那是我國小五年級的時候……
一到週末，我最喜歡去奶奶家，因為奶奶養了一隻特別温順，可愛的金毛犬，每次我走進奶奶家的大門，它就會搖着尾巴，伸着舌頭向我跑來，用爪子撓一撓我的腿，用舌頭舔舔我的手，我有時也會撓一撓他的下巴。當我在寫不能三心二意作業時，奶奶會叮囑我讓我注意力集中，不能三心二意，要一鼓作氣都寫完………這些話我耳朵都聽出老繭了，當奶奶出去後，我拿出練習本開始寫作業。金毛在我腳下一動不動的趴着，在我看不見的地方輕輕的舔自己的爪。我有時摸一摸他的頭，他會搖一搖尾巴。這次學的名人名句可真難，我心想，這句“不奮發，則心日頹靡；不檢束，則心日恣肆”到底是什麼意思呢？我百思不得其解，於是我放棄了，放下手中的筆，拿出平板，玩起了遊戲。
我去應用商店裏找了一款評分較好的遊戲，試玩了起來，還別説，這遊戲真的挺好玩，主要內容就是你可以用多種方法來營救一個公主，如果你成功了，公主會給你許多錢，讓你自己覺得你是一個英雄。看吧，這個類型的遊戲是很受我們喜愛的，尤其是這種英雄救美啦，打怪獸啦，等等等，我也不例外。正當我玩的不亦樂乎的時候，金毛突然用他的頭拱了拱我的腿，並且用嘴要住我的褲子，試圖把我拽出去。我明白他的意思，原來是我在玩遊戲的時候為了不讓奶奶發現，把門鎖上了。他想出去方便，結果門打不開了。我站起身把門打開，他跑向了衞生間，他知道方便應該去哪裏。
此時，我正在玩遊戲，一股香味在撫摸我的鼻子，還給我比了一個“來”的手勢，試圖把我拉過去，可是我打了一下自己，仔細一辨別，原來奶奶今天做的是我最喜歡排骨，我幫着奶奶把菜端出來。一切都準備就緒了，我拿出一塊排骨，三下五除二就把他消滅了，我又夾了一塊吃了起來。奶奶告訴我把吃剩的骨頭扔到地上，金毛自己就會吃了。這時金毛走到了我的腳底下，用一種深情的目光看着我，眼睛裏水汪汪的，好像在説：“我想吃，我想吃”。我又夾了幾塊排骨，一邊吃，一邊理解那句話的意思。但是那句話沒有排骨好理解。我看這金毛，他已經迫不及待了，但是他沒有上來搶排骨裏的骨頭，後來我把骨頭扔了下去，可奇怪的是他竟然沒有吃。我問奶奶，只見她老人家説了一聲：吃吧，金毛聽了才津津有味的吃起來。他知道什麼是他應該吃的也知道什麼被允許吃。
午飯過後，我走進了房間開始寫作業，因為夏天的緣故，我感到非常的煩悶，想放下筆拿出平板時，看到金毛在我腳下爬着，抬起頭，用他那深情的眼睛看着我，用舌頭舔了舔我的手，我忍不住放下了平板，拿起筆繼續寫起了作業。
作為學生，我們更應該學會自律，學會做更好的自己，只有自律，我們才可以自尊自愛，只有自律，我們才可以自省自知，只有自律，我們才可以自立自強！
一位母親不小心把盤子摔了，她一臉無辜地歸因於“盤子太滑”，而非反躬自省；她五歲的兒子不慎打破了一隻口杯，則馬上遭到母親的責罵。當個人業績不佳時，銷售經理往往歸因於外部環境不好，或者怪罪於其他部門；當下屬業績不佳時，銷售經理常常只在下屬的工作態度上找原因。這般“寬以待己，嚴於律人”的現象在現實生活中並不少見。自己犯了錯，人們往往逃避責任，怨天尤人；發現別人犯了錯，則義正辭嚴，迅速“定罪”。若每個人都這般苛求他人，縱容自己，社會又如何前進呢？因此，我們應做到“嚴於律己，寬以待人”。
