星辰，一個遙遠的字眼，令古人寫下“危樓高百尺，手可摘星辰”的篇章；
土地，一個質樸的字眼，為中華人民樹立下淳樸而又堅忍不拔的榜樣。
也許這二者毫不相及，一個是水中月，一個是鏡中花，飄渺虛無，令人望而不及。
也許這二者相連甚密，一個是經濟基礎，一個是上層建築，相互決定，相互依存。
它們的關係，就好比理想與現實的關係。我們在價值論中提到：“理想和現實是相互聯繫，辯證統一的，一方面理想源於現實卻高於現實，另一方面，理想在經過艱苦的奮鬥後又會轉化成為現實。”
星辰就好比理想，也許它只是在你抬頭遠望時才能發覺，也許它是眾多的天體中一員，也許你永遠都無法碰觸到。
土地就如同現實，它是如此的真實，如此的踏實，也許你整日將它踩在腳下，也許你彎彎腰就能隨意的捧起一大把。
也許正是這樣，人們便漸漸地忽略了腳下那柔軟的泥土，而追尋蒼穹中那份微弱的光芒…這不好麼？不，這種意念是好的，這種抬頭向上看的精神是好的；但硬幣有兩面，在好的同時，也將一些人葬進了墳墓，起先，一定都是信心滿滿地出發，一路上不斷地遭遇風暴、荊棘，不斷地碰壁，於是一個個都灰頭土臉地回家，從此一蹶不振，從此再也不仰望星空，一輩子漫無目的的活着。
我們説理想是豐滿的，現實是骨感的，由於現實的制約也許理想永遠無法到達，可是這樣我們就應該放棄了嗎？當然不！
史立茲曾經説過：“理想如晨星，我們永不能觸到，但我們可像航海者一樣，借星光的位置而航行”理想的偉大正在於此，理想的真諦也在於此。
理想是我們人生中奮鬥的目標，是我們向上的動力，而不是終點，我們應注重通往理想的過程，並不是結果；而這種過程正是以現實作為基礎的，離開土地，永不能摘到星辰；離開現實，永不能迸發理想。“腳踏實地”，就是要基於現實，勤勞本份，“仰望星空”，就是要志存高遠，拼搏向上。
在這片土地上孕育了理想，在這片土地上我們追尋着理想……“仰望星空，腳踏實地”……
冉冉西天雲，滾滾東逝水。
冥冥黑暗我奮然前行，寂寂深夜我毫不退縮，因為我，腳踏大地！
華廈大地經歷了多少風風雨雨，而今天看來依然富饒多姿。我不禁要問，腳下的土地啊，你究竟有多少精華，才有今天的萬紫千紅，你究竟有多少精華，才哺育了一代又一代炎黃子孫？
江水東逝一去不返，不變的唯有腳下這方土地。我順着水流，踏着柔軟的土地，向遠方走去……
我來到了楚國，屈原站在江邊，風鼓起他的長袍，憂傷惆悵，再望一眼這楚國山河吧，踏着這片土地，又怎麼忍心看它被他國所侵？隨着落水的響聲，我聽見了土地的哀歎，土地啊，你是詩人的靈魂！
我歎惜着向前走，那是誰，笑飲匈奴血？我看到了“精忠報國”四個字，他，本是一代英雄，本可直驅敵營，卻被十二道金牌召了回來，他苦笑，他歎息，那是流在心裏的英雄淚，“大宋啊大宋，你的土地一天比一天少，而我，卻無力守護這片熱土，精忠報國只為堅守這片熱土，只為這土地上千千萬萬的大宋子民！”英雄倒下的時候，我聽見了土地的哀歎，土地啊，你是將軍的眼淚！
再往前，我來到了那個烽火狼煙的崢嶸歲月，看着紅軍過草地，爬雪山的艱苦，我不禁要問，土地啊，你竟如此吝嗇，你滿地的荊棘沼澤倒下了多少熱血男兒啊！土地不語，依舊沉默，我看到了吸滿鮮血的土地上長滿了紅色的花朵，這片華夏兒女賴以生存的土地，你還要經歷多少滄桑才能安享和平盛世？戰士衝烽陷陣的聲音震耳欲聾，我聽見了土地的呼喊，土地啊，你是戰士的熱血！
