智者無為，庸人自縛。心若無異，萬法一如。——《信心銘》（僧璨大法師）
我們驚歎太白清新飄逸的詩句，那是因為他熟悉中華的經典；我們欣賞朗朗（編者注：郎郎）悠揚婉轉的琴聲，那是因為他熟悉黑白的鍵盤；我們感歎哥白尼的發現，那是因為他熟悉浩瀚的宇宙。
真正的智者不是博而不精的涉獵，那樣只會庸人自擾。當心無旁騖地對一個領域深入研究，達到無人能及的熟悉，在熟悉中，萬物法度便清晰簡單。
中國自古就有“讀書百遍，其義自現”的訓誡。當百遍的“咀嚼”之後，才會熟悉文中意旨；當百遍的“消化”之後，熟悉才會讓其義自現。
西方哲學家也説過“知道的越多，才知道自己不知道的越多”。熟悉會讓人明白很多道理，熟悉才會讓人瞭解萬物的法度。
當司馬遷熟悉中華歷史，才有了《史記》的不朽；當李時珍熟悉百草千方，才有了《本草綱目》的偉大；當紀曉嵐熟悉經史子集，才有了《四庫全書》的浩瀚。熟悉造就了華夏的輝煌，締造了民族的昌盛，成就了偉人的不朽。
心無旁騖地研究，才有了無人能及的熟悉，才造就了千古流傳的功績。冷僻枯燥的文字沒有阻止住他鑽研的腳步，孤獨淒涼的大漠沒有停止住他探訪的腳步，冷嘲熱諷的眼光沒有動搖他追尋的心靈。當對西域一種即將失傳的文字達到無人能及的熟悉時，人們毫不吝惜地把“國學大師”的稱號贈予了季羨林先生。
如果沒有對文字的熟悉，他不會有巨大的成就；如果沒有對汗牛充棟的經典的熟悉，他不會有深刻的認知，如果沒有對華夏典籍的熟悉，他不會有真知灼見的眼光；如果沒有……
沒有那麼多如果，熟悉成就了這位偉大的國學大師。而他熟悉的祕訣，就在於心無旁騖地鑽研。心無異，行才正，思才深。
成功其實很簡單，就是達到無人能及的熟悉。熟悉，一把通向成功的鑰匙，一塊登上成功的階梯。
釋迦牟尼在菩提樹下七天七夜的心無異，才成就了佛祖的大徹大悟。僧璨大師對佛法的熟悉，才有了“智者無為，庸人自縛。心若無異，萬法一如”的勸世良言。
熟悉，萬法一如。
中條橫亙，大河騰湧，雙龍天合，育我運城。人文因山水而靈傑，山水緣人文而名勝。這就是山西省運城市，古稱“河東”，因“鹽運之城”得名。她是中華文明的重要發祥地之一，華夏民族的始祖黃帝、炎帝、蚩尤，堯、舜、禹，都相繼活動在河東大地上，嫘祖養蠶，繅絲織衣，后稷稼穡，豐糧足食。
今天就你帶踏上這片古老的土地，來感受這裏的風土人情。
舌尖上的運城
遙想童年，我們吃到的零食大部分都不是在小店裏面購買的，我印象最深的就是屬這邊稷山麻花，芮城麻片，聞喜煮餅，這幾種山西省的地方傳統名點。
稷山麻花始創於隋朝開皇年間，距今已有數千年的歷史。據古籍記載，唐朝宰相裴耀卿將家鄉的稷山麻花介紹給朝中，使其得以成為宮廷佳品，乾隆皇帝誇讚它它：“形如繩頭，香酥可口，出類拔萃，別具風味。”清乾隆年間，翟店鎮西位村的一位商人把它帶回家鄉稷山，製作出售，食者甚多。後來，這位商人不斷改進製作技術，將麻花由兩股改成三股，然後擰成炸制，呈金黃色細絲花紋狀。目前，稷山麻花已進入北京、深圳、黑龍江等10多個省市銷售，頗受歡迎。
