優秀的政治家並不是空有理論知識，他們通過深入民情和廣泛的實踐才得以成大事。
傑出的的軍事家並不是只看地圖，而是通過敵我分析和視察地形才敢排兵佈陣；成功的老師，並不是講的知識多麼高深系統，而是根據學生的特點和實際情況選擇最好的方式來授課。這些告訴我們，要從實際出發。
豐子愷畫的《賣羊圖》中，農民用兩根繩子牽兩隻羊。而有經驗的農民都知道，只要牽着頭羊，後邊不論多少隻羊都會跟着頭羊走這一常識。可見，不瞭解實際情況下進行創作，會犯多麼低級可笑的錯誤。在施耐庵創作《水滸傳》時，通過深入實踐或自身經歷後，才寫出了生動、形象的故事情節。如寫武松打虎一節，他想不出該怎樣描寫更栩栩如生，便找來一條長凳，把它當作老虎與之搏鬥，自顧自打了三天，琢磨了三天，終於寫出了活靈活現、栩栩如生的“母大蟲”，讓人印象深刻，可謂“實踐出真知”啊！
不僅是藝術家進行創作，處理事情看待問題上，也要從實際出發，才能夠大體上不偏差，否則會釀成大錯。
古時候有趙括的紙上談兵，空有一套理論而不切實際作戰，終究會兵敗山倒。還有閉門造車，不經過實踐的檢驗，還是沒有大用。近代內戰時期，共產黨當時領導人硬搬馬克思理論，產生了左傾錯誤，導致第五次反圍剿的失敗，致使紅軍不得不長征。而毛澤東從實際出發，分析了敵我形勢與力量，運籌帷幄，挽救了國家和人民。改革開放時，有人認為鄧小平是在搞資本主義，全不知，鄧小平是從實際出發來發展中國，這幾十年中國的迅速崛起，證明了從實際出發才能正確的解決問題。
“沒貓白貓，抓住老鼠就是好貓。”在面臨選擇時，我們也要從實際出發，選擇更加合適的方式。當我們為考試而複習時，面臨着幾種不同的方式選擇。如總結和做題，只有我們從自身的情況出發，明白哪些是薄弱緩解，對症下藥，才可事半功倍。否則，做的只是無用功，無法獲得最好的效果。
做任何事情，從實際出發，才能更好的完成，達到預期目標。
我知道每一個人都有自己的貪念，有自己不可實現的夢想。但我知道這是不切實際。所以每個人都要從自己實際出發，做一個從實際出發，謙虛的人。
“哈哈！哈哈！”咦？老師為什麼這麼高興啊？難道有什麼“大好事”嗎？同學們議論紛紛。有的同學甚至站起來對老師説：老師呀，你有什麼好事兒啊？難道中了500萬大獎？！“另一個同學猜測着：”老師，難道您兒子考上了清華北大？“老師站在那兒遙遙頭。看着老師笑，同學們也隨着老師傻笑起來。一秒，兩秒。.。.。.過了一會，老師終於開口了，”今天呀，我可發財了！“老師興奮地説道，”早上我撿到了10元錢。我拿着這10元錢，去吃了個早飯；然後中午又去吃了頓德克士；下午又去買了一個又黑又大的土母雞和一大筐又紅又大的紅蘋果回家。“”啊？啊？啊？這怎麼可能？“老師的話音剛落，同學們就議論道。這時，我看看老師，她的臉上還笑眯眯地望着我們。突然，有個同學站起來説：”老師，你吹牛也太大了吧，少説吃一頓德克士也要好幾十元，何況您買了那麼多的東西呢！“霎時，教室像接開了鍋一樣，都叫到，”就是就是，老師説謊！老師説謊！這是不可能能的事！“老師依然沉着，站在那裏依然笑眯眯地。我心想：老師，您到底有什麼好事兒啊？快告訴我們啊，好讓大家分享您的喜悦嘛！不是有句名言叫”兩個人分擔一個痛苦，一個人就只有半個痛苦；兩個人共享一個歡樂，就成了兩個快樂“嗎？您就説下下，別把我給急死拉！
不知過了多久，老師終於説話了。”是啊！這的確是不可能的事情。可是，有的同學在作文中就是這樣的呀！對啊，我們寫作文就應該寫實際的，實事求是；不胡編亂造，不寫虛擬的。“哦，這是大家才醒悟過來是怎麼一回事。原來老師是在教我們怎樣寫作文。有的同學低着頭，心裏好像在想：是啊，老師説的真對，我以後在也不了。
