有關知足常樂的演講稿800字高中多篇

每個人對幸福的感覺和要求都不相同，一個容易滿足、懂得知足的人才更容易得到幸福。共同閲讀有關知足常樂的演講稿800字高中，請您閲讀!

有關知足常樂的演講稿1

一個人對渴望的界限，並不是無底之洞，也不是什麼“獅子大開口”而是在滿足自身需要的同時，便停止了自己的渴望，踏實進取，明哲保身。每個人的渴望都是有一定限度的，雖然也是自身的劣根性，但卻不會向心靈世界無限延伸，即使是那種“貪心不足蛇吞象”的蛀蟲羣體，也不會永遠地肆意妄為，終有“替天行道”的時刻。而“蛀蟲們”也就隨着自己的貪念一起深埋黑暗深淵，“永世不得翻身”。相比之下，結果似乎太過鮮明，可也正是這樣才表現出一種心靈之美：知足常樂。

縱觀古今，職場似乎純粹是藏污納垢之所，但也能夠分兩類：小貪與大貪。貪之甚少者，既能養家餬口，解決自家温飽，又不易被人發現，也許還可以安度晚年。貪之甚多者，歲事後想盡辦法，“害人滅口”啦，“衣錦還鄉”啦……但是仍躲不過滅亡命運。清官雖然受人愛戴，但若太剛正不阿，仍避免不了受殘害的慘劇。如此説來，便又是知足至上了。

現實生活也是如此。中央電視台聯合對抗節目有這麼一處細節，再挑戰者闖關結束後，讓挑戰者選擇與出題者共同分享金錢。設置三個“引爆箱”，讓挑戰者自己選擇。在“點燃”導線後，每點燃一段後會報出數字，所報數字為挑戰者所得，導線末端的數字無人知曉。

若直到導線點完挑戰者還不能做出決定的話，那麼所有金錢歸出題者所有。也許你會覺得這很荒唐，明明是挑戰者贏得的，為什麼還要與別人分享呢?而且還有隨時都會空手而歸是危險。那麼這就要看你抱的是什麼心態。若抱着挑戰第一，金錢第二的心理，便不會爭執得到的多與少。如果認為這是一個賺錢的絕好機會，那麼即使你闖關成功，但無盡的貪念只會讓你頭腦眩暈，失去理智，最後空手而歸。事情總是這樣，哪裏有惡的貪慾出沒，哪裏也會有正義的天平現身。

知足，也許意味着你不能得到更多，但卻會讓你變地更理智，不會讓你與現實脱軌，走向毀滅地深淵。我也還是那句話：知足者常樂!

有關知足常樂的演講稿2

桔子，在生活中是再常見不過的東西了，而《桔子的心》的作者，卻從平凡的桔子中看出了許多不凡的道理。

故事主要是講一個孩子手持一個桔子問了媽媽一連串關於桔子外形的問題，媽媽一一給出了和常人不同的回答，讓孩子明白了人世間許多道理。最後，她告訴孩子，桔子之所以長成一瓣一瓣的。這也就是在告訴你，你手中的東西，不能獨自佔有，不能獨自享用，而要懂得與人分享。如果你手中有一個桔子，那就要懂得把桔子分成很多份一小瓣一小瓣，然後分給別人與你一起共享。更重要的，則是生活的甘甜和幸福，是用來慢慢享用的，是一小瓣一小瓣慢慢品味的，而不是用來揮霍的，更不是用來浪費的。這也就是在告訴你，要懂得珍惜生活的甘甜和幸福。

這是一個短小精悍的故事。用短短三百字就向我們説明了一個人世間的真理——知足常樂。是啊，人世間有太多享受不完的繁華，知足常樂，不要去追求太多的榮耀。人世匆匆，哪能有那麼多享受不完的榮華富貴?對今天的生活滿足吧，貪心是魔鬼!為了一時的利益而昧着良心的人們，覺醒吧!生活的甘甜和幸福，是用來慢慢享用的，是一小瓣一小瓣慢慢品味的，而不是用來揮霍的，更不是用來浪費的。知足常樂，滿足今天的生活，不要抱怨，腳踏實地做好每一件事，才能開創更加美好的明天!

有關知足常樂的演講稿3

任何事物都有其兩面性，我們不能只抱怨壞的那面，卻忽略了好的那面。我們要努力向好的那面去看，學會知足。

學會知足，方能成大事。

法布爾曾有一段時間被他的科學研究所困擾。生活狀況日益貧困，科學研究資金不夠，項目又尚未完成，種種事業、生活上的困難使他被困於黑暗。然而，一次偶然的機會，他終於明白了，沒有十全十美的事情，只要自己專注於自己所力所能及的，學會知足，就算項目未完成，那自己的人生也不會留有遺憾。

於是，他又重燃了鬥志，最終成為科學領域一顆璀璨的明星。

試想，如果當初法布爾未能認識到“學會知足”的重要性，仍然徘徊於“”的門前，那他就不會有後來的覺悟，就不會在科學領域內開拓出一片耀眼的領域。

可見，學會知足，方能成大事。

又所謂，知足者常樂。

我們的一生猶如一條漫長的道路。有平坦開闊的大路，有崎嶇的羊腸小道。

但當我們行走於大路上時，不要再抱怨路邊沒有美景相伴了，因為你已經擁有了一條足以讓你心情愉快的道路了;當我們漫步於崎嶇不平的羊腸小道時，也不要埋怨道路的坎坷了，當你轉身，你會發現一路的美景始終伴你左右。

終究是一條路，無論如何，你也得過。開心得走，不開心也得走，何不學會知足，多看些美麗的風景，讓自己開開心心地走過這一生呢?

