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論英雄的高三作文_關於不以成敗論英雄的作文精品多篇

欄目: 學生作文 / 發佈於: / 人氣:3.09W

論英雄的高三作文_關於不以成敗論英雄的作文精品多篇

不以成敗論英雄作文 篇一

千古世界,英雄輩出:有替父從軍的女中豪傑花木蘭、穆桂英,也有殺秦王嬴政不成潛心攻讀兵法的張良、張子房……他們可以説都是成功者,但“何以成敗論英雄”?一邊是陰險狡詐而成功的劉邦,一邊是武功過人卻失敗的項羽,究竟誰是英雄?我認為英雄與否,得看一個“義”字。

要我説,與項羽相比,“義”字便是劉邦所缺少的東西。有人説項羽曾經拿劉邦的父親當人質,這是不義之舉。其實不然,項羽之所以這樣做純屬形勢所迫。當年唐太宗李世民在玄武門之變時殺了他的親兄弟,然而現在人們仍然都説他是個好皇帝,這是因為當時李建成與李元吉想謀害李世民,不在沉默中爆發,就在沉默中滅亡,他不得已而殺死,同樣,項羽拿劉邦的父親當人質也是情勢所逼。回過頭來再説劉邦,劉邦曾經在危險的時候把父親、妻子、孩子統統拋棄了,這並不是因為劉邦怕他們連累自己罷了。這種陰險毒辣、喪盡天良、泯滅人性的手段也只有*功分子能與之相媲美了。

項羽從不狠心丟下跟隨自己的人,到了“四面楚歌”之時,他還每時每刻保護虞姬,不肯放下這個別人看來是包袱的愛人。最後虞姬自殺而亡的時候,一向堅強的楚霸王也心如刀絞,傷心欲絕。而劉邦這個小人,一次戰敗逃亡的途中,坐在車上嫌車跑得不夠快,甚至能狠心把自己的親生骨肉踢下車去。隨從把孩子抱起來,他又要踢,這怎麼能算英雄呢?

可能戰爭或多或少都會扭曲人的本性,有可能我們把英雄放在戰爭這一特殊環境中進行比較會有失偏頗,那我們就來看一下,戰爭後的劉邦是否成為了一位仁義之君呢?事實正好相反。劉邦建立牢固的漢朝政權後,便開始殺戮有功之臣,早把“丹書軼卷”上的“使黃河如帶,泰山若勵,國乃滅絕”的誓言忘於腦後。斬齊王韓信,殺樑王彭城,誅淮南王英布,還揚言“非劉氏而王王,天下共擊之”。當劉邦榮歸故里時,有人作詩諷刺曰:落魄劉郎作帝歸,樽前感慨大風詩。淮陰反接莫彭族,更欲多求猛士為?

與之相對的是兩千年過去了,無數人寫了無數篇詩文紀念項羽,其中李清照的那首詩至今仍廣為傳唱:生當作人傑,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東。

孔子曰:“有認有義者,謂之君也。”真正的英雄不僅要有能力,更要有仁義之心。勿以成敗論英雄!

不以成敗論英雄作文 篇二

中國人向來都認為不論做什麼事,最重要的是結果,向來都只知道“成者王侯敗者寇”。可這種觀點對嗎?答案當然是否定的。

人們常説項羽空有一身“力拔山兮氣蓋世”的蠻力,最後還不是敗給了一個靠坑蒙拐騙的劉邦,有什麼了不起的呀?可你們想想:項羽一生走得是多麼輝煌,跟叔父項梁一起復楚國,推暴政;破釜沉舟,大軍直取咸陽,滅了二世而亡的大秦帝國;義薄雲天,本來他只要滅了當時不成氣候的劉邦,便可令萬世稱臣,三呼萬歲;但念其與劉邦之兄弟情義,不忍下手,與其相和,情深義重;四面楚歌,十面埋伏,不忍虞姬落入劉邦之手,掩淚殺妻;面對子弟兵消亡殆盡,又無顏愧對江東父老,揮劍自刎,更是氣節長存。項羽“生當為人傑,死亦為鬼雄”,他一生光明磊落,坦坦蕩蕩。他雖未成功,但卻為自己的人生抹上了一道絢麗的風景線。他實在不愧於“英雄”二字。

