故事，相信很多人都會發出無限感慨，是啊！也許上帝並沒有給予我們很多東西，但是上帝絕對給予過我們一絲一縷的“陽光”，但在不經意間，我們忽略了，我們沒有發現，正是因為我們沒有去發現，所以上帝給予我們的陽光便偷偷地從我們的身邊溜走。
其實上帝給予我們每個人的東西都不多，但關鍵在於，我們能否去發現。上帝只給了牛頓一個蘋果，而且還是擲過去的，但牛頓就由此發現了地球具有引力；上帝只給了迪斯尼一隻小老鼠，而且還是在迪斯尼窮困潦倒，整天連飯都吃不飽，天天捱餓的時候給他的，而迪斯尼呢，卻創造了價值連城的迪斯尼動畫；由此看來，能夠去發現才是至關重要的。如果在還未發現地球引力之前，有一個蘋果打在你腦袋上，你會怎樣？也許只是把蘋果往地上一扔，説一句：“這該死的上帝，盡給我添麻煩。”如果在你天天餓着肚子的時候，來了一隻老鼠，那麼也許你會把它趕走，再也不願見它。而牛頓和迪斯尼沒有，他們抓住了僅有的機會，發現了常人所難以發現的東西。
從現在開始，學會發現吧，讓發現走進心靈，你會發現這個世界的美妙，上帝給予你的東西有多麼豐富，沒準下一個“牛頓”就是你！
“我終於翱翔，用心凝望不害怕，哪裏會有夢就飛多遠吧……”曾幾何時，被歌中的話語深深感動；曾幾何時，浮躁的心被它安撫平靜；曾幾何時，受傷的心靈與那雙翅膀一起飛向天空。當一顆心刻下的只是失望的傷痕；當一朵朵怒放的鮮花漸漸萎縮；當一個個美好的回憶轉眼間蒼老了輪廓；當身心在機械的生活中感到疲憊；當……這時的我們不妨給自己找一片自由的天空，一份寧靜的怡然，讓我們的心靈自由翱翔在屬於自己的那片晴空。這時，你會發現沉悶的生活其實到處洋溢着生機，灰暗的人生其實鋪撒着美麗。
放飛心靈，是陶淵明那“採菊東籬下，悠然見南山”的恬靜；是李白那騎一騎白鹿“五嶽尋仙不辭遠，一生好入名山遊”的灑脱；是陸游那“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關。”的大氣；更是岳飛那“壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的曠達。也許你沒有陶淵明的淡泊，也沒有李白的灑脱，但你可以擁有名利之外的另一片天空，讓心翱翔在自由的天空，馳騁於夢想的草原，在天空中觀山望月，在草原上覽山賞草，這裏的你將擁有一片心靈的淨土。
放飛心靈，你可以沿着曲曲彎彎的山路，一路收藏露珠的點點滴滴；你可以散步在柔軟的沙灘上，一路撿起海貝零零星星；你亦可以在萬籟俱寂的夜空下看那流星劃過，許願的瞬間便是永恆；你可以……太多太多的事可以做，太多太多的路可以走，太多太多的方式可以選擇，只要你願意，花落水流山紅，不是無情是有情。
放飛心靈，不需要大把大把的鈔票，不需要一年半載的時間，也不需要冥思苦想，你就可以獨倚在窗邊，盡情聆聽雨點美妙的韻律，品味人生無限的永恆，在“月明星自，日出月亦微”的境界中咀嚼“會當凌絕頂，一覽眾山小”的豪邁。這時的你沒有俗事的紛擾，不必為俗事所累，這一刻相信你的心靈早已展翅飛翔在那夢的天空！
黃沙吹落了歲月的滄桑，駝鈴依舊響在遊子的心頭。但吹落的是淚的苦澀，是心的猶豫，而駝鈴盪出的是滌淨的心靈的氣息。
我也不知道為什麼，第一次進入網絡就給自己起了個網名叫心靈苦渡。好像這已經是好些年前的事情了。當時好像是在夏天放暑假的時候，兒子從省城回家來。我剛買了電腦。因為兒子在家鄉讀書的時候，我很固執的認為，電腦這東西説什麼也不能走進我的家裏。因為聽説孩子要是染上它，一切夢想都會破滅的。所以兒子去省城讀中學了，我便迫不及待的就買了一台電腦回家。可是第一次接觸電腦，什麼都不懂。照着説明書看也似乎無濟於事。最後還是兒子回來給我幫忙。
