《牛虻》的故事告訴我們：逃避現實，與世無爭是懦夫的表現;直麪人生，義無反顧的人才是真正的英雄。下面由小編來給大家分享牛虻讀書筆記，歡迎大家參閲。、
牛虻讀書筆記1
我已經很久沒有用心地讀過一本書了，因為好看的書都被我看完了。但是，自從讀了《牛虻》這本書後，我又開始喜歡上閲讀了。想知道我為什麼喜歡這本書嗎?讀完這本書，我有什麼收穫呢?請聽我細細道來。
《牛虻》是我參加鎮演講比賽得到的獎品。因此，拿到這本書後，我就特別喜歡它。看到這本書，我就想到自己從訓練到參加比賽的艱辛。頒獎儀式結束後，我興奮得一蹦三尺高。回家後，我就拿起這本書，如飢似渴地讀起來。
《牛虻》這本書的主人公叫亞瑟，他雖身於富商家庭，但小時候就失去了父母。成年後，他投身於革命，因為一時疏忽，泄露了機密，便戰友被捕，又被青梅竹馬的女友琴瑪誤會，最後又痛苦地發現自己是一直崇拜的“神父”的私生子。殘酷的現實讓亞瑟只好用假自殺來作掩護。在外面漂泊了20--年，歷經艱難後，他最終回因化名為“牛虻”組織武裝，偷運軍火，不幸被捕。在對方的軍官的威逼利誘及生父的勸降下，不為所動，最後從容就義。
看完這本書後，我的感受特別深刻。亞瑟的成長經歷告訴我，只有不怕挫折，勇於面對困難，堅持自己的理想，才能夠實現自身的生存價值。這本書淺顯易懂，內容生動，主題深刻，讀後我受益匪淺。從這本書中，我不僅積累了不少好詞佳句，還掌握了一些讀書方法。閲讀時，要讓自己心平氣和，在安靜的環境下閲讀，更能夠身臨其境，與文中的主人公同喜同悲。閲讀時一定要全身心地投入，才能夠感受到當時的環境對主人公的影響。
《牛虻》這本書讓我收穫很多，我要向亞瑟學習，學習他身上堅韌不拔的精神。
牛虻讀書筆記2
“不論我活着,或是我死掉,我都是一隻快樂的飛虻”。這首小詩是亞瑟在臨死前寫給女友瓊瑪的一首詩。而亞瑟則是一部長篇小説《牛虻》中的主人公。這首詩雖然只有四句，短短的二十個字，卻充分地體現出了牛虻堅強不屈，視死如歸的精神。
牛虻是一位革命者，他一生經歷了無數風霜雨雪：曾經在農場當過馬車伕，在妓院裏洗過碗碟，在馬戲團裏當過小丑······接着又開始流浪，經過一次次鬥爭，他堅決加入了意大利革命青年組織。在革命工作中，他拿起筆寫文章痛斥黑暗統治。狡猾的敵人把他抓進了監獄，但他毫不畏懼，仍舊從容不迫。他在寄給女友的信中這樣寫道：“明天太陽升起的時候，我就要被處死了。他們為什麼要殺我呢?”我心裏一陣酸楚。是啊，他説意大利的驕傲和自豪。
這使我想到了中國的“牛虻”。很多人物都為我們的國家奉獻了一份力，他們都是我們不該忘記的人物。精忠報國的岳飛;收復台灣的鄭成功;虎門硝煙的林則徐······數不勝數。他們不都是中國的“牛虻”嗎?如果沒有他們我們還會有今天嗎?