芮城麻片是山西省的漢族傳統名食之一。創自明末清初，已有300多年的歷史，素以酥脆甜香而著稱於省內外。該小吃片薄如紙，其味蜜甜，晶瑩透光，入口酥脆。經盛夏而不粘連，存放久而不變味。長久食用，有疏肝健脾、振奮精神、消除疲勞、補充營養、促進新陳代謝之功效，老幼咸宜。
故事裏的運城
張生鶯鶯，託紅娘，普救寺，演繹永恆愛情；王之渙，鸛雀樓詩賦堪為，古今絕唱，在這河東大地上有多少故事在上演。
你且聽且看：黃帝大戰蚩尤、嫘祖養蠶繅絲、舜耕躬耕歷山、大禹斧鑿龍門、后稷教民稼穡、介子推割股奉君、風后造指南車、司馬光砸缸、秦晉之好、退避三舍、結草報恩、脣亡齒寒、假途滅虢、董狐之筆、伯樂相馬、中流砥柱、巫咸造鼓、儀狄釀酒、董父豢龍、董永傳説、三過家門而不入等等，這些人們耳熟能詳、廣為流傳的美麗故事，都一直豐富着中華民族的文化寶庫。
發展中的運城
2000年，運城撤地設市，迎來了新的里程碑，也揭開了新的發展篇章。十載崢嶸歲月，二十載光輝歷程。20年來，一條條道路縱橫貫通，一座座高樓拔地而起，南風廣場、人民公園、天逸公園、禹都公園等標誌性建築遍佈城市各處。近年來運城獲得了“山西最具活力城市”和“中國魅力城市”等稱號。
五千年，文明主題園，八萬裏，文化核心層！運城這個古老的城市，正插上騰飛的翅膀，直衝九霄！
書籍是人類進步的階梯。
唸書破萬卷，下筆如有神。
書讀百遍，其義自見。
唸書，是為了讓大家增加常識量，是為了讓大家學到課本以外學不到的東西，擴充大家對其他常識的補充，而唸書，也是有方法的，在此刻的書店裏，琳琅滿目，叫你看的眼花繚亂。各種各樣的書，各式各樣，叫你不知道到底去看那一種書了，其實也不難，你去選取圖書時，先了解，你想讀那一類的書，如歷史，文學，童話……多看幾本這類的書，感覺哪本書的資料更好，字體更適合，就去選取哪本。當然了，這只不過我的個人看法。
下方，大家要關注另一個在念書時要意注的問題，那就是，保護好自我的雙眼。為何在學校，往往都是學習好的戴眼鏡，學習不好的反而不帶了呢，不是由於學習不好的就不看書了，由於他們的看書時間短。那有人就該説了，“雖然我近視了，但我的常識量比他多，還是我好。”但往往這種人反而是錯的，常識量不夠，可以慢慢補充，畢竟時間還非常長。但雙眼近視了，那但永久也挽救不回了呀。而且假如你的雙眼不好，你的一些理想就會灰飛煙滅。在看書時，在注意時間的把握，這本書即使再吸引你，你也要把握時間，雖然多多看書有好處，但沒個度也是不可以的。還有就是看書時的。姿勢了，此刻大部分人，都愛躺在牀上看書，（也包括我）但大夥瞭解嗎，躺在牀上看書是非常毀雙眼的。所以為了自我好，需要要把握好呀。
在念書中，大家一定會為書中搞笑的情節而哈哈大笑，也會為了一些淒涼，悲慘的情節，而默默流淚。在念書時，大家的表情是千變萬化的。伴隨社會的加速進步，大家對書的需要也是愈加高。而我對書卻沒什麼需要，只須適合我的年齡段，只須我喜歡，還有就是隻須書中的字體不要太小就好。書都是一樣，無論是哪一類書，都可以為大家帶來常識。文學類的，帶領你走進詩歌、散文的王國。歷史類，叫你感受到歷史的精彩。就連漫畫，也可讓大家充滿幽默細胞……書，都是好的，記住吧，唸書只能讓自我更上一層樓，讓大家一齊翱翔在書的海洋中！