重在參與,過程精彩就好,不求結果如何,但求問心無愧。成,要成得光明磊落;敗,也要敗得坦坦蕩蕩。

“是非成敗轉頭空”,“不以成敗論英雄”。

不以成敗論英雄議論文作文 篇三

雪山之巔

陳佳璇

青春期的迷茫總是讓人無可奈何,站在玉龍雪山面前,我確定我存在,但不確定我拼博的意義。

且放下那個少年人的強説愁,且不理會那青春期的無奈何,登山去。山腳下有濃重的晨霧,粘稠的讓人難以呼吸,愈往上便愈發清淡,神情一下子舒爽起來。從霧中突圍出來的身影厭惡寒冷嚮往温暖,看着晨間的陽光灑在了更高的山頂上,我抬起腳,在寂寥淒冷的天地間向着那光明奔波,逐日。帶着心中對光明温暖最原始的衝動,堅持着倔強地走着,我不知道前方有多遠,但我還要繼續向前。

在山腰處我耗盡了心力。這次登山是一場衝動的冒險,無人結伴。難道要這樣放棄嗎?這場迷茫的鬧劇就這樣終結了嗎?似一場小兒遊戲?不,我不甘心。我被凍到意識恍惚遂漸生幻覺,萎靡在石頭上喘息,我彷彿看見那寒雪野獸向我撲來,那野獸的口中傳來一陣陣尖厲的嘯聲。每一口呼吸都含着風中的寒冷,猶如冰針順着呼吸扎入內臟。我怒目圓睜,感受着四周疾舞的寒風中彷彿摻雜着的譏笑。我忽然被激起了鬥志,像山一樣開啟了一場藐視芸芸眾生的戰鬥,我提起勇氣站起身來,繼續向着那寒風前進。

我一步一步向着冰雪深處走去,向着那寒風憤怒的迎上去,撐着登山杖拼盡全力,毫不在意遍佈全臉的皸裂傷口。我想用力揮舞手和登山杖去對抗寒風,但再威猛的武器也砍不倒那無影的寒風。越來越多的冰刃刺進我的身體,但我始終緊緊握着登山杖,一步一步地前進着。終於,我登頂了,望着晨間的陽光照在一望無際的連綿雪山上,出塵的陽光皴在如同棉花糖般的雲上,風也變得温暖明快。“一覽眾山小”的豪邁瞬間充斥五臟六腑,光明則是我穿過冰雪地獄最好的禮物。我向往光明,所以奔向光明,最後被光明擁抱。

我曾被青春的迷茫遮住了心,被光怪陸離的世界截去了視線,忘記了奔跑。但,幸好,登臨雪峯之巔,讓我找到了拼博的意義。

不以成敗論英雄作文 篇四

令人激情澎湃的里約奧運會已經悄然遠逝。擊劍運動員郝佳露在賽場上惜敗於對手,使中國擊劍隊失去衞冕冠軍的話題,也漸漸的淡出了人們的視野。

就這一事件,當時眾説紛紜。有人説體育比賽的關鍵時刻應該用老將,畢竟薑還是老的辣;也有人説應該大膽啟用年輕的選手,年輕的選手缺少的是經驗,只要有機會鍛鍊,他們也會很快成長起來。

我認為,奧運會作為體育競賽的盛宴,重在參與,不必為一場賽事的得失而耿耿於懷。體育賽場上能否奪取金牌,這是各種必然因素和偶然因素疊加在一起決定的,沒有哪一個人敢説自己是常勝將軍。贏得金牌,再接再厲;丟掉金牌,迎難而上。不喜不悲,才是賽場上的王道。換句話説,就是不以成敗論英雄。

比賽失利了,假如我們不承認運動員付出的努力,而只看中結果,對運動員盡是嘲諷、奚落,那麼即使運動員有再強大的承受力,也必然對自己的能力產生懷疑,或許這一次失利成為她永恆的夢魘。這樣的結果,恐怕不是我們每一位熱心的觀眾希望看到的吧?

