兒子讀三年級了，讀的書越來越多了，卻也發現了一些問題：看書的時候有點囫圇吞棗，只求數量，不求質量；對文字所傳達出來的情感、意境理解比較膚淺，當然也可能是因為作品本身表達的內容比較深刻，年紀尚小的他確實無法理解。其實，説來也慚愧，作為語文老師的我，這些年來不斷地要求所教的孩子要養成閲讀的習慣，要多讀書，讀好書，但自己卻很少看書，那麼多好的兒童文學作品我只是瞭解書名、作者，其他一無所知。
從兒子、從自身角度考慮，半個月前，加入了兒子的閲讀行列。我們會各自選擇一本書，挑選一個時間段，坐在一起靜靜地看，看到有趣處，也可以停下來先討論一下。等各自看完以後進行交換。當兩本書都閲讀結束後，利用一起騎車上下學的路途或者空餘時間一起聊聊書中的故事、人物，談談自己的體會、收穫。孩子的理解或許有些膚淺、孩子的語言或許有點稚嫩，但是在交流的過程中，我會用自己相對豐富的經歷、感悟去幫助他理解， 豐富他的語言。同時，這也是一種很好的檢查反饋的過程，能讓我清楚地瞭解孩子閲讀是否投入。更為重要的是，夜晚，温馨的燈光下，母子倆頭湊在一起，各自翻看着一本好書，彼此間的情感更近了，心貼得更緊了。
希望每天都能讓我抽出一點時間和孩子一起讀書。
有人説，讀書，就是生活，是不能沒有呼吸的生活；讀書，就是一種最自然的生命狀態，是一種不可缺失的存在方式。在每個人的成長過程中，書自始至終陪伴着我們。書，給了我們知識，讓我們明理，懂得生活的意義。空閒時間，坐在陽台上，或在靜謐的夜晚，翻開一本自己喜歡的書，靜靜的品讀，讓煩躁的心平靜下來，讓學習工作後的疲勞和生活中的瑣事從大腦中消失。書，讓我們的生活變得豐富，讓我們在生活中充滿自信，讓我們擁有一份愉悦的心情。
在日常生活中，我們會遇到很多不如意的事情，書告訴我們：生活就像一面鏡子，你對它笑，它就對你笑，你對它哭，它就對你哭。你笑，全世界都在笑；你哭，只有自己痛苦。所以，要振作精神，永遠微笑着面對生活。在工作中，難免也會遇到這樣那樣的困難與問題，工作壓力大，負擔重，而辛勤的付出有時候又得不到同等的回報，因此，我們會灰心，覺得沒有成就感，沒有幸福感。但每當這時，我們總能從書籍中汲取令精神振奮的力量。就像肖川教授的《教師的幸福人生與專業成長》這本書給我的啟示：書中談到了教師的幸福感。幸福意味着什麼？幸福意味着內心的充實、閒適。讀到這些，我在想，我們一天中的大多數時間都用在工作上，忙於備課，上課，批改學生的作業，輔導學生，我們的生活其實很充實，不無聊、不空虛；而幸福，就是要接受現實，不斷給自己積極的心理暗示，達到境由心生的作用。幸福的獲得取決於我們的心態，生命的苦樂全在於我們自己，你的思想就是你的生活。因此，如果因為暫時的失敗，或者那一點點得失，而抱怨，而灰心，那將永遠體會不到幸福。我們從事的是一份簡單的職業，天天相處的是學生，用心去發現，其實我們活的很幸福，我們從來沒有因為自己的生活而影響工作，當學生看到我們咳嗽了，他們會説老師歇一歇吧，這時候我們應該是幸福的，因為得到了學生的關心；個別學生的月考成績有了一點點的提高，笑着對我説：謝謝老師的幫助，這時候，我覺得應該是幸福的，我們的努力得到了學生的肯定；當學生打電話説心情不好，我們給予安慰與幫助後，他們説謝謝的時候，我們應該是幸福的，因為我們得到了他們的信任與愛。
