一學期的思修課馬上就結束了，回首總結，儘管最終沉澱在腦中的知識並不多，但我卻感覺這門課讓我明白了許多。我覺着它給了我多少知識並不重要，重要的是思想，它使我感受到了思想的價值、道德的魅力以及法律的聖潔。它真切地告訴我：這個時代需要的不是隻有專業文化知識的人才，而是一個兼道德修養、法律意識與專業知識於一體的全面的高素質人才。失去道德與法律，在當今的時代下，你將寸步難行。尤其作為當代大學生，祖國的接班人，修德明法，實現價值，對我們就顯得異常重要了。
第一，修德道德是一個人的靈魂，更是社會發展的基石，一個沒有道德的社會，將混亂不堪。對於道德的追求是一個漫長且逐漸積累的過程，需要我們不僅在思想上明辨是非、區分善惡，更要在行動上踐行社會主義道德，發揚繼承我國的傳統美德，在日常生活中，遵守道德規範，並努力做好模範帶頭作用。當面臨道德與利益、金錢甚至生命的衝突時，我們必須堅守道德至上的原則，絕不能拋棄道德。我認為正是人類對真、善、美的不斷追求，對道德的崇尚才推動了社會的發展。所以，修德是當代大學生必須做的，只有高尚的道德，才能立社會於不敗，也只有形成美好的道德風尚，整個社會才能和諧、健康地發展。
第二，明法法律是國家治理的基礎，是歷史發展的必然產物。它在穩定社會、促進社會和諧發展中起着至關重要的`作用。如果説，道德是我們的枴杖，支撐着我們的身體，那麼，法律就是我們的衣服，保護着我們的身體。可見，作為社會中的人，必須掌握一定的法律知識，才能在社會中保護自己，幫助他人。對大學生而言，法律更是重中之重，不僅要保護自己的利益，更要保護國家的利益，在國際競爭中，必須學會用法律維護祖國人民的利益。可以想象，一個不懂法律的大學生，就如同一個赤身裸體的人闖入社會，不知所措，必將遭受人們的嘲諷，甚至有損國家的形象，更不用説在社會中為國家做貢獻了。培養出沒有法律的大學生，不僅是教育的失敗，更是民族的不幸。可見，明法，對於我們而言，勢在必行，不僅是自身的要求，更是國家與人民的要求。
第三，實現人生價值大學生是祖國的希望，肩負着建設中國特色社會主義事業，實現中華民族偉大復興的歷史重任。可以説，我們大學生人生價值的實現與否將直接影響着祖國人民能否實現現階段社會主義的共同理想。所以，努力實現自身價值當是大學生的主要任務。至於如何去實現呢？思修課的學習告訴了我：首先，要樹立科學的、崇高的人生理想，確立自己的奮鬥目標，"如果説社會是大海，我們是小舟，那麼理想與信念就是引航的燈塔和推進的風帆"，理想與信念的作用不言而喻；然後，修德明法，學習科學文化知識，艱苦奮鬥，努力提高自己的整體素質，並以持之以恆的態度不斷追求，堅定自己的信念，以飽滿的熱情積極投身於理想的實踐過程中。在這一過程中可能會有挫折與失敗，但堅定的大學生必須明白：只要理想不滅，自己就要爬起來繼續前行，只要堅持不懈，理想定將成為現實。祖國和人民在看着我們，努力吧，祖國的未來要我們去開創，人民的幸福要我們去爭取。
一學期的思修課，我學到了許多，也明白了許多，尤其在思想上覺悟了很多。明瞭的當前的世界局勢，感受到了身上的重任，知道了自己再也不應像以前那樣碌碌無為、好吃懶做，而應鼓起自己的鬥志，投身祖國的建設中，也學會了如何做人、做事，如何去奮鬥。"路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索"，思修課的學習使我堅定了信念，增加了信心。人生大路，只有努力拼搏的人，才能達到勝利的頂峯。時代在呼喚我們，大學生們，挺起你們的脊樑，鼓起你們的勇氣，來接受時代的重任吧！我相信，我們有能力完成這歷史的接力，並奮力前進，為祖國和人民的共同理想而奮鬥！
本學期的思修課我們學習了《孝經》《大學》以及論語等中華傳統著作，在最後的課上老師還給我們普及了中醫的相關知識，令我收穫良多。
《孝經》出自孔子故居牆壁藏書中。據傳孔壁藏書為孔子裔孫孔鮒於秦末時所藏，漢武帝時魯恭王擴建宮舍，推倒孔子故居牆壁始被發現。《孝經》在中國思想史上有着不容忽視的地位，特別是西漢統治者宣揚“以孝治天下”之後，在漫長的封建社會裏，它成為人們修養的必讀書目之一。
《孝經》所講的都是天經地義，是我們人類所不能違背的，它指導着我們如何正確地對待我們的父母、上級以及國家，是我們的行為準繩。倘若我們違背了它，輕則我們將會使我們的家庭破碎，重則將會導致國家**，可見《孝經》的地位之高。何為經典，經典就是每句話都是真理，每句話、每一個字都不能被改變的。經過我們的祖先代代相傳以及經過兩千多年的歷史檢驗《孝經》依舊為人所認可，被人視為經典，所以作為新一代的我們更有責任與義務去學習《孝經》。
《大學》是國學“四書五經”之首。相傳《大學》最早是由孔子收集、整理編入《禮記》的文章之一。後人把它和其中的另一篇——《中庸》，從《禮記》中抽出來單獨成書，並和《論語》、《孟子》合稱“四書”。“四書”是我國古代教育理論重要著作，其內容和著述目的不僅在告訴人民怎樣做人、怎樣齊家。而且還告訴有邦有國者怎樣安邦治國？同時還提示天子怎樣做才能國泰民安，明德於天下的基本原則和根本方法。
