在攀爬“人生”這座山的過程中，大多數的人心存於“頂”，但是得到的結果卻盡相不同。有的人一路披荊斬棘直登山頂，有的人卻僅僅停留在山腰，有的人甚至還徘徊於山腳。我認為心存“登頂”並非錯誤，反而缺少自我認知能力才是無法登頂的關鍵因素。
我認為“山頂”可以看做是“極”。做事完美到了極致，甚至達到了人生巔峯，世界唯一的“極點”。如愛因斯坦，一位偉大的科學家，他發明了原子彈等促進人類社會進步的東西。他是學術上的“極致”，更是被後代所敬仰的“極點”。“愛因斯坦”的一生，便是“極”的一生的範例，是站在山頂俯視巨人。他所得到的榮耀，掌聲正是成為大多數人所向往的“頂”的理由之一。
王爾德曾經説過“有的人正站在溝渠，便需要抬頭來仰望星空。”我認為“頂”便是人們所仰望的“星空”，誰也無法否認夢想存在於“山頂”是及錯誤的，而它反倒是人們想要登頂的動力。
但“夢想”始於“登頂”的慾望是容易實現的嗎？
古時候有一名農民；他目不識丁，但他卻幻想有朝一日可以高舉狀元，然後享譽天下。於是他去買書，求教，但是卻舍不下家中的一地農活兒，依舊在田地裏風吹日曬，所以結果可想而知。
讓我們從現實的文理分科學習中探討。如果一名在文科中尚且是如魚得水，在理科的學科上卻總是一塌糊塗且毫無天賦的學生最終在分科的時候選擇了理科。那麼這將會是一個怎樣的結果？是所謂的“浪費才華”還是“勇氣可嘉”？着一些列的人我把他們的“極”稱為妄想。我認為攀爬“人生之山”，最主要的是腳踏實地，於半山處便可，而自我認知卻是必不可少的因素。
“自我認知”這一方面我分為三點。一時“思考”，思考自己到底想幹什麼，想去實現什麼。而是“心態”，這取決於自身心理抗性的強弱，即面臨各種突發狀況時候自己的心理所觸發的一系列行為。當你面臨困難時，是繼續堅持，還是就此崩潰停滯。三是“能力”，這是自身對於實現自己所有欲求的行為能力，是天賦或者是努力。
而我認為“半山處”便是“自我認知”和“腳踏實地”的“極”。“極”于思考自身的目標確立；“極”於心理上的承受能力；“極”於能力上的拼盡全力、是一種把自我潛能發揮至“極致”的完美歸屬。
沒有人否認半山處沒有好的風景，那是“自我認知”結合“腳踏實地”的自我的汗水見證，是人生路上最勝人的風景。那是一種心存“登頂”的理想夢幻的色彩。
半高處存在着風景，是對“山頂”的仰望的激盪，是別於山腳自我沉淪的寂靜，是成就自我的完美人生的寶藏。
春回大地，四處鳥語花香，獨自一人去踏青。腳踩在這裏片創造了天地萬物性命的土地資源，我的心緒隨輕風半空中飄蕩……
腳踩在這裏片土地資源上，我想起了媽媽這個詞，和土地資源一樣飾演創造性命的必不可少的人物角色。土地資源是博愛的，不論是氣質高雅的牡丹花，或是不值一提的小草，她都公平的愛着他們，不鍾愛任何一方。天底下的媽媽也是一樣的，無論是男是女，是身心健康的或是不健康的，他們也含辛茹苦地撫養她們。我尊敬腳底的這片土地資源，也尊敬全部的媽媽們。
腳踩在土地資源上，我在想：這片土地資源是不是深更半夜沒有人的情況下悄悄地抽泣過？
在這個經濟發展髙速發展趨勢的時期，環境污染難題也愈來愈來比較嚴重，大家日常生活在被污水、廢料、有機廢氣所包圍着的氣體，處在前所未有的風險當中。這一切的環境污染終歸要土地資源來獨自一人承擔，她如何受得了？可她沒什麼恕言，不抱怨大家人們一句，用一顆包容的心寬容着大家的一切。自然環境愈來愈極端，大家人們應當覺醒了，“光化學煙霧”“温室效應”這種事情還不可以使大家覺悟嗎？非得直到這片土地資源也“暴發”了再説維護她嗎？我不敢想像那會是如何的一番景色，在還來得及的情況下，維護這片創造了大家的土地資源吧，不必讓她再落淚了。
我若有所思地走着，看見這花朵的全球，我為大家人類的未來禱告着：未來的世界也那樣四處是花草植物的全球。
