閲讀下面的文字，根據要求作文。
“知足知不足，有為有不為。”這是當代作家冰心的祖父謝子修集古人名言而成的自勉聯，這也成為謝家教育後代的家訓。
你對此聯有怎樣的感悟和聯想?請自選角度寫一篇不少於800字的文章。
要求：①自定立意。②自擬標題。③文體特徵鮮明。④除詩歌外，文體不限。
面對這道作文題，我們首先應把握好文題的內涵。
1.“知足”“知不足”
“足”是何意?我們可以從兩個方面來解讀：①“足”為“長處、優點”之意，“不足”即“缺點”，知足知不足，即客觀、全面地認識自我。②“足”是“足夠、充足”之意。知足，就是知道滿足;知不足，就是知道不滿足。知足知不足，就是告訴我們：何者該知足，何者該知不足。知足，懂得合理控制自己的過多欲求，在生活中超然淡泊，可自清，可心安，可常樂;知不足，不甘人後，鋭意進取，方可上進，體現了積極進取的精神和謙虛好學的態度。
2.“有為”“有不為”
“為”，是“做”之意。“有為”指應該做的事，必須去做;“有不為”指不應該做的事，必不能做。“有為”告訴我們應積極進取，“有不為”告誡我們做人做事要有底線(如道德、良知等)。劉備有言“莫以善小而不為，莫以惡小而為之”，徐特立也説過“有關家國書常讀，無益身心事莫為”。有為有不為，即明辨是非，嚴格約束自己的行為，該做的事情一定要做，不該做的事情堅決不做。
其次，我們應根據寫作需要有針對性地選擇立意。“知足知不足，有為有不為”可分為兩個角度：知足知不足、有為有不為，這樣容易體現辯證性。也可以分為四個：知足，知不足;有為，有不為，這樣比較容易寫，但是寫出的文章可能會顯得膚淺。還可以將“知足知不足，有為有不為”看成一個整體，這樣寫難度較大，但易於出彩。
知足知不足
季羨林
曾見冰心老人為別人題座右銘：“知足知不足，有為有不為。”言簡意賅，尋味無窮。特寫短文兩篇，稍加詮釋。先講知足知不足。
中國的一句老話“知足常樂”為大家所遵奉。什麼叫“知足”呢?還是先查一下字典吧。《現代漢語詞典》説：“知足指滿足於已經得到的(指生活、願望等)。”如果每個人都能滿足於已經得到的東西，則社會必能安定，天下必能太平，這個道理是顯而易見的。可是社會上總有一些人不安分守己，癩蛤蟆想吃天鵝肉。這樣的人往往要栽大跟頭的。對他們來説“知足常樂”這句話就成了靈丹妙藥。
但是，知足或者不知足也要分場合的。在舊社會，窮人吃草根樹皮，闊人吃燕窩魚翅。在這樣的場合下，你勸窮人知足，能勸得動嗎?正相反，應當鼓勵他們不能知足，要起來鬥爭。這樣的不知足是正當的，是有重大意義的，它能伸張社會正義，能推動人類社會前進。
除了場合以外，知足還有一個分(fèn)的問題。什麼叫分?籠統言之，就是適當的限度。人們常説的“安分”“非分”等，指的就是限度。這個限度也是極難掌握的，是因人而異、因地而異的。勉強找一個標準的話，那就是“約定俗成”。我想，冰心老人之所以寫這一句話，其意不過是勸人少存非分之想而已。
至於知不足，在漢文中雖然字面上相同，其含義則有差別。這裏所謂“不足”，指的是“不足之處”“不夠完美的地方”。這句話同“自知之明”有聯繫。
自古以來，中國就有一句老話：“人貴有自知之明。”這一句話暗示給我們，有自知之明並不容易，否則這一句話就用不着説了。事實上也確實如此。就拿現在來説，我所見到的人，大都自我感覺良好。專以學界而論，有的人並沒有讀幾本書，卻不知天高地厚，以天才自居，靠自己一點小聰明——這能算得上聰明嗎?——狂傲恣睢，罵盡天下一切文人，大有用一管毛錐橫掃六合之概，令明眼人感到既可笑，又可憐。這種人往往沒有什麼出息。因為，又有一句中國老話：“學如逆水行舟，不進則退。”還有一句中國老話：“學海無涯。”説的都是真理。但在這些人眼中，他們已經窮了學海之源，往前再沒有路了，進步是沒有必要的。他們除了自我欣賞之外，還能有什麼出息呢?
古代希臘人也認為自知之明是可貴的，所以語重心長地説出了：“要了解你自己!”中國同希臘相距萬里，可竟説了幾乎是一模一樣的話，可見這些話是普遍的真理。中外幾千年的思想史和科學史，也都證明了一個事實：只有知不足的人才能為人類文化作出貢獻。
【賞析】本文説理透徹，立意深刻。作者深入淺出地闡述了“知足”與“知不足”的正確含義，指明瞭做到“知足”與“知不足”的意義所在。
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