啊!牛虻，我讚歎你，又敬佩你。我願做一隻新的中國牛虻，為我們中華歷史寫下新的篇章。
牛虻讀書筆記3
在我的心目中，親情是最純潔的、最值得信賴的感情：悲傷時，它給你撫慰;恐懼時，它給你力量;失望時，它給你鼓勵;危險時，它給你保護……所以，親情是聖潔的。可是，當我讀完愛爾蘭女作家艾麗伏尼契所着的《牛虻》後(蒙泰尼裏把親生的兒子送上斷頭台的事實)，重重地打擊了我的信念和感情。
《牛虻》敍述的是統一意大利鬥爭中的一個故事：篤信上帝的貴族子弟亞瑟經過了一次次現實生活的挫折，改變了自己對上帝的信仰，投入了統一意大利的火熱鬥爭中，從而引起一系列親情與信仰的矛盾和鬥爭。
平時，孤獨寂寞的亞瑟最信賴自己的教父蒙泰尼裏。‘父子’倆的感情是真誠的。當亞瑟因母親的早逝而悲傷時，教父給他撫慰;當亞瑟猶豫彷徨時，教父又催他奮進……但是有一回，亞瑟把自己參加革命的志願告訴蒙泰尼裏，希望得到他的幫助時，教父一反往日的慈祥神態，不容反駁的讓他打消這個念頭。這第一次使年輕的亞瑟十分失望。一次偶然的機會，亞瑟得知蒙泰尼裏就是自己的生身父親，他迷惑、悲傷、憤恨，因為他心目中聖潔的神父竟然一直在騙他!但是他還是深深的愛着神父，因為他是教父，是父親。
2019年後，亞瑟帶着滿臉傷疤和殘缺的身體由南美洲回到了生他養他的土地，投入了火熱的戰鬥中。他用‘牛虻’作筆名，一次次用鋭利的筆鋒抨擊當時黑暗的社會。從此，牛虻的名字便震動了意大利。這時的蒙泰尼裏已經是一個深受人們尊敬的紅衣大主教了。牛虻以自己的愛父之心，常常用各種方式和他接觸親近。當牛虻發現蒙泰尼裏在2019年中無時不忍受着痛失愛子的煎熬中時，心中的愛和恨交織着，更加矛盾。
一次，牛虻和他的同志遭到騎兵的襲擊，他勇敢的接受了掩護任務。當他拿起手槍，準備突圍時，忽然聽見蒙泰尼裏的聲音，拿起手槍的手無力地垂了下來。就在這一剎那，騎兵包圍了他。
看到這裏我被書中字裏行間流露出的親情深深地感動了。我既為牛虻的被捕感到惋惜，又深以為蒙泰尼裏會設法救出他唯一的兒子，使得父子團圓。不料，這個忠於上帝的衞道士並沒有手下留情：是他‘讓’牛虻再度入獄。在監獄中，一心想保衞自己所謂的‘清白’、‘地位’的蒙泰尼裏，在牛虻的死亡判決書上籤上了名字，把自己心愛的兒子送上了刑場……蒙泰尼裏很愛孩子，可是，作為一個反動主教，在關鍵時刻，在他所信奉的上帝的利益和孩子的利益發生衝突的時候，他選擇了上帝，保住了自己。直到這時，人們才看清他的真實面目。他是上帝的忠實信徒，他所代表的是宗教統治階級，他之所以獻出兒子是為了保住這個反動階級的利益。
牛虻是一個英雄，可他不懂人世間的父子親情是可以由信仰決定取捨的，所以他會被自己反動的親生父親送上刑場。
艾麗伏尼契，這位愛爾蘭女作家寫下的《牛虻》，的確留給了人們一筆可觀的精神財富，告訴了我們親情的意義。
牛虻讀書筆記4
《牛虻》這本書是我讀國中的時候買的，那時候不知道這本書寫的是什麼意思，而且也看不明白，只覺得這是一本比較特別的書，所以買回家就斷斷續續的把它看完了，但是腦海裏卻沒有多大的印象。放暑假的時候我無意看到這本書不知是哪來的一股力量，讓我一下子又把它看了一遍。
這次學校讓我們每人看一本書，想來想去還是覺得看這本比較好，可能對自己的思想境界提升也很快，於是我又一次地拿起這本書，可能是我認真看的緣故吧，覺得當第一眼進入此書開始閲讀時，雖不懂文字串聯所表達的意思，但是語言的優美已深深吸引了我。
