感受着易水的寒冷，你將要兑現你的承諾，隨着“壯士一去兮不復還”，是你視死如歸帶給我強烈的震撼。
這個青銅般輝煌的名字——荊軻，如一支離弦之箭，一去不復返。你並非是單純的“士為知己者死”，你肩上揹負的更多是對燕國的承諾，更多的是國家興亡的重任。你是真正的英雄，一個煢煢孑立的悲情英雄。
面對秦王，你沒有絲毫的畏懼，儘管你的結局是失敗了，但你的壯志一直感染着後世，感染着我們，無論是成功或是失敗，你身上的英勇無畏的精神更將名垂青史，永垂不朽。一把匕首，一個勇士，獨自走進了秦王的宮殿。儘管以你一人之力難以力挽狂瀾，但你的行動告訴我們，不畏強暴，為國犧牲，在國家危亡時刻能夠挺身而出，這就是荊軻，這就是荊軻精神，荊軻氣概。
易水河畔，你修長的身影像一片葦葉在風中遠去……你意志堅定，視死如歸。刺殺秦王時刻，你的鮮血揮灑秦王大殿，你，用你的精神，用你的勇氣，把荊軻的名字銘刻在歷史的長卷上。
沒有人知道，易水毅然離去的你背影中有些什麼。也許是對太子丹的痛心，也許是對家鄉的思念，也許是對國家的責任。但你未曾動搖，毅然決然，選擇了堅定，人們在你遠去的背影裏，看到了你內心的堅決。
明知此去，結果也成為必然，可你仍然選擇了，並且義無反顧，因為，你熱愛自己的國家，只有這樣，才是挽救國家最好的方法。為了自己的國家，你甘心用自己的生命作賭注，去完成一個幾乎沒有勝算的賭局，結果必然你輸了，但你輸得大義凜然。
“其人雖已沒，千載有餘情”，這是陶淵明發自內心的讚美。是啊，悲情荊軻雖已離去，但他留給後人的東西太多太多，他生命裏的堅持，他視死如歸的豪情，足以撼動後來人，其生命的。厚重讓人景仰。左思也説：“雖無壯士節，與世亦殊倫。”悲情荊軻，少有的勇士，有了勇於拼搏的過程，又有誰會在乎結果呢？悲情荊軻，是一位真正的英雄，當之無愧，你的勇氣足也讓後人“高山仰止，景行行止”。悲情荊軻，以弱小的個體反抗強暴，甘為高尚的政治理想獻身的犧牲精神值得千古流芳。
荊軻，一個悲情的經典人物，鑄就一段經典的人生。
在中國古老的歷史長河中，有忠心報國的嶽，有忍辱負重的韓信，還有憂國憂民的屈原，可令我最感動的人就是赤膽忠心的藺相如。在這個學期裏，我體會到了藺相如的忠誠，也體會到了他的足智多謀。
有一次趙王得了一件無價之寶和氏璧，秦王為了得到它，編造慌言，説要用十五座城池來換這塊美玉。趙王知道是詐，但又不能向秦王示弱，又怕秦王攻打趙國，於是就選藺相如拿和氏璧去秦王那裏，藺相如來到秦國，經過藺相如跟秦王的一番對話，他心裏清楚，秦王根本就沒有拿城換璧的意思。
於是略施小計把璧拿到手。隨後他提了一個生死的“交易”：“現在，璧在我手裏，您要是強逼我，我的腦袋和璧就一塊兒撞碎在一根柱子上。”他舉起和氏璧就往柱子上撞。他是多麼的勇敢，他不犧一切代價，寧可自己失去生命，也不讓和氏璧落入秦王手中，秦王怕藺相如把璧撞碎，連忙説一切都好商量，藺相如説好了條件，要在吉日舉行隆重的典禮才能把璧交給他。藺相如回到館中立刻讓下人把璧悄悄送回趙國。約定舉行典禮的時間到了。到了會上他大大方方的説：“和氏璧已經送回了趙國了，您如果有誠意的話，先把十五座城交給我國，我國馬上派人把璧送來，決不失言。不然您殺了我也沒有用，天下人都知道秦國是從來不講信用的。”藺相如利用秦王愛面子的性格挽回了自己的生命，他可真是一位機智勇敢的臣子呀！
