這學期開了思想道德修養與法律基礎課，通過這學期對思修的系統的學習在思想認識上有了很大的提高。從開學到現在來經院差不多已經有一年了，而在這一年裏由剛開始對經院的陌生到現在的熟悉經歷了許許多多的挫折坎坷，而這些經歷讓我在心理上對大學生活漸漸有了更多的瞭解，也是對大學生活的初體驗。
這學期的思修課讓我在學初體驗的總結和對接下來三年大學生活的計劃與期望。從國中以來我就覺得不管什麼時候都有學習思想道德修養的必要，雖然大學以前我們不叫它“思修”而叫它“思想品德”和“思想政治”，儘管叫法不同但始終都沒有離開過“思想”這一主題。思修總是會教我如何去正確理性地面對學習、生活中的壓力和解決各種各樣的問題，在思想上總能讓我找到正確的方向引領我前進。而這學期的思修課程也不例外，讓我更瞭解了大學生活以及以怎樣的心態來度過美好的大學生活，更讓我明確了我的大學乃至人生的目標和理想。
在這學期的思修課程中，最開始上的緒論部分就是“珍惜大學生活，開拓新的境界”。記得我剛進大學時還是以一箇中學生的心態來看待這裏的一切，總是覺得差異太大了。顯然與高中生活相比，大學生活發生了顯著的變化。
首先，是學習要求的變化。大學階段的學習，知識的廣度和深度大大增加，專業方向基本確定，需要大力發揮學習的主動性、創造性。大學圖書資料和各種信息豐富，獲取知識的渠道更加多樣化，所以要學會熟練利用圖書館和互聯網蒐集資料和掌握信息。
其次，是生活環境的變化。雖然高中時也是住校，但一個月總能回家一次，而現在只有寒暑假才能回家，所以一切都要求自己更加獨立。而且同學都是來自全國各地的，興趣愛好、生活習慣都會存在差異，所以要有較強的交際溝通能力。
最後，是社會活動的變化。進入大學後各種組織活動大大增加，所以要學會合理安排課餘生活和鍛鍊組織和交往能力。通過這些，我知道了要如何去適應大學這個人生新階段。
除了適應大學生活外，還要肩負起自己的歷史使命，將自己培養成為德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人，這是歷史發展對我們的必然要求，是黨和人民的殷切希望。同時，還要學習和踐行社會主義核心價值體系，即馬克思主義指導思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革開放為核心的時代精神，社會主義榮辱觀所構成的社會主義核心價值體系。所以我決心加入中國共產黨，為祖國盡一份力。
當初高中時的理想就是考上大學，所以不斷努力。而現在自己已經身處大學校園時卻不再有動力，發現自己慢慢越來越迷茫了。現在我知道了，因為我沒有了理想，所以才沒有了動力。理想是人的心靈世界的核心。有無理想，有什麼樣的理想信念，決定了人是高尚充實，還是庸俗空虛。理想信念能夠指引人生的奮鬥目標，能夠提供人生的前進動力，能夠提高人生的精神境界。因此我的迷茫是因為缺乏理想信念，所以當務之急就是樹立自己的理想信念。既然自己決心加入中國共產黨，那麼就要確立馬克思主義的科學信仰和中國特色社會主義的共同理想。當然立志高遠也要始於足下，所以要從小事做起。理想的實現是一個艱難的過程，而且理想與現實之間存在着差距，因此要堅持勇實於踐和艱苦奮鬥的途徑。
在這學期末老師讓我們看了《張思德》這部電影，我深深的被張思德的事蹟所感動。在他身上我學到了什麼是愛國主義，愛自己的骨肉同胞，愛祖國的燦爛文化，愛自己的國家。在他身上我知道了什麼叫天下興亡匹夫有責，一種對國家對同胞的的責任，看見的是一種大愛，一種包容，一種執着。他有自己的原則，絕不做任何不利於國家不利於他人的事。但不幸的是他犧牲了，他是為人民利益而死的，是為自己的理想而死的，死得其所。