在這片土地上演繹了多少動人心絃的神話，多少個不眠之夜這片令人魂牽夢縈的土地縈繞了多少人的夢？遊子歸不歸？是土地輕聲歎息，是遊子無聲的眼淚。
我踏着腳下的土地，感到無比幸慶，土地，它真真實實地在腳下，腳踏大地，才感到這份厚實與沉重，那是詩人的靈魂，那是將軍的眼淚，那是戰士的熱血，那是遊子的夢境……
種子飛過的時候，我聽見了土地，是希望在發芽，在成長。願腳下這片土地從此安享和平盛世！
或許星空是一種願望，而實地則是最能接近夢想的聖境；或許仰望是一種“奢求”而腳踏則是把仰望用於行動的工具。我認為，只有通過腳踏實地，才能夠到達絢麗多彩的星空。
羽扇綸巾，舌戰羣儒，一副儒生相貌的諸葛亮之所以可與許多武將、梟雄齊名於當世，與其志向不無關係。面臨着漢室窘境，他渴望匡扶漢室，救天子於水火之中，但其不像曹操、董卓之輩，藉以令諸侯；也不像劉璋、劉表之類，懦弱無能，躲避於亂世；更不像王朗、華歆之徒，賣主求榮。諸葛亮所選擇的是不斷完善自己，腳踏實地。正因如此，有了他餵雞拖延老師下課的美談，使司馬徽對其刮目相看；正因如此，有了他“未出茅廬便三分天下”的壯談，使劉玄德有“吾之有孔明，如魚得水”的慨歎；正因如此，雖然滿朝文武想偏安一隅，但他仍渴望興復漢室，六出祁山。卻因操勞過度，身死五丈原，儘管留下了“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”的遺憾，但腳踏實地卻讓他達到了人生的另一個高度。
于丹説過：“人生的每一步路都是要用腳來丈量的。”實現 理想的路更是如此。李素麗的星空雖然沒有劉翔、姚明的星空光環絢麗，卻在“為人民服務”的工作宗旨下別有一番特色。李素麗的微笑，無論下雨刮風，都在她的臉上洋溢着；和藹的聲音“請乘客扶好”“大媽，您做我這裏吧！”都給人以温暖。“為人民服務”那個在毛主席時代盛行積極做法，完全詮釋在她的身上。如此腳踏實地，亦源自她對星空的仰望，儘管星空不很絢麗，卻也照亮了她的人生。
然而，許多的人也總是仰望星空，卻從未腳踏實地。林和靖的詩固然閒適，卻也顯示出一種逃避。林和靖原本也是想盡畢生之才華，助國家繁榮，卻只因科舉不中，就一頭紮在山根底下，整天“以梅為妻，以鶴為子”，可這樣的人又有何用呢？空留閒詩，自己的名字卻在漫漫歷史長河中被遺忘，豈不痛哉？
天生其材的方仲永，也曾想過要把其名揚於世，但他竟想用它那微薄的才華展露於世，中日遊於富人之間，終為“泯然眾人矣”。一味的仰望星空，讓他們或被歷史淹沒，或半途而廢，最終一事無成。
仰望星空，讓人生充滿希望及夢想！
腳踏實地，縮短了現實與理想的距離，星空不在絢麗與否，不在於空想，而在於自己的腳踏實地。
有的人是柏拉圖主義者，是喜歡幻想的夢想家，與柏拉圖主義相反的是亞里士多德主義，抱有此思想的人，性格則注重現實。
當兩種對立思想產生衝突時，也許柏拉圖主義者會不屑於亞里士多德主義者的死板，而後者也會嘲笑柏拉圖主義者的荒唐。
也許，現實主義者的腳踏實地確實可以推翻柏拉圖主義者的不切實際。
平平淡淡才是真。腳踏實地者不會空想自己的生活一定要多麼萬眾矚目，他們滿足於自己現在所擁有的一切，在奮鬥中一步一步向未來走去。