望着天上，空虛飄渺，一無所有，有一種不踏實的覺得。腳踩着土地資源，厚實，很安全性。我在想，實際上為人處事也是一樣的，要做一個豐富、給人歸屬感的人，那樣，性命才會更有意義。浮泛一生，無所作為，免不了白活一生，比不上去世了爽快。
這時候，我又想起了土地資源的博大，一切皆包容。人死後都是會埋進土地資源，無論你死前做了哪些錯事，土地資源也會接納你。土地資源的那類博大，要我欽佩！
我的全部人也像天地萬物在這個美麗的春天再生了一樣，我在想：還要做一個像這片土地資源一樣包容、博大的人。
“從巍峨峻拔的高原走來，我是冰山上的一朵雪蓮；從碧波環抱的寶島走來，我是海風中的……”這悦耳的聲音是從哪兒傳來的呢？原來是我們班為了迎接國慶70週年的演出在排練《中華少年》。
上個星期，老師發下了這一張紙，我看了一下內容，可真多啊！我心想，這麼多，背完要花多少時間啊！這時，我腦袋裏發出另外一種聲音：背了也挺好的呀！不僅可以上台表演，還可以為班級出一份力，一舉兩得，真好！我考慮了片刻“好，那就背吧。”一個雙休日過去了，我還不會背。星期一早上，我來到學校，發現有許多同學都會背了。於是，包老師讓我們晚上再背一次。到了晚上，我把老師説的話忘了個一乾二淨，結果第二天我又落選了。心裏特別難過。放學回家後，我趕緊寫完作業，認認真真的把《中華少年》熟練地背下來，心想：萬一需要替補的話我就可以頂上去了！
星期四，我們班來了位“特殊”的老師，他是從“快樂一加一”來的一位老師——胖胖老師。落選的我心裏又燃起了希望之火。這時候，包老師叫到我的名字時，我心中既緊張又興奮，清晰的讀出了朗誦詞。這時，我看見包老師的頭微微地點了一下，我心裏立即像吃了蜜一樣甜，因為我中選了！
從這次競選中，我明白了一個道理。學習不能偷懶，也沒有捷徑，要腳踏實地的走好每一步。
冉冉西天雲，滾滾東逝水。
冥冥黑暗我奮然前行，寂寂深夜我毫不退縮，因為我，腳踏大地！
華廈大地經歷了多少風風雨雨，而今天看來依然富饒多姿。我不禁要問，腳下的土地啊，你究竟有多少精華，才有今天的萬紫千紅，你究竟有多少精華，才哺育了一代又一代炎黃子孫？
江水東逝一去不返，不變的唯有腳下這方土地。我順着水流，踏着柔軟的土地，向遠方走去……
我來到了楚國，屈原站在江邊，風鼓起他的長袍，憂傷惆悵，再望一眼這楚國山河吧，踏着這片土地，又怎麼忍心看它被他國所侵？隨着落水的響聲，我聽見了土地的哀歎，土地啊，你是詩人的靈魂！
我歎惜着向前走，那是誰，笑飲匈奴血？我看到了“精忠報國”四個字，他，本是一代英雄，本可直驅敵營，卻被十二道金牌召了回來，他苦笑，他歎息，那是流在心裏的英雄淚，“大宋啊大宋，你的土地一天比一天少，而我，卻無力守護這片熱土，精忠報國只為堅守這片熱土，只為這土地上千千萬萬的大宋子民！”英雄倒下的時候，我聽見了土地的哀歎，土地啊，你是將軍的眼淚！
再往前，我來到了那個烽火狼煙的崢嶸歲月，看着紅軍過草地，爬雪山的艱苦，我不禁要問，土地啊，你竟如此吝嗇，你滿地的荊棘沼澤倒下了多少熱血男兒啊！土地不語，依舊沉默，我看到了吸滿鮮血的土地上長滿了紅色的花朵，這片華夏兒女賴以生存的土地，你還要經歷多少滄桑才能安享和平盛世？戰士衝烽陷陣的聲音震耳欲聾，我聽見了土地的呼喊，土地啊，你是戰士的熱血！
在這片土地上演繹了多少動人心絃的神話，多少個不眠之夜這片令人魂牽夢縈的土地縈繞了多少人的夢？遊子歸不歸？是土地輕聲歎息，是遊子無聲的眼淚。
我踏着腳下的土地，感到無比幸慶，土地，它真真實實地在腳下，腳踏大地，才感到這份厚實與沉重，那是詩人的靈魂，那是將軍的眼淚，那是戰士的熱血，那是遊子的夢境……
種子飛過的時候，我聽見了土地，是希望在發芽，在成長。願腳下這片土地從此安享和平盛世！