這學期我通過了一個月的黨校培訓，現在黨校已經結業。而黨校結業還只是一個起點，我要通過努力讓自己成為一名真正的共產黨員，用自己的一生來為黨的事業而奮鬥，為實現共產主義理想而奮鬥。而一個共產黨員應該堅持樹立馬克思主義的世界觀，全心全意為人民服務的人生觀和集體主義的價值觀，並將其與實踐相結合。如今社會到處充斥着與黑暗，而社會的未來是屬於我們這年輕一代的，所以我們有責任與義務去改變它，去讓它變得美好。要想去挽救這個社會，要想實現共同的理想，我們首先應該做的是提高自己的修為，培養愛國熱情，樹立堅定的信念。
我一直喜歡學思想道德和政治這門課，因為我在生活中每每遇到不順心或生活學習有壓力時，我總是能按着以前政治老師教我們的思想方法正確的處理事情，上了大學又邁進了一個新的生活層次，要繼續學習生活，做社會分配給自己的任務，此時，我們不是隻只孤身一人在生活的道路上前進，學校還為我們設立了思想道德修養課，它就象我們生活前進的指明燈，帶着我和我的同學們一起向前去。
到底思想道德可我有學了些什麼，又有什麼感想呢，我在這裏總結下。
我認為，思想道德修養的學習重點，是在充分認識自己所處的時代特徵、歷史使命與成才目標和適應轉變、健康成長方面。生活對每一個人而言都是不容易的，把人生劃分成若干個階段，大學似乎是最美好、最重要的一段經歷。在《思想道德修養》課程中的第一章，就為我們詳細而系統地介紹了大學生活，使我們對自己的大學環境有了全面的理性認識，在一些突入其來的問題，有了應對思想準備和認識方法，起到了引路標燈的作用，對大學生活中的為人處事有了指南和參考。對新生的我們，面臨的問題和思想情緒不計其數，環境的陌生、生活的適應、學習的壓力、情緒的波動，總能在人最脆弱的時候蜂擁而上，加之我們的心態並不成熟，很容易被困難折倒，進入誤區。大學較以往的高中生活相比，完全是一種全新的階段，少了拘束，自由多了一些;少了督促，自覺多了一些;少了古板，靈活多了一些。這些新的變化要求我們學會接受並且適應轉變，健健康康地成長。《思想道德修養》課中從不同角度引導大學生正確認識大學及其大學生活，迅速調整方位，積極適應大學生活。
人的本質，人生理想，人生價值，個人與社會、國家的關係等是大學生經常思考的問題，當代大學生生長在改革開放年代，置身於多元的文化背景中，多重價值觀念的碰撞，複雜的社會現實和新舊體制轉換過程中出現的矛盾和問題，使其人生選擇尤為艱難。
學了《思想道德修養》後覺悟，作為一名大學生，必須把理想信念放在首位，把它作為自己的立身之本、奮鬥動力和行為座標。要認真學習《思想道德修養》課程，着眼於實際學業的運用、着眼於對實際問題的理論思考、着眼於新的實踐與發展，做到理論與實際、主觀與客觀的統一，在改造主觀世界的同時改造客觀世界，不斷提高政治敏鋭性和鑑別能力。“正確認識個人與社會、國家的關係”，是人生觀教育的邏輯起點，只有正確認識個人與社會、國家的關係，擺正自我的位置，才能正確回答人生目的、人生理想、人生價值、人生責任、人生態度、人生尊嚴等問題。勤奮刻苦學習，永葆理論上的清醒和成熟。政治上的堅定來自於理論上的清醒，只有勤奮學習，才能有堅定的政治信念和判別是非的標準。為此，要切實把學習作為自己的第一需要，堅持用科學理論武裝頭腦，不斷增強學習的主動性、自覺性，強化系統性、條理性，以勤奮學習為先導，提高專業水平和工作能力，為創造性開展學習奠定紮實的專業理論功底。從審美的含義、標準講起，大學生應該正確認識美與醜，正確處理真善美的關係，創造美與享受美的關係，內在美和外在美的關係，樹立正確的審美觀，培養健康的審美情趣，形成高尚的審美情趣，塑造美的人生。市場經濟既是法制經濟，也是信用經濟。做誠實守信的大學生是對自己絕對的要求，敬業精神是成功者的必備素質，也是當代大學生思想道德修養的主要內容。