從成功與失敗的古今人物身上我們不難發現，凡成功人士都曾自覺不自覺地遵照《大學》所説的“修身是為人之本”的要求修煉過自己。由此可知今人只要懷有“齊家、治國、平天下”的理想抱負，並想盡早實現自己的理想，認真學習和研讀一下《大學》，並按照《大學》所説的原則修煉自己，定會起到事半功倍的作用。
《論語》中對於教育思想方面的內容對我啟發很大。在教育對象的選擇上，他主張“有教無類”，不分貴賤、賢愚，機會均等。用今天的話來説，孔子非常尊重學生。在教育的方法上，孔子主張“因材施教”，重視誘導式的啟發教育，觸類旁通，強調在實行啟發誘導的基礎上必須注意循序漸進。本學期我所教的課文中，講的就是孔子與學生的故事，再次重讀孔子的《論語》，讓我再次接受了教育。在教育的培養目標上，孔子認為進行教育的目的除了用仁義禮淨化人們的靈魂，協調人們的社會行為之外，其重要的目的在於培養具有仁義之心的“仕”、“君子”，以為當時的社會服務，這就是他著名的“學而優則仕”的思想。
中醫是在中國哲學基礎上發展起來的。所以，要學好中醫，就應該追本溯源，學習領悟古老的中國哲學，從根本上體會中醫的思維方法和思維特點。只有這樣，才能對中醫有深刻的理解。不懂陰陽，毋論中醫；不曉五行，莫談中醫；不知整體與聯繫，更無法學好中醫。近些年來，中醫發展緩慢，一方面是受到了西方現代醫學的衝擊，另一方面很重要的原因是真正瞭解中國哲學的人越來越少，能夠對中醫產生深刻認識的人越來越少。有句話“不為名醫即為名相”，從中可見一個好中醫必須要具備較高的哲學文化素養。而具備這種素質的人越來越少，中醫的發展道路也就越來越崎嶇。所以，欲普及中醫，發展中醫，首要的工作是要加強傳播傳統思想文化。
以上是我思修課的學習心得，這堂課雖然結束了，但是其留給我的東西將使我受用終生。同時，尊師重道的思想也進一步的融入到我的生活中，課前對至聖先師孔子像的拱手禮的場景時時在我的腦海中浮現。讓思修課帶給我的記憶伴我走過之後的學習生活，感恩老師，感恩父母。
轉眼間，本學期思修課即將畫上一個圓滿的句號，如果説上學期的馬原課讓我對浩瀚的大千世界多了一份瞭解，明是非，辨黑白。那麼思修則像予以我靈魂的一次滌盪，讓我知對錯，守規矩。讓我明白何為人，人又為何。
古語云：“道德不倡，天下不寧。為物生貪慾，貪慾生妄念，妄念即禍根，禍根必大亂。”古往至今，道德就是人們修身養性、完善自我乃至治國安邦的不二法門。不同的社會形態，存在着不同階級的不同觀念。就像封建社會，封建地主階級的道德是忠君孝親、“三綱”；農民階級的道德是等貴賤、均貧富。而到了資本主義社會，資產階級的道德是以個人主義為核心、自私自利、金錢萬能；無產階級的道德是以集體主義為基本原則、大公無私、英勇獻身、公正誠實。
思想道德像一方生氣盎然的土地，腳踩着，人才不會虛浮不定。
當前在校大學生們正面臨着人生髮展的最為關鍵的時期。我們生存、學習，都離不開思想道德，我認為我們活着，思想就一定要端正，道德絕對不能敗壞。學會做一個符合國家繁榮富強，社會不斷進步發展所需要的人；做一個有理想、有道德、有高尚情操的人。這就要求我們每個在校大學生，必須從現在做起牢固樹立正確的人生價值觀。
我不僅希望自己成為一個成功的人，也希望自己成為一個受尊重的人。這當然離不開一定的思想道德水平，去孝敬體貼父母，尊重並關心朋友，尊重對手，我想這都是我應該做到的。
法律基礎像一片星輝斑斕的天空，仰望着，人才明白頭頂也有約束。大學生在接受主流價值觀念教育薰陶的同時，也面對着其它思想觀念的吸引和誘惑，這種情況下，我們的心態反映在法律意識上大多就是搖擺不定、及其脆弱的法律心理。
我覺得我們應從以下4個方面入手。首先，樹立自覺守法意識。自覺守法是法治的重要標誌和歸宿，創制法律的直接目的也是法律的普遍服從。第二，嚴格的執法意識。通過強調公正執法的重要性，培植起當代大學生積極捍衞法律權威和尊嚴的意識。第三，養成訴求法律保護意識。主動追求正當的法律程序，保障法律權利的正確實現，監督司法公正。最後，要有法律監督意識，依法行使監督權既是現代法治的要求，也是行使公民權利的表現。中國社會主義法治建設成。
功與否，就取決於對新一代接班人法律意識水平。青年的素質，關係我們國家和民族的長遠發展，青年知法懂法守法，國家才能贏得未來。我們要仰望星空，是因為星空很美，思想道德很有必要。我們要腳踏實地，是因為道路坎坷，法律基礎不能缺少。讓我們懷揣着遠大的目標，思修在左，法律在右，在進取的過程中體會到豐收的喜悦，在憧憬的季節裏實現青春的夢想。
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