比賽失利了,如果我們對運動員的鼓勵多一點,這無疑會給給予他巨大的信心。也許他正處於比賽失利的自責中無法自拔,那麼你的鼓勵將會重新點燃他戰鬥的勇氣。也許在下一次的比賽中,他定然會鳳凰涅磐,浴火重生,讓全世界為他喝彩。作為一名熱心體育觀眾,這才是我們要得到的結果。

想想看,古往今來,歷史上有多少人物,因為別人有意或無意的一句鼓勵的話語,重新拾起信心,做出一番轟轟烈烈的事業;歷史上也有多少人物,因為別人幾句有意或無意的惡言惡語,變的心灰意冷,終身一事無成。

作為一位熱心的體育迷,我們衷心的希望我們國家的運動員多拿金牌,我們希望我們國家的運動員人才輩出,我們希望體育運動發展水平蒸蒸日上,這都是良好的願望。但是,我們更應該清楚,我們國家離真正意義上的世界體育強國,還有走過很長的一段路。

作為21世紀新生代的我們,應該用更多的精力關注我國的體育發展。我們可以為我們國家運動員取得的驕人成績而喝彩,來振奮我們民族的精神,;我們也可以積極投身於各種體育運動中去,為體育運動的發展貢獻一份力量;我們也可以為我國體育的發展貢獻自己的智慧,提出合理化建議。

希望郝佳露那樣的遭遇今後不會重演,希望我們的體育運動員在賽場上流汗,下了賽場不不再流淚。只有如此,我們國家才能邁步進入世界體育強國的行列。

不以成敗論英雄議論文作文 篇五

拼搏者方為英雄

最近,中國乒乓球隊混雙許昕和劉詩雯輸給日本隊的消息衝上熱搜。許多網友看到流淚懊悔的劉詩雯,都紛紛留言鼓勵,而總有一些不和諧的聲音雜然發出:“輸了就是輸了,算什麼英雄!”可就因他們上場前刻苦的訓練和賽場上盡力的拼搏,他們當得起英雄的名號。

面對未知,勇於拼搏可以培養一個人的毅力、勇氣、自信。春秋大家孔子和他創立的儒家學説,人人皆知,但儒家學説的“仁政”理念與當時君主觀念不合,不被受到認可,但孔子沒有放棄,憑藉毅力,勇於拼搏,既然無法直接得到君主的認可,那就退而著書,教書育人,通過這種“曲線救國”的方式,讓儒家學説流傳至今;而在這個過程中,面對無數人的質疑,孔子需要毅力,孔子更需要勇氣和自信。正是因為他這份“明知不可為而為之”的勇氣,才等來了“獨尊儒術”的一天,而依靠着這份自信,孔子才能堅持著書、教學,這是一種支撐他的精神力量。孔子讓我們看到,毅力、勇氣、自信,伴隨着每一次拼搏而迸發。

而我們知道,星星之火,可以燎原,當社會中有一個人開始不斷拼搏,就會產生一種無形的精神力量,或通過行動、或通過言語,如磁鐵一般,吸引着更多的人向美好的事物拼搏、嘗試。而當拼搏進取這種美好的精神品質成為一個社會的底色時,這個社會也會獲得更多的奉獻,取得巨大的進步。

每個人敬業工作,就可以促進社會經濟發展;無數人的精神匯聚,就會形成這個社會寶貴的氛圍。可以如“鐵人”王進喜,在關鍵時候,不顧腿傷,保障油井工作,建設祖國;可以如袁隆平爺爺,一生一世,躬耕稻田,只為天下温飽,心懷世界;可以如鍾南山院士,為國家危難,不顧自身,維護人民生命,抗擊疫情。這些人的例子告訴我們,拼搏不論職位,不論老幼,皆可為社會產生貢獻,這些人的拼搏,也閃耀着奉獻的光輝。