當時他説先給我申請一個QQ號吧。説現在大家都玩這個了。於是他問我在網上想叫什麼？於是我順口就説了心靈苦渡。從此這便成了我的網名，一直用着。説心裏話，我開始並沒有多想，也就是順口説了這麼一個名字。可後來有不少的網友總是我問網名的含義是什麼？我才開始審視這個名字。慢慢的我發現，看來人心靈的東西很多時候是無意識就可以迸發出來的。當時起這個名字也就是那麼一説。可後來我發現，這個名字似乎正好體現了我對人生和生命的一種追求。
過去經常和朋友在沙龍裏爭吵。他們總是説我喜歡無病呻吟。多幸福的人生畫面，怎麼就給自己起這麼個似乎還有點苦禪的意味的名字呢。可我想，人這一生的幸福按説別人是看不見的。如果看見了，就一定不會是真正的幸福。因為我覺得，幸福其實就是一種心靈的感受。就像當年我在青海湖邊太陽就要落山的時候，一位虔誠的藏傳佛教徒一步一磕頭，而且還是那種五體投地夫人姿勢。我當時就想，這樣的舉動，需要多麼強大的信念和力量才能完成呢。
沒有人監督，也沒有人管理，就是一種來自於內心深處的信念。你説是辛苦，還是幸福呢。所以我總是想，幸福就是一種自我感受的內在力量。和外界的體驗是不一樣的。既然是在一種無意識中起下了這個網名，所以從心理學的角度説，他就一定帶着我心靈的一種什麼意志。毫無疑問，這點是不會有錯的。過去我們有一個很小的沙龍，都是一些狂妄至極的傢伙。説話嘴不把門，思維自由流淌。只要呆在一起，就總是能弄不出點和社會理論相悖的觀點來。
記得有一回，不知道是誰建議，那一起的沙龍就討論我的這個網名。當時我是不願意的。我覺得我的網名起的很隨意。當時沒多想，現在拿出來論説，天曉得這幫傢伙會給倫説出什麼花樣來。説好了，心安理得。説不好弄得我會失眠睡不着覺的。可是大家不依不饒，説我虧還是讀哲學的人。號稱自己也學過幾天心理學。既然網名是自己起的，為什麼就不能面對呢。沒有辦法，我也只好就依了大家。
首先有人問我，既然是心靈苦渡，先不説苦渡，就説心靈吧。心靈到底是個什麼玩意兒呢。看看這些傢伙歹毒不歹毒，張口就直奔哲學的死結而去。是的，心靈到底是個什麼玩意兒呢？它首先不是大腦，當然也不是心臟。我當時覺得也不能和大家一板一眼的去辯論，因為那樣下去，這世界全都會成了污垢，什麼事情都無法去思考了。所以我説心靈不是物質的東西，心靈就是一種精神的念相。
可當我這個觀點一出口，馬上就遭到大家羣起而攻之。説我簡直是混賬透頂了。怎麼把心靈和物質割裂開來呢。如果沒有物質，這世界還能存在嗎？如果沒有物質，是什麼來支撐精神的存在呢。我們的這個沙龍呀，就是這樣，有時候動不動他們拿官方的哲學體系把你批駁得體無完膚。可有時候卻拿一些誰也説不上來到底是從哪裏偷來的哲學觀點讓你下不了台。
當時我就被他們扔進了陷阱之中。其實我沒有錯呀。心靈真的不是大腦，也不是心臟。儘管它和大腦心臟有些一種物質的關係，可是畢竟我們要説的心靈就是一種精神的東西。正因為是精神的圖騰，所以它才有可能成為一種苦渡之後的產物。這些年我喜歡佛教，儘管我沒有系統的去研究過佛教的高深哲學。可是我總是覺得，佛教的力量不在於它的教義是什麼。而是在於它是一個典型的用精神傳到精神的宗教體系。
生命的傳承往往是和生命的自然屬性夾雜在一起的。可是佛教不一樣。它是用一種四大皆空的教義把生命的力量通過一種精神的實質傳導給下一代的。從生命學的角度説，佛教是不成立的。因為它違背了生命傳承的最基本的觀念。可是在精神領域裏，佛教無容置疑卻是最完美的體現了一種精神的實質內涵。