正所謂，知足者常樂。

每個人都是如此。

前段時間我一直悶悶不樂的。

到了一個新的班級，全是陌生的同學，但這也意味着我又多了一個人際交往的平台，但同時我又不願意與以前的同學分開。糾纏於兩者之間，我始終不能每天開心的面對生活。

可後來，經過朋友們的開導，我才明白了，有得必有失，我要學會坦然的面對一切。把握面前所擁有的，知足者常樂。

人生很短暫，我們不能忙於抱怨而忽視了自己所擁有的，敞開心扉，把握已有的，讓自己開心快樂的度過每一天，一切已足矣。

有關知足常樂的演講稿4

知足者常樂?不知足者常樂?我認為不知足者常樂。

總是安於現狀的人只會止步不前，縱使樂，也只樂在一時，不得一世，有句話不是説，笑到最後才是贏家麼?人生本是一個遊戲，誰能夠笑到最後，誰才是這場遊戲的最終贏家，笑不到最後，説什麼都是枉然。知足?説好聽點叫安於現狀，不貪慕虛榮;難聽點叫不思進取，就例如仲永，七歲便會作詩，有極大的天賦，可他不思進取，安於現狀，到最後落得個“泯然眾人矣”的下場。滿足於現狀的人是不會有什麼大的作為的，一輩子只會庸庸碌碌，就我本人而言，我是不支持“知足者常樂”這句話的;相反的，我認為知足只會毀了自己，毀了自己本前途無量的人生路。

不知足者總是不斷地為自己制定新的目標，讓自己不停地向前奔跑，不停的去奮鬥，然後憑自己的力量去取得自己想要的一切，在“奮鬥”這條路上不停步，不安於現狀的人，會笑到最後，會是最後的贏家，不知足的人在奮鬥路上雖會很累，可他們樂得一世，而不是一時!愛因斯坦曾被埋沒在一個專利局中充當小職員的平凡角色，可他還是不停的鑽研，最終他開創了物理學的新天地;華羅庚埋沒在一個小店鋪中，在做好工作的同時，他又苦心鑽研數學，在數學上取得巨大成就。試想一下，如果愛因斯坦和華羅庚都滿足於現狀，沒有去研究物理和數學，那他們將會碌碌無為度過平庸的一生，不會在物理學領域、數學領域大放異彩，更不會在物理學、數學史冊上留下至關重要的一筆。我是個不知足的人，我總是在達到一個目標的同時為自己制定新的目標，然後繼續、追趕新的目標，循環往復、如此甚好。不知足不是貪心而是相信自己可以做到並且這個社會在進步，進步就要不知足，不知足才會不停的去奔跑、不止步，安於現狀就會落後。

知足者常樂?那為什麼油燈會被電燈取代，摺扇會被電扇取代?為什麼會出現全自動洗衣機、液晶電視等一系列高端技術產品，它們的出現證明了人是不知足的，也正是這種不知足才使得人們常樂。這種不滿足於現狀的積極態度引導人們不斷向好的方向努力奮鬥。

魯迅有一句名言：“不滿是向上的車輪。”因為不滿才會努力奮鬥，積極進取。

在我看來，知足者常樂這個觀點是錯誤的，而不知足者常樂且樂一世!!

有關知足常樂的演講稿5

常言道，知足常樂，有如智者樂水，仁者樂山。這是一種看似平常卻又是一般人難以企及的達觀。又有人説，男兒當自強，應如大鵬扶搖直上九萬里，這似乎又是説人應當不知足。其實，知足與不知足都是一種生存的智慧，孰是孰非，不能一概而論。

人們都不願意一生如草芥般沉寂，都希望自己能長成參天大樹，這便是與生俱來的不知足。拿破崙有一句流傳頗廣的名言：“不想當將軍的士兵不是好士兵。”這句話的核心就是要不斷進取。一代名流徵服歐洲的事蹟至今仍鐫刻在法蘭西的凱旋門上。的確，人生不當輕易言知足，進取和一往無前永遠是浩如煙海的世界中生命奔騰的主旋律。不知足，才有了輝煌的人生：知足，人類也許至今還停留在洪荒時代。文學家們追求“語不驚人死不休”，這是不知足;體育健兒追求“更快、更高、更強”，同樣是不知足;科學家不斷地探究世界的奧祕，更是不知足……

生命豈能悄然流逝，它應似奔騰的野馬，在馳騁中留下一串清晰的足跡。

人們都渴望生如夏花之絢麗，這份渴望就源自生命進化中的不知足。但更多的時候更多的人卻是行走在生命的蜀道上，步步如上青天之難。君不見孔丘遍訪諸國求政而不得的難堪，孟軻遭遇被君王接見而意見不被採納的尷尬;君不聞陶潛“誤落塵網中，一去叁十年”的憤懣，潯陽樓上的白居易淚濕青衫時的抽泣聲。自古以來，多少人生不逢時，比干、屈子、陸贄……但我們更知道李太白之“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的決絕，莊周之“往矣，吾將曳尾於塗中”的幽默，蒙田之飲酒不為博一醉的清醒。所謂君子見機，達人知命，當我們力所不及時，當我們無路可走時，不妨知足，不妨去嘗試享受已有的生活。“春服既成，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸”的愜意，“灩灩隨波千萬裏，何處春江無月明”的豁達，“採菊東籬下，悠然見南山”的灑脱，“世間絕品人難識，閒對茶經憶古人”的閒適……凡此種種，雖無生如夏花之絢麗，卻也可死如秋葉之靜美。

生命豈能無止境地追求，它應在生命的驛站停留片刻，享受生命的愜意。