生活充滿了享受的時候，也同樣是包含着苦難的過程。這就像生活的調味瓶，總是先苦後甜，但是讓我感覺享受的無非是在家做烘焙。
我十分熱愛烘焙，從六年級開始，我已經在家中嘗試烘焙一些小點心了。記得當時我在週五放學就開始籌備原料。我先按照書上把需要的材料一一寫下來，在超市整整兜了一個小時我終於把材料買回了家。第二天一早我早早的起來準備，萬事俱備，只欠東風了我要開始動手製作蛋糕了。
我洗完手，熟練的拿起雞蛋在碗邊輕輕一磕，雞蛋就圓潤的從蛋殼裏流到了碗裏，接着就把糖霜稱重放入碗中，開始攪拌。可是這時我卻犯了難，因為經過十分鐘的攪拌，可是雞蛋並沒有打成食譜中純白色的絮狀，還是一團稀糊狀物體，父親跟我説，因為我用的不是常温下的蛋，所以不好打發，我用的又是手動打蛋器，所以我至少要再打20分鐘才能打出理想的樣子，我的心頓時就蒙了，心説剛才我才打了十分鐘就已經手痠眼花，疲憊不堪，更別説還要再弄20分鐘了。但是為了做好吃的蛋糕，拼了！於是我開始下定決心努力堅持，終於經過了20分鐘的攪拌終於達到了要求。有了它應有的樣子。最後添加了一些香蕉泥，過了篩的低筋麪粉和一些調味的肉桂粉，藍莓果醬，坯料終於完成了。我把坯料舀入裱花袋中，在小心的擠到蛋糕模子裏，放入烤箱調好温度，隨着時間的推移叮的一聲香氣撲鼻的蛋糕出爐了。
烤完以後我發現今天的蛋糕格外的完美，咬一口真是美味極了。我不僅僅是學會了烤蛋糕，更是學會了不怕艱難，不輕言放棄的精神，吃着蛋糕我發現這過程，挺享受的。
中國文字的排列真的很神奇，幾乎每一個詞都能讓人悟出一個道理。學問這個詞，簡單來講就是見識就是知識。學文學問，一半“學”，一半“問”。由此可見，中華民族的前人們就得出了這麼一個結論：學問的組成，一半來自學，另一半來自問。
有疑惑就就要提出，提出疑問是進步的基礎。偉大的物理學家愛因斯坦就曾經説過：“提出疑問比解決疑問更重要。”那些偉大的定律和發明，就是建立在疑問的基礎上的。牛頓被蘋果砸中而提出“為什麼蘋果偏偏往下掉？”的問題後，萬有引力這個偉大的定律就誕生了。瓦特看到燒水的水壺的壺蓋不停的跳動提出“是什麼神奇的力量讓它跳動？”後，蒸汽機就被改良了，人類才因此邁出了第一次工業革命的重要一步。由此可見，提出疑問有着極其重大意義，問題的解決不就建立在疑問的基礎的上嗎？
不要對提問感到羞恥，更不要用“沒有什麼疑惑”來糊弄自己和他人。孔子，中華民族人人皆知的偉大思想家，就曾經提出人一生都有着無窮盡的疑問。《師説》中同樣提到“人非生而知之者，孰能無惑？”。有人一直用“沒什麼疑惑”來糊弄自己和他人，這顯然是不對的。有疑惑，自然就要解決。依舊還是孔子的事，據説孔子的弟子們一旦遇到什麼問題就會馬上向孔子提出，而孔子本人有了疑惑同樣也會向別人請教。説明就算是比自己學問要潛的人有時同樣可以幫助自己解決疑問，並沒有什麼羞恥的。
不要因為要提問而提問，疑問經過自己的思考而得出結論會更好。雖然説提問有着這樣那樣的作用，但是這並不代表這就有什麼疑問就完全不經過自己的思考。那些科學使上的重大進步，難道是有外星生命的幫助嗎？顯然不是，那些重重地艱難險阻，全都是科研者們依靠自己來解決的。我們平時也是這樣，疑問通過自己的思考而解決的話，會比直接得到答案有着更深的感觸和理解。因為提問而提問，有時不僅僅不會增加自己的學問，反而還會養成懶於思考，不思進取的習慣。因此遇到一個新的疑惑，定要自己苦思冥想一番，這時提問才能獲得更好的效果。
學問，“問”字就佔了半邊，這是前人們在提醒我們不要小瞧“問”啊。
1、大學聯考錄取模式