“天下沒有免費的午餐，天上更不會掉下餡餅砸到你的頭上。”我的母親常在我貪小便宜而犯錯時這樣斥責我。她是個注重現實的人，不會荒誕地想“買彩票大發橫財”，“什麼都不做也可以得到上天給予的奇蹟”等，她所做的，只有自己付出精力、時間等腳踏實地得到。“付出才有回報”，所以認同並給予的獎勵。
曾見過一則消息，帶着黑色幽默：一對夫婦幻想如果中了幾百萬的獎金後，該如何分配這不存在的餡餅，逐漸爭吵起來，一發不可收拾，最後還鬧到了警局。民警對他們無言以對。我更想知道那對夫婦現在有沒有把幻想的鉅額財產再多添幾個零？
腳踏實地者不會自卑，也不會自傲。因為他們不需要空想和貶低抬高自己。居里夫人獲得榮譽的勛章、獎盃後，將它們送給孩子們玩耍。她既不會空想自己獲得諾貝爾獎後得到的各種大小榮譽，也不會空想獲獎後把財富捧在手中把玩。她只想和丈夫一起，腳踏實地地獻身於科學中。
也許，腳踏實地者更能看清現實。南宋的詩人發出“直把杭州做汴州”的歎息，希望南宋統治者能從金人的牢籠走出，擺脱黑暗與腐朽，把中原從金人手中重新奪回，因為那裏是宋的先地，是皇帝的故土。
拋開不必要的妄想吧，幻想家們，讓自己腳踏實地來向未來的幻想變成可視可觸覺的現實，又如何？
雲端起舞是夢幻的，它的美好令世人豔羨而追逐。但云端的美好更要承擔跌落的危險，而我更珍惜在地面輕盈步行，賞花團錦簇，樹木葱鬱。做一個腳踏實地的人。
成功是需要我們一步步夯實的土壤，只有匯實，花才得以豔絕。路只有踩實，我們才能通向彼岸。馬雲在長城下與自己的職工説：“一定要做成一個受世人矚目的網站。”他成功了，在經過每天不懈的努力，終於一步步的將事業的土壤彙集的足以孕育森林的殷實，為中國乃至世界提供了一個的網絡平台，阿里巴巴。他腳踏實地，不驕不躁，成就夢想。
蘇聯曾是一個能與美國比肩的強大聯盟，中國將他當作自己的老大哥，但在戈爾巴喬夫的改革之後，這個強大僅剩下了神話，成為了歷史戈爾巴喬夫僅考慮到了要注意雲端舞蹈的美麗，卻忽視了當時蘇聯的實際情況，摔了個粉身碎骨。腳踏實地的中國不豔羨這種瞬間的美好，成就瞭如今的繁榮。
想知道什麼是插秧，就要親自去感受水漫過膝蓋的清涼；想知道什麼是農村，就要親自去體味陽光炙烤在稻田上的炎熱；想知道什麼是清明，就要親自去享受源頭活水的洗滌。想知道什麼是成功，就必須腳踏實地。加藤信三從小職員一步步走向老闆，陳穎媛從默默無聞變成了自然的使者，中國從蒙受欺凌變得強硬，從懦弱變得強大。腳踏實地，讓夢想變成現實。
溪水匯入大海，需要經過千溝萬壑，礫石堆積成高山，需要經歷長年累月的破裂重塑。成功需要我們跨越佈滿荊棘的路，要爬過巍峨的高山，跋涉波濤洶湧的河。我們要有一顆堅定的心，要在無盡的磕磕碰碰之後，舉起那屬於幸福的酒杯。
腳踏實地，記住成功沒有捷徑；腳踏實地，懂得金子要經過無數道程序之後才會光芒非常；腳踏實地，牢記梅花香自苦寒來。沒有唾手可得的成功，讓我們腳踏實地，用汗水浸潤成功的那條道路！
哲學家維持根斯坦説：“我貼在地面步行，不在雲端跳舞”。如他所言，為人處事，“貼在地面步行”，腳踏實地，為人生的大智慧也。