青春很短暫，未來還很長。請懂珍惜。人生有且只有一次，一旦失去了，就不再回來！一旦失去了，就不在從來！在這人生之路，我們應該有一個怎樣的心態？怎樣去看待這一切呢？也許只有自己慢慢體會才配擁有，只有腳踏實地才能夠擁有所有吧！只有腳踏式降低才會擁有一切。坦然面對，讓心歸零！
坦然面對
坦然面對一切，相信總會有不同的收穫的。困難挫折在人生之路是必不可少的！我們應該坦然面對，而不是選擇逃避。逃避終究是解決不了任何問題的！那樣會讓自己變得更加的膽怯。一遇到事情就會輕易的説放棄，那樣的人生將會是不完美人生！那樣的人生將會是不快樂人生！既然害怕，既然膽怯，那就更應該去鍛鍊自己，讓自己勇敢面對困難，坦然面對困難。相信，我們將會有所改變的！
讓心歸零
生活中，無論做什麼事情都要一心一意！這樣的才叫專心，做事情不能夠三心二意，如果那樣，我們將做成任何事情！讓心歸零，把握今天。把握現在！做到最初的自己！讓心歸零，把握今天，才能夠更好地把握未來！心裏不要想太多，因為想多了，就會累，因為想多了，就會煩！讓心歸零，一步一個腳印。相信未來的每一天都將是美好的！
腳踏實地
在漫長的人生中，想買的有太多，想做的事情也有太多。但我們有如何去完成呢？那就做好一切，腳踏實地，把握命運，把握現在。相信，我們將是與眾不同的自己！相信，腳踏實地的我們將會更加的優秀吧！
用心歸零，腳踏實地，把握一切，把握命運！
有關踏踏實實，想來再做多餘的解釋也是無稽之談，他是某一類人常掛在嘴上的一個專有名詞，自 然，這一基本上每一個人都是有支配權説的詞，真實保證的又幾個？
對於仰望星空，好像是每一個宣稱踏踏實實的人的最大追求完美，但是在現階段看來，它的意思彷彿較模糊不清了些：到底是同他人一齊仰望星空，或是自身仰望星空，他人仰望自身，或是，也有別的的哪些更深遂的含意……
我想當觸碰到這兩個詞時，最基本上的反映應該是覺得她們2個的數學課佔比成反比，語文關聯成反義，由於終究星空與地面或是隔的太遠的，若真想在地面上抬起頭仰望星空，最先得翻過一道膈膜。這種膈膜並不是刀山，並不是火海，更並不是別的哪些的艱難，只是想像和生產製造了她們的人，也就是我們自己。因而，仰望星空與踏踏實實中間有一個較大的對手，便是我們自己。
拿破崙在出世時，爸爸給他們起名字的寓意是“荒野雄獅”，也就終究了他的一生就需要像雄獅一樣奔騰咆哮在競技場上。在爸爸的具體指導分配下，拿破崙十歲就進到軍官學校，他不計一切成本，每日晚上的燈光效果總是會亮到很晚，每日沉浸在自身的全球裏，並不像別人那般先做宏大的理想化表明，他知道只需成功了，就哪些也擁有。就在他取得成功接任了荷蘭，並變成一屆戰將時，卻找不着自身的覺得了，他逐漸輕浮，逐漸自豪，逐漸不把他人放在眼裏，他忘記了當時那一個看破世塵的自身，不！應當説他完全敗給了自身。
李白的一生絕大多數在漫遊中渡過，他四處遊歷，期待結交朋友，拜謁社會名流，進而獲得舉薦，一舉走上上位，去完成政冶理想化和理想。但是，十年漫遊，卻一事無成。他始終認為，自傲一身才氣，不用舉薦，必有高人器重，可或是心願未了。當他幸得舉薦時，早已42歲，官也只幹了三年，就因不可以見容於富貴而辭官離開，依然無所作為。
拿破崙有着另人豔羨的一切—支配權，財富，殊榮。卻風光一時，最後落寞。李白滿腹經綸，卻傾吐狂言，自高自大。她們都找不着自身真實的必須，一個太高傲，一個太庸俗，一個祈禱仰望星空，一個必須踏踏實實，可終究把自己敗給了自身。
星空與地面要怎麼相擁，就需要大家擊敗自身，僅有兩腳緊安穩地，才不容易被引誘壓倒。自然，也僅有看破是是非非，才不容易漂浮不定。不是嗎？
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