“烽火連三月，家書抵萬金”在古代書信是一種重要的通訊方式，而我國著名翻譯家傅雷曾給自己的兩個兒子寫了數百封家書，從而摘編成了今天的這本《傅雷家書》。
在這本書裏主要摘編了傅雷先生在1954年開始給自己的兩個兒子所寫的家書，這本書充滿了父愛，是一本適合青少年閲讀的書籍。
在書中有段文字讓我深受體會，“你媽説你的信都是閃閃發光的，耀眼生輝的。當然你渾身都是青春的火花，青春的豔麗，青春的生命，才華，自然寫出來的有那麼大吸引力了。我和媽媽常説，這是你一生之中的黃金時代，希望你能好好享受，體驗，給你一輩子做個最精彩的回憶。”這讓我不禁想到了在一檔節目中，一位女明星曾述説這她眼中青春的含義：如果不趁年輕去做一些想做的事，等到十年後，二十年後，你就沒有精力去做自己想做的事了，因為當你長大後，會被生活中的瑣事限制，只有趁青春，才能品味不同的生活。這讓我深有感觸。
在閲讀這本書時，看到傅雷先生既是嚴父，又是慈父，在兒子的藝術追求中十分嚴格，但對遠離故鄉的兒子卻又有幾份關愛。在書中有許許多多傅雷先生對兒子關愛的語句，同時也有着傅雷從自己身上所明白的道理，將這些傳授給了兒子。這好比我們是一張白紙，而人生是一支畫筆，而父母就是已經完成的畫，我們從他們身上獲得靈感，從而豐富自己的畫面。
從這本書中，我們也領悟到了許多道理“先為人，次為藝術家，終為鋼琴家。”在做任何事時，做人是第一位，正所謂“學藝先學人”同樣像我們述説這個道理。
從書中，我們可以知道傅雷先生是一個細心的人，他對兒子無微不至的關懷，授予他不同的道理，大到人生哲理，小到為人處世。天下父母何嘗不是如此？也許我們要到長大後才會明白什麼叫“萬愛千恩百苦，疼我孰知父母”但感恩卻可以隨時開始。如果有什麼想説的話給父母，卻又不敢與父母交流，我想寫幾封家書也別有一番風味吧。
?四世同堂》是我看過最過癮的中國現代文學書。沒日沒夜看了好幾天，對我的影響已經不穩定很久了。故事裏的人都是那麼鮮活。他們在小羊圈衚衕玩着自己的悲歡離合，由於日本人的到來和離開，他們的生活發生了質的變化。
説到《四世同堂》，不得不提漢奸的代表形象。“漢奸”，這是特定歷史條件下的產物。他們只是目光短淺、貪財的惡棍，為了錢出賣自己的國家和靈魂。他們的風景，讓人看着討厭;但是人死了，看起來並沒有想象的那麼幸福。“賣國賊”是可悲的，因為沒有他們對國家的熱愛和對自己的尊重，他們只是迷失方向的窮人。其實他們的出生是因為日本人的到來，而不是因為日本人的撤退而死亡。他們活在很多人的潛能裏，只是後來的社會不一樣了。“賣國賊”已經不流行了，如果他們不流行，也不代表他們已經不存在了。
錢尹默老師是整本書給我印象最深的一個。不知道為什麼書裏總有人忽略這麼一個強勢的老人。拋開他的政治觀點不談，光憑他的力量和勇氣就足以成為整本書不可忽視的景觀。錢是一個有知識、有文化、有頭腦的人，是那個時代少有的革命戰士。在這本書緩慢的節奏中，錢尹默是一個緊湊而神祕的形象，這給這本書增添了許多鏗鏘的力量。正因為在千千有成千上萬像錢先生這樣的人，中國才最終站出來，走向光明的未來。中國人討厭日本人。看《四世同堂》，你會更確定你對日本人的仇恨。但當時的中國人是無奈的，新舊社會交替帶來的困惑是無窮無盡的。人們迷失了，不知所措。所以有的人革命犧牲了，有的人背叛慘死了，沒有一個人徹底活下來。
