“任何教師不得從事、參與任何有償家教，一經發現，調離崗位，情節嚴重的，解除聘約。”紅頭文件中這樣明明白白地寫着，而每個學年初，校長與教師之間也都簽訂相關的責任狀。嚴格的規定、嚴厲的懲處，效果卻幾乎為零，目前國小少部分學生，中學幾乎所有的學生，都在接受着有償家教。
原因何在呢?其一，周瑜打黃蓋，一個願打一個願挨。如今會考、大學聯考競爭激烈，各班班容量不斷增大，上課的時候老師根本輔導不過來。而分數差之毫釐，升學就會失之千里，家長們只有讓自己的孩子通過家教吃點小灶，基礎牢固再牢固、成績提高再提高了。那麼，老師又為什麼如此熱衷搞家教呢?一個字，老師們“窮”啊。哪個老師不願意在工作之餘和愛人散散步、和孩子聊聊天共敍天倫，和朋友逛逛街、爬爬山享受生活。可教師是低收入羣體，辛辛苦苦一個月拿到手裏不過3000元左右的工資，維持平時生活尚可，供孩子上學、買房等大宗花費根本承受不起。馬無夜草不肥，不做家教不富，做家教一個月的收入是工資的好幾倍，這樣大的誘惑，老師能不去幹嗎?強大的需求市場、熱切的供應團隊，家教不火才怪呢!
其二，民不舉官不究，法不責眾。對於有償家教，因為太普遍，有關部門也只能是睜隻眼閉隻眼，除非有人窮追不捨或過於猖獗才會抓個典型，大多數時候有人告發，花點錢、找找人也就過去了。我們這裏近幾年處理了兩起：去年，一所名校的名師進行有償家教，被舉報查證，結果取消了名師資格;今年，一位中學教師因為從事有償家教，被調離重點中學遣送到農村中學。但是，這麼長時間，這麼多從事家教的老師也只有這兩個倒黴蛋，老師們心裏明白，只要協調好方方面面的關係就可以萬事大吉了。
由此可見，一張考卷定終身的評價制度不改，家教一日不休;老師的待遇不切實提高，家教之風也只會越刮越盛。那麼，目前是不是我們就毫無辦法了呢?也不是。對於有償家教，一刀切、三令五申禁止，根本無濟於事，倒不如本着求真務實的態度，把它納入正常的良性軌道：既然都這樣補了，允許學校在雙休日開辦一些提高班和輔導班，適當收取一些費用，這樣名正言順，教師有了一定的收入，面對自己的學生，瞭解學生情況，能有針對性地輔導，將來成績提高了還是自己的成績，何樂而不為。家長們則免去了四處奔波接送孩子的勞苦，又節省了大部分的花費;學校更可以對本校的提高班、輔導班進行切實有效的管理，因為是收費辦班，機制完全可以靈活一些，引入競爭機制，允許學生自由選擇班級、選擇老師，這樣豈不幾全其美?