牛虻(亞瑟·勃爾頓)是一個非常堅強的人。他在革命鬥爭中學會了堅強，並支撐了他的事業。《牛虻》以主人公坎坷的一生為主線，大筆勾勒和細緻描繪了牛虻飽受壓抑和摧殘後，背叛了他曾篤信的上帝，投入了火熱的革命鬥爭，錘鍊成一個為統一和獨立的意大利而忘我戰鬥的革命者。作者(伏尼契)以出色的藝術手段，通過跌宕有致的情節(牛虻因誤會被認為出賣朋友，出逃南美洲，改名為裏瓦雷士。在那裏，牛虻成了殘疾人：跛腳，左臂扭曲，左手缺二指。牛虻參加了革命，在偷運軍火時由於疏忽被捕，最後被殺)，鮮明生動地塑造了牛虻這個為意大利民族解放忍受苦難英勇犧牲的典型人物形象，體現了意大利愛國志士的剛毅精神及他們對革命事業的無限忠誠。牛虻在革命鬥爭中逐漸變得堅強起來。剛出場19歲的亞瑟有點像十六世紀肖像畫裏的意大利小夥子。“從他那長長的睫毛，敏感的嘴角和嬌小的手腳看，身體各個部位都顯得過分精緻，輪廓格外分明。”而經過革命鍛鍊之後的牛虻則是“空空寂寞中把他壓垮的幽靈似的恐懼、虛幻世界裏的幻像，都隨產生他們的夜消失了，而一旦太陽光芒四射，敵人出現在眼前，他便鬥志激昂，再也無恐懼可言。”牛虻所有的一切，在監獄執行死刑的士兵則是這樣認為的：“他那直剌人心的雄辯，他那無休止的狂笑，他那光明磊落、感人肺腑的勇氣，曾像太陽的光芒一樣在他們死氣沉沉的生活中閃耀。”牛虻變得成熟了、堅強了，成為一個為國家命運不顧個人安危的真正的革命者。堅強的牛虻在犧牲前一夜給他深愛的人瓊瑪的遺書裏這樣寫道：“我將懷着輕鬆的心情走到院子裏去，好像一個國小生放假回家一樣。我已經做了我應做的工作，這次死刑判決就是我忠於職守的證明。”當侍衞要給他實行槍決的時候，眼裏都是含着淚花，他們太熱愛牛虻了，不忍心下手。但是牛虻卻是笑着面對他們的，好像這一切已經被他看透，生死對他毫無意義，因為他的心還活着。
與牛虻關係密切，給他巨大影響的人是他的懺悔神父主教蒙太尼裏(其實是他父親)。主教蒙太尼裏欺騙了牛虻，從而使牛虻對上帝產生了懷疑。亞瑟在苦難中成了一個徹底的無神論者，他憎恨那些虛偽的禱告，憎恨所有的神父，他認為“上帝是—一隻泥巴做就的東西，我只需一錘就能夠把它砸個粉碎;而你呢，卻一直用謊言欺騙我。”出走前牛虻這樣説道。蒙太尼裏影響了牛虻的一生。應該説，牛虻的死，他要負大部分的責任。但是在正義和親情面前，牛虻他義無反顧地選擇了正義，為了革命而奮鬥!
牛虻，這個理想與追求的化身，沒有人可以否認你的傳奇。雖然只有這本書我只有讀過三遍，或許對這本書的體會還不深，不能夠完全明白其中深刻的含義，但是我從中學會了一種精神，那就是堅強，學會堅強，無論你我，挺起胸膛，直面困難，向困難挑戰——這是《牛虻》給我的啟示。相信在以後的道路上，牛虻能一直伴我前進，它會是我人生道路上的一個指明燈，時刻引導着，讓我不會害怕……
故事的主人公牛虻出生在意大利的一個英國富商勃爾頓家中，曾經天真地人為這個世界是多麼地美好。名義上他是勃爾頓與後妻所生，但實則是後妻與蒙太尼裏的私生子。牛虻從小在家裏受異母兄嫂的歧視，精神上很不愉快，卻始終不知道事情的真相。牛虻崇敬蒙太尼裏神甫的淵博學識，把他當作良師慈父，以一片赤誠之心回報蒙太尼裏對自己的關懷。但是，當他接觸了青年意大利黨人，看到了自己懺悔神父的間諜行經、認清了教會和反動當局狼狽為奸、鎮壓革命的殘酷現實之後，他大徹大悟，從而走上了與他們進行義無反顧、不屈不撓的鬥爭的道路。
刑場上，牛虻從容不迫，慷慨就義。在獄中給瓊瑪的一封信裏，他寫上了他們兒時熟稔的一首小詩：不管我活着，還是我死掉，我都是一隻。快樂的飛虻!至此，瓊瑪才豁然領悟：牛虻就是她曾經愛過而又冤屈過的亞瑟。
讀了這本書讓我知道，成長，是艱難的啊。就好像一羣小鹿，誰有勇氣，誰跑得快，誰就活下來;否則，就被淘汰。挫折中是難免要流眼淚的，擦乾了，站起來，就長大了，堅強了。用牛虻自己的話説，他從死亡那裏走來，也就不怕死亡了，他對人民的熱愛、對敵人的憎恨、對朋友的坦誠、對愛情的忠貞、對生活的投入、對死亡的蔑視，永遠是我們可以借鑑的一個楷模。雖然生命已盡，但愛與希望永存!對於牛虻來説，他所面臨問題的根本就是宗教，一些對權貴如飢似渴的人利用了宗教，而他應該破除這層羊皮，直刺狼的心臟。牛虻是個強者，真正的強者!