腳踏實地，人生的大智慧。你可曾記得那古戰場上的趙括，人稱其謀略有加，的確如此，於紙上談兵法，頭頭是道，但用於實戰之中，卻輸得一敗塗地。你可曾記得那戰場上的秦家軍，所向披靡，人稱其勇猛，的確如此，而這勇猛的背後，是秦叔寶率其士兵日夜苦練成就的，“冰凍三尺，非一日之寒”，這戰場上的勇猛正是戰場下的腳踏實地成就的。相較於趙括“在雲端跳舞”的行為，我更欣賞秦叔寶“在地面步行”的腳踏實地。腳踏實地，踏出的是實力，踏出的是所向披靡、一往無前的成功。由此可見，於戰場之上，腳踏實地，為取勝的大智慧。
腳踏實地，人生的大智慧。我曾見過那些看了某一現象突有感觸然後迅速完結作文投稿的作家，也許他們想着自己的文章能打動讀者。可光有想法是不夠的，真正打動人心的東西是必須靠作家去腳踏實地，日積月累才能創作出來的。莫言做到了，他幾十年如一日地腳踏實地創作，最終在諾獎歷史上留下他光輝的一筆。騰格爾也做到了，他腳踏實地，為自己創作之夢打基石——採風，走各地去了解民風，最終寫出了膾炙人口的歌曲。他們都是有理想有追求的人，但他們沒有空談理想，而是腳踏實地，一步一個腳印去實現。由此，於創作之路上，腳踏實地，為成功的智慧也。( )
腳踏實地，為人生的大智慧。你可見過蜜蜂辛勤釀蜜？你可曾遇見那排辛苦搬運食物的螞蟻？你可曾記得那奔流不息的大江？它們也像人一樣，有理想有追求，可它們並未空談理想，而是腳踏實地，辛苦勞作，奔騰不息。現在處於高三的我們，也有自己的理想，我們夢想着考—個好大學。但我們不能空有理想，我們要像螞蟻一樣，腳踏實地，方能苦盡甘來。由此，於人生處事之上，腳踏實地，方可開闊自己的天空，苦盡甘來。
於戰場之上腳踏實地可取勝，於創作路上腳踏實地可成功，於奮鬥，人生處事路上腳踏實地方可苦盡甘來。
有位名人曾説，仰望星空不如腳踏實地。居里夫人也説，路要自己走才越走越寬。所有的成功都必定是腳踏實地的努力換來的。與其在雲端跳舞，不如腳踏實地在地面步行。
“從巍峨峻拔的高原走來，我是冰山上的一朵雪蓮；從碧波環抱的寶島走來，我是海風中的……”這悦耳的聲音是從哪兒傳來的呢？原來是我們班為了迎接國慶70週年的演出在排練《中華少年》。
上個星期，老師發下了這一張紙，我看了一下內容，可真多啊！我心想，這麼多，背完要花多少時間啊！這時，我腦袋裏發出另外一種聲音：背了也挺好的呀！不僅可以上台表演，還可以為班級出一份力，一舉兩得，真好！我考慮了片刻“好，那就背吧。”一個雙休日過去了，我還不會背。星期一早上，我來到學校，發現有許多同學都會背了。於是，包老師讓我們晚上再背一次。到了晚上，我把老師説的話忘了個一乾二淨，結果第二天我又落選了。心裏特別難過。放學回家後，我趕緊寫完作業，認認真真的把《中華少年》熟練地背下來，心想：萬一需要替補的話我就可以頂上去了！
星期四，我們班來了位“特殊”的老師，他是從“快樂一加一”來的一位老師——胖胖老師。落選的我心裏又燃起了希望之火。這時候，包老師叫到我的名字時，我心中既緊張又興奮，清晰的讀出了朗誦詞。這時，我看見包老師的頭微微地點了一下，我心裏立即像吃了蜜一樣甜，因為我中選了！
從這次競選中，我明白了一個道理。學習不能偷懶，也沒有捷徑，要腳踏實地的走好每一步。
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