1、使民敬忠以勸，如之何？
2、君子無眾寡無小大無敢慢，斯不亦泰而不驕乎？
3、好直不好學，其蔽也絞；好勇不好學，其蔽也亂；好剛不好學，其蔽也狂。
4、不學詩，無以言。
5、興於詩，立於禮成於樂。
6、法語之言，能無從乎？改之為貴。
7、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
8、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！
9、先有司，赦小過舉賢才。
10、君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。
11、事君，敬其事而後其食。
12、可以託六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。
13、君於疾沒世而名不稱焉。
14、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
15、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
16、君於不以言舉人，不以人廢言。
17、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？
18、居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉！
19、禮之用，和為貴。
20、敏而好學，不恥下問。
21、己欲立而立人，己欲達而達人。
22、有教無類。
23、君子之行也，度於禮。
24、裔不謀夏，夷不亂華，俘不幹盟，兵不逼好。
25、眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。
26、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。
27、君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
28、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
29、不憤不啟，不悱不發。
30、君子和而不同，小人同而不和。
31、志於道，據於德，依於仁，遊於藝。
32、恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。
33、士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
34、政者正也，子帥以正，孰敢不正？舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服。
35、放於利而行，多怨。
36、君於惠而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。
37、人而無恆，不可以作巫醫。
38、好仁不好學，其蔽也愚；好知不好學，其蔽也蕩；好信不好學，其蔽也賊；
39、聽其言而觀其行。
40、君子周而不比，小人比而不周。
41、君子矜而不爭，羣而不黨。
42、邇之事父，遠之事君；多識於鳥獸草木之名。
43、有朋自遠方來，不亦樂乎？見利思義，見危授命。
44、古者言之不出，恥躬不逮也。
45、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。
46、君子名之必可言也，言之必可行也，君子於其言，無所苟而已矣。
47、剛毅木訥近仁。
48、學而時習之，不亦説乎？
49、百姓足，君孰與不足？百姓不足，君孰與足？
50、士而懷居，不足為士矣！
51、不學禮，無以立。
52、求仁而得仁，又何怨。
53、慎終，追遠，民德歸厚矣。
54、知之為知之，不知為不知，是知也。
55、多聞，擇其善者而從之；多見而識之。
56、巧言令色，鮮矣仁。
57、蓋有不知而作者，我無是也。
58、有德者必育言，有言者不必育德。
59、士不可不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後己，不亦遠乎？
60、躬自厚而薄責於人，則遠怨矣。
61、聖則吾不能，我學不厭而教不倦也。
62、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
63、執德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
64、子路問事君。子日：勿欺也，而犯之。
65、人無遠慮，必有近憂。以下是由名言網小編為您整理推薦的孟子和孔子的讀書名言，歡迎參考閲讀。
66、見善無不及，見不善如探湯。
67、君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！
68、以能問於不能，以多問於寡；有若無，實若虛，犯而不校。
69、子謂於產。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養民也惠，其使民也義。
70、工欲善其事，必先利其器。
71、君子易事而難説（悦），説（悦）之不以道，不説（悦）也。
72、無慾速，無見小利。欲速，則不達；見小利，則大事不成。
73、君子正其衣冠，尊其瞻視，儼然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？
74、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。
75、（撰去提手）與之言，能無説乎？繹之為貴。説而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
76、過，則匆憚改。
77、居處恭，執事敬，與人忠。
78、學如不及，猶恐失之。
79、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
80、己所不欲，匆施於人。
81、行己有恥，使於四方，不辱君命，可謂士矣。
82、擇可勞而勞之，又誰怨？欲仁而得仁，又焉貪？
83、子為政焉用殺？子欲善而民善矣。
84、富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道，得之不去也。
85、道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。
86、温故而知新，可以為師矣。
