人，是為活着本身而活着，而不是為了活着以外的任何事物而活着——餘華
?活着》是餘華的代表作之一，這本書主要講述了主人公福貴的一生，這是一本讓人讀起來沉重的小説。主人公名為福貴，實則無福無貴。
看完這本書，感覺一切語言在此刻都是蒼白與無力的，這本書的閲讀是讓人恐懼甚至窒息的。
福貴對美好生活燃起過一次又一次的希望，卻終被一次又一次的打破。説他幸運，他親手埋葬了自己所有的親人，只剩一頭比他年紀還大的病牛陪伴着;説他不幸，他也曾經歷過幸福，也曾經歷過苦難，並且在經歷過一切後仍樂觀而堅強地活着。正如那句話所説，生活是屬於每個人自己的感受，不屬於任何別人的看法。沒有比活着更美好的事，也沒有比活着更艱難的事。
一部《活着》，讓我們體會到時代的更替與社會的變遷。可以想見，在那個年代，像福貴這樣悲慘遭遇的底層人民不計其數，福貴只是具有代表性的一個實例。
生長於和平年代，生活於城市中的我們很難去設身處地地體會福貴的感受，但有一點是不變的，就是要堅強地活着。往事隨風逝去，只在心中留下一個清晰的印跡。時間終究還是會讓一切變得蒼白無力，“活着”在我們中國的語言裏充滿了力量，它的力量不是來自於喊叫，也不是來自於進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。生活不可能總是一帆風順的，多多少少會遇到困難，但我覺得，正是因為艱難，活着才有了深刻的含義。為活着本身而活着，而不是為活着之外的事物。所以，好好活着，好好生活。
一棵梅花樹，生活在一個叫勾踐的人的院子裏。聽別人説他是一個國王，梅花一點兒也不相信，那由國王把茅草當作牀鋪，那有國王每天都要添苦膽的呢？
梅花已經在這裏呆了三年了，聽它媽媽説，它今年就要開花了，它高興得不得了。春天到了，它拼命地發芽生長，它要開花了，它想。迎春花開了？？桃花謝了？？它依舊沒有一個花蕾，炎熱的夏天曬得它頭暈，它什麼時候才能開花呢？它往屋裏一望，它的主人正在添苦膽，它不禁打了個寒顫—太苦了吧。一天它的主人走到它身邊，佇立良久。它看到他那深邃而堅毅的目光，不禁心裏一顫，他似乎要從梅花的身上看出些什麼。
北風勁吹，雪花紛飛，它站在院子裏直打寒顫，我要死了，我還沒有開花就要死了。梅花是世界上的花，她温文爾雅，徐發暗香，多美好啊！可是我卻永遠不能擁有她了，這難道就是我的命嗎？我就這樣了此一生嗎？？？不，不，我決不能這樣，我不能就這樣死去，我一定要開花，它想着。
院子裏進出的人突然增多了。每日每夜，主人都在和他們談論什麼，夜深人靜時，主人躺在茅草上，直瞪瞪的看着它。
天越來越冷了，它真的撐不住了。
一天夜裏，主人又一次嚐了苦膽，他走到門外，站了一會兒，突然他仰天長嘯：“我一定要復國。”啊！他真的是一個國王，一個國王竟然嘗苦膽，卧茅草，它被深深震撼了。它不禁也想大喊：“我要開花。”
幾度風雪，它硬挺了過來。一天，他突然發現主人不見了。又過了幾天，它驚喜地發現身上長出了幾個花蕾，並且越來越多。一場大雪，它開花了，縷縷清香令人如痴如醉。這時，一位身穿黃袍的人走進院子，是主人勾踐，他走到梅花樹跟前，大喊：“我勾踐立誓，不剷平吳國，誓不生還，出發！”它聽見院外萬馬奔騰的聲音越來越大，然後又越來越小，逐漸消失，整個院充滿了香氣。
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
一陣飄過的雨過後，陽光帶着新鮮的空氣進來了。我從抽屜裏翻出一本兒童節媽媽給我的書，書名是《愛的教育》。
翻開書，扉頁上有兩行字：學會感恩——媽媽。
這本書是意大利作家阿米庫斯寫的，我看了幾行就放不下。
這是一本書，從四年級學生埃裏剋日記的角度描述他的遭遇。這本書是一系列短篇小説。印象最深的是一個叫《小抄寫員》的故事。
蘇利歐的父親是一名鐵路工人，為了養活一個大家庭，他為雜誌撰稿。蘇利歐不忍心看着父親辛苦工作，就在父親停止寫作後，晚上幫父親抄寫。但是，由於睡眠不足，有一天晚上我趴在練習本上睡着了。他父親嚴厲批評了他，但他試圖説實話，但拒絕了。但是每天晚上抄已經成了習慣。那天晚上，蘇利歐又起牀了，不小心撞倒了一本書，他的心很緊張，生怕驚動了父親。但是，他沒有想到父親已經站在了他的背後，他明白了一切，父子緊緊相擁。