高校招生錄取前，絕大多數省份的錄取批次都是這樣的：一批本科、本科、三批本科、三批本科、本科、專科提前批和專科普通批，有些省份在本科、本科、專科等招生計劃中，有些省份在一類本科、二類本科、三類本科、專科等都有招生計劃。一般説來，本科批次優於專科批。
在大學聯考招生制度改革之後，各省的錄取批次也有較大變化。本科三批保留較少的省份，現有的是湖南和青海。大多數省份將三批民辦高校合併為本科二批，這樣，原本二本成績的同學更需要擦亮眼睛，去年就有一個非常高的分數。
然而，錄取順序並不是絕對代表學校的好與壞。例如，提前批准並不一定比一本好。它只是軍事院校公安院校和教育部批准的一類院校和特殊專業。
2、好學校的重要性
請記住，儘量去好學校，好學校會帶給同學們很多優勢。首先是學術水平。好學校有足夠的科研經費。很多院士教授都是老師，身邊的同學都是學霸，無形中會影響你。
一個學識淵博的人，必定好問，一個熱愛學習的人，必定不會侷限於一本書，而是生活。“問渠那得清如許？”就連偉大的詩人也提倡問，疑問疑問，問就得先疑，沒有疑哪來問，沒有問又何來疑問一詞？所以，疑和問往往結合在一起。問之後就會得到一定回答，因此有問答一詞。
看古今，看天下，曾經有一個具大無畏精神的德國科學家——伽利略。它對任何事物都有疑，甚至疑到了當時具有絕對權威的科學家亞里士多德身上。亞里士多德認為鐵球落地的時間與其質量有關，而伽利略則反之，提出這個問。之後，他在比薩斜塔做了這個實驗，驗證了假設，但最後卻被活活折磨而死，他得到答案了嗎？得到了，得到了在他內心深處的答案，在幾百年後，答案又得到了全世界的公認。
再説兩個科學家哥白尼和托勒玫，哥白尼也敢於問，同伽利略一樣，懷疑到了一位權威科學家托勒玫身上。他的“日心説”認為，宇宙間行星以太陽位中心轉，他也提出了疑問，最終，得到了伽利略的答覆，伽利略用自制的天文望遠鏡觀察到了太空。但他的後果卻極其悲慘，因疑而問，因問而答，因答而死，死的悲壯。
雖説歷史可靠性挺強，但也有可能是後人改編過，神話過的，所以，應該查查生活如何？
他不是一個偉人，卻教育了幾百名學生。他是一個老師，是我們的數學老師，他姓俞。俞老師教學質量很高，不知是國中第幾節數學課，大概還沒幾十節吧！課堂上，老師突然提了一個無人以對的問題：“為什麼半個學期過了，沒有一個人向我來問？”，“不問怎麼會學好呢？”教室裏一片靜寂，許多人臉紅了，説不出話來。短短一節課，使我們感到問的重要，我們無膽問老師，老師卻急死了，真是慚愧。
疑後有問，問後有答。“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”疑天疑地疑萬物，問天問地問老師，疑者生問，問生答者。
歷史的長河流淌在中國這片廣闊的土地上，五千年的文化如同閃爍的沙礫，不斷充實着這個文明古國。傳統的儒家思想因其“勤學好問”而顯得格外耀眼。曾幾何時，聖人孔子的“不恥下問”激勵過多少讀書人；曾幾何時，問的精神振奮過多少求學人；曾幾何時，外國人不斷向我們請教先進的科學技術。然而，歷史的苦難折磨着中國，社會主義建設初期發展舉步維艱。我們聽到的更多的問題便是：“中國到底能行嗎？”
中國人的答案當然是肯定的，印刷術，指南針，火藥和造紙術的四大發明就見證了中國人的智慧，就是一種肯定的回答。“中國貧油論”，“東北貧油論”曾在國內外盛行一時，但在地質學家李四光的艱辛探索下，這些謬論終究被打破；“兩彈元勛”鄧稼先成功地研製出了原子彈和氫彈不就回答了中國人能行嗎？