87、君子坦蕩蕩，小人常慼慼。
88、飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。
89、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
90、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習乎？
91、子曰：臨之以莊，則敬。孝慈，則忠。舉善而教不能則勸。
92、詩，可以興，可以觀，可以羣，可以怨。
93、學而不思則罔，思而不學則殆。
94、為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。
95、不教而殺謂之虐；不戒視成謂之暴；慢令致期謂之賊；猶之與人也，出納之吝謂之有司。
96、以不教民戰，是謂棄之。
97、知及之，仁能守之，莊以蒞之，動之不以禮，未善也。
98、苟正其身，於從政乎何有？不能正其身，如正人何？
99、發憤忘食，樂以忘憂不知老之將至
100、巧言亂德。
1，孟子曰：“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂！樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也！”
2，孟子曰：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼！
3，孟子曰：獨樂樂，與人樂樂，孰樂？
4，孟子曰：於我心有慼慼焉！
出自——《孟子·公孫丑上》
1，孟子曰：“我知言，我善養吾浩然之氣！”
2，孟子曰：“尊賢使能，俊傑在位，則天下之士皆悦而願立於其朝矣！”
3，孟子曰：“天時不如地利，地利不如人和！”
4，孟子曰：“得道者多助，失道者寡助！寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之！”
5，孟子曰：當今之世，捨我其誰！
出自——《孟子·滕文公下》——孟子的名言名句大全
1，孟子曰：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈！此之謂大丈夫！”
出自——《孟子·離婁上》
1，孟子曰：“不以規距，無以成方圓；師曠之聰，不以六律，不能正五音；堯舜之道，不以仁政，不能平治天下！”
2，孟子曰：“存乎人者，莫良於眸子！眸子不能掩其惡！胸中正則眸子了焉；胸中不正則眸子眊焉！聽其言也，觀其眸子，人焉瘦哉？”
3，孟子曰：人有不為也，而後可以有為！
4，孟子曰：“大人者，不失其赤子之心者也！”
5，孟子曰：“君子以仁存心，以禮存心！仁者愛人，有禮者敬人！愛人者人恆愛之，敬人者人恆敬之！”
出自——《孟子·告子上》
1，孟子曰：“魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也！二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也！生，亦我所欲也！義，亦我所欲也；二者不可得兼，捨生而取義者也！”
2，孟子曰：“故天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能！”
3，孟子曰：“民為貴，社稷次之，君為輕！”
4，孟子曰：生於憂患，死於安樂！
出自——《孟子盡心上》——( 孟子的名言名句大全)
1，孟子曰“孔子登東山而小魯，登泰山而小天下！”
2，孟子曰：達則兼濟天下，窮則獨善其身！
3，孟子曰：拔一毛而利天下，不為也！
4，孟子曰：行之而不著焉，習矣而不察焉，終身由之而不知其道也，眾也！
5，孟子曰：盡信書，不如無書！
6，孟子的名言警句
7，以五十步笑百步
8，永言思，思孝惟則
9，魚，我所欲也；熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也！生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，捨生而取義者也
10，寶珠玉者，殃必及身
11，不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子
12，不以規矩，無以成方圓
13，不以規矩不能成為方圓
14，長幼有序
15，誠者，天之道也；思誠者，人之道也
16，達則兼濟天下，窮則獨善其身
17，得道多助，失道寡助
18，得道者多助，失道者寡助
19，父子有親，君臣有交，夫婦有別，長幼有序，朋友有信
20，貴，人之所欲；貴為天子，而不足以解憂
21，禍福無不自己求之者
22，謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道矣！
23，盡信出自——《書》，則不如無出自——《書》
24，盡信書則不如無書
25，君子量不極，胸吞百川流
26，君子有三樂，而王天下不與存焉！俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也；得天下英才而之，三樂也！君子有三樂，而王天下不與存焉
27，君子之守，修其身而天下平
28，老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼
29，其交也以道，以接也以禮
30，情至之語，自能感人
31，權，然後知輕重；度，然後知長短
32，人皆可以為堯舜
33，人無廉恥，王法難治
34，人之安宅也；義，人之正路也！曠安宅而居，舍正路而不由，哀哉！
35，人之相識，貴在相知，人之相知，貴在知心
36，仁者如射，射者正已而後發37，仁之實，事親是也；義之實，從兄是也
38，三代之得天下也，以仁；其失天下也，以不仁
39，生於憂患，死於安樂
40，失天下者，失其民也；失其民者，失其心也
41，彼一時，此一時也
42，不以規矩，不能成方圓
43，出乎爾者，反乎爾者也
44，夫志，氣之帥也；氣，體之充也
45，富貴不能淫！貧賤不能移，威武不能屈
46，古之人，得志，澤加於民，不得志，修身見於世！窮則獨善其身，達則兼濟天下
47，盡信書，不如無書
48，君子莫大乎與人為善
49，君子之澤，五世而斬
50，人不可以無恥
51，仁人無敵於天下
52，仁者榮，不仁者辱
53，仁者無敵於天下
54，故天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為也，所以動心忍性，增益其所不能！
55，天時不如地利，地利不如人和！
56，徒法不足以自行，徒善不足以為政
57，一日暴之，十日寒之，未有能生者也 !