父子情廣。“當一個人愛着別人，也被另一個人愛着的時候，那麼這個人就是最幸福的”。不是嗎？蘇利歐愛他的父親，忍受着不公。他把一切都埋在心裏，因為他愛他的父親，他的父親也愛他。
讀這個故事讓我想起了生活中的一些例子：
每當我媽讓我洗碗掃地的時候，我都很不願意讓我媽用什麼東西“賄賂”我。“拿人家錢是嘴短。”我拿了我媽的東西，不好意思不給她分擔家務。但是工作的時候，我總是假裝盡力去騙取媽媽對我的信任。有時候即使我媽賄賂我，我也沒做什麼，所以經常惹我媽生氣。
蘇利奧的關愛、尊重、關懷和分擔家庭責任的精神令我感動。當今社會，我們的獨生子女，父母百般呵護，都是“小皇帝”、“小公主”。他們總會抓住父母對我們的溺愛，攻擊我們，他們的父母也會束手無策。
這本書很好，讓我明白了很多道理。我想把書的精神永遠留在我們心中。
難道就因為我一貧如洗，默默無聞，長相平庸，個子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你想錯了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實！
——《簡愛》夏洛蒂
?簡愛》是英國文學史上的一部經典傳世之作，它成功地塑造了英國文學史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都採取了獨立自主的積極進取態度和敢於鬥爭、敢於爭取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛外國文學作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。如果我們認為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想，錯了。作者也是一位女性，生活在波動變化着的英國19世紀中葉，那時思想有着一個嶄新的開始。而在《簡愛》裏滲透最多的也就是這種思想——女性的獨立意識。讓我們試想一下，如果簡愛的獨立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活裏；如果她沒有那份獨立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活；如果她沒有那份純潔，我們現在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經典。所以，我開始去想，為什麼《簡愛》讓我們感動，愛不釋手——就是她獨立的性格，令人心動的人格魅力。
然而，我們不禁要問，僅這一步就能獨立嗎?我認為，不會的。畢竟女性的獨立是一個長期的過程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡愛當年毅然離開羅切斯特一樣，需要“風瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復返”的豪邁和膽量。我想，這應該才是最關鍵的一步，也應該是走向獨立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強的性格，獨立的個性留給我們一個感動。所以她是成功的，幸福的女性。
簡愛已作為獨立女性的經典，我希望陽光下，鮮花裏有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有；不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實的心胸，都能以獨立的人格和堅強的個性生活。
在暑假裏，我讀了《格列佛遊記》，可只是這一讀，我被這本書完全吸引住了!