還有一次，秦王約趙王在澠池會上見面，秦王想在澠池會上趁機侮辱趙王，第二天趙王帶着藺相如在澠池會上秦王竟然讓趙王鼓瑟，藺相如看到秦王這樣侮辱趙王非常的生氣，走上前去再三請求秦王為趙王擊缶，可秦王使終沒有答應，於是他説：“如果您不答應，我就跟您拼了。”為了國家的尊嚴，犧牲自己也是無所謂，這是多麼高尚的品格呀！我想，看完這篇文章的朋友們，也有同樣的感受，這是一位多麼偉大的臣子啊！可以為了國家失去生命。可以為了國家流盡鮮血。讓我們也來做一個這樣的人吧，做一位保護國家榮譽的小公民。
邢昊
三國時期，有個歷史人物，《三國演義》中是這樣形容他的：“身長八尺，豹頭環眼，燕頷虎鬚，聲若巨雷，勢如奔馬。”這人是誰呢？對，就是張飛。張飛是我最喜愛的歷史人物。
有人可能會問我：張飛是那麼莽撞的一個人，有什麼地方值得你喜愛呢？我會肯定地告訴他：人無完人，莽撞只是張飛的一個缺點，可他還有更多可貴的優點：忠、義、勇、智，這些優秀品質不是人人都具備的。
忠
為人臣子，忠於主子那是天經地義的事，但張飛的忠卻令人感動。劉關張桃園三結義，自古至今被傳為美談。從相識結義到三分天下，在劉備漫長的創業生涯中，關羽和張飛可謂功不可沒，他們三人互相扶持，出生人死，結下了深深的兄弟情義。但即使這樣，關羽千里走單騎時，與張飛在古城相遇，張飛誤以為關羽是叛徒，一怒之下，他竟然要大義滅親，與關羽拼個你死我活。這足以看出張飛的忠心了。
義
俗話説，男兒有淚不輕彈。對於長飛這樣一個莽漢來説，流淚更是可恥的事，但在關羽敗走麥城不幸被害後，張飛聽到這個消息，痛不欲生，日夜啼哭不止，他“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”。在他的再三請求下，三軍披孝，出戰東吳，為關羽報仇雪恨，張飛就是為此不幸犧牲了，踐諾了當日結義時的誓言。這種同生死、共患難的兄弟情義，成了“義”的代名詞。
勇
“人中呂布，馬中赤兔”，可見呂布的驍勇善戰。可張飛見了呂布，一點也不害怕，一聲高喝：“三姓家奴休走！燕人張飛在此！”便衝上前去和呂布單挑。雖然後來有劉備和關羽的幫忙，才戰勝了呂布，但這場戰鬥足可看出張飛的“勇”了。
智
長阪橋一戰，劉備為了保護軍民，一邊躲避曹軍的追擊，一邊帶着眾人逃跑。在這艱難的時刻，張飛這個粗人，能巧設妙計，率領二十幾個騎兵砍樹枝，揚塵土，偽造出一個天不怕地不怕的陣勢，而他自己卻鎮定地往橋上一站，一聲大喝，竟然嚇死曹軍將領夏侯傑，使曹軍幾十萬大軍自亂陣腳，四散逃跑。這需要多大的勇氣和智慧啊！可以説，長阪橋一戰，是張飛的智與勇的最好體現。
也許你認為只是在小説《三國演義》中張飛被刻畫成了一位英雄。其實，在陳壽所著的史書《三國志》中，也述及劉備為躲避曹操追趕，棄妻子走，使張飛率二十騎拒後之事。“飛據斷水橋，嗔目橫矛日：‘身是張翼德，可來共決死！’。”可見張飛的勇與義。
我喜歡張飛，喜歡他的忠誠，喜歡他的仁義，喜歡他的勇敢，喜歡他的智慧，甚至——喜歡他的莽撞！