58，一葉蔽目，不見泰山！
59，孝子之至，莫大乎尊親；尊親之至，莫大乎以天下養！為天子父，尊之至也；以天下養，養之至也！——孟子
60，世俗所謂不孝者五：情其四支，不顧父母之養，一不孝也；博棄好飲酒，不顧父母之養，二不孝也；好貨財，私妻子，不顧父母之養，三不孝也；從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也；好勇鬥狠，以危父母，五不孝也！——孟子
短文孟母三遷閲讀答案
孟子名叫孟軻(kē)，是戰國時期的大教育家。他繼承了孔子的學説，在歷史上有“亞聖”的稱號。
孟子的父親去世很早，對孟子的教育，可費了他母親不少心血。
孟子五歲時，跟他母親住在城外公墓的旁邊。這裏經常有人送葬、築墳、祭弔、哭泣……起初，他和小朋友站得遠遠地看熱鬧，時間一長，也就看熟了。孟子和他的小朋友也做起了送葬的遊戲：用泥巴做棺材，再做個泥人放在裏面，兩個小朋友在前面抬，孟子和另外幾個跟在後面哭咿咿(yī)唔唔(wú)地唱起喪歌……孟子的母親看到他們的這種遊戲，心裏很發愁：這可怎麼得了，將來能成個什麼樣的人哪！於是，她決定搬家。
孟子的家搬到城裏來了，在一個市場的旁邊。市場可熱鬧了，從早到晚，人來人往，買的、賣的，男的、女的，什麼人都有。糧食、蔬菜、水果、器皿、魚、肉……各種東西都有。孟子高興極了，成天在人羣裏轉來轉去，騙人的、打架的、偷東西的、投機取巧的，什麼樣的新鮮事他都看到了。沒過幾天，孟子對這一切就熟悉了。他母親見此狀況心裏又很難過：孩子成天不學好、可怎麼得了，將來會變壞的。於是，她決定再次搬家。
這次孟子的家搬到了學堂旁邊，他漸漸地對學堂發生了興趣。每天看到學生很早就來上學，見了老師還鞠躬。有時，老師領着學生演習各種禮節和儀式，孟子看會了，也就跟着做起來，見了老師便鞠躬。學生演習禮節和儀式，他就模仿；學生唱歌，他也跟着唱……孟子成了一個彬彬有禮的孩子了。
孟子的母親看到兒子的進步，情不自禁地笑了。
1.中國古代有兩個很有名的大學問家、教育家，人稱“孔孟”，“孟”指的是( )，名叫( )。
a.孟子 孟獲
b.孟子 孟軻
c.孟獲 孟軻
正確答案：b
2.中國古代有兩個很有名的大學問家、教育家，人稱“孔孟”，“孔”指的是( )，名叫( )。
a.孔子 孔穎達
b.姓孔的人的兒子 孔丘
c.孔子 孔丘
正確答案：c
3.對這篇文章主要內容的概括，下列哪個詞語的表述最恰當？ ( )
a.事不過三
b.知錯就改
c.擇鄰而居
d.知子莫如母
正確答案：c
4.孟子總共搬了三次家，第一次住在( )，第二次住在( )，第三次住在( )。
a.城外公墓旁 學堂旁 市場旁
b.城外公墓旁 市場旁 學堂旁
c.市場旁 學堂旁 城外公墓胖
正確答案：b
四年級閲讀理解考試方向
1、在具體語境中理解詞語的意思
2、理解含義深刻的句子
3、體會句子的感情色彩
4、從描寫中體會人物性格特點
5、體會按照遊覽順序進行敍述
6、理解詞句在表情達意方面的作用
7、揣摩作者表達的思想感情
8、理解文章所揭示的道理
9、通過典型事例表現人物品質
10、體會按照一定順序説明事物的方法
閲讀理解如何提升
想做好閲讀理解題就要先把這些專業用詞掌握住。這麼抽象的東西該怎麼教給孩子呢？可以採取反覆強調認知的方法，那些專業用詞我們不能立刻讓孩子明白具體的意思。
但是我們可以通過舉例，表面的現象來反覆強調學生的認知，先讓他了解具體的形式，然後多做題反覆強化，慢慢他認知裏看到類似的題就能準確把握正確的意思，才能在文章中找到相對應的答案。
反覆讀文章，鍛鍊提高學生對文章內容整體的一個感知能力。閲讀理解這種題型首先就是要先讀懂文章，知道文章寫了什麼內容。
孟子名叫孟軻，是戰國時期的大教育家。
孟子的父親去世很早，對孟子的教育，可費了他母親不少心血。
孟子五歲時，跟他母親住在城外公墓的旁邊。這裏經常有人送葬、築墳、祭弔、哭泣……起初，他和小朋友站得遠遠的看熱鬧，時間一長，也就看熟了。孟子和他的小朋友也玩起了送葬的遊戲：用泥巴做棺材，再做個泥人放在裏面，兩個小朋友在前面抬，孟子和另外幾個跟在後面哭，咿咿唔唔地唱起喪歌……孟子的母親看到他們的這種遊戲，心裏很發愁：這可怎麼得了，將來能成個什麼樣的人呀！於是，決定搬家。