讀書，讓我們感受到幸福，也讓我們不斷進步。尤其是教師，閒暇時間，多讀書對我們的學識修養和專業素養的提高都有着重要的意義，本校姚志忠老師的《教師要想明白再教》一書，讓我懂得教師要想讓學生學的明白，教師應該自己先明白，這樣我們才能讓學生明白。而做到這一點，並不是那麼簡單，有時候上課前，儘管精心準備，用心設計教學環節，但在課堂上卻總是會出現這樣那樣的情況，比如感到語言貧乏，缺乏感染力，調動不起學生的積極性等。而這，也許就是讀書少的緣故，缺乏了理論的指導。正如在《給教師的建議》這本書中，蘇霍姆林斯基提到，教師要提高自己的教育素養，擺脱“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地就是要讀書，讀書，再讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。如果不想把備課變成單調乏味的死摳教科書，那你就要讀書。想在教學時遊刃有餘，這就需要持之以恆地讀書，不斷地補充自己的知識的儲備，使自己的知識海洋變得越來越寬廣。我們都知道，教師，擔負着傳承文化的重任，所以只有讀書，加強自身的文化修養，豐富自己的文化底藴，陶冶自己的品德修養，才能用自己淵博的知識引導學生徜徉於學海，攀登於書山。想明白了這一點，我們的教學才不至於僅限於教科書上的那點基礎知識，我們的教學才會有所突破。
讀書，從知識的海洋裏汲取營養，充實我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們過的更充實！更幸福！工作之餘，抽點時間，找本好書，置身其中，好好享受吧！
高爾基説：“書籍是人類進步的階梯。”讀書使人進步，讀人明理，一本好書能給我們帶來無盡的樂趣和享受，甚至使我們終身受益。“教師”這種特殊的職業就決定了每一位教師成為“讀書人”是一種職業召喚，一種義務，一種職責，因此營造書香校園，教師務必成為學生讀書的楷模。作為一名國小教師，要不斷地充實自我，跟上時代的腳步。只有透過讀書才能更新自我的觀念，豐富自我的頭腦。因此，“讀書”——既是響應學校的號召，也是對自我的一種鞭策。
我讀了許多篇章，深有感觸。明確了很多道理。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來提高自我。所以我們理應多讀書，用書來淨化心靈，用書中的知識充實自我。教師，作為一種職業，承擔着傳播人類思想文化的重任，在人類社會發展中起着橋樑和紐帶作用。隨着新課程改革的實施，教師"一言堂"已全盤否定，學生是學習的主體，教師是學生學習過程中的引導者，教師要成為研究者、專家和名師。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學生眼裏，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心裏話告訴我，向我訴説煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學生交流，這不能不説是一筆最寶貴的財富。
首先，教育事業是一個崇高的事業。教師對完美的事物應持續敏鋭的態度。教師應對的孩子就是最完美的事物，他們有純真的心靈、誠實的態度、自然的感情、善良的願望，如果不能捕捉到那些美，你就辜負了造化的賜予。教師對完美事物持續高度的敏鋭，才會發自內心的愛孩子，並因為愛而滿心歡喜。教師要有“赤子之心”。做個很單純、很簡單、很好奇、很幼稚，有時有點傻勁的人。教師應有獨立思想，讓我經常思考教育問題，思考人的問題，思考我為什麼而教，怎樣教，將教育活動與人生思索融為一體。