山清水秀的卧龍崗霧氣環繞，音韻和諧。在這塊風水寶地上，你搭建了幾間茅屋，背倚青山，面臨綠水。你有時頭戴青巾，身着布衣，躬耕壟畝；你有時撫琴吟詩；你更多的時間把注意力扎進諸子百家中，研習着天地風雲，創制着手工技藝……我們看到，在你諸多才藝的結構中，一種擅長解剖自然科學密碼的聰明才 智漸漸凸顯出來！
如果有人要將這時的你稱之為自然科學家的苗子，也不無根據。
但你生不逢時。東漢末年，漢室的一統天下，在黃巾大起義的吶喊聲中，在諸侯相互兼併，爭奪的烽煙之中搖搖欲墜，分崩離析；動盪的氣流協帶着建工立業、光宗耀祖、青史留名的世風橫流中原，蔓延神州。接着我們看到，你在向縱深破譯自然科學的密碼之時，這種能量巨大的世風向你襲來，吹進了你的腦門，吹進了你的心臟，進入了你的每一根神經。經過一陣戰慄之後，你的感官發生了錯覺，靈魂出現了變異。於是，你把志趣從自然科學的領域中連根拔出，開始一邊研究兵家戰術、治國權謀，一邊全面收集農民起義、諸侯割據紛爭變化的信息。當你覺得自己已經善於用兵，通曉政道，而且對時局瞭如指掌之時，你就自比前朝的政治家、軍事家管仲、樂毅，甚至姜尚、張良。身上放射出了一種“可安天下”的“王佐”之氣。為了產生更大的影響，你還為自己設計了一幅名叫“卧龍”的形象廣告。
我們看到，你的“卧龍”形象通過朋友的口碑，不脛而走，四處傳揚其手法就像一個商人，將自己的珠寶攤放在鬧市中炫耀一樣。但你與那些急功近利的商人的售貨方式不同：你從不向權貴們伸手去討價還價。你的意圖非常明顯——你不效仿毛遂自薦，而是要在原地待價而詁，既保護“卧龍”的形象的尊嚴，又保住“王佐”之氣的價值。不知是你的方式恰到好處，還是你的運氣太好，不久，你的“王佐”之氣就被志在復興漢室而又兵微將寡的皇叔劉備嗅到。當他三次捧着“先生”的帽子進入你的茅屋之時，你便敞開了自己虛掩的心扉——你對劉備表示：“感激知恩之遇，誓為復興漢室的大業鞠躬盡瘁，死而後已！”就這樣，你告別了躬耕壟畝、破譯自然科學密碼的歲月，踏上了烽火連年、哀鴻遍野的征途！
定安，這個古老而神奇的名字，讓我感到很親切，七百多年來，定安走過了一條不尋常之路，從而匯成了浩瀚的歷史長河。而在這浩瀚的歷史長河中，有許多讓我感動的人物。
第一個人物是王弘誨，他字紹傳，號忠銘，他從小聰明過人，還喜愛讀書；4歲時，他能讀出《四書》；8歲時，他開始記千言，還開始寫文章了；9歲時，他的父親帶他到縣城考試，結果讓考官都大吃一驚；13歲，他進了縣城的童子班裏學習。長大後，他在嘉靖四十年四月才參加鄉試，結果考得第一名舉人。最後還被皇帝封為翰林庶吉士。我覺得我們應該向王弘誨學習，他從小飽讀詩書，到最後終於發揮了作用，為國家工作。
第二個人物是張嶽崧。字子駿，號指山。他從小聰明好學，也喜歡習武健身。他15歲時，去應考縣試時，所寫的文章深得當時的楊縣長所讚賞。通過鄉試、會試、成績優異，名聲遠揚。他是甲子科舉人，已巳科殿試一甲第三名進士，欽點探花郎。他還是清朝時候有名的書畫家，是當時廣東四大書法家之一，他的一些書畫作品至今還保存完好，是書畫界的珍寶，現在的草體大“壽”字就是他的墨跡，流芳至今。