孟子的家搬到城裏來了，在一個市場的旁邊。市場可熱鬧了，從早到晚，人來人往，買的、賣的，男的、女的，什麼人都有。糧食、蔬菜、水果、器皿、魚、肉……各種東西都有。孟子高興極了，成天在人羣裏轉來轉去，騙人的、打架的、偷東西的、投機取巧的，什麼樣的新鮮事他都看到了。沒過幾天，孟子對這一切就熟悉了。他母親見此狀況心裏又很難過：孩子成天不學好，可怎麼得了，將來會變壞的。於是，決定再搬家。
這次孟子的家搬到了學堂旁邊，他漸漸對學堂發生了興趣。每天看到學生很早就來上學，見了老師還鞠躬。有時，老師領着學生演習各種禮節和儀式。孟子看會了，也就跟着做起來：見了老師便鞠躬；學生演習禮節和儀式，他就模仿；學生唱歌，他也跟着唱……孟子成了一個彬彬有禮的兒童了。
孟子的母親看到兒子的進步，情不自禁地笑了。
1、填空。
（1）中國古代有兩個很有名的大教育家，人稱“孔孟”。“孔”指的是________，名叫________“孟”指的是________，名叫________。
（2）孟母一共搬了三次家，第一次住在________，第二次住在________，第三次住在________。
2、給第三、四、五自然段加上小標題。
第三自然段：____________
第四自然段：____________
第五自然段：____________
3、孟母為什麼要一次又一次地搬家呢？
答案：略
解析：
1、（1）孔子，孔丘；孟子，孟柯
（2）城外公墓的旁邊；城裏一個市場的旁邊；學堂旁邊
2、孟母一遷；孟母二遷；孟母三遷
3、孟母認為周圍的人的品行對孟子的成長有着非常大的影響，所以她要擇鄰而居。
孟母三遷的社會影響
孟母教子的影響特別深遠，早在西漢時期韓嬰的《韓詩外傳》中，就用有關孟母的故事來解釋詩義，劉向的《列女傳》中，首次出現了“孟母”這個專用名詞。東漢女史學家班昭曾作《孟母頌》，西晉女文學家左芬也作《孟母贊》。
南宋時的啟蒙課本《三字經》引證的第一個典故就是“昔孟母，擇鄰處，子不學，斷機杼”，這一普及於封建社會後期的啟蒙讀物，雖經明、清學者陸續修訂補充，而孟母三遷、斷機教子的故事始終冠於篇首。
山東監察御使鍾化民《祭孟母文》讚揚道：“子之聖即母之聖”、“人生教子，志在青紫。夫人教子，志在孔子。古今以來，一人而已。”
隨着孟母故事的廣泛流傳，封建統治者也竭力將其塑造成符合其需要的偶像，封建皇帝對其屢加封諡，直到乾隆二年（1737年）加封孟母為“邾國端範宣獻夫人”。
1、不義而富且貴，於我如浮雲。
2、發憤忘食，樂以忘憂、不知老之將至…
3、君子成人之美，不成人之惡，小人反是。
4、孔子曰：走別人的路，讓別人無路可走。
5、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
6、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
7、執德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
8、與朋友交，言而有信。以文會友，以友輔仁。
9、士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
10、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。
11、行己有恥，使於四方，不辱君命，可謂士矣。
12、夫達也者，質直而好義。察言而觀色，慮以下人。
13、有朋自遠方來，不亦樂乎？見利思義，見危授命。
14、擇可勞而勞之，又誰怨？欲仁而得仁，又焉貪？
15、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。
16、君子無眾寡、無小大、無敢慢，斯不亦泰而不驕乎？
17、執子之手，將子拖走。子説不走，好吧，關門放狗。
18、以能問於不能，以多問於寡；有若無，實若虛，犯而不校。
19、孔子曰：打架用磚乎！不亦亂乎！照頭乎！乎不死，再乎！
20、無慾速，無見小利。欲速，則不達；見小利，則大事不成。
21、可以託六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。
22、富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
23、恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。
