古往今來，不論是在馬革裹屍的戰爭的年代，還是在需要打拼的職場、商場的今天，“成者為王，敗者為寇”似乎已成為競爭中不可動搖的準則。於是，人們往往也以一個人的成敗來衡量其英雄與否。但是，可愛的人們，事實並非如此，成敗並非是英雄與否的不變真理！
不經意間，腦海裏閃現一個身披戰甲、手執長槍的魁梧將領，一聲“莫等閒，白了少年頭，空悲切！”使我深深感到他惜時如金的嚴肅對待青春的精神；一句“待從頭，收拾舊山河，朝天闋”令他奮不顧身馳騁於抗金沙場。然而，一道急召回京的金牌顯然使他皺起了眉頭，接着一道又一道連續12道金牌，終於使一位精忠報國的良臣屈死在庸君手中，抗金事業也終因此落敗。他敗了，然而今天的我們不還在“怒髮衝冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路雲和月……”高歌聲中緬懷這位不朽的英雄。
猛回頭，眼中瞅見面對從腳底下竄起的火苗、綁在十字架上的意大利天文學家布魯諾，一個獻身於科學的聲音在空中迴盪：“……愚昧和無知將葬送你們，歷史終將證明我的價值！”聲音在歷史的長河中消失，而布魯諾的科學發現卻在歷史的長河中永存。
“英雄”這個名詞由於戴上許多花環，因而顯得無比自豪。其實成與敗在這其間充當的也不過是一個簡單的奮鬥的歷程。為什麼還有那許多無謂的歎息？勇敢的人們只要你大膽的拼搏，成也英雄，敗亦英雄！
成王稱帝敗者寇，一句話訴説了多少心酸歷史，在數千年的歷史中，英豪無數，可是被真正留存下來的又有幾人？歷史是由勝利者書寫的，掩蓋了多少英雄的豐功偉績。
論功績，他一人扛起大旗，高喊反抗暴秦，説秦末最強的將軍，非項羽莫屬。破釜沉舟，打大破章邯，楚漢相爭，用三萬楚軍，追擊千里，擊潰數十萬漢軍。但是驕傲和自滿衝昏了頭腦，最終十面埋伏，自刎烏江。這一刎，不僅結束了西楚霸王的生命，也熄滅了江東父老的殷切希望。
諸葛武侯，蜀漢的智囊，先輔佐劉備，建立蜀國，使三國鼎立。劉備之後，又輔佐少主劉禪，數十年如一日，堅持北伐，面對扶不起的阿斗，他手中還有最後的王牌，劉備的遺囑，可以廢帝自立，合法的得到王位。但是他忠心耿耿，沒有異心和抱怨，匡扶漢室直到生命消逝，明知蜀漢滅亡是天數，扔堅持完成自己的承諾，真是鞠躬盡瘁，死而後已。
最終，西楚霸王已成雲煙，但威名千古流傳；諸葛孔明也失敗了，但對於他自己來説，也成功了。竭盡全力後的失敗，問心無愧，人這一生，所追求的不就是無愧於自己的內心嗎？
雖然“勝者為王，敗者為寇”這一思想在人們的心目中已根深蒂固，但歷史上失敗的英雄依舊比比皆是，這是因為在人們的心中勝敗並不是衡量英雄的唯一標準，因此，不能以成敗論英雄。
人們心目中所崇拜的英雄中，大都是成功的英雄，但失敗的英雄也不少見。三國時期，劉備與孫權，最後雖然失敗了，但根據他們的作為，人們依然稱他們為英雄。關羽兵敗麥城，丟掉性命，但後世因為他的豪情與忠勇，依然把他稱為武聖，成為最具代表的英雄。抗金英雄岳飛，被朝廷中的奸臣設計陷害，最後以“莫須有”的罪名害死在**亭，未來得及建功立業，但人們世世代代稱他為英雄。這些人哪一個不是我們心目中的英雄？由此可見，在人們心目中所關心的並不是他們勝負成敗，而關心更多的是他們有什麼樣的作為，這才是英雄被人們稱之為英雄的關鍵所在。
真正的英雄，即使失敗了，也輸得有氣魄，輸得有英雄的豪情與形象，這樣，人們才能把他稱為英雄。“出師未捷身先死”的諸葛亮，生前曾六出祁山，七擒孟獲， 北征未果時就因病而去世，在死前留給部下三個錦囊，裏面裝着應急所用的計謀，正因為他生前死後都為國家着想，因此被稱為英雄。“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥，是一名優秀的'抗元將領，但在戰鬥失敗被俘後，寧死不屈，最後被敵人殺害，他以自己的氣節和生命，書寫了悲壯的歷史，因此也被後人稱為英雄。由此可見，失敗中的英雄必是做出了與其他失敗者不同的壯舉，才能被後世稱為英雄。