泰戈爾説過：“那些把燈背在背上的人，他們的陰影投射在自己面前。”嚴於律己，就是要求人們把燈掛在身前，勇於查找、面對自己的不足，並及時修正。對自己的錯誤零容忍，才能甩掉歷史包袱，大踏步前進。當年德國總理勃蘭特在華沙“驚天一跪”，為納粹時代的德國在“二戰”中犯下的滔天罪行誠摯懺悔，令世界人民感受到德意志民族的自省意識與對於和平的懇切。勃蘭特總理的睿智之處在於，作為一位成熟的政治家，他知道如何才能帶領德國人民走出歷史的沼澤，走…本站 …上正常的發展道路。勇於面對歷史，勇於改正錯誤，不推諉責任，拿出誠意，才能獲得諒解，彌補裂痕，癒合傷疤，重塑德國形象，使之融入國際社會並贏得廣泛的認可和尊重。反觀日本近幾年來的做法，倒是“寬以待己”，可以説是與德國的表現大相徑庭：不顧世界輿論與鄰邦的強烈反對，日本首相等重要官員每年到供奉着二戰甲級戰犯牌位的靖國神社進行參拜，不負責任地為日本的侵略行徑進行辯護，美滿分作文網化那場侵略戰爭……此等做法，令世界各國熱愛和平的人們為之心寒和憤慨。人們不禁要問：日本什麼時候才能真正反思自己的罪行？
錯誤是迴避不了的，它是橫亙於前面路上的一塊塊巨石，你的刻意規避和忽視會令它逮住機會在某一天給你迎頭一擊。嚴於律己，才能剷除錯誤的潛在威脅，百尺竿頭更進一步。
寬以待人，可令他人如沐春風，振奮精神繼續前進。誠如列夫托爾斯泰所言：“我們相互理解，相互尊重，所以我們相愛。”試着去理解他人，寬容他人犯下的過錯吧。兒子才五歲，失手打破杯子是很正常的事，原諒他吧；下屬業績不佳，也許只是市場環境不好，也許只是需要指點，寬容他吧。這般，才有了最基礎的體諒與關愛。韓信少年窮困，一日遭屠夫胯下之辱，然而當韓信立下偉功成為了大將軍之後，他選擇了寬容，並且知人善用，選拔屠夫作為他的中尉。男兒膝下有黃金，胯下之辱任何人都難以忍受，然而韓愈用他寬廣的胸襟包容了屠夫，他不僅有大將軍的英武，更有偉丈夫海納百川的胸懷。子曰：“人非聖賢，孰能無過；過而能改，善莫大焉！”寬以待人，予他人改正錯誤、繼續進步的空間，亦是大善。
千百年來，人們一直求索着君子人格的養成之道，卻常被“亂花”迷住了雙眼。孰不知，“嚴於律己，寬以待人”，就是達成君子人格之“道”。“嚴於律己”令自我不斷精進，“寬以待人”讓同行者越來越多。若每人都踐行這條“道”，社會定人人在進步，處處是春風。人人皆君子，謙謙之風盛行，社會焉能不和諧美好？
大道至簡。嚴於律己，寬以待人，乃個人進步之道，社會和諧之道。
一位女教師發現，班裏多名學生為了完成作業，從網上抄襲了別人的材料，她認為這些學生做法品質低下，後果嚴重，於是都給他們判了零分。家長認為這樣的懲罰過分嚴重，於是紛紛給學校施，而老師堅持自己的決定，認為自己的做法是對的，於是便辭職揚長而去。
也許站在學生家長的立場來看，這也許就是一件小事，在他們看來並沒有太大的錯誤，覺得只要老師給予一些思想教育和批評這就足夠了。但如果深入的思考和往長遠的未來來看，則它就是一個非常嚴重錯誤。如果不嚴於律己，就沒有未來的功成名就。如果沒有老師的諄諄教誨和嚴格的要求，學生們也許就會時常犯錯，縱容自己一次又一次做錯誤的事情，未來也難成大器。所以我們要時刻嚴於律己。不能縱容自己的錯誤氾濫。