當然，在這個過程中，應該逐漸加快評價改革進程、減小班容量，提高教師待遇，使我們的學生和老師都能輕鬆愉快地生活，讓教育健康地發展。
熱愛學生，愛崗敬業，廉潔從教是教師最基本的道德素養。教育部印發的《中國小教師職業道德規範》明確提出，教師要堅守高尚情操，自覺抵制有償家教，不利用職務之便牟取私利。
教師的工作不可能在八小時之內完成，或多或少地都要佔用八小時以外時間。如果允許教師給自己的學生做有償家教，勢必會在一定程度上影響教師的精力，教師就不能全身心的投入到正常的教育教學工作中。對每一個教師而言，輔導學生，包括在課餘時間為後進生補課，這是教師職業範圍內的事情，有償家教使一些師德低下的教師在正常教學時間內不太關注後進生，然後在課後通過有償家教對他們進行個別輔導。有些學生也可能會依賴家教，喪失學習的主動性，課前不做預習，不去主動發現問題，課後也懶得鑽研。利用職務之便開設有償家教，完全違背了教師的職業道德和職業操守，嚴重擾亂正常的教學秩序。
我們還應看到，補課不過是應試教育的衍生產品。只有教育擺脱應試的怪圈，真正步入素質教育的良性軌道，違規補課才會失去需求。“有償家教”是老師將授課內容作為一種商品進行出售的商業化模式，在這個“賣方”占主導地位的市場中，極容易造成學生受教育的不平等。然而，嚴令禁止教師從事課堂之外的授課活動，又是對教育公共資源的浪費。教育關係到整個民族的持續發展，是國家義不容辭的責任和義務，是政府的基本職能，必須得到極大關注和極大投入。教育體制改革的發展必須從教育投資經費、教師隊伍建設、教育設施管理三個方面同時着力。素質教育、公平教育才會為政府所重視，並被納入了法律視野。
作為教師，我們要深刻認識到有償家教的負面影響，無微不至地關心學生的健康成長，愛崗敬業，樂於奉獻。我們應該自覺抵制有償家教，依法執教，自覺自願地約束自己，規範自己的言行，更好地做到為人師表，廉潔從教。
5月18日上午，我校教師全體教師在校領導的組織下，認真學習了《煙台市教育局關於在職教師有償家教專向治理活動的通知》。在認真學習了通知後我深有體會：
我認為教師有償家教不外乎兩種情況：一是，教師想用課餘時間為學生補課，真正想提高學生的成績，順便獲得應有的勞動報酬；二是：以家教作為自己的第二職業，賺取外快。但不論是出去怎樣的動機，我認為，長此以往教師有償家教對學生，甚至對家庭，對社會都會產生不良影響。下面我將就以上兩種情況談談教師有償家教的不良影響：
一、為提高學生成績
蘇霍姆林斯基説：想客服負擔過重的'現象，就得使學生有自由支配的時間，只有讓學生不把全部的時間都用在學習上，而留下許多自由支配的時間，他才能夠順利的學習。如果學生的時間被日常學校的功課塞得越滿，那麼他自由思考的時間就越少。再加上額外的繁重的補課，那麼他負擔過重，學業落後的可能性就越大。照此來説，可能教師出去好的動機為學生家教，但結果可能事倍功半，甚至適得其反，不僅浪費了學生的時間，還浪費了家長的金錢，最嚴重的是使學生產生厭學情緒，對以後的學習產生不良後果。
二、為賺取外快
我想：這個方面，我可以結合自身經歷來談。做為一名曾經的音樂學生，我也是經歷過有償家教的。可以説，每一個音樂學生在他的學習經歷裏幾乎都經歷過小班課程。不得不承認，音樂學習，特別是音樂技能學習有它的特殊性，不可能像語文，數學這些傳統科目一樣，四五十人一起上課。如果教師和學生能夠一對一的教學，是最好的結果。但是，幾乎沒有哪一所學校能達到這樣的師資水平。學生要想在短時間或者更有效率的提高自己的專業技能，就必須請家教上小班課程。特別是當面臨升學的時候，這種家教似乎也是必要的！但這種必要卻需要付出金錢代價，對一個家庭經濟情況一般的孩子來説，這筆額外的費用是不容小覷的。
以特長生為例：請家教花費的費用一般是以時間為計算單位的。一節課四十五分鐘下來，支付給家教的費用是大約從100—500元（可能更多）不等。我做過一點兒調查：一個國小生大概每個週末至少會參加一種特長培訓，費用大概在100元左右，一個月下來就是400元左右；一個將要考大學的高中特長生在他考試前半年開始參加小班培訓，一節課200元，按一週兩節，一個月1600左右；一個將要考研究生的大學生特長生，一節課500元，按一週兩節，一個月下來就是4000元。我要説的重點是：如果每個學生在他求學的時候復出了這麼多，當他在參加工作以後就想加倍的補償自己。
近幾年，隨着素質教育的逐步開展，各學校開始關注學生除基礎知識外素質的培養，也相應的推出了各種特長加分政策。很多家長“望子成龍”的願望氾濫成災，不論有用沒用，也不管自己的經濟狀況是否承擔這筆不小的培訓費用，盲目的為學孩子報了各種特長班。在這樣的大環境下，有償家教更是呈現風聲水起的勢頭。其中，也不乏魚龍混雜的情況，更有甚者，也不管自己是不是有真才實學，舉起一塊招生大旗就能開班賺錢。難以想象，長此以往有償家教會給學生，給家庭，給社會造成怎樣的惡性循環後果。