我覺得這兩個歷史人物讓我領悟出了人生的道理：我們一定要好好學習，要向王弘誨、張嶽崧學習，從小就喜愛讀書，而且要有遠大的志向。現在人們的生活水平提高了，有很多的獨生兒女，他們的父母就慣得像雞蛋似的，只怕摔破了。所以很多都上高中了，連自己的衣服都不會洗，飯也不會做。從這一正一反的事例中，我們應該汲取教訓，好好學習，將來為祖國效勞。
歷史的波濤仍在人們心中翻湧，歷史的天空仍在人們心中澄清，漸漸析出湛藍，從而成了一片藍色的天空。
文人詩
你披着發，走在汩羅江邊，看着如血的殘陽漸漸西沉，在夜晚，江風吹散你的孤寂，但吹不散你滿腔的愛國之情。所以漁夫勸你説：“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足，”而你卻只會“哀民生之多艱。”於是你抱石帶着滿腔愛國熱忱沉入江底。
可千百年後，誰曾去拾取你撒落在汩羅江畔的歎息？誰又曾去要擷你遺落汩羅江畔的夢絮？但你卻寫就“逸響偉辭，卓絕一世”的篇章，繪出一片藍色的天空，深邃而幽遠。
英雄淚
劉邦是帝王，而你是英雄，所以你讓易安“至今思項羽，不肯過江東。”
望着滾滾的烏江水映着殘陽，虞姬粉頸迸出的鮮血，你淚下，吟着“虞兮虞兮奈若何。”烏騅也隨之悲鳴……
你的淚浸染出一片藍色的天空，温婉而多情。
女子風
女子是一陣風。有一個女子在國破家亡中用生命保護着一堆蘸滿清淚的金石；有一個女子在秋風秋雨愁煞人中高舉着抗爭的大旗；有一個女子在黃沙萬里衰草連天裏揹負着美麗遠走大漠；有一個女子擔負起男兒的重擔，如同日月統御天下黎民，最後以一塊無字碑來述無限風華。
這陣風寫滿了幽怨、悲憤與頑強。看似如蓮萼般柔弱，卻能橫掃一方。她們用柔美的水袖舞出一段遒勁的靈魂。
“休言女子非英物，夜夜龍泉壁上鳴。”她們舞出一片藍色的天空，柔美而堅毅，正是那種歷史天空所透析的藍。
歷史就是一片藍色的天空，顯出無限的生機。深邃、幽遠、多情、堅毅織成那一片湛藍的天空。
千百年後還有人聽到屈子在吟着：路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”；還有人感歎：“江東子弟多才俊，捲土重來未可知”；還有人振臂高呼：“風休住，蓬舟吹取三山去”！
一片藍得深邃的天空在人們心中沉澱……
笑看桑田，何等的驚才絕豔。
想那諸葛孔明，一聲戎馬，天降奇才。他面對千軍萬馬。淡然而胸有成竹，仙風道骨。空城之計退司馬，錦囊其中藏玄機，火燒赤壁借東風，臨終木雕或千軍···········滿腹經綸，飄飄然有天神之概。
只可惜天妒英才。
孔明留給後人的，比起敬贊，更多的是遺憾、劉備病故，其子劉禪繼位。幼帝無知懵懂，漢之重任降於孔明之肩。年過半百而鞠躬盡瘁，孔明自然任重道遠。吞盡千般苦楚，孔明吃力地扶持着這個劉備打下來的江山，扶持着搖搖欲墜的蜀漢。終於是不得不離開幼帝，孔明揮軍南下，只剩下一首著名的《出師表》。此後，孔明在與司馬懿一役積勞成疾，駕鶴西去·······
出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。