是啊，我們無論在哪裏都要實事求是，不作假，這樣別人才會相信我們！
同學們，我給你講一個故事吧！可能從中你可以更深體會到一個驕傲自滿，異想天開的人的結果:從前有一個小貓，以為自己一隻手能抓13只耗子就了不起，眼睛總掛額頭上看人。兩隻蝴蝶因小貓那樣的驕傲自滿，想來抓弄它，讓他反省反省。蝴蝶左飛飛右飛飛，把小貓給惹了。小貓把無辜的太陽花弄得團團轉，把雞冠花變醜了。過幾天后，森林要搞個大掃除，小貓就想不去。小兔，公雞和小豬來了，告訴小貓一定要參加，小貓想逃避，就想了個辦法。他笑着説:”咱們來個比賽吧！我輸我就去。“結果比賽小貓輸了，他要去大掃除。大掃除完畢了，大夥想抓弄小貓，讓他知道欺負別人的下場。大夥想:“它以前不是説過它會飛麼？咱們就讓它飛！”於是一隻喜鵲就説:“小貓，咱們來比個賽，比一下看誰飛的高，你不是説你會飛麼？”小貓為了面子就答應了
小貓爬上樹來，試着往上飛，結果飛不起來。它就説:“向上飛不行就向下飛。”結果一飛，摔得小貓頭暈目眩，大家都笑了。
看了這個故事，讓我明白了一個哲理:做人要以自己實際為限度，不做超越限度的事，不説超越限度的話，否則會害了自己。
也告訴我們:在法律上，現實面前，人人平等，不因為了不起封為上等人，也不因為平凡而封為下等人，我們要謙虛做人，做一個腳踏實地的平凡人，做一個一切從實際出發的人。
我們千萬不能像這隻想飛的貓那樣，否則就會“賠了夫人又折兵。”
本來25日寫了《炒作“史上最牛女生”，很無聊》一文後，對於此事，我是不想再多發表意見了。因為説多了我覺得對於這種無聊在無意之中我也起了推波助瀾的作用。所以提了個醒也就算了。
但今天在網上卻看到了事情的最新發展：12月26日，《新聞晨報》專訪了北航的宣傳部負責人鄧老師，他認為網上的內容有斷章取義、歪曲事實之嫌。“只是截取了視頻的一小段，就得出了結論，所謂‘不理根本不是事實，我不明白網上的傳言要表達什麼。”
附帶着，我也看到年輕評論人宕子對此事的評論文章《稱史上最牛女生斷章取義莫名其妙》。從他的文章看，他説：“北航宣傳部有必要一本正經地站出來‘辯誣’，指出網友的‘斷章取義和歪曲事實’，並鄭重其事地調出當時的視頻材料來，以證明沒有不把領導當回事嗎？真讓人覺得有點‘莫名其妙’！”言下之意是北航沒有必要一本正經地站出來“辯誣”。
説實話，我實在不能苟同這樣的觀點，因為我認為北航出來説清真相，進一步掃除不實傳言是十分有必要而且及時的！
雖然北航的目的可能如作者所説的，“只不過是想表明，北航的學生並非如新聞所報道的，不尊重國家領導人，而是非常非常地懂得尊重國家領導人。”但作者卻忘了考慮另一個問題，即假若北航不出來“辯誣”，那麼對於那名女生會產生什麼樣的影響，會給她造成怎樣的心理壓力？
須知道，現在是期末考臨近的時候，一個女生由於無意中被人扣上一頂大帽子，成為網上的焦點，她還能安心地複習功課嗎？我認為是很難的！所以北航的目的也可能是為了保護那名學生的學習狀態！
反過頭來，我仔細看了宕子的文章之後發現，他根本就沒有莫名其妙，而是瞭如指掌。他説“他願意想念鄧老師的解釋”，但又因為鄧老師的解釋，使他“以為久己失落的中國大學人文精神這次在北航復現了的這一美好的幻想盡歸於虛無。”原來作者是不願讓美夢破滅，所以才説北航實事求是的舉動是莫名其妙！
談到這裏，我想起著名學者張鳴在《從北航最牛女生的背影裏看到什麼》一文中所説的一段話：“最牛女生的背影，昭示着一個人口最多的民族，終於正常了，我們終於可以正常地看世界，看周圍，看政治領袖，做跟世界其他地方的人一樣的判斷。革命以來長期追求的平等，到了這個時候，才落到了地上。唱了那麼多年的國際歌，“從來就沒有什麼救世主，也不靠神仙皇帝”，經過30年改革，才真的變成了現實。”