戰爭結束後，沒有勝利的喜悦，反而更加慘烈。然而《四世同堂》並不是悲劇。人們一直很好奇老舍為什麼給你一個不是結局的結局。人們對故事的突然結束感到驚訝，但不知道結局。其實所有的故事都是沒有結局的，結尾一句“風大”就足以表達老舍的意思。歷史的車輪向前轉，歷史的浪潮起起落落，風也起，但不一定吸沙，可能打雷，可能下雨，無邊無際。中國總是推着大車往前走，總有爛泥和傷痕。但是回顧過去的悲慘一頁，要看到除了回憶和歎息之外預示的美好未來。
這是一隻家犬，一隻有錢的狗；這又是一隻野狗，一隻野狗：這還是一隻野性呼喚的狗，生存讓它貪婪：這終於是一隻狼狗，一隻狼羣的頭犬。
故事發生在一個富裕的家庭，一隻名叫巴克的狗過着舒適的生活。它是那裏最高最壯的狗，起着重要的作用。它和孩子們一起散步，在水裏玩耍。冬天靠師傅的火取暖。不久，人們在育空河發現了金礦，他們需要巴克這樣的狗。於是巴克被偷渡到北方。它在那裏學會了雪橇，並在冰天雪地中日復一日地跋涉。他學會了自食其力：學會了反擊欺負他的狗，學會了如何爭權奪利。巴克很快成為北方著名的狗。但是北方是狼出沒的地方，它們在月亮上長號。巴克有機會回去，但他嚮往狼，野性的呼喚在他的夢裏越來越響……這是傑克倫敦的《野性的呼喚》。
一個生命為了生存，為了滿足自己的慾望，是狂野的，是殘忍的，是肆無忌憚的。
有這樣一種人，從小就很努力，成績突出。然而強烈的慾望和好勝心讓他拼命爭取第一。他説：他討厭所有超過他的人。久而久之，他的野心佔據了他的良心。為了達到他的`意圖，他不惜一切代價，但最終一無所獲。這不是和巴克很像嗎？
生活中沒什麼必要。在這個世界上，你拼命爭取名利，證明自己的能力和財富，滿足自己的野心，認為這就是人生的價值。你不覺得很累嗎？
翅膀上綁了金的鳥能飛遠嗎？
其實讓你的生活之舟變得簡單善良就容易多了！這看似貧窮，實則是一種與自然規律相和諧的貧窮。同樣，也是一種財富，一種內心的財富。只有過着冷漠而不張揚的生活，才能真正享受生活的樂趣。
生活！既然給了我一雙手，為什麼白天不去尋找誠實和快樂，而在夜裏去觸碰自己看不見的慾望和欺騙？
為什麼？沒人回答我。我要在《野性的呼喚》中反覆尋找我想要的答案，才能找到生命的價值。
?圍城》並不僅僅是一部愛情小説。它的內容是多方面的，它的主題和象徵是多層次的。《圍城》的象徵源自書中人物對話中引用的外國成語，“結婚彷彿金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內的鳥想飛出來;所以結而離，離而結，沒有了局。”又説像“被圍困的城堡，城外的人想衝進去，城裏的人想逃出來。”但如果僅僅侷限於婚姻來談“圍城”困境，顯然不是錢鍾書的本意。“圍城”困境是貫穿於人生各個層次的。後來方鴻漸又重提此事，並評論道：“我近來對人生萬事，都有這個感想。”這就是點題之筆。錢鍾書在全書安排了許多變奏，使得“圍城”的象徵意義超越婚姻層次，而形成多聲部的共鳴。
?圍城》從“圍城”這個比喻開始，淋漓盡致地表現了人類的“圍城”困境：不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩，兩者之間的矛盾和轉換，其間交織着的希望與失望，歡樂與痛苦，執著與動搖——這一切構成的人生萬事。“圍城”困境告訴我們人生追求的結果很可能是虛妄的，這看起來好像很有點悲觀，但骨子裏卻是個嚴肅的追求，熱忱深埋在冷靜之下，一如錢鍾書本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄，這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段，而使它本身的重要意義得以被認識和承認，使我們明白追求與希望的無止境而義無反顧，不再墮入虛無。