諸葛孔明是百年難得一見的奇才。他一生只追隨過劉備，可謂死而後已，致力於助劉備奪得天下。劉備敬賢，孔明因此得其青睞。而劉備一去世，劉禪，不過是留給後人一個“樂不思蜀”的笑話。孔明臨死前想的都是如何保住漢朝主力軍隊回朝，其忠誠可見一斑。英雄無用武之地，我恨劉禪的無知愚昧。自孔明之後，蜀漢漸漸衰敗，終於滅亡。
悲哀，一代軍師就此隕落的悲哀。
戰場上，再不見那運籌帷幄的身影；朝堂上，再不見那淡然智慧的白衣；草廬中，再不見那側卧品茶的綸巾········
悽悽慘慘慼戚。
劉備三顧茅廬請得孔明出山，不鳴則已，一鳴驚人。我着實驚訝於孔明的智慧，妙計頻出使人防不勝防。即便是以《三國演義》縱觀天下的角度來看，哪怕是三足鼎立，孔明依舊是世之巔峯人物，列於金字塔塔尖。可以説，蜀漢的江山，三分之一歸劉備，三分之一歸眾臣，三分之一歸孔明。
諸葛孔明，天之所驕，亦為天之所妒。
劉禪究竟是何想法？孔明已是暮年，強弩之末，如何在硬扛下大風大浪？可換一角度，劉禪空白純潔的思維應該只知道玩耍。與你我一般的年紀，本應玩樂悠悠，無牽無掛，卻意外地政務纏身，難以放飛自由。困惑不解混沌不願中，驀然冒出來個能替自己擺平一切的諸葛孔明，自然是將所有政權都交到其手中。只是苦了孔明。
孔明悲，孔明悲！
歷史的長河翻騰不息，其間數千年輪迴，不知有多少英雄好漢。這些人宛如燦爛的羣星，閃耀着奪目的光芒。更有一些英雄中的英雄，好漢中的好漢，人傑中的人傑。比如我最欣賞，最喜歡的周瑜周公瑾，就像夜幕下羣星映襯中的明月。因為他是千古風流人物，古今第一儒將！
“羽扇綸巾，談笑間，強虜灰飛煙滅。”這是大文豪蘇軾對周瑜的稱讚。細細品味這幾句話，我不禁感慨，這就是戰鬥的藝術！“談笑間”即可擊潰強敵，這是何等的風流，這是何等的睿智，這是多麼卓絕的軍事才能！周瑜在赤壁一戰，盡展雄才，指揮得當，擊敗曹軍。以少勝多，創造了軍事史上不朽的奇蹟！思及此，不禁長歎，大丈夫就應該像周瑜一樣，重視機遇，施展才華，運籌帷幄，決勝千里，名垂千古！
周瑜雖為武將，卻性情温良，舉止儒雅。他精通音律，民間常傳“琴有誤，周郎顧”。可見他風雅卓絕。最為重要的是，周瑜為人大度謙和，禮賢下士（這是正史記載，周瑜決不是小肚雞腸之人）。東吳老臣程普與周瑜有矛盾，面對資歷比自己淺的周瑜，程普常常盛氣凌人，但周瑜並不記恨，反而更加尊敬程普。日久天長，程普漸漸悔悟，對周瑜越發敬重，並説，“與周公瑾交，若飲醇醪，不覺自醉。”周瑜具有謙遜服人的人格魅力，這也是我喜歡他的最重要原因之一。
周瑜與孫策情同手足，兩人共建江東基業，又娶了喬氏姐妹，一時傳為佳話。孫策亡故後，拜託周瑜輔佐孫權。此時的周瑜，年紀輕輕就已執掌一國兵權，深受信任於內，才略施展於外，志得意滿，美人相伴，令無數人羨慕不已。但他的謙遜，讓他沒有驕傲自滿，而是忠心耿耿，矢志不渝，直至死去。可謂“鞠躬盡瘁，死而後已”。我所感慨的，是他對孫氏家族、對朋友、對兄弟的這份深重情義。我所敬仰的，是他正直，堅毅的信念。
周瑜，是我的榜樣。縱然，我沒有生在亂世，但如果我的心能夠達到周瑜的境界，想必，我也會成為歷史長河中激起的浪花，成為夜幕籠罩下璀璨的明星！