總之，《思想道德修養》課程是一門以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導，以為人民服務為核心、以集體主義為原則的社會主義思想道德修養教育課程，能使我們21世紀的大學生樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀，形成良好的思想道德品質，將自己培養成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。
俗話説：“藝大根深。”教學的質量好與壞來自教師的刻苦努力和理論修養的提高。一方面，教師要有紮實的基本功、穩固的知識體系。另一方面，要具有良好的教學理論修養，使自己的教學過程符合教學規律和學生的認知規律。因此，教師必須學而不厭，注重自身鍛鍊，積極進取，勤于思考，勇於實踐，才能真正提高自身的知識和理論修養，才能更好的為社會服務。因此，進一步加強教師的'職業道德修養，提高教師的師德素質就顯得格外重要。
1、加強道德理論的學習：
教師要認真學習馬克思列寧主義理論;認真學習中華民族傳統的道德理論;認真學習共產主義道德理論;認真學習一般的道德理論和教師的職業道德理論;樹立科正確的世界觀和人生觀和價值觀。
2、加強師德規範的學習。
教師的職業道德規範，是衡量教師道德是非、指導教師道德行為、處理各種利益關係的標準，是社會道德在教師職業活動中的具體體現。教師職業道德規範是發展教育事業的有力保障。加強師德規範的學習，有助於提高教師遵守師德規範的自覺性。
3、加強教育科學理論的學習。
學習教育理論，掌握教育規律，按教育規律辦事，能更好地完成教書育人的職責，增強教書育人的本領。(一)、加強在實踐中的磨練，(二)、加強向優秀教師的學習。
4、加強內省和慎獨
孔子曾説：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也”。(《論語里仁》)教師以師德規範為準則，以品德高尚的人為榜樣，時時反省自己，就能少犯錯誤或不犯錯誤。慎獨就是在無人監督，有做壞事可能的時候，不做壞事。作為新時代的人民教師，更應該努力加強自修養，通過自我修養，強化自己的道德意識，磨練自己的道德意志，並在實踐中把道德意志轉化為道德行為，做一個品德高尚的人民教師。
5、要有執着的精神。
教學過程是一個逐步提高的過程，教師應把教學堪稱自己一生的事業來奮鬥。雖然初登講台有些不適應，但隨着對教學工作興趣的提高和對教學內容的熟悉，教師的教學技能也會一步一步地提高。總之，教師好做，但教學卻不好做，要想真正勝任教師這一職業也並不容易，非是一朝一夕所能達到的。此時，教師職業道德修養成了至關重要的一環，它是教師做好本職工作的根本，也是教師有所創造和革新的催化劑，是教師道德行為最深層的根據和重要保證。
通過對此書的進一步學習、解讀，我認為教師職業道德的基本特徵應該包括先進性、示範性、繼承性、奉獻性。教師的工作是教書育人，它功在千秋，卻難以取得立竿見影的效果。要求教師必須具有“捧着一顆心來，不帶半根草去”的高尚品質。特別是在當今時代，我國正從計劃經濟向市場經濟體制轉軌，各種利益調整、碰撞的改革形勢之下，教師則更需要有以無私奉獻精神為基礎的職業道德情操。
那麼，教師應該如何加強自身的職業道德修養呢?我認為：
首先，是要認真學習政治理論，提高理論修養，提高自身覺悟水準，加強自我思想、品德、素質的磨練。
其次，是要自覺地、嚴格地貫徹執行《教師法》和《教師職業道德規範》兩份法律、法規文件。每一位教師都要懂得自己必須依法履行自己的教師職責和義務，這是增強師德建設中的剛性因素，這部分內容從某種意義上來講是屬於強制性的。
第三，既然我們選擇了教師作為自己的職業，就要時時刻刻以教師的師德為準繩，檢查、督促自己，做到自重、自省、自警、自勵。
提高教師職業道德的關鍵在於實踐。教師要實現自己的師德諾言和師德理想，首先就要付之於行動，作出榜樣。古今中外那些偉大的、師德高尚的教育家，如：孔子、蔡元培、陶行知、馬卡連柯等等，哪一位不是身體力行的楷模?