其實事情已經很清楚了，北航女生沒有牛到背對無視而看書的事，這一切只是他們在看到那張從視頻中剪下業的照片時，做的一個關於平等的一廂情願的美夢而已！很不幸的是，北航的實事求是，打破了這個玻璃般的美夢！
最近我讀到這樣一個故事，故事講述的是，一位建築師設計了幾棟居民樓，在居民樓交付使用前，樓與樓之間只有一片空地，並無道路。居民遷入後，由於往來的居民的人數、次數不同而踩成幾條寬窄不同的路，這時建築師才讓人按照路的寬度鋪柏油路，結果既使路十分實用，又美化了小區。讀過之後，我對這位建築師深感欽佩。他不像常人盲目地鋪路，而是通過觀察實際情況來確定路的寬窄。這就告訴我們一個深刻道理：凡事要從實際出發。這個道理對我們的學習、生活乃至國家建設都有十分重要的意義。
在學習上，我們應該做到從實際出發。現在有一部分同學，通過某些途徑向成績優異的同學尋求學習方法，瞭解了別人的學習方法後，不加思考，只是盲目照搬，結果往往是因為脱離自身實際，反而導致成績的下降。而有的同學卻能結合自身實際，對別人好的學習方法加以借鑑，從而形成了一套適合自己的學習方法，使自己的成績有一個飛躍。由此可見，在學習上做到從實際出發，可以幫助我們牢固地掌握知識，促進學習成績的提高。
在現實生活中也應該做到從實際出發。在選擇職業問題上，有的人硬着頭皮去做一些自己做不來的事，結果碌碌無為地走過人生。我們的社會需要的是各條戰線的勞動者，既需要搞原子彈的，又需要賣茶葉蛋的；既需要拿手術刀的，又需要拿剃頭刀的。你究竟選擇哪一行，這必須根據自己的實際情況來決定。因此，只有將自身的實際和社會的需要掛起鈎來，才能正確的選擇職業，才會使我們的人生更加輝煌。
在社會主義建設的過程中，更應注意從實際出發。這裏所講的從實際出發正是哲學中的實事求是。實事求是是無產階級世界觀的基礎，是馬克思主義的思想基礎。過去我們搞革命所取得的一切勝利，是靠實事求是；現在我們要實現四個現代化，同樣要靠實事求是；將來如果我們的祖國繁榮富強起來了，我們仍要繼續堅持實事求是。綜上所述，我們應當繼承和發揚實事求是的傳統，爭取社會主義建設的更大勝利。
我們是跨世紀的建設者，應該領會一切從實際出發的哲學思想，努力學習科學文化知識，為祖國明天的騰飛儘自己的一份力量。
同學們，我給你講一個故事吧！可能從中你可以更深體會到一個驕傲自滿，異想天開的人的結果:從前有一個小貓，以為自己一隻手能抓13只耗子就了不起，眼睛總掛額頭上看人。兩隻蝴蝶因小貓那樣的驕傲自滿，想來抓弄它，讓他反省反省。蝴蝶左飛飛右飛飛，把小貓給惹了。小貓把無辜的太陽花弄得團團轉，把雞冠花變醜了。過幾天后，森林要搞個大掃除，小貓就想不去。小兔，公雞和小豬來了，告訴小貓一定要參加，小貓想逃避，就想了個辦法。他笑着説:“咱們來個比賽吧！我輸我就去。”結果比賽小貓輸了，他要去大掃除。大掃除完畢了，大夥想抓弄小貓，讓他知道欺負別人的下場。大夥想:“它以前不是説過它會飛麼？咱們就讓它飛！"於是一隻喜鵲就説:“小貓，咱們來比個賽，比一下看誰飛的高，你不是説你會飛麼？”小貓為了面子就答應了
小貓爬上樹來，試着往上飛，結果飛不起來。它就説:“向上飛不行就向下飛。”結果一飛，摔得小貓頭暈目眩，大家都笑了。
看了這個故事，讓我明白了一個哲理:做人要以自己實際為限度，不做超越限度的事，不説超越限度的話，否則會害了自己。
也告訴我們:在法律上，現實面前，人人平等，不因為了不起封為上等人，也不因為平凡而封為下等人，我們要謙虛做人，做一個腳踏實地的平凡人，做一個一切從實際出發的人。