這不禁讓我想到了有那麼一羣人，他們都是那麼的平凡，但又是那麼的特別。因為他們都能夠在艱苦的條件下嚴於律律己。用自己的自律，努力去創造一個又一個屬於自己的人生的輝煌。例如范仲淹為了學習而廢寢忘食，他為了達到自己的目標，不斷努力達到別人難以超越的程度。成功的大部分原因都源於他的自律。他會嚴於律己，努力剋制自己，所以才會有輝煌成就。還有居里夫人發現鐳的偉大奇蹟，也是靠着常人難以模仿的嚴於律己。再例如袁隆平成功發明雜交水稻，寒門學子成功考上名校等等。他們註定有不懈拼搏的精神，還有着別人難以駕馭的自律。這種精神常常會帶領他們走的更遠。而現在為了完成作業而不擇手段。是一種沒有自律的表現，經不起一絲的誘惑，是難以培養自立和自律的人格的。更難以走得長遠。
人們常説“凡成大器者，必有常人之過也。”而我認為這個“過”就是自律。它是你成功的最重要的因素，是你沒有完成任務，卻又想偷懶時的鞭策；是你在將要犯錯時候的正確引導；是可以讓我們的生活變得更井井有條的有力支撐；是可以讓你更接近夢想的精神動力；如果沒有自律，你可能會放縱自我。我們也將會漸漸迷失方向，看不清自己和前方的路。沒有自律，你也可能會與成功失之交臂。所以哪怕只是一次小小的考驗。哪怕只是一次完成作業。要嚴格的要求自己不斷完善自己，學會自律，走向成功。
歷史的大江不斷奔流前進，假如生命是一條長河，我們也終將要逆流而行。讓自律成就更好的我們，讓自律成就我們更好的人生。從小事做起，學會嚴於律己，再功成名就吧！
人貴在自律，敗在驕躁，但面對那盛大的恭維和甜蜜的奉承，你可否疏於自律，有所搖擺吧，88歲的齊白石老人在自己已然陷入讚譽之時，及時跳出讚譽，認真練習。甜言密語就是妖嬈的？聽久了，無益於心，因此，無論何時，淡於讚譽，嚴於律己。
欲達淡於讚譽，嚴於律己的境界所需的不過是一份不驕不躁的從容。當你自感飄然不知所以的時候，你已然被那盛大的泰維劫持。此時的你，需要一份不驕不躁的從容來助你清醒。嚴於律己不能讓自己的心的葦草一樣，遇到一點風就隨風而舞，不知所指。梅蘭芳，一代大師在聲名鵲起之時，前呼後擁。但這並未及時劫持他的心，她仍堅持每天清晨練聲，這份不驕不躁的從容，嚴於律己的精神，無疑為他的戲劇生涯鋪就了基石，甜言蜜語亂人心智，唯有修煉出一種自律的能力，方可不擾於外，不困於心，時刻都是自己最好的狀態，沒有驕躁，因為那顆高度自律的心告訴你，無論何時。管好自己。
欲達淡於讚譽，嚴於律己的境界所需的不過是一份始終如一的堅守。古語有云君子必慎其獨也。古時的君子在無人之時都能嚴格要求自己，這着實不得不讓人敬佩，在物慾橫流的當代，多少人止步於已有的成就，坐享鮮花掌聲，漸漸淡出歷史的舞台，堅持一時易。始終如一難。古往今來，又有多少人可以做到呢？是多少時的意氣風發，勵精圖治。盛時坐享繁華。奢侈無度的昏君呢？是那剛開始潔身自好，揚明後不知所以的文人騷客嗎，不，一分始終如一的堅守，離不開那份律己的品質，一味地沉溺於讚譽之中，時間的大浪終會將你沖走，留下的只是一片空白，所以無論何時告訴自己，管好自己。
欲達淡於讚譽，嚴於律己的境界所需的不過是一份追求卓越的堅定。有大志者絕不會停留在淺灘上，它必定會嚴格要求自己，因為他明白欲成卓越，必定要付出不凡的努力。路遙在收穫人生的成功時，沒有就此停步。陶醉人們的誇讚，而是耗時六年，嘔心瀝血完成《平凡的世界》。有人説路遙《平凡的世界》不平凡，若非追求卓越。如何能律己，讓自己不受外界干擾。正如齊白石老人在讚語中一不留意就放低了要求，你呢，問問自己，自己是否還是那個當初的自己。