師德修養還重在教育、教學活動的實踐中修煉。理論轉化為實際的過程，是教師在職業活動中不斷提高自己的職業道德水平的實踐過程。實踐的過程就是精神昇華的過程，是人格魅力的光輝閃現的過程。我們每一位教師都要在自己的職業道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來整個民族道德素質的基礎。
在我市開展的“師德師風建設”活動中，我們一定要認真、深入地領會、貫徹市教育局對我們每一位教師的各項要求。我們既然選擇了教師這個職業，就要忠實於自己的選擇，教育是事業，事業的意義在於忠誠，在於獻身;教育是科學，科學的價值在於求真;教育是藝術，藝術的生命在於創新。所有這些，都是我們將以畢生之精力為之不懈努力追求、奮鬥的目標。
隨着21世紀的到來，人類社會進入了一個嶄新的時代——知識經濟時代。它的來臨，意味着知識創新、傳播和應用將成為經濟發展最基本的資源和生產最基本的要素。人才和知識、民族素質和創新能力越來越成為綜合國力的重要標誌，成為推動經濟和社會發展的關鍵因素。
我們面臨了挑戰。歷史的經驗告訴我們，不大力發展教育事業不注重提高民族素質和創新能力，就會在國際競爭中處於被動、依附地位，就會受制於人，仰人鼻息。因此，加快教育改革和發展，全面推進素質教育，是我們順應時代潮流，迎接新的挑戰的必然選擇，是國家富強、民族振興的現實基礎。
然而全面推進素質教育是教育改革與發展的主題，加強與改進青少年思想教育工作則是全面推進素質教育的關鍵。江總曾深刻指出，“要説素質，思想政治素質是最重要的素質。”是的，學生在思想教育中形成的共同理想和信念會轉化為激勵學生積極向上，為祖國發奮學習的強大內在動力；而正確的世界觀、人生觀、價值觀的確立對學生崇尚真知、追求真理的科學態度和提高識別真善美的能力具有重要影響。要提高學生的思想政治素質，學校可以採取眾多有效的措施，但我認為，在眾多環節中，提高教師的師德修養是關鍵，作為一名教師，通過學習我認識到：要照亮別人，首先自己身上要有光明；要點燃別人，首先自己心中要有火種，一個好教師，不僅要有學術上的影響力，而且更重要的是人格的感召力。
高尚的師德就是一部好的教科書，就是一股強大的精神力量，對學生的教育是潛移默化的、巨大的、深遠的，甚至是受益終生的。而高尚師德的表現，我認為首先是行為。正如托馬斯﹒馬爾斯貝丁所説：“沒有任何人能給我們提供人類社會遠景的終極圖畫，但有一點可以相信，人類的每一個行動都會產生影響未來的無窮無盡的後果。”是的，榜樣是最好的教員，雖然榜樣是一種無聲的語言，但它卻教給人們許多書本上根本無法得到的東西。
榜樣的力量在於行動，行動比語言更能説服人、教育人、啟示人。行動就是力量。與空洞的説教不同，榜樣無時無刻不在影響一個人、鼓舞一個人，他給人一種潛移墨化的影響，久而久之，成為習慣。對於學生來講，眼睛是他們獲取知識的主要通道。不管看到什麼，他們都會無意識的模仿，不知不覺中，學生與他們身邊教師的行為模式就會非常接近。這正如許多昆蟲呈現出與它們所吃樹葉一樣的顏色一樣。因此，教師的影響力就顯得尤為重要。即使一些看似細小的行為，也不能等閒視之，因為這些細小之處對於學生的品性的好壞有不可低估的作用。
往往是教師諄諄教育的東西早已忘得一乾二淨，而教師在日常表現出來的有關情感方式、紀律觀念、勤勞風範和自我控制等具體行為仍然存留在學生心中併產生持久的影響。一位作家在晚年時曾無限感慨的説起他的一位老師對自己深深的影響：“每當他來到教室裏時，那種祥和的道德氛圍立即會感染在座的每一個人，每一句話、乃至每一句話的語調都給人一種心靈空潔、渾身舒爽之感。在這種莊嚴卻寬鬆的氣氛中，心靈就象在洗澡一樣清爽，人似乎站得更直了。”“每當他在身邊時，我幾乎變成了另一個人。”良好的師德對一個人品格的養成是多麼重要啊！也許，我們教師教育學生的全部內容可以歸納為一句話——改善和提高自己。