被細細的窗櫺剪輯成四四方方的蔚藍格子的，是天空，被短短的睫毛和長長的綠樹枝丫分割成閃亮遙遠的小碎片的，是天空。
天空投影在水的碧波中，於是有了梭羅坐在瓦爾登湖畔，垂釣水中一望無垠的夜空繁星。天空投影在人的明眸中，於是有了楚國的屈原仰望天空，吟誦奇麗詭譎的《天問》。哲人的天空，孕育了他們的靈魂。他們因此有了天空般遼闊的情思與胸襟。
星晨是天空的雙眼，天空的臉頰上生滿了無數只大大小小的雙眼。太陽是一隻熾熱的雙眼，讓大家不敢直視它的烈焰金光，有如大家對炙手可熱的權貴的嚮往與敬畏。月亮是一隻温順的雙眼，不論陰晴圓缺，悄然看着從古到今的大家。“今月過去照古人”，靜謐流淌的淡黃色光芒中，大家獲得了安寧温和的一刻。至於數不盡的星辰，則好似昆蟲的複眼中呈現的景象。《小王子》中寫道，大家肉眼看到的星辰，或許在億萬年前已爆裂死亡，此刻它們的光芒到達我的瞳孔，是最神祕的意料之外。
雲朵則是天空的粉粧。清晨的雲被染成鮮嫩的粉紅，如初生的嬰兒的臉頰，血色柔和。黃昏的雲被鍍上金橙色，如斑斑鏽跡，閃耀着孤獨歲月逝去的光輝。有一個成語叫做“白雲蒼狗”，天空每天便上演着一部《白雲蒼狗》的電影，觀眾有稚嫩的孩童，有遲暮的老人，他們從變幻莫測的雲朵中，或找到了童年時品嚐的甜蜜的棉花糖，或找到了童話故事裏雲的國度。
孟浩然詩曰：“微雲淡河漢，疏雨滴梧桐。”天空的粉粧融化了，晶瑩的雨水便落了下來。大家沒辦法親吻遼遠的天空，卻能親吻到天空的眼淚——雨。點點滴滴的雨，愁煞過詞人李清照，愁煞過賀鑄：梅子黃時雨。大家堅硬卻裂縫百出的心，被雨潤澤，然後從心靈的旱地上長出一株新綠，從心靈的塵埃上開出一朵潔白。這柔弱的植物吸飽了天空的淚，在風中搖曳成長，離天空近了一點，又近了一點……
憑藉日晷上的投影，大家可以知曉天空在走向永恆。宇宙多大，銀河多寬？此刻都已無關緊要。
大家何曾看清了天空？不過是在懷想中，做夢夢到永恆。
俗話説得好：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，書中自有千斤粟，書中自有錦衣裳。”從古至今，書，一直就是人類進步的階梯，學習的工具，成功的基石，獲得知識的途徑。如果沒有書，人就不可能進步，可以説，人類創造了書籍，書籍造就了進步的人類。書的作用大得不可估量，趙普半部論語就能治天下，書的祕密令人痴迷，僅僅一本道德經，就可以讓後人鑽研百年。書的魅力令人回味無窮，三月不知肉味，僅僅一本史記就可以將數千年的歷史總計在一起，僅僅一本書就可以令人受用終身，甚至改變人生。有些人在演講台上妙語連珠，巧舌如簧，引經據典，這是書的力量。有些人在辯論桌上脣槍舌箭，無人能擋，這是書的作用。有些人品行高尚，高尚情操令人欽佩，這是書的效果。書，修身養性，增長才幹，這就是我愛讀書的原因。
我讀書的愛好是在國小4年級時正式開始的，其實，從國小的時候，我就十分崇拜那些在電視辯論節目中那些口若懸河，滔滔不絕，口齒伶俐，引得台下觀眾一片“羨慕嫉妒恨”的目光。我還很佩服魯迅先生，只需幾筆就可以將美麗的景色完美的勾勒出來，一字就可以將腐敗政府的惡習披露出來，真可謂是巧奪天工，無人能及吧！後來，我在國小的閲覽室裏讀到了魯迅的介紹，書裏説他從小就熱愛讀書，後來才成了一代文豪。就這樣，我懷着想成為魯迅先生那樣的文豪的夢想開始了我的讀書之旅。