2003看10月15日，歷史永遠為會銘記的一天。這一天，中國人自行研製的神州五號順利升空，航天英雄楊利偉的壯舉圓了中華民族幾千年的飛天夢。中國，從此之後，成為世界上第三個能夠遨遊太空的國家；中國，一個剛剛從SARS陰霾之中走出的國度，再次讓整個世界刮目相看。
在這一偉大壯舉之中起重大作用的剛毅質樸沉靜温雅的楊利偉也因此被評為04年被感動中國人物之一。他是載着中華民族飛天的夢想，他象徵着中國走向太空的成功。作為中華飛天的第一人，作為中國航天人的傑出代表，他的名字定要被歷史銘記。成就這光彩人生的，是他訓練中的堅韌執着，飛天時的從容鎮定，成功後的理智平和，而這也正是幾代中國航天人的精神，這種精神開啟了中國人的太空時代，還將成就我們民族更多更美好的夢想。
中華民族有着這樣的英雄兒女和敢於開創拼搏的民族精神，對於別人發問“中國到底能行嗎”不就是一個很好的回答嗎？
當我們面對這種提問者，只需用自己的行動和成果來回答：中國人能行，所有中華兒女面對這個問題，都不必尷尬。因為祖**親是強大的，所有的炎黃子孫都要充滿信心去創造祖國美好的未來；所有龍的傳人都需要努力地去拼搏，打造一片屬於中國人自己的藍天！讓全世界的人都知道：中國人能行！
上海卷大學聯考作文題：
1、猶太王大衞在戒指上刻有一句銘文：一切都會過去。
2、契柯夫小説中的一個人物在戒指上也有一句銘文：一切都不會過去。這兩句寓有深意的銘文，引起了你怎樣的思考？自選角度，自擬題目，寫一篇文章，要求：(1)不少於800字，(2)不要寫成詩歌，(3)不得透露相關個人信息
那輝煌的盛唐早已過去，但詩歌仍千百年來在人們心間流淌；古希臘的城邦早已覆亡，而那自由民主的星火卻依舊蔓延，在更深廣的土地上，燃燒了幾千年。
猶太王大衞在戒指上刻有一句銘文“一切都會過去”。是的，沒有什麼可以永存，最宏偉的大廈最終也不過化作歷史風塵中的一把碎土，但我們創造過的思想與美，卻在它們的載體與軀殼湮滅後，化作歷史風沙中的一抹餘香，纏繞亙古，永不逝去。
當年左光斗被魏忠賢殺害後，他的喉骨被命令磨成粉，隨(後)魏忠賢一飲而下。連喉骨也徹底地碎了，魏忠賢才徹底放心了，如此，你還如何再上書、進言？他卻不知，自己飲下的，是一生的恐懼。那東林黨人的傲骨不滅，他們的靈魂成為奸惡之人永遠的噩夢，也幻化成為歷史一曲永恆悲壯的絕響。
是的，一切都不會過去。形式的過去預言着內涵的永存。
而今，在這個身邊風景迅速變化的時代裏，你是否曾聞到，那風中的餘香？古龍曾説，有人的地方就有江湖。而有生活的地方，有人生活的地方就有傳承與遺留。有那麼多人感慨的無非物質文化遺產的喪失，於是他們迫切地想重建，想發揚光大。如此並沒有錯，只是有許多的文化，它隨着歷史的雲煙，早已很難在當今世界坐上一把輝煌的交椅。它們的位置，應當成為風中的淡淡香氣，人們精神家園的盆景，在無聲中滋養與温潤我們的感情。那些遺忘是必然的啊，傳統的審美，或是略帶迷信色彩的習俗，它們其實從未在(我們)身邊消散，只是硬性地想換回轟轟烈烈的紀念形式，我們才反會感(覺)[到]，它們逝去的姿態。
並且一切都能，都值得成為那風中的餘香。逝與留的辯證正是自然與歷史最智慧的斟酌。當表面隨着風沙漸漸融化，那內核也正緩緩顯露它的精華。時光逝留的沙漏，更能讓我們看清一樣事物它真正的價值。大西北的敦煌，曾經的飛天完整而清晰，但對畫上它的人，它只是壁畫；如今的它雖乾涸百孔，卻更能承擔歷史的厚重，真正的傑作，必是經過歷史風霜的淘洗，然後逝去了一些，卻更餘留了真和美。
我們這個時代，是否想讓後世回望的時候能找尋到如此一些不滅的精魂？那就讓文學的泡沫，讓市場的包裝淡去些吧，它們，只會在風中逸散。