我認為，思想道德修養的學習重點，是在充分認識自己所處的時代特徵、歷史使命與成才目標和適應轉變、健康成長方面。生活對每一個人而言都是不容易的，把人生劃分成若干個階段，大學似乎是最美好、最重要的一段經歷。在《思想道德修養》課程中的第一章，就為我們詳細而系統地介紹了大學生活，使我們對自己的大學環境有了全面的理性認識，在一些突入其來的問題，有了應對思想準備和認識方法，起到了引路標燈的作用，對大學生活中的為人處事有了指南和參考。
對新生的我們，面臨的問題和思想情緒不計其數，環境的陌生、生活的適應、學習的壓力、情緒的波動，總能在人最脆弱的時候蜂擁而上，加之我們的心態並不成熟，很容易被困難折倒，進入誤區。大學較以往的高中生活相比，完全是一種全新的階段，少了拘束，自由多了一些;少了督促，自覺多了一些;少了古板，靈活多了一些。這些新的變化要求我們學會接受並且適應轉變，健健康康地成長。《思想道德修養》課中從不同角度引導大學生正確認識大學及其大學生活，迅速調整方位，積極適應大學生活。
人的本質，人生理想，人生價值，個人與社會、國家的關係等是大學生經常思考的問題，當代大學生生長在改革開放年代，置身於多元的文化背景中，多重價值觀念的碰撞，複雜的社會現實和新舊體制轉換過程中出現的矛盾和問題，使其人生選擇尤為艱難。
學了《思想道德修養》後覺悟，作為一名大學生，必須把理想信念放在首位，把它作為自己的立身之本、奮鬥動力和行為座標。要認真學習《思想道德修養》課程，着眼於實際學業的運用、着眼於對實際問題的理論思考、着眼於新的實踐與發展，做到理論與實際、主觀與客觀的統一，在改造主觀世界的同時改造客觀世界，不斷提高政治敏鋭性和鑑別能力。“正確認識個人與社會、國家的關係”，是人生觀教育的邏輯起點，只有正確認識個人與社會、國家的關係，擺正自我的位置，才能正確回答人生目的、人生理想、人生價值、人生責任、人生態度、人生尊嚴等問題。勤奮刻苦學習，永葆理論上的清醒和成熟。
政治上的堅定來自於理論上的清醒，只有勤奮學習，才能有堅定的政治信念和判別是非的標準。為此，要切實把學習作為自己的第一需要，堅持用科學理論武裝頭腦，不斷增強學習的主動性、自覺性，強化系統性、條理性，以勤奮學習為先導，提高專業水平和工作能力，為創造性開展學習奠定紮實的專業理論功底。從審美的含義、標準講起，大學生應該正確認識美與醜，正確處理真善美的關係，創造美與享受美的關係，內在美和外在美的關係，樹立正確的審美觀，培養健康的審美情趣，形成高尚的審美情趣，塑造美的人生。市場經濟既是法制經濟，也是信用經濟。做誠實守信的大學生是對自己絕對的要求，敬業精神是成功者的必備素質，也是當代大學生思想道德修養的主要內容。
總之，《思想道德修養》課程是一門以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導，以為人民服務為核心、以集體主義為原則的社會主義思想道德修養教育課程，能使我們21世紀的大學生樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀，形成良好的思想道德品質，將自己培養成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。
大學的生活是豐富人生的一種歷程，為我們大學生提供了一個廣闊的成長平台，我們要抓住眼前的任何機會去鍛鍊自己，歷練自己，充實自己。一個學期下來，我經受了大學生活上的磨練、專業學習上的考驗，在老師們的教導下、同學們的幫助下，特別是學習《思想道德修養》課程後，我對大學生活和學習環境充滿了熱愛，以一種平和的心態處事，通過一些有益的活動，鍛鍊了自己能力，增強了自己的人格素質，完善了自己人格魅力的修養和陶冶.
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