?格列佛遊記》是愛爾蘭作家——喬納森·斯威夫特的一部傑出的諷刺小説，出版兩個多世紀以來，被翻譯成幾十種語言，在世界各國廣為流傳。作者運用了諷刺影射的手法，反映了18世紀前半期，英國的社會矛盾，揭露了當時統治集團的腐敗和罪惡，並抨擊了侵略戰爭和殖民主義。儘管是對宮廷和政治家的諷刺，但作品卻超越了它的時代和地方的侷限，尤其是前面的那兩個部分，被認為是文學的偉大寶庫之一!
?格列佛遊記》敍述的是主人公——裏梅爾·格列佛的四次航海經歷，格列佛四次航行，第一次他遇到了暴風雨，暴風吹翻了航船，格列佛飄到了利立浦特(小人國)後來逃出，回到了英國;第二次格列佛又出門航行，又遇上了暴風，於是格列佛與船員想在一座小島上拋錨，格列佛一人划着救生艇準備靠岸，當他呼叫同伴時，同伴竟被一個巨人追趕拋棄了格列佛，後來格列佛走上小島，被巨人捉住。最後逃出。第三次，格列佛在航行時遇上了海盜，並被海盜拋棄到一個小島上去，在那裏，格列佛遇到了飛行島，這裏的人相貌異常，衣飾古怪，整天沉思默想。離開該國後，格列佛來到印度，然後乘船回到英國。第四次，格列佛在航行時遇到了水手叛亂，被放逐到慧駰國，這兒馬是該國有理性的居民和統治者。在那裏，格列佛被稱為他們那裏的一種畜牲——“野胡”，格列佛的.舉止言談在“慧駰”國的馬民看來是一隻有理性的“列胡”。 在“慧駰”各種美德的感化下，格列佛一心想留在“慧駰”國。然而“慧駰”國決議要消滅那裏的列胡。所以格列佛的願望無法實現。無奈之下，格列佛只好乘小船離開該國打道回府。
讀完這本書，我也希望自己能到小人國去看一看，如果我到了那裏，我會幫助小人國的居民蓋房子，如果哪裏有犯罪者，我會立馬跑過去捉拿他，我相信，在我和小人國居民的共同努力下，他們的國家會越來越繁榮!
?格列佛遊記》不但給了我知識，還讓我體驗了一個個奇妙世界，也使我懂得了一個深刻的道理。這本書，沒白讀!
讀了這本中國四大名著之一的《西遊記》，我深有感觸，文中曲折離奇的故事情節和唐僧師徒的取經經歷，給我留下了深刻的印象。
這本書主要講了唐僧師徒一行人去往西天取經的路上，經歷九九八十一難，最終取得真經的故事。
書中我最喜歡的人物莫過於孫悟空了。它具有上天入地的本領，天不怕，地不怕，愛憎分明，具有反抗精神。然而，人無完人，率真詼諧的他也有着愛聽恭維話的小毛病。他最大的特點便是勇敢。與至高無上的玉皇大帝作對，硬是叫響了“齊天大聖”的美名;與妖魔鬼怪戰鬥，與一切困難鬥爭，這和我們生活中的一切多麼相似!就像這次疫情，是鍾南山和所有的醫療人員與病毒奮戰到底，才換來了我們今天的和平。不畏困難，是我們學習的榜樣。
豬八戒在書中充當着喜劇角色，好吃懶做的他為人憨厚，率真可愛，常常鬧出笑話。因此，只要有他身影在的地方，一定還跟隨着讀者的歡聲笑語。然而意志不堅定的他總吵着要回高老莊，成為了取經道路上最大的障礙。正如我一樣，一遇到困難或者難題，就試圖放棄，總不想着多思考。相比之下，我覺得唐僧做法十分值的得我學習。
唐僧雖然沒有孫悟空的火眼金睛和高強的本領，經常因肉眼凡胎被妖怪抓去。但他堅持不懈的精神是他唯一的法寶，也使意志不堅定的我慚愧不已。
只要我們只要執着地朝着目標前進，相信總有一天我也會取得“真經”!