當我在看《繁星春水》時，不得不被冰心那細膩的語言所深深地吸引，也被那字裏行間所表達出來的偉大而平凡的母愛，天真的童稚以及對大自然的熱愛所打動。
當我閲讀《阿Q正傳》的時候，被阿Q那種自嘲，自尊，自傲又自卑的情感所感動，又被他那略帶黑色幽默的語言所逗樂，又為他那悲劇性的結局黯然神傷。
當我在讀《魯濱孫漂流記》時，魯濱孫那種強烈的求生欲以及絕不輕易向大自然投降的勇氣令我傾佩，當魯濱孫在荒島上發現腳印時的震驚與恐懼，讓我也不禁冒出了一身冷汗，當他為救星期五挺身而出時，我也不得不為他豎起大拇指。
書籍，就像通往知識的殿堂的階梯，而我才走到這摩天大樓的第一層，還有更多的東西等着我去學習，而攀登這階梯的最好工具就是不變的興趣，所以，我愛讀書！
書籍是人類進步的階梯，一本好書，可以相伴終生，多讀好書，是可以受益終生的。
書，有好有壞，有利有弊，老師主張同學們讀好書，好唸書，多唸書。
讀好書，是指要把一本書讀好，讀後要細細品味，多加考慮，更要勤摘抄好句好段。如此才能把一本書讀好。另外，老師還讓大家“讀好書”，是想讓大家多讀名著，名家名作，從中吸取其精髓，從而做到“學以致用”。暑假裏，我讀了作家楊紅纓寫的一本《楊紅纓童話系列》，裏面有3個故事，1、個故事《親愛的笨笨豬》中的笨笨豬雖然笨，但它誠實、善良，因此小動物們都想和它交朋友，想幫忙它；《流浪狗和流浪貓》中的流浪狗、流浪貓雖然在流浪，沒固定的住所，也沒穩定的三餐，但它們沒被這種生活環境所嚇倒，依舊勇敢、樂觀地生活着；3、個故事《沒尾巴的狼》中的狼被一個孩子陶陶所感化，由一隻人見人怕，每人憎恨的狼變成了一隻見義勇為、深受大夥喜歡的狼。這部分故事教育我從小就要做一個誠實、善良、勇敢、樂觀的人，使我知道了很多做人的道理。
讀好書，可以明智，可以慧心；好唸書，則是指：唸書，是要感興趣的，讀一本好書，更是要有平和的心態，一個人唸書時，假如靜不下心來，那一定讀得不知其所然，這本書也即使白讀了，但，喜歡書，愛念書的人就不同了，只須一捧起書，便會完全沉盡其中，被作家的優美文筆所陶醉，被作家筆下的動人故事所感動，會為其悲，同其樂。興趣是的老師，所以，想要讀好書，更要愛念書。只有愛念書，才能真的從書中汲取精華和營養，從而使自我精神不斷昇華，文學素養不斷提升。
書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。在我還不識字時，母親就常常給我講《格林童話》和《安徒生童話》中的小故事，從那時起我就被書中的故事所吸引，對書充滿了嚮往；當我背起書包上學時，我就開始看自我喜歡的書了；伴隨年齡的增長，老師推薦大家看更多的好書。這讓我能時常融入書中，領會書香的獨到之處，更要緊的是讓書成為了我成長中不可或缺的必需品，讓書香時刻點綴着我的生活，使我的生活變得豐富多彩，充滿了濃濃的書香味！