禁止在職教師進行有償補習，我舉雙手贊成。不僅是對學生，就是對自己來説，也意義非凡。教師，作為人類文明的傳播者，擔負培育下一代的艱鉅任務。“學高為師，身正為範”，在當前形勢下，作為在職教師更要從自身做起，做到“廉潔從教”，無論面對怎樣迷離的塵世，都應始終堅持一面廉潔的大旗，遵守職業道德，堅守高尚情操。相信，隨着我們不懈的努力會換來教育之路的一片晴空萬里。
教師，擔負着教育下一代的重任。做的是教書育人的事情，作為人類靈魂工程師的教師，無論面對怎樣迷離的塵世，我們更應始終堅持一面廉潔的大旗！“學高為師，身正為範”，在當前形勢下，要特別強調“廉潔從教”，我們每位老師都要遵守職業道德，堅守高尚情操。下面是本人的一些個人看法：
第一，一個教師只有熱愛學生，才會依法執教，無微不至地關心學生的健康成長；才會愛崗敬業，樂於奉獻，竭盡全力地去教育學生；才會自覺自願地約束自己，規範自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。“學高為師，身正為範。”老師的身正，在德育中尤為重要。其身不正，何以為師？教師是文明的使者，是人類靈魂的工程師，作為“授業解惑”之人，更應為人師表，以自己的高尚人格、模範行為來感染、影響並規範學生。教師只有完善自身素質，才能讓學生從高尚的人格魅力中吸取有益的營養。、
第二，獻身教育，為人師表；教師工作的性質是教書育人，我們每一位教師都應樹立正確的幸福觀，提高自己的認識能力，把教育作為一種崇高的事業放在首位，樂於奉獻，為世人做出表率。現代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，正是為了祖國未來無數的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”，教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。教師們兩袖清風，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數學生對我們愛的回報。
第三，自我約束、廉潔從教教師廉潔從教，除了法律法規約束和社會輿論的監督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。孩子是祖國的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕説錯一句話都是對他們的褻瀆；在清泉般的眼神裏，更多的是對老師的執着和無比的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學生全面素質，將自己的美好形象永遠留在學生的心坎裏；使學生從小就懂得什麼是真善美，什麼是假惡醜，從而逐步懂得做什麼樣的人，怎樣做人。
總之，教師之所以受人尊敬，不只是因為教師職業是神聖的，擔負着傳道、授業、解惑的任務，更重要的是擔負着培養一代又一代人怎樣做人，怎樣做一個好人。正如魯迅所説：“他們吃的是‘草’擠出來的是‘牛奶’。”從精神上靈魂上培養了一代又一代的青少年。然而，教師置身於現實生活中，在市場經濟的環境下，如何能做到潔身自好，不追隨物慾，敬業愛崗，做好教育人的工作，做一個名符其實的好教師，必須高度自尊、自重、自強不息、嚴以律已、分清是非善惡。在社會這個大染缸中要保持廉潔自律，堅持高尚情操，就要不斷加強人生觀、世界觀和師德的學習和修養，努力促進道德認識，不斷地自我評價、自我約束、自我調控，及時矯正和調整教師行為中失誤，抵制不良風氣和腐朽思想的侵蝕，保持行為的端正廉潔。
教師的工作不可能在八小時之內完成，或多或少地都要佔用八小時以外時間。如果允許教師給自己的學生做有償家教，勢必會在一定程度上影響教師的精力，教師就不能全身心的投入到正常的教育教學工作中。對每一個教師而言，輔導學生，包括在課餘時間為後進生補課，這是教師職業範圍內的事情，有償家教使一些師德低下的教師在正常教學時間內不太關注後進生，然後在課後通過有償家教對他們進行個別輔導。有些學生也可能會依賴家教，喪失學習的主動性，課前不做預習，不去主動發現問題，課後也懶得鑽研。利用職務之便開設有償家教，完全違背了教師的職業道德和職業操守，嚴重擾亂正常的教學秩序。