我們千萬不能像這隻想飛的貓那樣，否則就會“賠了夫人又折兵。”
一切從實際出發，是審時度勢的眼光；一切從實際出發，是謀而後動的謹慎；一切從實際出發，是具體情況具體分析的睿智。
古有曹劌立足實際軍情以少勝多。
魯莊公十年春，強齊攻弱魯，曹劌為謀士，跟隨魯莊公出戰。當莊公欲依照常規擊鼓進軍之時，曹劌沒有聽之任之，而是分析了“一鼓作氣，再而衰，三而竭”的實際作戰規律，將作戰時機安排在齊人三鼓之後；當莊公不假思索準備趁勝追擊之時，曹劌又根據“大國難測，或恐設伏”的現實情況，阻止了莊公出擊；最後，曹劌更是根據齊軍轍亂旗靡的現實情況，排除了隱患，方才讓莊公下令追擊。正是曹劌處處從實際出發，才能準確分析戰況，揚長避短，最終成就了“長勺之戰”以少勝多的奇蹟。
今有扶貧幹部依據當地實情精準扶貧。
四川甘孜藏族自治州德格縣，“腳下”的金沙江奔騰不息，“頭上”的雪山綿延不絕，最遠的鄉鎮距離縣城280多公里，脱貧攻堅之戰遇到嚴峻的挑戰。經過實地調研，扶貧幹部發現，德格縣雖然資源稀缺，走不了一般鄉村農產品外銷的路子；但當地手工藝人的手工藝品卻獨具特色。於是，扶貧辦幹部決定根據德格縣的特點發展手工藝文創產品產業鏈。在扶貧隊的幫扶下，當地成立了藏藝通手工藝品有限公司，主營藏族文創產品。公司以“公司+合作社+農户”的模式形成市場供應鏈，培養手工藝人，創造了工作機會。近年來，德格縣已經形成了千餘人的手工藝人隊伍，每年為貧困家庭增收數百萬元。
縱觀古今，凡成事者，不惟有超世之才，亦必有具體問題具體分析之智。反觀我們自身，多少人，盲目複製“學霸”的成功而心力交瘁，卻不曾從自己的個性特點、能力水平出發去探索適合自己的方法；多少人，選擇專業時，一味聽從“過來人”的經驗，而不考慮從時代現狀、個人志趣出發自主理性選擇專業。這些南轅北轍、削足適履的血淚教訓，往往就是因為脱離實際。
實際如同我們腳下厚實的泥土，只有立足於此，方能向下紮根，向上生長；我們若脱離於此，難免會成為無根浮萍，在現實的衝擊下風雨飄搖。因此，一切從實際出發，方能有所作為。
為什麼在高山上，普通的鍋煮不出熟飯？為什麼河流中的漩渦是逆時針轉動？為什麼電燈在沒有電的情況下不亮？所有這些都説明了一個道理：一切要從實際出發。
所謂“實際“就是客觀的事實，沒有反例來推翻它。它成為人行為的一種準則。
是實際推動着歷史的機車，是實際輸送着人類的夢想，是實際導航着成功之帆……實際就是真理。
在古羅馬時期，有一位著名的哲人，他叫亞里士多德。在他之前的人們都認為，從同一高度落下的鐵球和木球，鐵球會比木球先着地。但沒有事實依據，他們只憑感覺，只憑想像。而亞里士多德卻不同，他注重從實踐中得出結論。一天，他登上了比薩斜塔，準備做這個實驗。塔下的人都嘲笑着並讓他下來，可他還是鬆開了那堅定不移的思想支配着的手，兩球同時着地了。
正是這個實驗，向世人證明了一個真理。從此亞里士多德被稱為“智者”。
實際之手就像那磁場之手，探尋時，無影無蹤；不關心時，又引領你走向成功。
可以這麼説，沒有實際，就沒有人類的過去、現在和未來；沒有實際，就沒有有識之士的艱難探索；沒有實際，世界自由之鐘就不會撞響；沒有實際，黑暗的魔鬼就不會被驅除……
騾子和馬雖然是原始的運輸方式，但它符合了施工的實際需要。而先進的機械此時只能是附庸，是一堆垃圾。
東西是過去的，但它所發揮的作用卻是現在的，符合實情的。我們不能以時間來決定一切，必須以實際需要來決定所要採取的方法或措施。
