人生如海中航行的船，碰觸暗礁該怎麼辦?是選擇直向前衝最終支離破碎，還是任憑海浪拍打流向無礁之地，人生亦是如此即使明知得到後將面臨莫大的災難還是順其自然安然度過一生。
兩隻老虎正是因為想要得到各自不該擁有的東西，最終才落得死的下場，由此顯得知足的重要性，所以我們應做一個知足者，這樣才會得到屬於自己的一份回報。
看古今中外有多少人選擇了知足，西西弗斯面對苦難，仍能快樂的玩賞蝴蝶，坦然面對無窮盡的價值否定與意義消解而不懈怠。陶淵明面對苦難仍能“採菊東籬下，悠然見南山。”正是因為他知足常樂的積極心態才使他過着灑脱一般人生，塞翁面對身落殘疾的兒子，沒有悲傷而是積極面對，得到屬於自己的一份回報，由此可見知足的重要性所以我們應做一個知足者常樂人。
然而並不是所有人都選擇了知足，面對誘惑和申選擇權貴被叛國家貪贓枉法，最終被查封斬首，為後人所唾棄，正是因為他得到自己不該得到的東西才落得這樣的下場。面對美麗，邪惡的王后妄想殺死白雪公主，最終卻變成世上最醜陋的人，正是因為王后不知足奢求自己不該得到的美貌才落的惡果，所以我們應做一個知足者常樂人。
看那航路上，無數的人為我們指引，成為我們的羅盤，也有無數的人在那暗礁上留下警告，成為我們的方向標，“不管一切如何，你仍然平靜和愉快。生活就是這樣我們也就必須對待生活，要勇敢，無畏。含着笑容地不管一切如何”這是羅莎盧森堡告訴我們的他要我們以一個平常心去處世不論遇到什麼事，那怕是將要面臨一個莫大的災難也不要退縮要勇敢，無畏。含着笑容地，做一個知族的人，你終會化解災難得到屬於自己的一份幸福，一份回報。
如果每個人都抱着貪婪的心來在這個世界生活那麼世界將不在擁光明，如果每個人都抱着平淡的心那麼世界將不在擁有黑暗。
但世界並非完美也總會有殘缺，黑暗與光明二者總是並存既不會有完全的黑暗也不會有完全的光明，世界就是這樣，是選擇光明做平淡之人永不奢求!還是選擇黑暗做貪婪之人因奢求而失敗!我想只有選擇光明，做平淡者知足人，你才會成功得到屬於自己的一份回報，一份對你而言最好的回報!
中國有句俗語叫知足常樂。然而，要真正做到長樂，要有向上攀登的信念，以及永不放棄的精神。
俄國女皇葉卡捷琳娜二世曾説：“如果我能活二百年，整個歐洲將匍匐在我的腳下。”她正是有這種永不滿足的慾望，才成就了俄羅斯帝國的輝煌。戰國七雄混戰，軍閥割據。秦國真是有了“併吞八荒之心”，“席捲天下之意”，才能“履至尊而制六合”。觀其餘六國，或各地以求一席之寢，或遣刺客以刺殺秦王。然不知彼強此衰，秦國終滅己。究其源，應有凌雲之志，不足之心，才可成一番事業。
宋，是漢人的驕傲。它創造了經濟的繁榮，文化的盛世。可它卻為保朝夕王朝之基穩固，不惜勞民傷財，得遼元片刻之歡娛。這造成大宋王朝的國力日漸衰落，卻送給敵人大量的物資，這就像給一直飢餓的狼喂肉，當你無食物再給他時，他便會把你給消滅。
清，曾因乾隆康熙的勵精圖治整個中華民族變富殷起來。但到它們的後世，大權旁落，國家的領導權被慈禧掌控，當整個華夏大地被堅船利炮所控制時，她只是想到了量中華之物力結與國之歡心。並不是想到了奮起，而是壓制一切革命的力量。只在乎卑尊禮教，不管整片瘡痍的神州，當看到別國的實力遠遠超越自己時，卻只是以一種阿Q式的態度去看待別人。
然而，中國有另一句俗語叫“水往低處流，人往高處走”。猿猴何以成為人?正是憑藉對這個未知世界的不斷探索。