英雄，不僅僅是以成敗而論的，成功者固然是英雄，失敗者也未必就不是英雄。成功，可能除了本人的主觀因素外，還要有客觀的條件；反之，失敗，也是由主觀和客觀兩個因素和條件決定的，因此，我們對失敗者決不能因他們的失敗就説他們不是英雄。評價英雄的標準，應該是看他本人有什麼樣的作為，詞典上對英雄是這樣定義的：“才能武勇過人的人”“不怕困難，不顧自己，為人民利益而英勇鬥爭，令人欽敬的人”在這裏衡量英雄的標準清楚地表明是其高尚的行為、精神和品質，根本就沒有成敗這種條件，因此，僅憑成敗論英雄的話，就將英雄的基本概念弄錯了，其後果恐怕會使人類歷史上失去許多英雄。
成功，固然人人都想得到，但失敗往往又不可避免，只要你心中不以成敗論英雄，踏踏實實地做好自己的事，那麼你同樣有機會成為一名英雄。
成者為王，敗者為寇。幾千年來，這一觀點在無數中國人心中生根發芽，成了評定人是非標準的尺度。但歷史上有許多失敗者卻名垂千史。所以，莫以成敗論英雄。
魂斷烏江的西楚霸王項羽是個悲劇人物。劉邦有百年業績。劉邦死後並未留下永世英名，而烏江自刎的項羽卻獲得了千百年來無數同情者的眼淚與惋惜，變成愛戴。項羽是奇才，雖一切都輸，英年早逝的他卻在歷史上得到了永生。
陳勝吳廣起義雖然也失敗了，但從另一個角度看，這次起義是歷史上第一次大規模的農民起義農民起義，為以後的農民起義樹立了榜樣，在爭取民族的和平、安寧、人民的幸福的道路上他們又是成功的。追求和平是每個人心中的理想，而他們正象徵着那隻和平的鴿子。所以他也是我們心中的英雄。
失敗並不等於被歷史遺忘，如果説一個失敗的英雄能給人們力量和鼓舞，那他也是成功的英雄。
因此，我認為莫以成敗論英雄。
在今天我看完《三國演義》，我由此想到了：莫以成敗論英雄。 最終，劉關張都壯烈犧牲，但是他們都被人們永遠讚歎。難道只有成功者才是英雄？ 諸葛亮鞠躬盡瘁，死而後已，六出祁山，但最終魂歸五丈原，逐鹿中原以失敗告終。但是諸葛亮仍然被稱為是英雄。 關羽千里走單騎時，被人們稱為英雄。但兵敗走麥城時，仍被稱為英雄。為什麼他們都以失敗告終，而被稱為英雄呢？ 因為他們都有着追求成功的信念，雖然他們失敗了，但他們的精神一直激勵着後人。人們紀念他們，人們崇拜他們。誰能否認他們是英雄？
現實生活中，也有例子：一次運動會上，在長跑比賽中，有一位運動員摔倒在地上，當他正準備離開跑道時，他的教練在一旁喊道，不要輕言放棄！跑贏你自己！他那教練跑到跑道上來，和他一起跑完了全程。他們抵達終點時，贏得了比冠軍還多的掌聲。
只要我們不要放棄，有着堅定的信念，就是英雄。
那些英雄，不單看他們的結果，他們的英雄精神才是我們值得學習的！
是非成敗，僅僅是結果，而世人眼中，這彷彿是一切。其實，真正的贏家，是那些享受過程，永不言敗的人。我們應該明白，莫以成敗論英雄。
勝利者，往往會被人抬得很高很高：奧運會頒獎台上，站得最高的是冠軍，人們的第一束目光也是投向他。當人們不知道比賽結果時，第一個問題總是“冠軍是誰？”一切彷彿是為冠軍而準備的。大學聯考放榜後，年年如是，掀起萬丈狂瀾般的“狀元熱”。而因一分半分之差屈居於狀元之下的高手，卻與狀元天壤之別，十里八鄉，無人知曉。這是競爭的殘酷，結果的無情：有贏的，也有敗的；有歡喜的，也有憂愁的。在世人眼下，視乎獨佔鰲頭的人才能稱得上是英雄。
就因為這樣，人們心目中逐漸形成英雄的模樣：永遠不敗的“戰神”。勝利者與失敗者一樣，也浸泡於汗水中——英雄的汗水，換來的是讚歎；敗者的汗水，換來的是冷漠。因此，一切參與者都有同一個夢想——勝利。
然而，那些與第一擦肩而過的人就不能稱得上是英雄嗎？楚漢之爭，劉邦把項羽逼到垓下，夜聞四面楚歌。而江的對面，就是項羽的故鄉，回去可能可以東山再起，至少也能窮且偷生。但他認為自己沒顏面看見江東父老了，於是把劍自刎。李清照詞贊曰：“生當做人傑，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。”項羽雖敗，但也是英雄。
所謂失敗者，其實他們並沒失敗，他們也有能力成為冠軍。海明威説得對：“一個人並不是生來就給打敗的，你可以消滅他，但你不能打敗他。”
放開成敗論英雄的觀念吧！當失敗時，請回頭看看：青山依舊在，幾度夕陽紅。這時你會發現，原來每個人都能成為英雄。
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