人並不是一定要工作在自己不喜歡的崗位上，自己喜歡什麼工作，擅長什麼工作，就應該大膽地去做。“左”傾、“右傾”不能束縛我們，一切應從實際出發。三百六十行，行行出狀元。社會需要每一份工作，並且它們都是平等的。把握自己的一片藍天，自由自在地翱翔。
人生的旅途坎坷而漫長，但實際之路就緊挨在它的邊上，沿着人生之路和實際之路的界線不停地走下去，雖然會荊棘滿地，但也會被“實際”所軟化，從而讓你順利到達成功的目的地。
一切從實際出發吧，抓住生命，把握生命，快樂的生活便從此開始，成功的驕子就會向你招手！
一切從實際出發，實事求是。
——題記
我存在於各家各户，各個地方。我飽受爭議，一直被讚頌與咒罵，我早已迷茫。我是世界上第一團火，是普羅米修斯違抗宙斯命令帶給人間的一團火，是一團不滅的火。
普羅米修斯將我帶到人間交給人類，我才剛剛誕生。猶如新生嬰兒的我被人驚訝、讚歎。我為他們將生食變為熟食，他們視我為珍寶，儘管風吹雨淋對我毫無影響，不會使我熄滅，但他們一點也不讓我受到任何傷害。所以，我受到全方位的保護，過得很安逸，也很快樂，我盡所能為他們帶來光、熱和熟食，為他們驅趕野獸，讓他們的生活變得更好，讓他們快樂。
然而突然有一天，他們原本洋溢着快樂幸福的臉上佈滿了驚嚇、恐懼和憎惡，這使我很無措。我希望他們快樂起來，就更加努力的放出火焰，將一棵棵樹木吞了，將一所所房屋吞了，這使我十分自豪。但我轉過頭來，想聽他們對我這些壯舉讚歎，讚揚我的厲害時，卻很失望，他們的臉上佈滿驚恐，身邊籠罩着害怕的情緒，指着我，大叫：“魔鬼！你這個魔鬼！”當我反應過來，靠近他們，想詢問原因，但他們驚恐的大叫，而且還拿石頭扔我，砸我，並且大叫讓我滾，這讓我很傷心，我只是聽他們的話，他們想要更多的火焰，我明明給了他們，可是為什麼他們不開心，反而罵我是魔鬼，還讓我滾，這實在太奇怪了，太讓我傷心了。於是，我決定離開這個傷心地，去遊歷，去開開眼見，我沒必要跟這些沒見識的人類一般見識。
長久的漂泊，無盡的孤獨，早已把我的傲氣磨平，我甚至有點後悔離開了他們，但開弓沒有回頭箭，我才不會回去任那些無知的傢伙辱罵呢，這明明是他們讓我乾的，是他們的錯！
終於有一天，我在一片森林中救下了一個小孩子，我為他驅趕走野狼，他很感激我，我卻從不回答他任何問題。他每天都來森林給我説好玩的事，還給帶吃的。，我告訴他我不需要食物，只要他每天都能來陪我就行。他答應了，於是這樣一天一天的過去，我為他做熟食，開心的在森林裏度過，我以為我一生都將這樣度過，但是，有一天，他長成一位強壯的男子漢，卻惹怒了森林中的狼，猛犽，熊等兇猛的動物，他希望我放火焰驅趕野獸，但這需要大量的火焰。當我準備放火焰時，我想到那些村民對我的辱罵，我退卻了，我拒絕了他的請求。他一邊與野獸做搏鬥，一邊大聲責問我為什麼，我無言以對，我不能告訴他“我是魔鬼”，就這樣，他在我眼前被野獸吞食。我這才反應過來，我失去他了，我失去了我唯一的朋友，永遠的失去了！
我離開了那片森林，又開始了無止境的漂泊，不知不覺中，來到了普羅米修斯被關押的地方，那時的普羅米修斯慘不忍睹。我問他：“後悔嗎？”普羅米修斯平靜的回答我：“既然做了，就不會後悔。況且我認為將你帶到人間是我做得最對的事。你又怎麼了？”我當即向他哭訴我的經歷，並且認為不應該來到人間。普羅米修斯嚴肅的對我説：“你沒有錯，那些人也沒有錯，只是你沒有正確使用自己的力量，沒有在對的時間做正確的事，一切要從實際出發。”於是，我恍然大悟，又回到人類身邊，為他們帶來光和熱。
矛盾的特殊性要求我們具體分析，一切從實際出發，實事求是。
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