不管我活着，還是我死去，我都是一隻牛虻，快樂地飛來飛去。”合上小説《牛虻》，我己是淚水漣漣。我被這本外國名著深深打去着，回顧牛虻的一生，我眼前彷彿是一條波濤洶湧的大江，義無反顧地向大海奔去。我深深震撼於這驚心動魄的時代下驚心動魄的故事。他被最依賴的人欺騙過，被最愛的人傷害過，即使淪落到拖着殘廢的身軀在甘蔗國賣苦力，甚至當一名雜耍戲團的小丑，牛虻始終沒有放棄追求。我耳邊迴響起亞瑟堅定的話語：“獻身於意大利，幫着她從奴役和苦難中解放出來!”牛虻，是真正的勇士。
思緒混亂中，他猛地拿錘子砸向房間牆壁上的十字架泥像，隨着轟隆一聲巨響，破碎的雕像落在他腳邊。他放下錘子，似乎突然清醒了，説：“這麼簡單，我真是一個白痴。”
這是《牛虻》中的一個片段，也是另我印象最深的一個。讀完這本書，發現此書有很鮮明的時代背景，很可惜我們的歷史課只能一筆帶過，我也一知半解，不過總算讀懂了一些東西。
當時，年少氣盛的牛虻正受到一次強烈的打擊，這甚至使他試圖自殺。他的心裏非常矛盾，甚至沒有顏面也不想再面對任何一個親人朋友，還有他的信仰，束縛了他、出賣了他……他似乎就被宗教、被上帝這個無形的網網住，沒有方向。在我看來，此舉則是他的轉折點，使他從一個腦子不拐彎的少年，成長為一個機智無畏的領袖人物。
這是推翻過去的一錘。當時的狀況，似乎是教皇為最高統治，也就是説，宗教是最為權威的力量，只是那是個已經腐朽了的政體。牛虻此舉，挑戰權威，挑戰落後，就好象我泱泱大中國推翻無能清政府統治的那一刻一樣。這一錘，表現了一個年輕人對真理的執着追求，也表現了腐化的東西終將被淘汰的規律。
既是歷史規律，又已跳出牛角尖，找到光明還難嗎?自然是很簡單了!那麼最應當注意的，就是保持宏觀的看待問題，不被教條禁錮。我想，試着從事物的根本入手，就能做到這點，就能把問題變得容易，就好象法律條文都是源於法理一樣。找到根本，找到路。
從根本入手解決問題。對於牛虻來説，他所面臨問題的根本就是宗教，一些對權貴如飢似渴的人利用了宗教，而他應該破除這層羊皮，直刺狼的心臟。對我來説，分析語文語段，就應該從文章主旨入手考慮。當我們這麼做了以後，我們會發現，原來這麼容易。
不能沒有獨立的精神，失去了精神，人就不能成為真正的人;人也不能失去信仰，失去了信仰，人在這世界上就是一具行屍走肉。信仰是精神的支柱，祟高的信仰如同一盞指路明燈，賦予人無窮的精神力量。小説的封面上定着：影響三代中國人的外國小説。今天我以第四代人的眼光讀這本小説，依然有強烈的共鳴：任何人，任何社會，任何時代都需要這股精神力量。小説《牛虻》留給後人的精神財富是永恆的，它將影響一代又一代的人。
如今，牛虻己是英雄的化身，然而在作者筆下，他並不是一個完美的毫無瑕疵的英雄，而是一個活生生的有血有肉的人物。無法調和的仇與恨，感心肺腑的愛情，矢志不渝的追求，貫穿牛虻的一生，正因為如此，牛虻的形象才具有極大的感染力。
二十一世紀是一個呼喚英雄的時代。《牛虻》的故事告訴我們：逃避現實，與世無爭是懦夫的表現;直麪人生，義無反顧的人才是真正的英雄!