而當一個社會中,有人樂意拼搏,發現問題並嘗試解決問題,往往也可以改變歷史,啟發後世。孫中山先生,辛亥革命失敗,護國運動、護法運動還是失敗;陳獨秀先生,因為後期“右”的錯誤被開除黨籍;魯迅先生,想通過“吶喊”來“喚醒鐵屋中沉睡的人”,有為革命獻身的女戰士秋瑾,也有因不被理解而離家出走的“我”,展現出世間百態,但最終其實也沒能成功。可是,當我們透過最終的結果,剖析完整的過程時,我們會看到:孫中山先生成立興中會,領導黃花崗起義、武昌起義,最終通過辛亥革命還是一舉擊敗了清朝腐朽的統治;陳獨秀先生與李大釗先生一同為了文化的解放事業,喚醒民眾而創辦了《新青年》雜誌、領導學生起義,南北呼應,發動青年為了中國的解放而努力、運動,這不也成為了中國革命成功的基礎嗎?而魯迅的文學作品,到現在還能讓一代青年感慨、感悟、感動,成為每一代人必讀的“精神食糧”,這些文字,也並非毫無意義。這種可貴的拼搏在當時看來也許是無用的,但對後世帶來的影響是無窮的,他們的付出不會白費,中華民族正走在偉大復興的星光大道上。

拼搏,能歷練精神,完善自我;拼搏,能影響他人,進步社會;拼搏,能改變歷史,啟迪後世。與“成王敗寇”的簡單思維相比,拼搏者,才方為英雄,每一個兢兢業業的人,都值得被讚揚,被尊重,被鼓勵。讓我們從今天開始,以拼搏為力量,“使生如夏花之燦爛”!

不以成敗論英雄作文 篇六

我並不是一個粉絲,可是6月5日中午的中哥對決,我依然冒上班遲到之大不韙,收看了前半場賽事。並不是就是我對中國國家隊存有着哪些脱離實際的想象,由於不有着粉絲的瘋狂,因此使我能在祝賀中國隊出線的歡笑聲中醒悟地聽見薄弱的不一樣響聲,一目瞭然中國國家隊是在怎樣的機會下才得到涉足世界盃賽的。可是,大概或是受了新聞媒體開朗誘發,使我覺得和哥隊的交鋒是大家惟一有着贏面的一場比賽。因此出自於質樸的愛國主義精神感情,我這個以往老公一看足球都是會要我喊頭疼的業餘人員,或是滿懷豪情地看過上半場賽事。

前半場中國國家隊毫無建樹要我心寒,但沒有想起,沒有都還沒看的下一場更要我崩潰。中國國家隊0:2輸了賽事的信息我是在企業裏聽聞的,聽見這些信息的朋友,沒人有過激反應,全是寧靜地接納了,可是卻另有一種令人心醉的心寒,深深地的。

大家常説,不以成敗論英雄。可是,究竟該以哪些來論英雄呢?通過直播現場的光圈,大家可清晰地見到大家的球員在比賽場的笑容,講解員説足球運動員們情況輕輕鬆鬆,是的,看得出來,她們心理調節得很非常好,稱得上處變不驚,相形之下,挎着心坐到電視前看比賽的上億粉絲,可就有點兒不必要了:人家原本過得挺滋養的,你們偏在那裏義憤填膺地哀其不幸、怒其不爭,那不是皇上不慌忙宦官,午餐吃得太撐或是哪些?!而在落敗以後,電視機裏節目主持人和評論員改主意了大談大家甘拜下風,弦外之音是別太指責大家的球員,她們純繫心有餘而力不足,可大家的球員們卻不一定給面子。就拿孫繼海應對記者採訪所言,哥斯達黎加隊一點也不強。坦白説,在世界盃賽可以碰到那樣的足球隊真是是一種好運。我認為她們的工作能力乃至總體水平都比大家差些我被這二愣子給廢了,原本應該是大家2:0贏。一副個人感覺挺優良豪情萬丈的氣勢。

但是,這類結果、這類心態,大家聽到多了,想來粉絲們也看得慣了,哪場中國國家隊預料之中或者出乎意外的落敗以後,不是這樣的反映呢?!不以成敗論英雄?這句話本非常好,後世迄今仍在誦讀至今思項羽,不肯過江東。但是,古語云:知恥而後勇。應對那樣一支熱衷山中無老虎,猴子稱大王,習以為常文過飾非、不求上進的團隊,還論什麼英雄,把那一個英字來到也好!