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“重温‘老三篇’、踐行羣眾路線”主題徵文稿

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“重温‘老三篇’、踐行羣眾路線”主題徵文稿

【隨筆】

尋找精神的源頭

——從“老三篇”中一路走來

文 / 陸順發

很小的時候,我就開始讀“老三篇”,而且讀得很認真,一來是老師有硬性要求,二來是讀起來也上口,讀着讀着,感覺有一種向上的力量在萌動。到讀國中時,已基本能熟讀成誦了。雖然這種死記硬背的讀書方法,現在看來有點粗糙,但它確實能提升一個人的精氣神。那時,人們的生活,少有頹廢,少有低級趣味,少有爾虞我詐,更多的是蓬勃的正氣和奮發的精神。從“老三篇”中一路走來,雖歲月變遷,滄海桑田,但其精神猶存,而且依然鮮活。

大家知道,《為人民服務》、《愚公移山》、《紀念白求恩》是毛澤東同志關於黨的宗旨和工作作風而撰寫的三篇經典文章,世稱“老三篇”。這三篇文章短小精悍,且又博大精深。在當年的革命聖地延安和新中國建設時期,它成為舉國上下的行動指南,具有強大的感召力,發揮過巨大的作用,也深深地撞擊着至少兩代人的心靈。“老三篇”,主要闡述了三種精神:一是以張思德為代表的“為人民服務”、無私奉獻精神;二是以加拿大籍白求恩大夫為代表的“毫不利已,專門利人”的國際主義精神;三是以古代寓言愚公移山為象徵的一往無前、不怕苦、不怕累、永不言棄的奮鬥精神。它不單單是老一輩人的必讀書本,更應該成為新一代人的綠色食糧和精神支柱。

前幾年,我曾有幸成為區派農村工作指導員,派駐石淙鎮鎮西村,參與了鎮上兩個工業項目的徵地和處理企業用地歷史遺留問題等工作

——這是一次不尋常的經歷。這一次經歷,讓我再次感受到了農村工作的艱難,感受到了我們黨踐行羣眾路線,為人民服務、無私奉獻精神的無比重要性。其間,我與鎮、村同志一起,走村串户,面對面苦口婆心地做羣眾的思想工作,宣傳黨的“三農”政策,講“發展才能惠民”的道理,用誠心服務羣眾,用耐心説服羣眾,用真心感動羣眾——在這項“5+2”、“狗不叫”的工作中,我以《村裏那些事兒》為題,撰寫了100多篇民情日記,比較詳實地記錄了工作中的故事及所思所想。

我在“後記”中這樣寫道:有人説,村民在企業用地這個問題上是“無洞掘蟹”。我説不盡然,應該説是“有洞掘蟹”——這個“洞”就是村民原先的土地租金確實太低這一事實。村民有他們的怨氣,企業主有他們的難處,鎮上、村裏有他們的責任。如何讓“怨氣”、“難處”和“責任”三者有機地融合在一起,照顧彼此的關切,“化干戈為玉帛”,確實需要大智慧!“三農”問題,是中國的頭等難事,而土地“糾葛”又是“難中之難”。石淙鎮鎮、村兩級領導,心繫羣眾,為村民謀利益,為企業解憂愁,出智慧、化力氣,妥善處置了企業用地的歷史遺漏問題,真正做到了“為官一任,服務百姓,造福一方”。這確實是一件“一箭三雕”的大好事:一是村民實現了自己的訴求,利益得到了相應的補償;二是企業一次性“買”斷了用地,徹底解決了後顧之憂;三是及時消除了在這個問題上存在的社會不穩定因素,確保了一方平安,為當地經濟發展、社會進步夯實了基礎。這是基層黨組織踐行羣眾路線的一個例證。

踐行黨的羣眾路線,從中央到地方都很重視。最近,黨的羣眾路線教育實踐活動工作會議在北京召開,習近平總書記在會上強調,羣眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。他指出,面對世情、國情、黨情的深刻變化,黨內存在着精神懈怠、能力不足、脱離羣眾、消極腐敗“四大危險”,脱離羣眾的現象大量存在,集中表現在形式主義、官僚主義、享受主義和奢靡之風這‘四風’上,號召全黨同志,要對作風之弊、行為之垢來一次大排查、大檢修、大掃除。

我們有理由相信,通過黨內“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”等一系列動作,我們黨一定能夠在“自我淨化、自我完善、自我革新、自我提高”等方面,走出一條新的路子來,黨的羣眾路線也一定能夠大放光彩。

在經濟社會快速發展的今天,我們重温“老三篇”,我想主要是為了解決“立德、立功、立身”的問題。重温《為人民服務》,做到“立德有道”——共產黨人的正道就是為人民服務,其他都是歪門邪道,是與黨的羣眾路線相悖的。重温《愚公移山》,做到“立功有為”,對共產黨人而言,羣眾是真正的英雄,人民羣眾就是上帝,當我們用真誠、用奮鬥、用奉獻,感動人民羣眾這個“上帝”時,我們距實現中華民族偉大復興的中國夢,就又近了一大步,我認為。重温《紀念白求恩》,做到“立身有品”,我們共產黨人做任何事情,必須有利於社會,有利於他人,做人必須有品,不貪不佔不取不義之財,做到愛崗敬業、廉潔從政,對待工作要滿腔熱情,精益求精,極端負責。

幾十年來,“老三篇”那以時俱進的影響力、震憾力和號召力,已經激勵並將繼續激勵一代又一代人奮勇前進。“温故而知新”,從“老三篇”中一路走來,我們在新的歷史條件下,尋找政治的源頭、尋找精神的源頭,尋找做人的準則,從而更好地為當地經濟社會又好又快發展提供不竭動力。