牛虻讀書筆記5
在我的心目中，親情是最純潔的、最值得信賴的感情：悲傷時，它給你撫慰;恐懼時，它給你力量;失望時，它給你鼓勵;危險時，它給你保護……所以，親情是聖潔的。可是，當我讀完愛爾蘭女作家艾麗伏尼契所着的《牛虻》後(蒙泰尼裏把親生的兒子送上斷頭台的事實)，重重地打擊了我的信念和感情。
《牛虻》敍述的是統一意大利鬥爭中的一個故事：篤信上帝的貴族子弟亞瑟經過了一次次現實生活的挫折，改變了自己對上帝的信仰，投入了統一意大利的火熱鬥爭中，從而引起一系列親情與信仰的矛盾和鬥爭。
平時，孤獨寂寞的亞瑟最信賴自己的教父蒙泰尼裏。‘父子’倆的感情是真誠的。當亞瑟因母親的早逝而悲傷時，教父給他撫慰;當亞瑟猶豫彷徨時，教父又催他奮進……但是有一回，亞瑟把自己參加革命的志願告訴蒙泰尼裏，希望得到他的幫助時，教父一反往日的慈祥神態，不容反駁的讓他打消這個念頭。這第一次使年輕的亞瑟十分失望。一次偶然的機會，亞瑟得知蒙泰尼裏就是自己的生身父親，他迷惑、悲傷、憤恨，因為他心目中聖潔的神父竟然一直在騙他!但是他還是深深的愛着神父，因為他是教父，是父親。
--年後，亞瑟帶着滿臉傷疤和殘缺的身體由南美洲回到了生他養他的土地，投入了火熱的戰鬥中。他用‘牛虻’作筆名，一次次用鋭利的筆鋒抨擊當時黑暗的社會。從此，牛虻的名字便震動了意大利。這時的蒙泰尼裏已經是一個深受人們尊敬的紅衣大主教了。牛虻以自己的愛父之心，常常用各種方式和他接觸親近。當牛虻發現蒙泰尼裏在-年中無時不忍受着痛失愛子的煎熬中時，心中的愛和恨交織着，更加矛盾。
一次，牛虻和他的同志遭到騎兵的襲擊，他勇敢的接受了掩護任務。當他拿起手槍，準備突圍時，忽然聽見蒙泰尼裏的聲音，拿起手槍的手無力地垂了下來。就在這一剎那，騎兵包圍了他。
看到這裏我被書中字裏行間流露出的親情深深地感動了。我既為牛虻的被捕感到惋惜，又深以為蒙泰尼裏會設法救出他唯一的兒子，使得父子團圓。不料，這個忠於上帝的衞道士並沒有手下留情：是他‘讓’牛虻再度入獄。在監獄中，一心想保衞自己所謂的‘清白’、‘地位’的蒙泰尼裏，在牛虻的死亡判決書上籤上了名字，把自己心愛的兒子送上了刑場……蒙泰尼裏很愛孩子，可是，作為一個反動主教，在關鍵時刻，在他所信奉的上帝的利益和孩子的利益發生衝突的時候，他選擇了上帝，保住了自己。直到這時，人們才看清他的真實面目。他是上帝的忠實信徒，他所代表的是宗教統治階級，他之所以獻出兒子是為了保住這個反動階級的利益。
牛虻是一個英雄，可他不懂人世間的父子親情是可以由信仰決定取捨的，所以他會被自己反動的親生父親送上刑場。
艾麗伏尼契，這位愛爾蘭女作家寫下的《牛虻》，的確留給了人們一筆可觀的精神財富，告訴了我們親情的意義。
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