中華五千年的歷史源遠流長，五千年的禮貌，有過繁榮，有過晦暗，也有過戰亂，每一個時代都有必須的背景，在一些特定的時刻裏，各種人物，時代的偉人，橫空出世，應運而生。俗話説：亂世出英雄。在複雜的背景下，像秦王嬴政，成吉思汗，毛澤東這些人都是當時所謂的“救世主”，而且都是家喻户曉的名人。而我最感興趣的歷史人物莫屬朱棣了。
《明史》曾這樣記載：“文皇少長習兵，據幽燕形勝之地，乘建文孱弱，長驅內向，奄有四海。即位以後，躬行節儉，水旱朝告夕振，無有壅蔽。知人善任，表裏洞達，雄武之略，同符高祖。六師屢出，漠北塵清。至其季年，威德遐被，四方賓服，明命而入貢者殆三十國。幅隕之廣，遠邁漢、唐。成功駿烈，卓乎盛矣。然而革除之際，倒行逆施，慚德亦曷可掩哉”。他就是明成祖——朱棣。
明成祖朱棣（1360－1424）是明朝第三代皇帝，1402－1424年在位。明太祖朱元璋第四子，生於應天，時事征伐，並受封為燕王，後發動“靖難之役”，起事攻打侄兒建文帝，奪位登基。死後原廟號為“太宗”，百多年後由明世宗朱厚？改為“成祖”，明成祖的統治時期被稱為“永樂盛世”。明成祖在位期間完善政治制度，發展經濟，開拓疆域，遷都北京，編修《永樂大典》，派遣鄭和下西洋，使明朝發展到頂峯，明成祖的統治時期被稱為“永樂盛世”，明成祖也被後世稱為永樂皇帝或永樂大帝。
當然，不一樣的人有不一樣的看法，仁者見仁智者見智，某網友對朱棣的評價是這樣的：
第一，他繼承了明太祖的事業，對明太祖的政策有所調整，完善了明朝的文官制度，使明朝的事業建立在更鞏固的基礎上，把明朝的事業推向新的高度。第二，在中華民族發展歷史上，明成祖是一個關鍵人物，他推動了中華民族多民族統一國家的發展，推動了中華民族多元一體民族文化的進程。第三，明成祖既有雄才大略的一面，也有殘暴的一面。他的殘暴不僅僅僅體此刻他奪取政權以後對於政治反對派的殘酷鎮壓和殺戮，也表此刻他奪權以後建立的東廠對於全國政治、官僚隊伍加強控制，同時造成以後宦官擅權的弊病。第四，我們説永樂盛世是一個遠邁漢唐的盛世，但是這個盛世又是一個艱難的盛世，這個盛世是讓老百姓付出了很大的代價得到的。
縱觀朱棣的一生，還是可圈可點的。明成祖即位後五次北征蒙古，追擊蒙古殘部，緩解其對明朝的威脅；發動了歷史上著名的“靖難之役”；疏通大運河；遷都並營建北京，作為歷史上第一個定都北京的漢人皇帝，奠定了北京此後500餘年的首都地位；組織學者編撰長達3。7億字的百科全書《永樂大典》；設立奴兒干都司，以招撫為主要手段管轄東北少數民族。更令他聞名世界的是鄭和下西洋，前後七次航行，最遠到達非洲東海岸，溝通了中國同東南亞和印度河沿岸國家。明成祖可謂功績累累的一代雄主。
而我個人對朱棣的評價是這樣的：
朱棣原本能夠快樂地享受他的幸福生活，但他野心勃勃，一心想稱霸天下。而朱棣稱霸天下的第一步是想篡奪當時建文帝的皇位，但是，以自己王府勢單力薄的力量，怎能對付南京朝廷數以百萬計的圍剿軍隊呢？再加上篡奪皇位本來就是大逆不道，但為了稱霸，朱棣不得不為自己造反朝廷“找藉口”。他以“朝中有奸臣，皇帝有難，要去解救皇帝”為由，發生了“靖難之役”。經過三年的奮戰，最後在公元1402年在南京稱王。