但錢鍾書並不是要簡單地演繹這個比喻，他還要下一轉語，不時地消除“圍城”的象徵。錢鍾書的夫人楊絳曾經説，如果讓方鴻漸與理想中的愛人唐曉芙結婚，然後兩人再積愛成怨，以至分手，才真正符合“圍城”的字面原義;錢鍾書在《談藝錄》中批評王國維對《紅樓夢》的誤讀時，也説過類似的話。方鴻漸想進入唐曉芙的圍城卻始終不得其門;蘇文紈曾經以為已經進入了方鴻漸的圍城，其實進入卻等於是在外面，而當她與曹元朗結婚並過上真正的市儈生活時——那種生活在錢鍾書看來是絕對應該逃離的，她卻安之若素;她曾經似乎已經進入了文化的圍城，但她只有在成為發國難財的官倒時，才真正找到了自己安身立命之處，你用槍逼着她也不願意出來的。方鴻漸並不想進入孫柔嘉的生活，可是他糊里糊塗地就進去了;結婚後，他也有想衝出來的衝動，但他是個被動的人，不敢行動，也不會行動。從表面上看，方鴻漸去三閭大學的經歷與“圍城”的比喻是最相吻合的，但實際上，方鴻漸之所以無法在三閭大學如魚得水，是因為他還有一些最基本的知識分子操守，或者説最基本的做人的操守。高鬆年、李梅亭、汪處厚，這些人在那裏捨得出來麼?
我一翻開《綠野仙蹤》這本書,便被書中一個個引人入勝、扣人心懸的故事情節吸引住了。
?綠野仙蹤》説的是：一位機智而勇敢的小女孩——多蘿西，和愛姆嬸嬸、亨利叔叔生活在堪薩斯州。一股突如其來的龍捲風把多蘿西刮到了一個陌生而又神奇國度。於是，一段令人不可思議的奇異旅程開始了。在那裏，她一路結識了許多朋友，沒有腦子的稻草人、沒有愛心的鐵皮人、沒有膽子的獅子，一起幫她度過難關，以及為了夢想不胃艱辛的那份執著，才讓他們克服了重重困難回到了家。
在這本書中，給我了很多的啟迪，最重要的還是他們堅持不懈的精神。我剛學輪滑的時候和爸爸來到公園裏的一處平地上，穿上溜冰鞋，再戴上護腕什麼的。一切準備就緒，我迫不及待地在爸爸的攙扶下，開始了我的“輪滑之旅”。爸爸為了讓我能夠儘快的學會輪滑，便在一旁指揮我。我先學“站”。我先扶着旁邊的一棵大樹小心翼翼的站了起來，再試着儘量不要碰大樹。一切都進行的非常順利，到最後，我都可以非常自如的站起來了。“站”學會了，下面我就該學“走”了。我在爸爸的指揮下，小心謹慎的走了起來，可由於我是初學，平衡掌控的不是很好，“啪”的一下重重地摔在了草坪上，但我毫不氣餒，重新站了起來，最後，在我堅持不懈的努力下，終於學會了“走”。下面我就該學溜冰中最重要的一個部分——“溜”了。我把腳向外呈八字狀，一腳前一腳後的溜了起來，但是還是免不了摔，我又一次重重地摔在了草坪上，堅強的爬了起來，摔在草坪上，爬了起來……在這一次又一次的摔倒中，我終於學會了輪滑。
還有這麼一個故事。在一個偏遠地方，有一個村莊，那裏常年沒有水資源，年輕人便紛紛去挖井，可是挖了一個月了還沒有進展，有許多的年輕人中途都放棄了，可是到了最後還有一個人在那裏不停地挖呀挖。人們全都嘲笑他是傻瓜，可他還在努力。因為他知道希望還在。慢慢的他終於挖到了水，他的行動告訴人們堅持就是勝利。那些人為什麼會失敗呢?因為他們不夠堅持。也許水就在離他們1裏米都不到地方，可是就是因為他們沒有堅持下去，那麼成功就從他們身邊溜走了。
如果沒有破繭時的堅持，又怎有化蝶時的驚豔?可是如果沒有攀登時的堅持，又怎有峯頂的豪情?沒有堅持不懈的努力，又怎有成功之後的喜悦?堅持是通往成功的隧道，是通往歡樂的隧道，是通往喜悦的隧道!成功往往就在堅持之後!
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