24、孔子曰：“中午不睡，下午崩潰。”孟子曰：“孔子説的對！”
25、君子名之必可言也，言之必可行也，君子於其言，無所苟而已矣。
26、君子正其衣冠，尊其瞻視，儼然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？
27、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習乎？
28、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。
29、道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。
30、好仁不好學，其蔽也愚；好知不好學，其蔽也蕩；好信不好學，其蔽也賊。
31、上好禮，則民莫敢不敬；上好義，則民莫敢不服：上好信，則民莫敢不用情。
32、士不可不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後己，不亦遠乎？
33、君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。
34、好直不好學，其蔽也絞；好勇不好學，其蔽也亂；好剛不好學，其蔽也狂。
35、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
36、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
37、賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂。賢哉，回也！
38、不教而殺謂之虐；不戒視成謂之暴；慢令致期謂之賊；猶之與人也，出納之吝謂之有司。
39、富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道，得之不去也。
40、孔子曰：打架用磚乎，照臉乎，不宜亂乎，既然乎，豈可一人獨乎，有朋一齊乎，不亦樂乎，乎不着再乎，乎着往死裏乎，乎死拉倒也！
41、孔子周遊列國回，又遇頑童壘城堡擋道，童曰：“先生，請繞行！”“孔子曰：“城市改造，道路擴建，此城堡需拆除。”隨即碾壓過去。
42、孔子曰：打架用磚乎，照臉乎，不宜亂乎，既然乎，豈可一人獨乎，有朋一齊乎，不亦樂乎，乎不着再乎，乎着往死裏乎，乎死拉倒也！
43、當年找工作，主考官問我哪年畢業，我本來是要説兩千年的，結果一激動説：“兩千年前”，更汗的是，主考竟然噢了一聲説：“孔子的學生吧”。
44、問你一個問題答對了你是聰明的豬，答錯了你是大蠢豬：9月28日是孔子誕辰日，那10月28日是什麼節日？想想，再想想！告訴你，是孔子滿月！
45、孔子告訴你啥叫因“財”施教：三十而立–三十兩銀子站着聽課；四十不惑–四十兩能一直問到沒疑問為止；五十知天命–五十兩能知道明天考試命題。
46、子曰：言而無信，不知其可也！意思就是孔子説，一個人如果連短信都不發，還怎麼在江湖上混呢？給你發去我的一條短信，是為了證明我還在江湖混着。
47、給你出一道有趣的翻譯題：最自負的名字用孔子最討厭的名字打最謙卑的名字。翻譯是：老子用棍子打孫子。孔子怕棍子，有點邪惡哦，但願你沒猜出來！
48、孔子曰：“吾欲愚人而愚之。”，於是我問孔子：這句話是我想愚弄人就愚弄的意思嗎？孔子曰：你想知道是什麼意思嗎？笨蛋！我忽悠你呢，孔子怎麼可能認識我呢！孔子更不會英文了！
49、據考證，上學收費，始於孔子。交三十兩銀子，沒座旁聽，子曰：三十而立。交四十兩，解答疑難，子曰：四十不惑。交五十兩，提前知考題，子曰：五十知天命。交六十兩，光表揚不批評，子曰：六十耳順。交七十兩，來不來均可，上課坐躺都行。子曰：七十而隨心所欲也。
50、孔子一直以來都沒有入户。一天，他想去派出所入户，到派出所後問户籍管理員：“我想入户。”“把你的出生證、計生證拿來。”管理員道。“我沒有啊！”“那不行！”“我是孔子啊！”“就是老子也不行。”“唉！連老子也不行，看來我只能到韓國入户了，他們都幫屈原老弟入了，那裏什麼證也不要！”孔子自言自語道。
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