我喜歡錢老先生的寫作風格，夾敍夾議，語言既諷刺又不失幽默。錢老最厲害的是他的比喻功底，人間百態，兒女情長都在他的筆下變得格外真實。慢慢品味書中的各色人物，確實是一大樂事。錢老先生對人物的塑造很成功，一個人本就是複雜的多樣的矛盾體。
小説的背景發生在1937年及以後的若干年，小説的主人公方鴻漸遊學歸來。説是到海外深造，令人感歎的是他學的不是數學、物理、哲學、心理、經濟、法律，而是中國文學，彷彿國文到海外之後會升值似的。方鴻漸的興趣頗廣，卻沒有一門有什麼造詣。為了應付父親和岳父，他出錢買了個假博士文憑。雖説現在文憑造假困難，但是學術造假確實屢見不鮮。可見，時代進步了，人的某些個劣根性依然沒有擺脱。
此外，還有一點是方鴻漸的“學藝不精”，我覺得很適應當下的景。網絡世界發達了，人們學習知識應該更加廣泛、自由和靈活，卻還是難出學術上的奇才。甘心坐冷板凳的人少了，急功近利的人在日漸增多。凡是一門學問，頗受歡迎的是標有某某速成課的字樣，去點開一聽，莫過於是應付考試的“錦囊妙計”，更劣質的也許是一些空泛的大道理，毫無實質性的東西。曾經紅極一時的“成功學”就是的諷刺。最近火爆網絡的14歲天才少女，其背後不過又是一個“成功學”陷阱。
反思我自己，也許就是現實版的“方鴻漸”，興趣頗廣，卻是一事無成。不過，我的內心又是不願承認的，因為我不是他。
有趣的是，我明知錢老是在諷刺方鴻漸這類讀書人，我對方鴻漸卻是談不上厭惡，而是同情。他在團體中存在感低，用處不大。他性格優柔寡斷，容易被他人算計利用。他沒有什麼遠大志向，習慣走一步算一步。以至於他的婚姻和事業都以失敗告終。他的懦弱，他的順從讓他註定失敗。他又有些單純，看不清孫柔嘉的計謀，與孫小姐匆匆步入婚姻。最後孫小姐性格完全暴露，他才有所察覺，為時已晚。
讀完《名人傳》這本書，我感到名人的精神是震撼人們的心靈的。這本書裏的英雄，不是走遍天下無敵手的江湖豪傑，也不是功蓋千秋的大偉人，這裏面的英雄具有一種內在的強大的生命力，使他們勇敢地與困難作鬥爭。
貝多芬出身貧寒，很小就輟學。他的一生坎坷不平，勇敢的與命運作鬥爭。他孤獨的活着，惟一的親人辜負了他，他內心受到沉重的打擊，可還堅強的活着。他沒有一個朋友，就像是與世隔絕，雖然這位偉大的音樂家一直痛苦的活着，卻最後終於戰勝命運，戰勝疾病，戰勝痛苦，戰勝聽眾的平庸，戰勝困難和障礙，攀上生命的巔峯，創作了不朽的傳世之作，而且流傳後世的大部分音樂作品都是他耳聾後所創作。貝多芬之所以能成功，是因為他不肯屈服於命運，他改變了命運，他的精神震驚全世界。
米開朗琪羅出生在佛羅倫薩一個比較富裕的家庭。他有較高的文化修養和藝術功底;他的祖國多災多難，他眼看外族入侵，人民受到奴役，自己的作品毀於戰亂;他受到別人的折磨，他的家族向他索要錢;他一生依附教皇，為教皇做事，教皇為自己樹立碑立傳，使米開朗琪羅達不到自己的理想。他一生遇到許多困難。但是為了自己的理想，他始終在堅持，他活到了70多歲。
作者告訴我們要勇敢的與命運作鬥爭，只要你不屈服於命運，總有一天你會改變命運。人生就是奮鬥，幸福就產生在奮鬥之中，命運是自己掌握的。
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