我愛念書，更愛讀好書！書會是我永遠的朋友，它會隨着我度過快樂而幸福的一生！
初以為，鄉村便是童話的樂園。它褪去了城市的浮華，洗盡了塵世的繁雜。它也許是梵高畫布上的阿爾，有明鏡般純粹的藍天，有油彩般絢爛的花海，那金黃的向日葵在陽光的哺育下長出希望的種子；它也許是陶潛詩中的田園，在霧氣迷濛中演繹着仙侶的故事，斜斜的日光輕灑，便是悠然遊然。
那只是詩中畫中的鄉村，當我們真實的走進鄉村，用心去感知鄉村，便會發現，我們的鄉村在經歷着苦痛。那裏也有陽光，那陽光不是温暖而是毒辣地炙烤着這片土地。遠望去，土地上那個佝僂的背影，在朝夕間，在春秋中，在這片土地上耗盡心力。他在這片土地上成長，他的汗水滋養了這片土地；他在這片土地上學會堅強，他的腳步堅實了這片土地；他生於黃土又歸於黃土，世世代代，生生不息。風暴來了，他的心如那田間搖曳的莊稼般顫動，他的淚水在他滿是溝壑的臉頰上縱橫，如那淹沒田間的水，層層漫過他的心田，浸沒他的呼息。乾旱來了，莊稼如他枯瘦的身體一般搖墜，他看不到希望，看不到豐收，他混沌的眼乾涸空洞。
他們也有快樂的時候，只是這種幸福彷彿如此卑微。他們最大的幸福就是豐收，飽滿的穀粒彷彿是一粒粒珠寶，他們的眼角笑成了月牙。他們最渴望的生活便是風調雨順，他們只想也只要這樣平凡的生活。
這樣的鄉村會不會讓我們感到失望，當我們面對這樣的圖景？而其實，鄉村正因這份殘酷的美麗而更見真實。感受鄉村，別總是做一個悠閒的觀光者，在體味它的寧靜與純淨的同時，給它的苦痛多一點目光，給它的辛苦多一點理解與悲憫。
感受鄉村，感受農耕文明跳動的脈搏，感受中國最渾厚的吶喊，感受那片土地的厚重，感受那片土地浸潤的血汗；感受中國農民最純樸的執著與堅忍，感受中國農民所經歷的苦痛與無奈。
當我們用鄙夷的目光看着他們，我們是否想過是他們用血汗帶給了我們生的希望。
看中國的農民用最卑微的姿勢在中國的歷史上站成了永恆，也且讓我們用心去感受鄉村
上帝為你關上了一扇門，也會為你打開一扇窗。——題記
海明威曾經説過，"只要你不計較得失，人生還有什麼不能想法子克服？′在漫長的人生征途中，我們不斷地得到與失去。只有正確看待得與失，才能迎來光明與希望。
得是彩虹，失是風雨，風雨過後才能見到彩虹。塞翁失去了馬，卻沒有唉聲歎氣，不久之後，丟失的馬不僅回來了，還帶回了一匹新馬。失去並不是永久性的，那也許是"得到′在和我們捉迷藏。當我們失去了一樣東西時，不要焦慮，在前方隱隱閃爍的，正是"得到"的光芒。
得是蜜糖，失是蛀蟲，蜜糖吃多了，囂張的一定是蛀蟲。塞翁得到了新馬，並沒有欣喜若狂，沒過多久，塞翁的兒子就因騎那匹馬摔斷了腿。得到並不是無止境的，那也許是"失去′在積蓄力量。當我們嚐到了甜頭時，不要忘形，苦澀往往都隱藏在甜蜜之後。
于光遠原來是學習物理的，對自然科學很有興趣。然而內憂外患的不堪時局，破碎動盪的家國悲影卻使他放棄了自己的興趣，走上了革命道路。他急國家所急，憂國家所憂，強烈的愛國心，責任心讓他在全新的領域綻放出華彩。對於得與失，我們應該一視同仁。我們不能從片面的角度看待事物，而應該用長遠的目光發現事物的本質。