我們還應看到，補課不過是應試教育的衍生產品。只有教育擺脱應試的怪圈，真正步入素質教育的良性軌道，違規補課才會失去需求。“有償家教”是老師將授課內容作為一種商品進行出售的商業化模式，在這個“賣方”占主導地位的市場中，極容易造成學生受教育的不平等。然而，嚴令禁止教師從事課堂之外的授課活動，又是對教育公共資源的浪費。教育關係到整個民族的持續發展，是國家義不容辭的責任和義務，是政府的基本職能，必須得到極大關注和極大投入。教育體制改革的發展必須從教育投資經費、教師隊伍建設、教育設施管理三個方面同時着力。素質教育、公平教育才會為政府所重視，並被納入了法律視野。
作為教師，我們要深刻認識到有償家教的負面影響，無微不至地關心學生的健康成長，愛崗敬業，樂於奉獻。我們應該自覺抵制有償家教，依法執教，自覺自願地約束自己，規範自己的言行，更好地做到為人師表，廉潔從教。
近日，在校領導的認真組織下，我認真學習了《長治市城區在職中國小教師有償補課行為處理辦法》，心中深有感觸。説到底，這一規定旨在加強教師的師德師風。教書育人，教書者必先學為人師，育人者必先行為世範。教師職業的特點決定了教師必須具備更高的素質，而師德是教師最重要的素質，是教師的靈魂。師德決定了教師對學生的熱愛和對事業的忠誠，決定了教師執着的追求和人格的高尚;另一方面，師德直接影響着學生們的成長，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學生的思想素質、道德品質和道德行為習慣的養成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書，就是一股強大的精神力量，對學生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。
學校作為禁止教師有償家教的主要責任部門，校領導更加強化了教師的職業道德教育，組織教師作出不從事有償家教的書面承諾。並建立層級管理責任制，校長、中層幹部和在職教師層層簽訂“禁止有償家教”責任書，將“在職教師不得從事有償家教”納入教師聘用合同條款，建立“禁止有償家教”自查制度，廣大教師也充分認識到了教師職業的特殊性和崇高性，主動作出承諾，自覺抵制有償家教，以實際行動樹立人民教師遵紀守法、愛崗敬業、淡泊名利、志存高遠的良好形象。
對照《長治市城區在職中國小教師有償補課行為處理辦法》的要求，我會從以下方面加強師德和修養。
一、獻身教育，為人師表
教師工作的性質是教書育人，我們每一位教師都應樹立正確的幸福觀，提高自己的認識能力，把教育作為一種崇高的事業放在首位，樂於奉獻，為世人做出表率。現代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，正是為了祖國未來無數的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”，教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。論財產教師兩袖清風，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數學生對我們愛的回報。
二、公正執教，關愛孩子
在教育教學活動中要公平、公正地對待每一個學生，做到公正執教，廉潔從教。決不因學生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而採取不同的態度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現在對待後進生轉化問題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關懷去善待孩子的每一點錯誤，適時表揚、鼓勵，教給孩子做人的道理，相信每一個孩子都是會取得成功的。
三、自我約束、廉潔從教
絕不利用雙休日、寒暑假、節假日等學校正常教學時間之外的時間進行課外輔導、補習活動並從中獲利;絕不在社會培訓機構兼職;絕不利用職務之便為他人介紹生源、提供信息;絕不委託他人和社會機構舉辦各類補習輔導班。
孩子是祖國的花朵，對老師有着無比的信任。我們要以自己高尚的品行和聰明智慧，教書育人，提高學生全面素質，將自己的美好形象永遠留在學生的心坎裏;使學生從小就懂得什麼是真善美，什麼是假惡醜，從而逐步懂得做什麼樣的人，怎樣做人。
“言必行，行必果”，行動實踐遠勝於説教。師德，不是簡單的説教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天。
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