當你看到他呆滯的表情，嶙峋的身體，在輪椅上靠着的他，你可能只會不在乎的瞟一眼然後匆匆離去。可他就是霍金——一個不屈服與命運的奮起抗爭的偉大科學家，物理學家。癱瘓的身體並沒有讓他消沉，他用他敏捷的大腦探索着整個宇宙，用跳躍的思維在思索着整個世界，他不是巨人，他只是一個平凡人，一個永遠積極向上的普通人。
帥氣陽光的外表，你可能想去接近他，可當你看到他空蕩蕩的衣袖，你會止步。他是他曾流過的汗水能夠滋潤整個撒哈拉沙漠，他是劉偉。他曾經想到趕緊去死，可他選擇了精彩的活着。他用奮鬥譜寫了一首華麗的鋼琴曲。
所以，生活像一把枷鎖把你捆牢時，應不知足，掙脱枷鎖，做怒放的生命吧
人人都知道“知足者常樂”，孰不知“不知足才能常樂”。
偉大的發明家愛迪生，一生髮明瞭許多對社會有巨大貢獻的物品，如電燈、留聲機、電影攝影機……。若是他在發明了第一件物品時，就知足了，那麼後來的那些發明也就沒有了，人類的文明社會也將會遲到許多年。我想，這應該不是他所想要的吧!正是由於他的不知足，才一股腦兒地蹦出了更多的新發明，加快了整個人類社會前進的步伐，他在不斷地發明活動中獲得許多的人生樂趣，也使我們大家更早地享受了物質發明的快樂。
瓦特，由於他的不知足，發明了蒸汽機，使我們在水中航行時不再完全依靠風力的作用，想到哪兒去就開到哪兒去!萊特兄弟，由於他們的不知足，鉚足了勁兒，硬是發明了飛機，是人類的飛天夢想不再是紙上談兵的空想。貝爾，由於他的不知足，發明了電話機，使我們不再需要驛道快馬，四起狼煙，瞬間就知道遠方的訊息。
他們，由於他們的不知足，使得更多的新發明不斷的出現，由於他們的不知足，使的我們的社會才能更進一步得到發展。
現代作家史鐵生，下肢高度殘疾，但他不甘成為一個毫無用處的殘疾人，便十分努力的拼命寫作，終使中國文壇多了一位新興作家。
有一句俗話叫做“知足者常樂”，自我從學完了語文書上《懷疑與學問》這一課，我就對這句話有所懷疑了。
在學習《懷疑與學問》這篇課文的時候，我驚異的發現，原來有那麼多的地方值得我們懷疑，同時也瞭解到了懷疑的重要性。從那時起我就開始懷疑知足者是否常樂。經過很多事例的驗證，才證實了我的懷疑是正確的。
“知足者常樂”從某種意義上講並不為過，但我並不對他持肯定的態度，因為我認為知足者並不都是常樂的。陶淵明是一個很典型的知足常樂者，他很滿足現壯，安樂的生活，但有些知足的人確笑不到最後。我以前看到過這樣一個故事，説的就是很久以前有兩個人，一個有錢另一個確很窮，他們倆同時都買了個小官當，窮的那個人比較有志氣，就想把官做大了，但是有錢的確不那麼想，他覺得一天無幽無慮的生活挺好，就放棄了生官的機會，結果窮人做了大官，有錢的小官由於一些地方不公證，結果被那個窮大官給免了職。從這裏就驗證了我的懷疑“知足者未必常樂”。
還有一個我身上的事例，我就是因為太滿足做一箇中等生，所以導致現在的結果，連中等生都佔不上，我覺得這完全都是由於我太滿足於眼前的成績，滿足於那點點的幾分，失去了理想，沒有了動力，失去了追求的信念。我覺得我們不應該滿足於現壯，我們要拼搏，為自己的理想而奮鬥，只有那樣我們才能創造更美好的成績，才能把我們的祖國建設的更加美好。
同學們去隨意的發揮吧，新世紀需要這樣的人才，讓我們為了自己的目標爭取吧。隨着現代科技的發展，知足常樂的人已經被淘汰了，“知足常樂”因此也成為了貶義詞，所以不要讓“知足常樂”這樣的壞名聲落到我們的身上。
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