失之東隅，收之桑榆。放棄了白天的喧囂，我們才擁有了夜晚的寧靜；放棄了春天的浪漫，我們才擁有了秋天的成熟。有時候，我們情願為了一棵樹而放棄整片森林，更多的時候我們因放棄了一朵花而擁有了整個花園。錯過太陽時不要流淚，因為我們可以仰望燦爛的星空。
認清了人生的底色，應對得與失時就有了心理準備，在得到時就不會忘乎所以，在失去時就不會痛不欲生。從現在開始，讓我們不再計較得失，用一顆平靜的心去面對這個跌宕起伏的人生吧！
讀書有方法是非常重要的。每個人都有自己讀書學習的方法，我也不例外。
語文老師在課堂上教過的讀書的方法有好多。比如泛讀、速讀、序列讀、粗讀、背讀、想讀……其實，哪種讀書方法好，學習效果最佳，這要靠自己去摸索去嘗試。
我的讀書方法可以説是多種多樣。簡單的如細讀、略讀。細讀，是指仔細讀，認真理解。如果一字不漏地閲讀故事，就會發現，原來，有些句段裏面所寫的內容是話裏有話呢！略讀，一般是在時間緊迫時使用。先將要讀的內容瀏覽一遍，然後將重要的內容再讀一遍，把自己認為無關緊要的內容放一邊，這樣讀，整個故事的內容也就瞭解得差不多了，這就是老師説的整體把握。如果將來有時間，再次進行閲讀，將原本認為不是很重要的內容，裏面比較重要的地方再讀一讀，讀到幾乎完全理解為止。
我的讀書方法不止上面所講的，還有精讀、通讀、復讀、寫讀、選讀、跳讀等等方法。
精讀，與細讀差不多，但精讀卻要複雜一些。這種方法一般在時間充足、精力沛時（假期）使用。將一本好書翻來覆去地讀，將整篇故事內容理解得滾瓜爛熟，努力做到精益求精。
通讀，是指將兩篇或兩篇以上的文章同時進行略讀。一般是在時間不多時進行。經過通讀，文章內容就能略知一二，過後再慢慢細讀，這樣讀書，速度快，閲讀效率大大提高。
復讀，顧名思義，就是把內容反覆讀。反覆讀，你可能會覺得枯燥、乏味，但是孔子説：“温故而知新”，著名思想家、文學家福爾斯泰也説：“重讀一本好書，猶如老友重逢。”所以，只有反覆讀，才能學到更多知識，學得紮實。
將書中的好詞佳句或者十分重要的部分摘抄下來，就是寫讀。這樣讀書：一是方便積累知識；二是可以複習鞏固知識。古人説：“不動筆墨不讀書”，俗話説“好記性不如爛筆頭”，所以，我認為寫讀是最有用最有效的讀書方法。
選讀，人人都會做，這與略讀差不多。但這種讀法一般是用於不想讀太久，沒有耐心讀書的情況下。選讀要選擇自己認為最有用，最重要的地方讀，只要讀懂重要內容就可以了。這種讀法不用反覆進行。
跳讀，是在讀書過程中，如果遇到不理解的內容，可以先跳過去，讀到後面時，再前後內容對照來理解。這樣做，大體上能夠將原來不懂的內容弄懂。
我在語文老師的指導下，在閲讀興趣的引領下，積極進行課外閲讀，我從中學到了不少讀書方法，增長了知識。讀書，我不會認為是枯燥乏味的事，總是覺得每本書的故事內容都有意思，覺得每本書都是寶，不是草。其實，只要你去閲讀，你也會發現，每本書都會放射自己的光芒，都會給你智慧的啟迪、給你力量。
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