其次，在新的教育理念引導下，應不斷改善教學方式和手段。學生作為人，是需要灌輸精神理想的，那麼教師首先就應做的就是順乎人性。學生需值得去珍愛，在工作過程中要學會寬容學生，與學生和諧相處；另一方面，教師在尊重學生時，也要學會合理合法地懲戒學生，所謂“懲戒”，是指透過對不合規範的行為施以否定性的制裁，從而避免其再次發生，以促進合範行為的產生與鞏固。但懲戒務必注意幾點：
一、教師懲戒學生應具有教育性；
二、尊重學生人格；
三懲戒應合理並公正；
四、懲戒要貼合相關程序。
在新的教育理念下，教師要學會不培養乖孩子。如果我們將一個個乖孩子樹為學生學習的楷模，而必然的報應就是，在這個多元化、個性化的時代，調皮搗蛋的孩子越來越多，而那些當初的乖孩子，將來他們也許就是“弱勢羣體“，匯入茫茫的失業大軍。
總之，透過這一個階段的學習，自我的理論水平有了提升，思路更明確了，方法更具體了。相信在今後的教育教學中，這一次的理論學需必將使自我獲益匪淺。
?昆蟲記》是法國傑出昆蟲學家法布爾的傳世佳作，亦是一部不朽的著作，不僅是一部文學著作，也是一部科學百科。它熔作者畢生研究成果和人生感悟於一爐，以人性觀照蟲性，將昆蟲世界化作供人類獲得知識、趣味、美感和思想的美文，這本書以忠實於法文原著整體風貌及表達特色為原則，讓中國讀者首次領略《昆蟲記》的真實面目。一個人耗費一生的光陰來觀察、研究“蟲子”，已經算是奇蹟了;一個人一生專為“蟲子”寫出十卷大部頭的書，更是不能不説是奇蹟了;而這些寫“蟲子”的書居然一版再版，先後被翻譯成多種文字，直到百年之後還會在讀書界一次又一次引起轟動，更是奇蹟中的奇蹟。這些奇蹟的創造者就是《昆蟲記》的作者法布爾。
法布爾擁有“哲學家一般的思，美術家一般的看，文學家一般的感受與抒寫。”在本書中，作者將專業知識與人生感悟熔於一爐，娓娓道來，在對一種種昆蟲，日常生活習性、特徵的描述中體現作者對生活世事所特有的眼光、字裏行間洋溢着作者本人對生命的尊重與熱愛。本書的問世被看作動物心理學的誕生。《昆蟲記》不僅是一部研究昆蟲的科學鉅著，同時也是一部謳歌生命的宏偉詩篇，法布爾也由此獲得了“科學詩人”、“昆蟲荷馬”、“昆蟲世界的維吉爾”等桂冠。人類並不是一個孤立的存在，地球上的所有生命、包括“蜘蛛”、“蠍子”、“象鼻蟲”在內，都在同一個緊密相連的系統之中，昆蟲也是地球生物鏈上不可缺少的一環，昆蟲的生命也應當得到尊重。《昆蟲記》的確是一個奇蹟，是由人類傑出的代表法布爾與自然界眾多平凡子民——昆蟲，共同譜寫的一部生命的樂章，一部永遠解讀不盡的書，這樣一個奇蹟，在人類即將邁進新世紀大門，地球即將迎來生態學時代的緊要關頭，也許會為我們提供更珍貴的啟示。《昆蟲記》也叫做《昆蟲物語》和《昆蟲札記》。
?昆蟲記》這本書有很強的可讀性。它的行文生動，語調輕鬆詼諧，充滿了盎然的情趣。在作者的筆下，楊柳天年像個吝嗇鬼，身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾禮服;小甲蟲為它的後代作出無私的奉獻，為兒女操碎了心;而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀，也會愉快的進食，如果我們餵食動作慢了，它甚至會像嬰兒般哭鬧，、多麼可愛的小生靈啊!難怪魯迅生生將《昆蟲記》奉為“講昆蟲生活”的楷模。
科學的靈感，決不是坐等可以等來的。如果説，科學上的發現有什麼偶然的機遇的話，那麼這種偶然的機會只能給那些學有素養的人，給那些善於獨立思考的人，給那些具有鍥而不捨的精神的人，而不是給懶漢。