是朱棣創造了永樂盛世；是朱棣派鄭和完成了史無前例的七下西洋；是朱棣命令他的謀士撰寫了中國歷史上第一部百科全書——《永樂大典》。而這豐功偉業背後藴含着許多故事，也顯示出朱棣的性格。在發動“靖難之役”時，朱棣曾以朱元璋的《祖訓》來證明自己的合理。但是他很聰明，把其中的一句話“訓兵待命”給去掉了。從這能夠看出朱棣的足智多謀。《永樂大典》的撰寫也説明了朱棣選用人才的獨特之處，一些沒有透過科舉考試的人，甚至來科舉考試也沒參加的人最終也得到了朱棣的重用，成為謀士。當然，朱棣也有殘忍的一面。他在請方孝孺寫詔書時，方孝孺拒不肯寫，朱棣被逼得是無可奈何，最終方孝孺被朱棣處以“誅滅十族”的懲罰。而這在中國歷史上是第一次，也是唯一的一次。據記載這次是大屠殺殺了873人之多，悲慘、血腥的場面可想而知。不管怎樣樣，朱棣的功績是無可非議的，但是，也正是朱棣派鄭和七下西洋，使中國蒙受巨大的虧損，陷入了閉關自守的狀態。
走進歷史人物，不僅僅加深了自己對古代的禮貌和事蹟的瞭解，也豐富了自己的生活，何樂而不為呢？
中華民族有着五千年的光輝歷史，在這五千年裏也湧現了許許多多偉大的人物。其中最讓我敬佩的就是三國裏的一位梟雄：曹操。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”英雄無數。然而在羣雄逐鹿的亂世之中，那麼誰才是真正的英雄呢？
有人説，孔明算得上是真英雄，處事果斷，上知天文，下曉地理，是千年難得一遇的賢人。但我卻認為他完全可以有更大的作為，他何必要把自己死死綁在蜀國這輛毫無希望的戰車上；孫權不過是仰仗父兄的基業，建功甚少；周瑜雖年少有為，但氣度狹小，意氣用事……我認為三國時期的英雄非曹操莫屬。
曹操可謂是一個名副其實的英雄。無論是在計謀還是招賢納士等方面，他都十分卓越。
他是一個政治家，除了“挾天子以令諸侯”，還稱王不稱帝，他還説過：“天下為定，不得遵古。”於是他便建立了魏國，決心招賢納士以統一天下。
他還是個軍事家，不計前嫌，招收各路英雄好漢。他在與袁紹的那場官渡之戰中，在敵我力量十分懸殊的情況下，他運用計謀，使敵我力量發生了巨大的變化，因此以少勝多。當他勝利了之後，他在當初袁紹的宮殿裏看奏摺，當他看見有一個奏摺上寫着十分好看字的時候，他不管奏摺上寫的是罵他的話，他下令立刻召見那個人。經過他們的一番談話中曹操發現他是一個有才能的人，便不計前嫌把那個人收在了自己的門下。
他又是一個文學家，有着“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。”這樣的流芳百世膾炙人口的詩句。不禁令人思潮起伏，回想連篇。
望梅止渴，煮酒論英雄，割須棄袍，割發代首，敗走華容道。“周公吐脯，天下歸心。”只有胸懷坦蕩，立志高遠的人方能明白其中的道理。
正是因為這樣，所以我十分喜歡他那曠達的胸襟，遇事謹慎，臨危不懼的態度。還有他樂觀宏達的精神一直在鼓舞着我。讓我懂得了在生活中遇困難永不放棄，要敢於鬥爭。並用樂觀的心態去面對生活中的每一次挫折。
蒙田範文網