一直難忘的一次畫展，是新興的畫家自辦的，朋友看到一幅畫問我，那究竟是傳統畫風還是後現代的？我看着那幅畫，很温暖。
那一刻，我彷彿聞到了風中的餘香。
問是一個尚未解開的謎。誠然，生活中處處都有問：有沒有適合人類居住的第二地球？為什麼耶名山是致人死地的石山？為什麼在考愛島上的沙子會發出響聲？等等。這一個個問，不知有多少有志者們在工作崗位上揮汗如雨，面朝黃土背朝天地奮鬥……也正因為有無數多個問，才成就了他們的事業，才成就了祖國的輝煌，才組成了五彩繽紛的世界。
問，同樣也是考驗人們毅力和決心的苦口良藥。當你在做一道數學題，百思不得其解是，你是否有足夠的耐心去絞盡腦汁地想它？當你遭遇人生的失敗時，你是否會一如既往地走下去？時光匆匆，不知不覺，我們踏上了通往大學的不歸路。高三的路該怎樣走，要去怎麼走，相信這些都已在對未來充滿美好憧憬的高三學子心中都已塵埃落定。
但，寧可豪情壯志一番，不如腳踏實地用時間來證明自己。這條道路上出現的一個個令你百思不得其解的問，就想射擊氣球一樣被你一個個擊破了。回首是，你會發現原來這一個個問竟是這樣的簡單。
原來沒有這些問，我是不會成功的。不錯，問其實是最真誠，最美麗的。因此，當你的人生出現逆境是，當你做不來一道題是，你應該鼓起勇氣欣然接受，坦然處理。
而不是畏懼它，怨天尤人，更不是放棄。問，在那一時也許是你最討厭的湖多，而當你跨過這一道坎兒，繞過這一道彎時，你才會發現問的真正價值所在。可以豪不嚴重的説：“有問的地方，就有夢想。”
牛頓絞盡腦汁思考平過為什麼會落地，終於發現了重心引力，成為世上最為大的科學家之一。波蘭天文學家哥白尼創立的“太陽中心説”猛烈地震撼了當時黑暗的社會，為以後的科學奠定了基礎。中國載人飛船的成功研製，實現了千百年來飛天的願望。
這些偉人之所以會為人類作出不凡的成就，就在於他們面對人生出現的難題是時，敢於接受，敢於挑戰，把解答問題的過程看作是一次享受，是上帝賜予的一頓豐盛的晚餐。也許，不會一次性成功，但他們不會輕易言棄，他們始終堅持自己的看法。皇天不負有心人，他們終於做到了，迎接他們而來的是一個樂觀無所畏懼的人生。
我所説的這些，並不是要求我們將來一定要成為一位偉人，做出一番驚天動地的事業不可。我只是想説：“問，其實就這麼簡單！”
有兩個人都路過一條小河，一個胖來一個瘦。兩人都看到河中的魚兒肥大鮮美，在河裏跳來跳去。瘦子在心裏美美的計劃着：我要撈回去一些魚，然後把他們養在家裏的池塘裏。用不了多長時間，它們就會生出小魚，我就把大魚賣掉。等小魚再長大生下小魚，就再賣掉大的。照這樣下去，我不就很快發財了嗎？哈哈，我要發財了。這個人在河邊做着美好的發財夢，不久天就黑了，他回到家對妻子説起自己的發現，妻子要他趕緊造個大網去撈魚，可是他還沉浸在美妙的幻想裏。沒有去做。過了幾天，他再來到河邊，發現魚已經沒有了。原來是胖子在前天發現這裏的'魚，，立即回家把它們撈走了。胖子的發財夢和瘦子是一樣的。只是和瘦子不同的是他想到之後立即就做了。結果可想而知：胖子通過自己的不懈努力和付出，真的變成了一個富有的人；瘦子因為只想而沒有付出勞動，結果依然貧窮。
從胖子和瘦子的經歷我們可以看出：我們空懷美好的理想和願望是不夠的。我們想要這樣的好結果，就必須為實現這個願望付出，沒有付出的過程，再美好的理想和願望，都會成空。
人的一生所面臨的許多事可能他都需要一個漫長的過程，沒有這個過程就像是空中樓閣，看着好看就是不真實。過程是最重要的！
蒙田範文網