大家不認同。説不淫慾不等於不想淫慾。既然是心靈是精神的存在，那苦渡的意義又在哪裏呢。不知道是誰給我解難，有意賣出了這麼一個很大漏洞的關子。我知道這是我們這個沙龍最精妙也是最誘人的地方了。大家在一起沒有功利，所以讓你下不了台很自豪，最後也會讓你體面的下台去滿足虛榮心。也許這就是精神的高貴之處。不像物質的'事物，有就是有，沒有就是沒有。他是感官的真實存在。來不得半點虛假。
既然他們把關子的口子留給了我，我也趕緊乘勢而下。我説，正因為心靈是一種精神，所以需要苦渡。要真的是物質，苦渡就沒有任何意義了。我們有一輛頂級的好車，我們便不會為了好車再去苦渡。可精神就不一樣了。精神很多的時候就是一種無極的境界。誰敢説自己的精神到了無極的最高頂點呢。所以宗教的奧妙就在這裏，正是因為沒有終極的終點，所以精神的實質也就是成了陪伴生命過程最忠實的捍衞者了。
生命的優劣不在生命本身，而是在生命的精神內涵。既然我們的心靈承載的是生命的全部，所以我們就要讓生命在歷練的過程中涅槃一種夢想。而這個夢想也許恰恰就是我們需要苦渡的過程。我知道，心靈苦渡的最後是不會有結果的。因為就是不會有結果，所以這樣的名號才能成為沒有生命負擔的一種説法。嚴格意義上説，心靈苦渡只有開始，永遠是也不會有終結的。只是我們有時候需要歇息，需要讓生命的過程充滿一點壯觀，有意為心靈苦渡加上一點毫無意義的説教。
但是既然我把自己的網名叫成心靈苦渡，那自然在心靈深處就會有一種渴望。心靈苦渡，苦渡心靈，到底它彼岸會在哪裏呢？我説出這個困惑大家頓時就像是開鍋一樣的發表其自己的高論來。有一位也算是我們這裏的教授級人物，他乾咳兩聲看似很嚴肅的説，理論上講，任何事物都應該有彼岸的。這是事物發展的規律。既然有開始就一定會有結尾的。就和宇宙一樣。有人説宇宙是無限大其實那是放屁。只是我們的認知還到不了宇宙的邊上。宇宙怎麼可能沒有邊呢。
心靈苦渡初看起來似乎是無沿無邊的，其實深入進去便會發現，它的內涵很小，有時候小到很可憐。心靈是什麼？可以説什麼都是，當然也可以説什麼的都不是。當他什麼都是的時候，可能和宇宙一樣，大的我們還不知道它的邊沿在什麼地方。可是如果我們説它什麼都不是的時候，它就成了一種無。
哈哈！教授級的人剛説到這裏，那位專門和教授對着幹的精明理論家突然大笑起來。他這一笑，我們都知道他要開始大放厥詞了。果不其然。他説其實無也是一種無限大。無其實在宇宙領域裏可以稱之為黑洞。看來這個心靈苦渡不管從什麼角度和方向去理解，都會是大的無沿無邊。所以他説我起了這麼個名字，命中註定就要經受煎熬。説白了，也是罪有應得。活該！
當然也有站在我一邊的。這時同盟者不樂意了。説他覺得心靈苦渡這個網名好，至少是對生命的一種負責任。既然我們生存的世界亂七八糟，一生苦渡心靈有什麼不好呢。保持一點生命的純潔度，也算是給上帝有個心靈的交代。至於説什麼是心靈苦渡的便，什麼是苦渡心靈的終點，我想大可不必討論。知道能怎麼樣？不知道我們不照樣在追求嘛。
大家你一句，我一段。最後我看沒有結果。所以我説不説心靈苦渡了。今天大家喝的咖啡我埋單了。此話一出，大家齊呼萬歲。説這才是事物最大的本質。喝咖啡不掏錢，不管是精神裏的感受，還是物質世界裏的存在，都是一種美滋滋的過程。我剛一説出過程二字，馬上就有人附和，説對了，心靈苦渡是過程，苦渡心靈也是過程。我們只要關注過程就可以了。就像生命一樣，關注過程就是精彩。如果非要説結果，那生命最後的結果只能是墳墓了。
我為大家埋單喝咖啡。大家高興我也高興。因為我今天算把自己的網名交給大家了，用一頓咖啡就讓大家我和統一了思想，原來心靈苦渡和苦渡心靈就是一個過程。不管是艱辛的過程，還是喜悦的過程，終歸就是一個過程。
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