有這樣一句話，全世界都把你當回事兒。而你卻活在全世界之外，淡於讚譽，嚴於律己，時刻都保持最好的狀態，不擾於外，方可收穫最美的星光。
“嚴於律己，寬以待人”這個成語是説我們對自己要嚴格管理，對別人要寬厚仁慈。
張械曾説：“工於論人者，察己常疏。”意思也就是巧於議論別人的人，很少省察自己，這是一句真理。每當我們看到別人犯了錯誤，正在接受懲罰時，周圍總會有一些人在現笑話那個被懲罰的人。如果這些人能換位思考一下的話。就絕不會有這麼事發生。“見賢思齊，見不賢而內自省也”，所以在要議論別人之前，我們要反省自己，看到自己的缺點，是不是也和別人一樣有這些問題。
然而，是不是我們做好了自己，嚴於律己，就可以管教別人呢？魏源曾説過：“君子以細行律身，不以細行取人。”意思是品德高尚的人在小事上時時嚴格要求自己，但不以小事來苛求別人。如鬥懸樑的孫敬，維刺骨的蘇泰，每一個人都是嚴格要求自己，但他們也沒有苛刻地要求別人，其實，在眾多的事例中，我們可以發現：凡是君子，一般心地善良，寬以待人。凡是小人，一見別人犯了錯誤，就像催命鬼似的，拉住不放，對別人十分苛刻。所以，一見一個人對另一個人要求十分苛刻，對自己卻十分放鬆，我們就可以斷定這個人品你不怎麼好。
總而言之，嚴於律己，寬以待人，這是做人的原則，只有這樣，我們才能取得進步，才能與人和諧相處。
夜，漸漸深了，人們大都進入了夢鄉。然而，一個房間內仍燈火通明，正有一個男生伏案奮筆疾書。眼皮不自覺地開始打架，望了望旁邊的鐘，已經11點多了。卻又無可奈何只能揉揉眼，繼續與作業做鬥爭……
那個男生就是我，以前，幾乎每天晚上都會發生這一幕。真的是因為作業很多嗎？也並不完全是，問題更多出現在我自己身上。
每天放學回家，吃完晚飯，就已經六點多了。接着回到房間，打開書包，攤開作業本，第一時間想的卻不是做題，心思開始像浮雲一般飄動。有時我會隨手拿起旁邊的一本小説書，人馬上沉浸在故事的離奇曲折之中；有時我會在草稿紙上畫出一個個“精彩絕倫”的小人；有時寫幾道題目，就會走到外面去“放風”；甚至坐在椅子上，什麼也不幹，只有腦子裏開始浮想聯翩，神遊在大千世界中。就這樣，時間在不留意間偷偷地一分一秒溜走。瞟一眼鍾，心裏大叫：不好！才滿分作文網開始埋頭苦寫，但為時已晚矣。
這樣下去，人不僅沒有休息好，還影響第二天的學習。媽媽多次勸導我：“放學之後要趕緊寫作業，先緊後寬，不要像猴子屁股那樣。”我也意識到這樣不對，下定決心，一定要自律，珍惜時間。
説到便要做到，即使“江山易改，本性難移”，也不能任憑這樣下去。我把課外書統統塞回了書櫃，當思想開小差時，毫不留情地猛拍自己腦袋，再回到題海之中。不知不覺，又走到陽台邊看風景。但我感到照在身上的陽光突然變得黯淡了，正將樹吹拂得搖曳的微風停止了，陽台上的幾盆鮮花似乎也沒有那麼豔麗了。果斷轉過頭，再次回到書桌前書寫。漸漸地，寫完作業時間早了，甚至還能多出時間寫寫課外作業。自律，幫我改掉了陋習，並開啟了一扇新的大門。
此後，我更加嚴於律己，它就像一本在我心中的準則，幫我督促自己，恪守自己。最終成就自己，贏得自己。
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