?昆蟲記》不僅僅充滿着對生命的敬畏之情，更藴涵着追求真理、探求真相的求真精神，給了我很大的啟發：在生活和學習中，我們要學習法布爾勇於探索世界、勇於追求真理的勇氣和毅力，無論做什麼事情都要像法布爾那樣，要有一種嚴謹的科學精神，堅持“準確記述觀察得到的事實，既不添加什麼也不忽略什麼。”做任何事情都要堅持不懈，即使條件艱苦，也要為了理想而不斷奮鬥。
顏真卿曾經寫過一首詩，“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲。”我是一個愛讀書的小女孩。
夏天的下午十分炎熱，坐在空調間裏，拿上一盆外婆種的提子，提子香甜可口，再拿上一本書，這難道不是一件很愜意的事。
我喜歡看冒險類的書，和主人公一起冒險，猶如我和主人公是一對好朋友。有時主人公傷心，我會感覺很想哭；有時主人公受委屈，會感覺鼻子酸酸的；有時主人公生氣，我會皺起眉頭；有時主人公面臨着死亡的危險，我真想把我的生命給他（她）……
天空漸漸暗了下來，火燒雲出現在天邊，紅彤彤的，我看了一眼繼續在書的世界裏遨遊，和主人公一起玩耍，十分快樂。
那天晚上，吃晚飯時，媽媽敲了很久的門，叫我吃晚飯，有可能因為我看書看得太入迷，沒有聽見。最後媽媽生氣了，就走了進來，把我的書合上，這時，我才從書的世界裏出來了。媽媽説：“愛讀書是好事，但是，不能不吃晚飯。”
看書不可以增加人生的長度，但可以增加人生的厚度。我要多看書，愛上看書。
今天我讀了西遊記這本書，讀完這本書，我愛上了這本書。
?西遊記》是一部中國古典神話小説，為中國“四大名著”之一。書中講述唐朝法師西天取經的故事，表現了懲惡揚善的古老主題
西遊記中，我最喜歡看的篇章是孫悟空大鬧天宮，這個章節主要講了孫悟空偷吃了蟠桃，攪了王母娘娘的蟠桃宴，又偷食了太上老君的金丹以後逃離天宮。玉帝再派李天王率天兵捉拿；觀音菩薩推薦二郎真君助戰；太上老君在旁邊使用暗器幫助，最後孫悟空被抓。孫悟空被，置丹爐鍛鍊四十九日，依然毫髮無損，還在天宮打了天兵天將。玉帝請來佛祖如來，才把孫悟空壓在五行山下。
這個故事讓我特別敬佩孫悟空，因為他特別英勇善戰，他不顧自己的安危，想要追求自由。而且他特別勇敢，竟然與如來佛祖抵抗，他的這種英勇無畏的精神深深地打動了我。
學習不也是這樣嗎？學習就像一個彈簧，如果你強它就弱，你弱它就很強，所以我們學習不要放棄。
在《西遊記》裏，孫悟空為了“學一個長生不老，躲過閻王之難”登界有十數個年頭，其中所吃之苦自不必説。在世界上，任何事情若想成功的話，在其中若不付出是萬萬不行的，這是世人皆知的道理，大多數人為了自己的目標也要努力奮鬥。
另外，凡事除了努力外還要有這方面的天賦，俗話説：“謀事在人，成事在天”。有些事情是你傾其所有也做不到的。天賦是一個很神奇的東西，它是一個無色無味廣而有實實實在在存在的。有些人輕輕鬆鬆可以去掉好成績，而有些人費勁力氣也不過表現平凡。
孫悟空在學道過程中，因非長生不學而惹怒師傅，師傅將悟空頭上打了三下，悟空很有悟性，知道師傅是讓他三更以後從後門進入，祕傳他了道法。
一個妖猴都知道尊師重道，更何況我們呢？雖然悟空性格劍拔弩張，不服管束，但是對自己的師傅尊重有加，師傅睡眠時不敢驚動，傳道時叩頭禮拜。一個妖猴都知道的道理，我們怎麼會不知道。人應該懂得之恩圖報，懂得尊師重道。
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